(人教新課標(biāo))五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)教學(xué)反思 吃穿住話古今(二) 1

上傳人:仙*** 文檔編號(hào):31978281 上傳時(shí)間:2021-10-13 格式:DOC 頁(yè)數(shù):2 大小:30.50KB
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1、(人教新課標(biāo))五年級(jí)品德與社會(huì)下冊(cè)教案 第二單元 追根尋源 第二課 吃穿住話古今(二) 《中華食文化》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過(guò)講述“食”,透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀,引導(dǎo)學(xué)生探究歷史,探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈,同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。在本課的教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了“08奧運(yùn)菜單”這一現(xiàn)實(shí)情境,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)食文化深入探究,在一個(gè)又一個(gè)活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生逐漸品味其智慧結(jié)晶、文化內(nèi)涵。 反思本課的教學(xué),我有以下收獲: 一、創(chuàng)設(shè)情境,拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。 《中華食文化》是個(gè)比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品

2、嘗美味,吃中還有人的智慧,吃中還有故事,如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中,我采用小切口,大深入的方式,以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中,學(xué)生才能尊重歷史,尊重地方的文化與傳統(tǒng),萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí),豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義情感。所以,教學(xué)時(shí),我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后,再追根尋源,引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來(lái),就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離,不會(huì)顯得很脫節(jié)。 二、活動(dòng)多樣,發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力 活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課

3、程的特點(diǎn),在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn),促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體,體驗(yàn)和分享,幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng):08奧運(yùn)菜單推薦、猜菜名、食背后的故事、追溯古代飲食文化,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間,由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化;同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的素材(例如:錄像、圖片),穿針引線,使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。 三、探究歷史,體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。 歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前,它講述的

4、是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢?在這里,我也滲透探究歷史的方法。例如:在《吃穿住話古今(一)》這課中,教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類,還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的?”在這里,我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的,從而得出結(jié)論:我們可以通過(guò)史書(shū)、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。 四、課后留白,培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。 “品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn),倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上,五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn),我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間,讓他們自主合作學(xué)習(xí),在交流中獲取知識(shí),體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后,我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀,發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處,從而增進(jìn)民族自豪感,我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生,更能走進(jìn)歷史! 教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后,還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言,情感掌控得不是很好。還有一些古代的飲食制作工具其實(shí)也體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧,我想在課堂上應(yīng)該多拓展這些內(nèi)容。 --2--

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