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克隆技術(shù)與人類發(fā)展
繼多利羊誕生之后,羊、牛、豬、鼠、兔、貓乃至猴這種與人類特征最為相近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物都陸續(xù)擁有了各自的克隆版本。但毫無(wú)疑問(wèn),克隆技術(shù)依然處于“萌芽狀態(tài)”,人類要達(dá)到完全熟練掌握并安全利用克隆技術(shù)的目標(biāo),尚需時(shí)日。
培育出多利的英國(guó)蘇格蘭羅斯林研究所所長(zhǎng)格里芬指出,迄今所有動(dòng)物克隆試驗(yàn)中,平均只有1%~2%的克隆胚胎可以成活。盡管隨著技術(shù)的發(fā)展這一比例有望得到不斷提高,但“鑒于物種的多樣性,對(duì)非人類生物進(jìn)行的克隆技術(shù)研究的成果應(yīng)用到人類自身時(shí),并不能確保安全”。
雖然如此,但僅僅從技術(shù)上來(lái)說(shuō),不斷取得的科研進(jìn)步總有一天會(huì)研制成克隆人。人們對(duì)這一
2、天的到來(lái)甚為擔(dān)憂,充滿了恐懼。確切地說(shuō),這是對(duì)濫用克隆技術(shù)可能給人類自身帶來(lái)危害的恐懼。專家們圍繞在克隆研究方面劃分禁區(qū)的問(wèn)題爭(zhēng)論不休,其核心在于將克隆技術(shù)的應(yīng)用控制到哪一步才是安全的。
正如德國(guó)教育和科研部部長(zhǎng)布爾曼女士所說(shuō),“目前對(duì)克隆技術(shù)不同的科研方法和目標(biāo)的定義還不是很明確”,生殖性克隆研究與醫(yī)療性克隆研究之間的曖昧關(guān)系難以界定,恐怕才是專家們最為頭疼的問(wèn)題。以醫(yī)治疾患為目的而對(duì)人類胚胎進(jìn)行克隆,和以生殖為目的而使克隆胚胎最終成為一個(gè)降臨人世的生命,兩者之間隔著的不過(guò)是一張薄薄的紙而已。
克隆人帶來(lái)的諸如導(dǎo)致物種滅絕、歷史人物復(fù)生等種種緣于無(wú)知的恐慌逐漸消退,至今懸而未決的倫理與道德等方面的沖擊也難以構(gòu)筑起阻止克隆人問(wèn)世的路障。在這樣的背景下,政治家們急切地盼望通過(guò)立法規(guī)范克隆技術(shù)的研究和發(fā)展。但即便是全球立法禁止克隆人研究,也難保沒(méi)有偏執(zhí)的“科學(xué)瘋子”繼續(xù)嘗試。
克隆技術(shù)不是第一項(xiàng)也不會(huì)是最后一項(xiàng)使人類陷入窘境的技術(shù)。人類進(jìn)行的科學(xué)技術(shù)研究,歸根結(jié)底是為了造福于人類。在科技發(fā)展的過(guò)程中,人類需要時(shí)刻修正科技發(fā)展的方向,修正科技成果應(yīng)用的范圍,使科技發(fā)展不偏離為人類服務(wù)的軌道
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