論武術的健身價值 文獻綜述

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1、 論武術的健身價值 文獻綜述 前 言 中國傳統(tǒng)武術是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，其拳種流派繁多，內(nèi)容豐富，運動形式多樣，具有技擊、強身健體、醫(yī)療保健和觀賞娛樂等多種功能。武術作為中華民族傳統(tǒng)的健身術，有著悠久的歷史和輝煌的成就。它獨具中華特色的文化內(nèi)涵，自然地融匯了易學、哲學、美學、中醫(yī)學、兵學、內(nèi)工學等多種文化理念，同時注重內(nèi)外兼修，形成了極具民族特色的武術文化體系。 隨著國務院號召全民健身運動的逐步深入，武術運動以其獨特的魅力起到了擴大全民健身計劃的重要作用。在網(wǎng)上瀏覽了幾十篇相關文獻后，我們了解到武術在不同科學領域下展現(xiàn)出的健身價值。 李國輝、楊志平刊發(fā)在《商品與質量》

2、的《武術運動的習練特點》一文中，列舉了不同地域中的武術種類及歷史沿革。如佛山地區(qū)的詠春拳、山西的通背拳、上海的木蘭拳、山東的螳螂拳等。并總結出了不同人群習練武術的要點：青少年當選擇動作舒展大方、鋼筋有力的長拳；中老年人可選擇動作緩慢柔和、剛柔并濟的太極拳。同時提出，練習者可以根據(jù)自己的實際條件，選擇適合自己的拳種、時間、地點進行練習。這表明和其它體育項目相比，武術具有明顯的時空和多樣性的優(yōu)越性，因此深受廣大人民的追捧喜愛。 韓寧在《淺析武術的健美價值》一文中，通過對大量事實的研究，認為武術運動對人體塑形有著良好的效果。 相關醫(yī)學研究表明，武術練習對心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的促進是巨大。武術對呼吸

3、要求極高，不同招式講究不同的呼吸技巧，如“提、托、聚、沉、憋、閉”等。武術專業(yè)的男生比普通男生肺活量大500ml左右，心肌重量則高出16厘米。武術動作姿勢優(yōu)美大方，而人的健美正是在日常生活的各種姿勢中展現(xiàn)。人的日?；净顒佑姓玖ⅰ⒆?、行、跑等，而武術長拳套路中就有“坐如鐘、站如松、行如風”的口訣，說明武術套路能夠很好的增強人體的健美姿態(tài)。經(jīng)過長時間這樣的聯(lián)系，能夠糾正不良神性，增加人的腿部力量和身體協(xié)調性，使肌肉隆起明顯，表現(xiàn)為人體整體線條的清晰挺拔。 包國慶在《武術的修身養(yǎng)性作用》一文中論述了武術運動中“氣與力”的關系。他認為，武術搏斗不但強調要有力（“力”不僅指力量，還包含技術），而且強

4、調要有理（攻擊的合理性、合法性），這個理和力的結合就是神和形的結合，也就是力與氣的結合。力是靠氣推動的。武術搏斗必需是在有理的情況下才能進行，否則力就不能得到最大的發(fā)揮，最終是不能取得勝利。從這個力與氣的關系中，我們可以看出：氣比力更重要，神比形更重要。武術不僅能鍛煉外在筋骨，更能修煉內(nèi)在，即所謂“外練筋骨皮，內(nèi)練精氣神”。 袁新國在《武術的養(yǎng)生與療病》文中列舉了一些著名拳種的養(yǎng)氣要訣，如少林拳要求“外練手眼身法步，內(nèi)練精神氣力功”；太極拳主張身心合修，要求“以心行氣，以氣催力，以力運身，以意導動”。形意拳講究“氣勢相連，內(nèi)外六合，心氣一發(fā)，四肢皆動”。這些都說明了中國武術要求把內(nèi)在精氣神與

5、外部形體的各種動作緊密結合，以手眼身法，精神氣力功八法的變化鍛煉身心，從而達到健體療病，陶冶情操的目的。通過大量統(tǒng)計數(shù)據(jù)證明，長年系統(tǒng)的武術練習，對外能利關節(jié)、強筋骨、健肌膚、壯體魄；對內(nèi)能理臟腑、通經(jīng)脈、調氣血、振精神。能有效地提高人們的各項身體素質，調節(jié)機體內(nèi)環(huán)境的平衡，調養(yǎng)。經(jīng)常練習傳統(tǒng)武術，不但可以加強神經(jīng)、血液循環(huán)、呼吸、消化等系統(tǒng)疾病的防治，而且可以促進血液及淋巴的循環(huán)，減少體內(nèi)的淤血現(xiàn)象，增進體內(nèi)物質的代謝，預防和治療因神經(jīng)系統(tǒng)機能紊亂而產(chǎn)生的消化系統(tǒng)的疾病。尤其對肺組織的彈性、胸活動度、肺的通氣功能及二氧化碳的代謝功能都有很好的影響。此外，它對脊柱的形態(tài)和組織結構以及關節(jié)活動也

6、有良好的保健作用。傳統(tǒng)武術符合人體養(yǎng)生科學，能增強人體的素養(yǎng)，滿足人們修身養(yǎng)性、延年益壽的心理渴望。 劉密在《淺析武術的審美功能》文中認為，傳統(tǒng)武術具有很高的娛樂價值和審美價值。傳統(tǒng)武術的拳術圓活和順、松靜自然、意氣相通、松緊適度、延綿舒緩、美感真實等都使人們?nèi)菀撰@得身心情感上的滿足，達到陶冶情操的目的，同時在客觀上為人際交往日益疏遠的現(xiàn)代人提供了相聚和交流的機會。 宋宗信在《傳統(tǒng)武術在全民健身運動中的作用》文中發(fā)出倡議，傳統(tǒng)武術的健身功能，已廣為人知。應該盡快開發(fā)健身武術的概念，并盡快形成體系；改革武術，把它置于健身原則下進行研究。把傳統(tǒng)武術應用于全民體育健身將大大利于它的傳播和發(fā)展。全

7、民健身活動開展的目前狀況和傳統(tǒng)武術結合起來，能解決體育活動開展中的許多問題，也能更好地促進群眾性健身運動的發(fā)展，利于全民健身，進而提高全體國民身體素質。 結 論 通過以上文獻綜述，我們可以知道，傳統(tǒng)武術適合我國經(jīng)濟發(fā)展水平的現(xiàn)狀，適合我國居民的居住條件環(huán)境與體育設施現(xiàn)狀，可以有效地促進身心健康，具有健身、養(yǎng)生、陶冶情操的作用，在全民健身運動中有不可比擬的優(yōu)勢。推行全民健身計劃以來，群眾性體育活動蓬勃開展，人民體質與健康狀況有了很大的改善。但由于人們健身意識存在誤區(qū)、缺少組織和管理經(jīng)驗、體育活動場地及器材太少等原因，全民健身活動開展得還不夠理想。傳統(tǒng)武術以其特有的優(yōu)勢彌補了上述不足，日益成為全民健身運動中不可或缺的重要組成。 參考文獻： [1] 肖志鵬，《武術與中醫(yī)》，井岡山師范學院學報（自然科學），2001，,2 [2] 郭 懷，《運動人體科學對武術科學化進程的影響》，武漢體育學院學報，Science and Technology Innovation Herald 2009-11 [3] 黨新莉，嚴菊婷，《從傳統(tǒng)文化對武術的影響和現(xiàn)代社會的健身需求看武術的未來發(fā)展》，北京體育大學學報，2011-1 5