論張愛玲小說獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格

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1、 握一把蒼涼 ——論張愛玲小說獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格 [摘 要]本文主要從張愛玲小說的內(nèi)容、人物形象的刻畫、敘述的語調(diào)、參差對照的寫法等幾個方面，多角度、多層面地觀照了張愛玲小說獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，即一種“蒼涼”的美感。 [關(guān)鍵詞]張愛玲；小說；藝術(shù)風(fēng)格 張愛玲是新文學(xué)史上的一個“異數(shù)”。她大半輩子處于歷史的夾縫間，如她所說的“時代已在破壞中，但還有更大的破壞要來”，“有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。如果我常用的字是‘荒涼’，那是因?yàn)樗枷氡尘袄镉羞@惘惘的威脅”。正是這樣一個亂世女子卻以二十來歲的青春之齡邁上文明殿堂的臺階，在本世紀(jì)四十年代中期幾乎霸占了整個上海

2、文壇。她擅長用參差對照的手法、特有的回憶的語調(diào)向人講述那些發(fā)生在亂世的平凡男女的平凡悲歡離合故事。因而她的小說永遠(yuǎn)透露出一種令人顫栗的蒼涼感，連張愛玲自己也說她喜歡用一個蒼涼的手勢，一聲重重的嘆息來形容她的作品和她作品中的人物。正是這種絕世的蒼涼構(gòu)成了張愛玲小說獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，因而使當(dāng)時的大上海燒“香”念“經(jīng)”（指張愛玲的小說《沉香屑：第一爐香》、《沉香屑：第二爐香》和《心經(jīng)》）洛陽紙貴。 1、張愛玲小說中蒼涼的基調(diào)是建立在對于亂世中家庭、愛情、日常生活的描述上的。如她在《自己的文章》里所說：“我甚至只是寫些男女間的小事情，我的作品里沒有戰(zhàn)爭，也沒有革命。”的確，她的作品總是用精致的文字興致

3、勃勃而又不厭其煩地描繪平凡男女平凡的悲歡離合故事，但其中卻透露出閱盡人世般的蒼涼的情懷?！凹?xì)節(jié)往往是和美暢快，引人入勝的，而主題永遠(yuǎn)悲觀。一切對于人生的籠統(tǒng)觀察都指向虛無?！? 請看張愛玲的《沉香屑：第一爐香》： 戰(zhàn)前的香港，有一個普通的上海女孩葛薇龍?jiān)谶@里讀中學(xué)。在她快要畢業(yè)的時候，她的父母為生活所迫，離港回瀘。為了不中斷學(xué)業(yè)，薇龍去投奔在港的姑母——一位香港商界首富的四姨太，一位風(fēng)流寡婦，一朵風(fēng)韻猶存的交際老花。薇龍住在姑母家里，便也走進(jìn)了姑母的生活圈。因抵御不了誘惑而失去了自己，最后陷入泥沼。 這是《沉香屑：第二爐香》： 香港華南大學(xué)教授羅杰安白登娶了守寡多年的蜜秋兒太太的女兒愫細(xì)

4、。愫細(xì)是一個美麗而天真，“天真得可恥”的女孩，她沒有一點(diǎn)性方面的常識，在新婚之夜把夫妻生活當(dāng)作禽獸之道而受了很大驚嚇，甚而出走。外人不知內(nèi)情，都把羅杰看作性變態(tài)者，引得浪蕩女人也來勾引他。羅杰終于不堪壓力和刺激，開煤氣自殺。 《心經(jīng)》把父女畸戀引出的故事寫得凄艷哀絕，回腸蕩氣。 中篇小說《傾城之戀》是最杰出的作品之一，寫一個破落戶家的離婚女兒，被窮酸兄嫂的冷嘲熱諷攆出母親家，跟一個飽經(jīng)世故，狡猾精刮的老留學(xué)生談戀愛。正要陷在泥沼里時，一件突然震動世界的變故把她救了出來，得到一個平凡的歸宿。 短篇小說《琉璃瓦》寫一個勢利的父親，嘔心瀝血安排女兒們的婚事，想叫她們攀高附貴，可總是事與愿違，幾

5、乎連條老命也賠進(jìn)去。 中篇小說《金鎖記》是她藝術(shù)巔峰之作。寫一個出身卑賤的女性，嫁了大戶人家的殘廢兒子，在長期的精神和情欲的雙重壓抑下，精神變態(tài)，性格扭曲，變成了一個陰鷙殘忍的人，她折磨自己，也折磨別人，甚至用下流歹毒的手段對待親生兒女。 短篇小說《花凋》寫一對勢利的父母對子女虛偽的愛。 …… 這就是張愛玲，“她一方面有喬叟式享受人生樂趣的襟懷，可是以觀察人生處境這方面，她的態(tài)度是老煉的，帶有悲劇感的——這兩種性質(zhì)的混合，使得這位寫‘傳奇’的年輕作家，成為中國文壇獨(dú)一無二的人物?！保ㄏ闹厩逭Z）她的小說通過對衰敗的舊家族，沒落的貴族女人和小奸小壞的小市民日常生活的細(xì)致描繪中揭示出及時行樂

6、、個人至上的世紀(jì)末情緒和通過古老家族的衰敗隱藏著傳統(tǒng)道德價值沒落這兩大主題，而這絕妙而逼真地寫出了現(xiàn)代化過程中都市的傳統(tǒng)道德式微，和都市市民面對社會文化發(fā)生巨大變動而生出的虛無和恐慌。讓讀者從中窺見大家族與市民文化的惡劣根性，也從中見到世俗的人性的種種多樣性及個體特征，發(fā)現(xiàn)小人物酸楚哀怨的內(nèi)心世界，激起讀者對傳統(tǒng)道德價值沒落的感嘆和對人性的深切關(guān)注。當(dāng)你仔細(xì)地品味這些生動的描繪時，你就能體會其中浸潤的難以言明的悲哀。 2、張愛玲小說中的人物是程式化的，他們的心靈是寒冷、荒涼的，并且多充滿對金錢欲望的瘋狂追求，從他們身上讓人覺出生命的蒼涼。 張愛玲作品中最觸目驚心的是：人淹沒在日常的細(xì)節(jié)中，

7、人的靈性、人的活潑與絢爛，僵死在程式化的生活里，每天都做著同樣的事情，遇見同樣的面孔，談?wù)撝瑯拥脑掝}。時間變得虛幻，一天與一年與一生，沒有什么區(qū)別。父母親只盼望著女兒嫁人，嫁了人的女兒又成了母親的翻版，又接著造人，那些小人又會長大，又會重復(fù)他（他）的祖父母和父母親的生活。就這樣循環(huán)下去，一點(diǎn)點(diǎn)地磨蝕生命，一天天地萎縮下去。生命的真相——蒼白，在這種生活里呈現(xiàn)無遺。 人的本質(zhì)始終是自私，這也許是張愛玲的觀點(diǎn)。因而，她筆下的人心總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的，是孤單的，在自己的家里也永遠(yuǎn)有著異鄉(xiāng)人的凄楚。因而，張愛玲的人物沒有朋友，也沒有親人，更沒有“愛”。即使在愛的名目下走到一起的

8、男女，那“愛”字也是著了不少雜色的?！读羟椤分写居诙伉P與米晶堯那種相濡以沫的樣子別人看來都以為是一對恩愛夫妻，但敦鳳心里明白：“我還不都是為了錢？我照應(yīng)他，也是為我自己打算——反正我們大家心里明白。”《花凋》中川嫦的父親不肯花錢給川嫦治病。因?yàn)樗牟≈尾缓昧?，“明日她死了，我們還過日子不過？”而葛薇龍（《沉香屑：第一爐香》）的姑母設(shè)下了圈套讓自己的侄女往里鉆，為了自己的貪欲，也為了自己隱秘的復(fù)仇心理…… 葛薇龍、白流蘇、曹七巧等破落世家的女子傳奇之所以讓人感到觸目驚心，是因?yàn)樗齻優(yōu)槲逅奈膶W(xué)提供了嶄新的形象：在現(xiàn)代都市經(jīng)濟(jì)如怪獸張開的血盆大口面前，一面瑟瑟作抖，坐以待斃，一面又義無返顧自甘沉淪

9、的都市羔羊們。張愛玲筆下從沒有出現(xiàn)過愛情的理想主義者：葛薇龍是為了享樂與金錢而背叛了破落世家的傳統(tǒng)道德；而曹七巧，是為了金錢而戰(zhàn)勝了自己性的本能，那種被金錢的枷鎖沉重壓抑下的人性掙扎，確實(shí)達(dá)到了恐怖的程度；就連百流蘇在愛情里所尋求的也是經(jīng)濟(jì)的力量、要活下去。 世界是嘈雜的，然而用張愛玲筆下一個人物的話說：多么寂寞，死一樣的寂寞。 3、張愛玲作品蒼涼的情緒還體現(xiàn)在她小說中所用的那種特有的回憶的調(diào)子。讀她的作品，總想起小的時候，在古老的臨河的大墻門前，在月光里，聽老爺爺老奶奶講從前。講的人是眷戀的、哀傷的，聽的人則是蕭瑟的、恍惚的。張愛玲曾經(jīng)說過：回憶總是令人惆悵的，過去的美好只會使人感到一切

10、都已完 了，而過去的煩惱，只會使人再度煩惱。 回憶的語調(diào)之所以蒼涼，是因?yàn)闀r間的陰影，那種犀利而黯敗的光芒，足以擊敗一切的抗掙與反叛。 “請您尋出家傳的霉綠斑斕的銅香爐，點(diǎn)上一爐沉香屑，聽我說一段戰(zhàn)前香港的故事，您這一爐沉香屑點(diǎn)完了，我的故事也該完了?！保ā冻料阈迹旱谝粻t香》） “三十年前的上海，一個有月亮的晚上……（《金鎖記》）。 …… 家傳的什物，時間的流逝，無不晃動著滄桑變幻，輝煌衰敗，喜怒哀樂，而人的面影越來越黯淡，直至虛無。 4、張愛玲小說特有的參差對照寫法更增添了她作品的蒼涼之美。 張愛玲在《自己的文章》中寫得很清楚： 力是歡樂的，美卻是悲哀的，兩者不能獨(dú)立存在?！?/p>

11、…我不喜歡壯烈，我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺少人性。悲壯則如大紅大綠的配色，是一種強(qiáng)烈的對照，但它的刺激性還是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長的回味，就因?yàn)樗袷[綠配桃紅，是一種參差的對照。 因此，張愛玲強(qiáng)調(diào)對作品，對人生，保持參差對照的美感距離，因?yàn)闆]有什么事是絕對徹底的。于是，她用參差對照的寫法來寫小說。這種對照并不強(qiáng)烈，而是一種日常生活中的對比：“極端病態(tài)與極端覺悟的人究竟不多。時代是這么沉重，不容那么容易的大徹大悟。”所以她的小說里，除了《金鎖記》里的曹七巧是一個徹頭徹尾的精神變態(tài)，性格扭曲、陰鷙殘忍的人外，其余全都是些不徹底的人物：白流蘇（《傾城之戀》）、鄭川

12、嫦（《花雕》）、王嬌蕊（《紅玫瑰與白玫瑰》）……這些生活在亂世的女人，不徹底地愛過、恨過，最后與“大時代”一塊兒灰飛煙滅。在她們身上，虛偽與真實(shí)，浮華與素樸并存。“她們不是英雄，她們可是這時代的廣大的負(fù)荷者。因?yàn)樗齻冸m然不徹底，但究竟是認(rèn)真的。她們沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼則是一種啟示?！? 此外，張愛玲小說里有三種聲音/腔調(diào)是絕對“中國”而且絕對“蒼涼”的。第一種是胡琴（胡琴“咿咿啞啞”蒼涼的調(diào)門），第二種是嗩吶，再來就是平劇，而這些聲音/腔調(diào)就是張愛玲小說的背景音樂，這些哀艷的音樂更加透出其小說蒼涼的美感。 勿庸置疑，張愛玲的小說世界里滿是蒼涼。 張愛玲是一位亂世的佳人

13、，世不亂，人也不佳了。如柯靈先生所說“唯上海的淪陷區(qū)才給了她一個‘千載一時’的機(jī)會?！痹偌又齻髌姘愕纳硎涝庥觯奈鞣交慕逃?，她對人性悲劇的深刻體驗(yàn)，她對大時代中小人物的悲歡離合所持的不無同情的諷刺態(tài)度，使她能兼采中國舊小說的家庭倫理、市井風(fēng)味，和西方小說的道德關(guān)懷、心理探討，用富于感性的精確語言娓娓道來，將小說的藝術(shù)提高到純熟而微妙的境地，成就了她小說獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格——蒼涼美。 縱觀張愛玲的小說，從《沉香屑：第一爐香》到《五日遺書》，不難發(fā)現(xiàn)：她反來復(fù)去感嘆地是同一種蒼涼的情緒，而選取的角度、空間似乎始終相似，連許多人物都是相似的。這是張愛玲小說特有的藝術(shù)風(fēng)格，同時也是張愛玲小說最明顯的不足之處——她的作品似乎始終沒有“長大”，唱的永遠(yuǎn)是同一種腔調(diào)。 最后，引用柯靈先生的一段話作結(jié)： 張愛玲是個天才，超等絕倫。以其出身及其所具備的扎實(shí)的中西文化修養(yǎng)而論，新文學(xué)史上獨(dú)一無二，絕無僅有。雖然張愛玲的藝術(shù)不完美，但卻是獨(dú)特的。 故此，張愛玲是一個創(chuàng)造了獨(dú)特風(fēng)格的優(yōu)秀女性作家。 【參考文獻(xiàn)】 [1]陳子善.作別張愛玲[M]. 上海：文匯出版社，1996. [2]王一心.驚世才女張愛玲[M].成都：四川文藝出版社，1992.