《愛(ài)蓮說(shuō)》新部編七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文

上傳人:緣*** 文檔編號(hào):28295108 上傳時(shí)間:2021-08-25 格式:PPT 頁(yè)數(shù):31 大?。?.82MB
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1、2 0 2 1 -8 -7 周敦頤愛(ài) 蓮 說(shuō) 目 錄 情 境 導(dǎo) 入研 讀 課 文解 題 , 揭 示 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)課 文 總 結(jié)自 讀 課 文 疏 通 文 意課 時(shí) 作 業(yè) 情 境 導(dǎo) 入 蓮 花 又 稱 荷 花 、 芙 蓉 。 古 往 今 來(lái) , 不 知 有 多少 人 描 繪 過(guò) 它 , 贊 美 過(guò) 它 , 并 把 它 當(dāng) 作 高 潔 脫俗 品 格 的 象 征 , 借 以 表 達(dá) 自 己 的 志 向 , 請(qǐng) 你 說(shuō)一 些 關(guān) 于 蓮 的 詩(shī) 句 或 故 事 。 宋 代 周 敦 頤 寫(xiě) 了 一篇 愛(ài) 蓮 說(shuō) , 這 是 一 篇 膾 炙 人 口 、 經(jīng) 世 不 衰的 贊 蓮 佳 作 。 今 天

2、 我 們 就 來(lái) 共 同 學(xué) 習(xí) 這 篇 文章 。 解 題 , 揭 示 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 文 章 的 題 目 是 愛(ài) 蓮 說(shuō) 。 “ 愛(ài) ” 表 現(xiàn) 了 作者 的 感 情 , “ 蓮 ” 是 這 篇 文 章 寫(xiě) 作 的 主 體 ,“ 說(shuō) ” 在 這 里 指 什 么 ? 說(shuō) , 是 文 言 文 的 一 種 文 體 。 與 現(xiàn) 在 的 雜 文 大體 近 似 , 是 議 論 文 的 一 個(gè) 分 支 。 內(nèi) 容 : 大 多 是 一 事 一 議 , 也 就 是 借 一 件 事 或一 種 現(xiàn) 象 來(lái) 表 述 作 者 對(duì) 某 些 事 物 或 問(wèn) 題 的 見(jiàn)解 , 常 具 有 以 小 見(jiàn) 大 的 特 點(diǎn) ;主

3、要 特 點(diǎn) 是 : 形 式 : 上 表 現(xiàn) 為 敘 議 結(jié) 合 , 或 先 敘 后 議 , 或先 議 后 敘 , 或 邊 敘 邊 議 , 而 基 本 原 則 是 敘 為 議設(shè) , 議 由 敘 生 , 所 以 核 心 是 議 。 作 者 借 描 寫(xiě) 蓮 來(lái) 抒 發(fā) 感 情 , 并 說(shuō) 明 道 理 , 這就 是 托 物 言 志 的 寫(xiě) 法 。 學(xué) 習(xí) 此 類 文 章 , 一 要 理 解 所 托 之 物 的 含 義 ,二 要 理 解 作 者 怎 樣 托 物 , 如 何 言 志 , 這 兩 點(diǎn) 正是 我 們 學(xué) 習(xí) 這 篇 課 文 的 目 標(biāo) , 請(qǐng) 看 屏 幕 齊 聲 朗讀 一 遍 。 學(xué) 習(xí) 目

4、標(biāo)( 1) 讀 準(zhǔn) 字 音 , 培 養(yǎng) 文 言 語(yǔ) 感 ; 識(shí) 記 并 積 累 文 中的 文 言 字 詞 。( 2) 了 解 作 者 和 “ 說(shuō) ” 這 種 文 體 的 特 點(diǎn) 。( 3) 以 誦 讀 為 主 , 在 讀 中 譯 , 在 讀 中 品 , 在 讀 中悟 , 按 照 “ 情 境 導(dǎo) 入 -整 體 感 知 -合 作 探 究 -拓 展延 伸 ” 的 教 學(xué) 模 式 依 次 進(jìn) 行 , 感 悟 蓮 的 品 質(zhì) 。 ( 4) 學(xué) 習(xí) 托 物 言 志 和 襯 托 的 表 現(xiàn) 手 法 , 并理 解 其 表 達(dá) 效 果 。( 5) 學(xué) 習(xí) 愛(ài) 蓮 說(shuō) , 認(rèn) 識(shí) 作 者 不 慕 名利 、 潔 身

5、 自 好 的 生 活 態(tài) 度 , 感 受 君 子 之 德 ,提 高 道 德 修 養(yǎng) 。 學(xué) 習(xí) 重 點(diǎn) :( 1) 通 過(guò) 反 復(fù) 誦 讀 , 感 知 文 章 內(nèi) 容 , 疏 通 文 意 。( 2) 合 作 探 究 文 章 的 深 層 含 義 。學(xué) 習(xí) 難 點(diǎn) :( 1) 重 點(diǎn) 句 子 的 翻 譯 。( 2) 認(rèn) 識(shí) 作 者 不 慕 名 利 、 潔 身 自 好 的 生 活 態(tài) 度 ,感 受 君 子 之 德 , 提 高 道 德 修 養(yǎng) 。 正 字 音 自 讀 課 文 疏 通 文 意蕃 fn 淤 泥 y濯 zhu 清 漣 lin不 蔓 不 枝 mn 褻 玩 xi隱 逸 y 鮮 有 聞 xin 解

6、 釋 下 列 重 點(diǎn) 的 詞 語(yǔ)( 草 木 ) 茂 盛 。 這 里 指 繁 多 。唯 獨(dú) , 只 。沾 染 ( 污 穢 ) 。 濯 , 洗 。 清 漣 , 水 清 而 又 微 波 , 這 里指 清 水 。 妖 , 美 麗 而 不 端 莊 ???愛(ài) 者 甚 蕃 :晉 陶 淵 明 獨(dú) 愛(ài) 菊 :出 淤 泥 而 不 染 :濯 清 漣 而 不 妖 : 蔓 , 生 枝 蔓 。 枝 , 長(zhǎng) 枝 節(jié) 。亭 亭 , 高 聳 的 樣 子 。 植 , 立 。玩 弄 。 褻 , 親 近 而 不 莊 重 。指 品 德 高 尚 的 人 。不 蔓 不 枝 :亭 亭 凈 植 :可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 :花 之 君

7、子 者 也 : 應(yīng) 當(dāng) 。宜 乎 眾 矣 : 用 現(xiàn) 代 漢 語(yǔ) 解 說(shuō) 下 列 語(yǔ) 句【 譯 文 】 水 上 和 陸 地 上 草 本 木 本 的 花 中 , 可 以喜 愛(ài) 的 有 很 多 。【 譯 文 】 我 唯 獨(dú) 喜 歡 蓮 花 , 它 從 淤 泥 中 生 長(zhǎng)出 來(lái) , 卻 不 受 淤 泥 的 沾 染 ; 它 經(jīng) 過(guò) 清 水 的 洗滌 后 , 卻 不 顯 得 妖 媚 。水 陸 草 木 之 花 , 可 愛(ài) 者 甚 蕃 。予 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染 , 濯 清 漣 而 不 妖 。 【 譯 文 】 它 的 莖 中 間 是 貫 通 的 , 外 形 是 筆 直的 , 不 生 枝 蔓

8、 , 不 長(zhǎng) 枝 節(jié) ?!?譯 文 】 它 筆 直 潔 凈 地 立 在 那 里 , ( 人 們 ) 可以 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 地 觀 賞 它 們 , 卻 不 可 靠 近 去 玩 弄 它 。中 通 外 直 , 不 蔓 不 枝 , 香 遠(yuǎn) 益 清 。亭 亭 凈 植 , 可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉 。 【 譯 文 】 我 認(rèn) 為 , 菊 花 , 是 花 中 的 隱 士 ; 牡 丹 ,是 花 中 的 富 貴 的 花 ; 蓮 花 , 是 花 中 的 君 子 ?!?譯 文 】 對(duì) 于 菊 花 的 喜 愛(ài) , 在 陶 淵 明 之 后 就 很少 聽(tīng) 說(shuō) 了 。 對(duì) 于 蓮 花 的 喜 愛(ài) , 像 我 一 樣 的

9、還 有什 么 人 ? 對(duì) 于 牡 丹 的 喜 愛(ài) , 人 該 是 很 多 了 。予 謂 菊 , 花 之 隱 逸 者 也 ; 牡 丹 , 花 之 富 貴 者也 ; 蓮 , 花 之 君 子 者 也 。菊 之 愛(ài) , 陶 后 鮮 有 聞 。 蓮 之 愛(ài) , 同 予 者 何 人 ?牡 丹 之 愛(ài) , 宜 乎 眾 矣 。 一 詞 多 義香 遠(yuǎn) 益 清 動(dòng) 詞 , 遠(yuǎn) 播 。遠(yuǎn) 可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉 形 容 詞 作 狀 語(yǔ) , 從 遠(yuǎn) 處 。水 陸 草 木 之 花 助 詞 , 的 。之 予 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染 用 于 主 謂 之 間 , 取消 句 子 的 獨(dú) 立 性 。菊

10、 之 愛(ài) , 陶 后 鮮 有 聞 賓 語(yǔ) 前 置 的 標(biāo) 志 。 水 陸 草 木 之 花 , 可 愛(ài) 者 甚 蕃 的 東 西 。者 蓮 , 花 之 君 子 者 也 判 斷 句 的 標(biāo) 志 。蓮 之 愛(ài) , 同 予 者 何 人 的 人 。 詞 類 活 用不 蔓 不 枝 : 名 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 生 枝 蔓 。名 詞 用 作 動(dòng) 詞 , 長(zhǎng) 枝 節(jié) 。不 蔓 不 枝 :香 遠(yuǎn) 益 清 : 形 容 詞 作 動(dòng) 詞 , 遠(yuǎn) 播 , 遠(yuǎn) 遠(yuǎn) 地 傳 送 出 去 。香 遠(yuǎn) 益 清 : 形 容 詞 作 動(dòng) 詞 , 顯 得 清 幽 。 古 今 異 義亭 亭 凈 植 古 義 : 立 ;今 義 : 種 植

11、。古 義 : 當(dāng) 。 和 乎 連 用 ,有 當(dāng) 然 的 意 思 ;今 義 : 合 適 , 應(yīng) 當(dāng) 。宜 乎 眾 矣 水 陸 草 木 之 花 , 可 愛(ài) 者 甚 蕃 。 晉 陶 淵 明 獨(dú) 愛(ài) 菊 。自 李 唐 來(lái) , 世 人 甚 愛(ài) 牡 丹 。 予 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥 而 不染 , 濯 清 漣 而 不 妖 , 中 通 外 直 , 不 蔓 不 枝 , 香 遠(yuǎn) 益清 , 亭 亭 凈 植 , 可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉 。多 只沾 染 ( 污 穢 )洗 水 波 過(guò) 分 艷 麗更 加 豎 立 親 近 而 不 莊 重疏 通 文 意 予 謂 菊 , 花 之 隱 逸 者 也 ; 牡 丹 ,

12、花 之 富 貴者 也 ; 蓮 , 花 之 君 子 者 也 。 噫 ! 菊 之 愛(ài) , 陶 后 鮮 有 聞 。 蓮 之 愛(ài) , 同 予 者 何 人 ? 牡 丹 之愛(ài) , 宜 乎 眾 矣 ! 隱 居 避 世 嘆 詞 , 表 示 感 慨應(yīng) 當(dāng)少 研 讀 課 文1 作 者 愛(ài) 蓮 的 什 么 ? 分 別 從 哪 些 方 面 來(lái) 寫(xiě) 的 ?君 子2 作 者 把 蓮 比 作 什 么 ? 蓮 具 有 君 子 的 哪 些 品 質(zhì) ? 不 同 流 合 污 , 不 隨 俗 浮 流生 長(zhǎng) 環(huán) 境 :出 淤 泥 而 不 染濯 清 漣 而 不 妖 潔 凈 、 莊 重 、 不 孤 高 自 許 、不 向 達(dá) 官 貴 人 獻(xiàn)

13、 媚 。 體 態(tài) :中 通 外 直 、 不 蔓 不 枝香 遠(yuǎn) 益 清香 氣 :亭 亭 凈 植 , 可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 也風(fēng) 度 、 氣 質(zhì) : 特 立 獨(dú) 行正 直 不 茍豁 達(dá) 大 度美 名 遠(yuǎn) 揚(yáng) 莊 重令 人 敬 畏不 敢 輕 侮 3 作 者 還 列 舉 了 哪 什 么 幾 種 花 , 分 別象 征 什 么 ? 隱 逸 者菊 花牡 丹 富 貴 者 4 有 哪 些 人 喜 歡 這 些 話 ? 列 舉 的 目 的 是什 么 ? 表 達(dá) 了 作 者 怎 樣 的 情 感 ?追 求 功 名 富 貴 的 人不 趨 炎 附 勢(shì) 的 隱 士菊 花牡 丹 ( 正 襯 )( 反 襯 )對(duì) 世 人

14、 缺 少 君 子 之 德 的 遺 憾 ( 惋 惜 、 慨 嘆 )對(duì) 世 人 追 名 逐 利 、 趨 炎 附 勢(shì) 的 鄙 視 ( 批 判 、 嘲 諷 ) 5 作 者 借 對(duì) 蓮 的 贊 美 、 對(duì) 菊 花 的 惋 惜 、 對(duì)牡 丹 的 嘲 諷 , 表 達(dá) 怎 樣 的 情 感 ? 以 “ 蓮 ” 自 喻 , 通 過(guò) 對(duì) 蓮 可 貴 的 品 格 的 贊美 , 表 明 作 者 的 人 生 態(tài) 度 : 既 不 像 陶 淵 明 那樣 消 極 避 世 , 又 不 像 世 人 那 樣 追 逐 功 名 富貴 , 而 是 在 污 濁 的 世 間 獨(dú) 立 不 移 , 永 遠(yuǎn) 保 持清 白 的 操 守 和 正 直 的

15、 品 德 。 6 文 章 采 用 了 怎 樣 的 寫(xiě) 法 ? 托 物 言 志 。 文 章 從 “ 出 淤 泥 而 不 染 ” 起 ,以 濃 墨 重 彩 描 繪 了 蓮 的 氣 度 、 蓮 的 風(fēng) 節(jié) , 寄予 了 作 者 對(duì) 理 想 人 格 的 肯 定 和 追 求 , 也 反 射出 作 者 鄙 棄 貪 圖 富 貴 、 追 名 逐 利 的 世 態(tài) 的 心理 和 其 追 求 潔 身 自 好 的 美 好 情 操 。 無(wú) 論 環(huán) 境 怎 樣 , 都 要 保 持 高 潔 的 品 格 ,有 正 確 的 價(jià) 值 觀 , 在 精 神 上 保 持 人 格 獨(dú)立 , 不 隨 波 逐 流 。課 文 總 結(jié) 解 釋

16、句 中 加 線 詞 的 意 思結(jié) 廬 在 人 境 ( ) 亭 亭 凈 植 ( )課 時(shí) 作 業(yè) 下 列 句 中 的 “ /” 表 示 朗 讀 時(shí) 的 停 頓 , 其 中 讀 法不 正 確 的 一 項(xiàng) 是 ( )A、 而 無(wú) /車 馬 喧 B、 飛 鳥(niǎo) /相 與 還 C、 晉 陶 淵 明 /獨(dú) 愛(ài) 菊 D、 可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 /玩 焉 翻 譯 下 列 句 子菊 之 愛(ài) , 陶 后 鮮 有 聞 。 蓮 之 愛(ài) , 同 予 者 何 人 ? 退 出 “ 出 淤 泥 而 不 染 , 濯 清 漣 而 不 妖 ” 是 千 古 流 傳的 名 句 , 請(qǐng) 從 其 象 征 意 義 入 手 談 談 你 的 認(rèn) 識(shí) 。 請(qǐng) 從 蘭 花 、 菊 花 、 梅 花 、 紅 杜 鵑 中 選 擇 一 種 ,仿 照 例 句 , 用 托 物 言 志 的 手 法 造 句 。

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