三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課件-5煮書(shū) 鄂教版 (共14張PPT)

上傳人:xins****2008 文檔編號(hào):25478582 上傳時(shí)間:2021-07-25 格式:PPTX 頁(yè)數(shù):14 大?。?43.22KB
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1、 5 煮 書(shū) 第一課時(shí) 幅 糧 食 反 復(fù) 否 詞 煮 勁 會(huì) 認(rèn) 的 字鍋 惑 甫 范 番 牢 犯 豁 朗 f ling sh fn f fu c zh jng gu hu f fn fn lo fn hu lng “煮、 食”都是翹舌音,“詞”是平舌音,“牢”、“朗”是邊音?!皠拧笔嵌嘁糇?,在本文讀“jng”,組詞為“蒼勁”,還有一個(gè)讀音是“jn”,組詞為“有勁”。 幅 糧 食 反 復(fù) 否 詞會(huì) 寫(xiě) 的 字f ling sh fn f fu c“糧、 食”都有一個(gè)“良”字,一個(gè)是左右結(jié)構(gòu),一個(gè)是上下結(jié)構(gòu)。 “復(fù)”的中間是個(gè)“日”。 “幅、 糧 、詞”是左窄右寬結(jié)構(gòu),“否、復(fù)”是上下結(jié)構(gòu)。

2、蒼 勁 有 力 :得 心 應(yīng) 手 :疑 惑 不 解 :豁 然 開(kāi) 朗 : 多 用 來(lái) 形 容 書(shū) 畫(huà) 作 品 的 用 墨 與 勾 勒 像 蒼 松勁 枝 一 樣 有 力 度 感 。 心 里 怎 樣 想 , 手 上 就 能 相 應(yīng) 地 怎 樣 做 。 借 以形 容 功 夫 到 家 , 技 藝 成 熟 , 做 起 來(lái) 很 順 手 。對(duì) 某 一 事 物 非 常 懷 疑 迷 惑 , 認(rèn) 識(shí) 不 清 , 很不 理 解 。原 意 是 指 形 容 從 狹 窄 幽 暗 突 然 變 得 寬 敞 。 后形 容 一 下 子 明 白 了 某 種 道 理 , 心 情 十 分 舒 暢 。 理 解 詞 語(yǔ) 理 解 課 文我感

3、到很奇怪:書(shū)只能讀,怎么可以煮呢?我指著橫幅問(wèn)爺爺:“書(shū)怎么可以煮呢?書(shū)放在鍋里煮,不會(huì)煮壞嗎?”真奇怪呀!書(shū)不是用來(lái)讀的嗎,怎么可以“煮”呢?默讀1-3自然段,思考:小作者看到“煮書(shū)”二字時(shí),向誰(shuí)提出了問(wèn)題?提出了什么問(wèn)題? 奇怪疑惑不解 理 解 課 文“書(shū)是精神食糧嘛,既然是食糧,怎么不可以煮呢?煮熟了,吃下去才好消化吸收呀!” 理 解 課 文書(shū)是人類(lèi)的精神食糧。感受到書(shū)籍豐富了人的內(nèi)心世界,使人的內(nèi)心充實(shí)、富足。一日無(wú)書(shū),百事荒廢。陳壽我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。高爾基書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。陸游讀一本好書(shū),就如同和一個(gè)高尚的人在交談歌德讀一切好書(shū),就是和許多高尚的人談話

4、。笛卡兒 聰明的同學(xué)不僅會(huì)提出問(wèn)題,還會(huì)解決問(wèn)題呢!想知道書(shū)怎樣“煮”才能方便“消化吸收”、為我所用嗎? 請(qǐng)同學(xué)們課下查找有關(guān)名人讀書(shū)的趣文逸事,搜集名人讀書(shū)的好方法,用自己的話來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。課 堂 小 結(jié) 5 煮 書(shū) 第二課時(shí) 自 由 朗 讀你知道當(dāng)代大詩(shī)人杜甫吧?他小時(shí)候讀書(shū),就能反復(fù)誦讀品味,非把書(shū)讀熟讀透不可。其實(shí)這就是“煮書(shū)”。 “ 煮 書(shū) ” 就 是反 復(fù) 地 、 不 厭其 煩 地 誦 讀 品味 。用“非不可”說(shuō)話,體會(huì)杜甫讀書(shū)的決心之堅(jiān)毅。 那些課文都是范文,每天清晨起來(lái),放聲讀上幾遍,仔細(xì)品位一番,多有意思呀!“煮書(shū)”的方法是“放聲讀上幾遍”“仔細(xì)品味一番”。理 解 感 悟“

5、 煮 書(shū) ” 使 人 心 情 愉 悅 , “ 煮 書(shū) ” 的 過(guò)程 是 “ 多 么 有 意 思 呀 ” ! 自 由 朗 讀 感 悟 這 樣 “ 煮 ” 下 去 , 你 不 僅 能 體 會(huì) 文 章 情 感 ,還 可 以 牢 記 妙 詞 佳 句 , 好 處 可 多 啦 !用 “ 不 僅 而 且 ” 說(shuō) 話 , 體 會(huì) “ 煮 書(shū) ”的 好 處 很 多 ?!?讀 書(shū) ” 和 “ 品 書(shū) ” 之 間 的 關(guān) 系 。 (1)煮 書(shū) 離 不 開(kāi) “ 讀 書(shū) ” 和 “ 品 書(shū) ” 。 (2)讀 書(shū) 是 為 了 “ 品 ” , 細(xì) 細(xì) 的 “ 品 ” 后是 為 了 更 好 地 “ 讀 ” , 即 讀 中 品

6、 , 品 中 悟 ,悟 后 再 讀 。 拓 展 提 升你 還 知 道 哪 些 “ 煮 書(shū) ” 的 方 法 ?魯 迅 的 讀 書(shū) 方 法 魯 迅 在 博 覽 群 書(shū) 的 基 礎(chǔ) 上 , 形 成 了 有 自 己 特 色 的 讀 書(shū) 方 法 。 一是 泛 覽 。 他 提 倡 博 采 眾 家 , 取 其 所 長(zhǎng) , 主 張 在 消 閑 的 時(shí) 候 , 要 “ 隨便 翻 翻 ” 。 二 是 硬 看 。 對(duì) 較 難 讀 懂 的 必 讀 書(shū) , 硬 著 頭 皮 讀 下 去 , 知道 讀 懂 鉆 透 為 止 。 三 是 專(zhuān) 精 。 他 提 倡 以 “ 泛 覽 ” 為 基 礎(chǔ) , 然 后 選 擇自 己 喜 愛(ài)

7、的 一 門(mén) 或 多 門(mén) , 深 入 地 研 究 下 去 。 否 則 讀 書(shū) 雖 多 , 終 究 還是 一 事 無(wú) 成 。 四 是 活 讀 。 他 主 張 讀 書(shū) 要 獨(dú) 立 思 考 , 注 意 觀 察 并 重 視實(shí) 踐 。 他 說(shuō) : “ 專(zhuān) 讀 書(shū) 也 有 弊 病 , 所 以 必 須 和 社 會(huì) 接 觸 , 使 所 讀 的書(shū) 活 起 來(lái) 。 ” 他 還 主 張 用 “ 自 己 的 眼 睛 去 讀 世 間 這 一 部 “ 活 書(shū) ” 。五 是 參 讀 。 魯 迅 讀 書(shū) 不 但 讀 選 本 , 還 參 讀 作 者 傳 記 、 專(zhuān) 集 , 以 便 了解 其 所 處 的 時(shí) 代 和 地 位 , 由 此 深 化 對(duì) 作 品 的 理 解 。 名 人 談 讀 書(shū)郭 沫 若 -人 是 活 的 , 書(shū) 是 死 的 。 活 人 讀 死 書(shū) ,可 以 把 書(shū) 讀 活 。 死 人 讀 活 書(shū) , 可 以 把 人 讀 死 。清 代 張 之 洞 “ 三 貴 ” -讀 書(shū) 貴 博 、 貴 精 、 貴通 。清 代 梁 啟 超 “ 三 讀 ” -看 書(shū) 一 般 為 粗 讀 , 有價(jià) 值 的 要 細(xì) 讀 , 格 言 類(lèi) 的 要 精 讀 。著 名 科 學(xué) 家 高 士 奇 “ 三 回 ” -談 讀 書(shū) 體 會(huì) 時(shí)說(shuō) 過(guò) : “ 一 回 見(jiàn) 生 , 二 回 見(jiàn) 熟 , 三 回 就 成 為朋 友 。 ”

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