2012年高考?xì)v史一輪基礎(chǔ)練習(xí)(必修三)第4課明清之際活躍的儒家思想

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1、 第4課 明清之際活躍的儒家思想 一、選擇題 1.(原創(chuàng))稱贊漢朝司馬相如和卓文君自由戀愛,贊揚(yáng)寡婦再嫁的觀點(diǎn)出自 A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之 2.李贄對(duì)儒家思想進(jìn)行了批判,以下對(duì)其主張的評(píng)述,正確的是 A.強(qiáng)調(diào)工商皆本 B.反對(duì)以“圣人”之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn) C.認(rèn)為君主專制是“天下之大害” D.強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問 3.明朝后期,進(jìn)步思想家李贄 A.批判儒家思想 B.提出工商皆本主張 C.強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用 D.要求政治上趨時(shí)更新 4.李贄的政治思想是明末時(shí)期哪些社會(huì)狀況的反映

2、①商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②封建專制統(tǒng)治的腐朽③程朱理學(xué)嚴(yán)重束縛了人們的思想④“天下興亡,匹夫有責(zé)”思想的興起 A.①② B.②③ C.①②③ D.①②③④ 5.我們之所以稱李贄是反封建思想的先驅(qū),這主要是從他哪方面的作為來說的 A.著有《焚書》《藏書》等多種著作 B.晚年毅然辭官,專事著述和講學(xué),后被明政府逮捕入獄并迫害致死 C.反對(duì)君主專制獨(dú)裁,提倡“人民為主” D.挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位,批判道學(xué)家的虛偽 6.明清之際,哪位思想家明確反對(duì)重農(nóng)抑商,認(rèn)為“工商皆本” A、黃宗羲 B、李贄 C、顧炎武 D、唐甄 7.明清時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了早期民主啟蒙

3、思潮。提出君主專制是“天下之大害”的是 A.李贄 B.黃宗羲 C.顧炎武 D.王夫之 8.明清之際的黃宗羲①認(rèn)為君主專制是“天下之大害”②提出“耕者有其田”③主張“工商皆本”④繼承了先秦儒家的民本思想 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 9.黃宗羲認(rèn)為:“然則其(封建國(guó)家)所謂法者,一家之法而非天下之法也.……即論者謂有治人無治法,吾以謂有治法而后有治人。”黃宗羲思想的核心是 A.建立一家之法 B.法律是由人來決定的 C.建立君主立憲制 D.反對(duì)君主制,實(shí)行法治 10.黃宗羲繼承

4、了先秦儒家的民本思想,提出 A.“天下為主,君為客” B.“博學(xué)于文,行已有恥” C.“工、商皆民生之本” D.“天下興亡,匹夫有責(zé)” 11.他讀萬卷書行萬里路;他開清代考據(jù)學(xué)之先河;他推動(dòng)了清初經(jīng)世致用的思潮。他是 A、李贄 B、唐甄 C、陸九淵 D、顧炎武 12.對(duì)“天下興亡,匹夫有責(zé)”這句話中的“天下”最準(zhǔn)確的理解是 A.政權(quán) B.國(guó)家 C.階級(jí) D.世界 13.明末清初.顧炎武主張做學(xué)問要“經(jīng)世致用”。對(duì)后代學(xué)風(fēng)影響很大。他的代表作是 A.《農(nóng)政全書》 B.《天工開物》 1 / 4 C

5、.《天下郡國(guó)利病書》 A B C D 16.(原創(chuàng))以下關(guān)于各思想家與其的代表作的對(duì)應(yīng)不正確的是 A.李贄——《焚書》 B.黃宗羲——《明夷待訪錄》、《藏書》 C.顧炎武——《天下郡國(guó)利病書》 D.王夫之——《讀通鑒論》 17.明清之際,下列哪些因素為早期民主思想的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)①封建制度的衰落②封建專制的加強(qiáng)③商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展④封建制度的完善 A.①② B.②④ C.①③ D.③ 18.明清之際,出現(xiàn)了一些早期民主啟蒙思想家,他們思想的共同特點(diǎn)是 A.以“異端”自居 B.具有樸素的唯物思想 C.主

6、張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) D.批判封建君主專制制度 19.黃宗羲、顧炎武、王夫之對(duì)君主專制的批判反映出①封建專制制度的腐朽②知識(shí)分子對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任感③商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④早期啟蒙思想的產(chǎn)生 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 20.重視或發(fā)展民本思想的思想家有①孔子②孟子③王陽明④黃宗羲 A①②③ B②③④ C①②④ D①②③④ 21.下列反映中華民族寫照的言論出現(xiàn)的先后順序是①“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉”②“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”③“己所不欲,勿施于人”④“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

7、A.①②③④ B.③②④① C.②①③④ D.①②④③ 二、非選擇題 22.(原創(chuàng))閱讀下列材料,回答相關(guān)問題: 材料一:予性好高,好高則倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚勢(shì)仗富之人耳。否則稍有片長(zhǎng)寸善,雖隸卒人奴,無不拜也。予性好潔,好潔則狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趨勢(shì)諂富之人耳。 材料二:以為天下利害之權(quán)皆出于我,我以天下之利盡歸于己,以天下之害盡歸于人,……然則為天下之大害者,君而已矣。向使無君,人各得自私也,人各得自利也。嗚呼,豈設(shè)君之道固如是乎! 請(qǐng)回答: (1)材料一是哪位思想家的言論?說出你判斷的依據(jù)。 (2)材料二是哪位思想家的言論?就此他得出了什么樣的結(jié)論? 參考答案 希望對(duì)大家有所幫助,多謝您的瀏覽!

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