高中歷史 第五單元 歐洲的宗教改革 第2課 馬丁8226;路德的宗教改革學(xué)案 新人教版選修1

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1、第2課　馬丁路德的宗教改革 問題導(dǎo)學(xué) 馬丁路德宗教改革的影響 活動與探究 材料一　人一生下來就有罪，這就是所謂的“原罪”。救世主耶穌以自己的犧牲在上帝面前替人贖罪，所以只有信仰上帝，追隨耶穌的人才能得救，獲得死后永生。 ——《天主教會教義》 材料二　“義人靠信仰生活”，神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，被動的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。 ——馬丁路德 （1）比較材料一、二，探究馬丁路德的思想同教會的說教有什么沖突？ 材料三　馬丁路德翻譯的德文版《圣經(jīng)》封面（下圖） （2

2、）結(jié)合馬丁路德的宗教改革，探究他翻譯《圣經(jīng)》的意圖是什么？ （3）結(jié)合所學(xué)知識探究，馬丁路德此舉產(chǎn)生了哪些重要影響？ 1．馬丁路德宗教改革的必要性 （1）天主教會不僅控制德意志人的精神世界，而且在德意志大肆搜刮掠奪財(cái)富，這使德意志的社會矛盾尖銳，引起各階層的不滿。 （2）四分五裂的局面不僅阻礙了德意志社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且便于天主教會對德意志的政治控制，使得天主教會在德意志有很大的影響力。 （3）16世紀(jì)初，德意志經(jīng)濟(jì)有了顯著發(fā)展，特別是手工業(yè)部門中出現(xiàn)了資本主義萌芽，新興資產(chǎn)階級要求分享政治權(quán)利，自由發(fā)展工商業(yè)。 2．馬丁路德宗教改革的影響 （1）掀起了反對羅馬教廷的風(fēng)潮，推

3、動了廣大下層民眾的反封建斗爭，打擊了天主教會和封建勢力。 （2）馬丁路德將《圣經(jīng)》翻譯成德文，促進(jìn)了德意志民族語言的發(fā)展。 （3）確立了“教隨國定”原則，沖擊了羅馬教會在德意志的神權(quán)統(tǒng)治，確立了與羅馬教廷說教不同的基督教派，路德派取得了合法地位。 當(dāng)堂檢測 1．“若殺害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一個(gè)親屬，只要交納5～7枚金幣，便可洗凈罪惡了。”材料集中體現(xiàn)了（　?。? A．天主教會政治勢力強(qiáng)大 B．天主教會憑借權(quán)力搜刮錢財(cái) C．天主教會壟斷了文化教育 D．天主教會征收“什一稅” 2．下圖反映的是羅馬教廷兜售贖罪券的情景。有關(guān)該圖的闡釋正確的是（　?。? ①羅馬教廷在

4、德意志常常通過這種方式搜刮財(cái)富，故德國被稱為“羅馬教皇的奶?！薄、趯Υ诵袨檫M(jìn)行公開抨擊的是“九十五條論綱”，揭開了歐洲宗教改革運(yùn)動的序幕 ③這種兜售贖罪券的行為阻礙了資本主義的發(fā)展　④這一歷史事件是導(dǎo)致德意志宗教改革的根本原因 A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③ 3．“一個(gè)信奉基督的人不受任何事物的束縛；為了得救，他無須做任何事情，只要他相信上帝就可以豐豐厚厚地得到這些禮物。”這段話應(yīng)出自（　?。? A．薄伽丘 B．馬丁路德 C．蘇格拉底 D．莎士比亞 4．馬丁路德提出只要信仰上帝靈魂便可得救的主張，實(shí)際上是（　　） A．反

5、對封建專制制度 B．反對教皇的權(quán)威 C．反對《圣經(jīng)》的權(quán)威 D．反對封建社會的等級制度 5．閱讀下列材料： 材料一　我日思夜想這句話（神的裁判表現(xiàn)在神的本身，正如……所寫的：“義人靠信仰生活”），神終于憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)歷的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：《福音書》表現(xiàn)了神的裁判，被動的裁判，慈悲為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人。 ——馬丁路德 材料二　……所以我說：世俗權(quán)力是受上帝的委任來懲治奸邪，保護(hù)善良的。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓世俗政權(quán)在整個(gè)的基督世界中執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)

6、力都有權(quán)來管他。 ——馬丁路德 請回答： （1）根據(jù)材料概括馬丁路德宗教改革的基本觀點(diǎn)。 （2）這些觀點(diǎn)對德國歷史發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？ 答案： 【問題導(dǎo)學(xué)】 活動與探究：（1）提示：馬丁路德宗教思想的核心是“因信稱義”，他認(rèn)為人的靈魂得救，只有靠終生信仰上帝，與上帝直接交往才是正道。天主教會主張只有通過教會和教皇才能贖罪。“因信稱義”的主張對教皇和天主教會是一個(gè)沉重的打擊。 （2）提示：馬丁路德主張“因信稱義”，人人都能自主地閱讀理解《圣經(jīng)》，人人在上帝與《圣經(jīng)》面前都是平等的。為方便德意志人閱讀《圣經(jīng)》，馬丁路德將《圣經(jīng)》翻譯成德文。 （3）提示：既有利于宗教改革拓展，也促進(jìn)了德意志民族語言的發(fā)展。 【當(dāng)堂檢測】 1．B　2．D　3．B　4．B 5．（1）“因信稱義”；國家權(quán)力為神所授，世俗權(quán)力高于宗教權(quán)力并支配著教權(quán)。 （2）打擊了天主教的權(quán)威；促進(jìn)了人們思想的解放；促進(jìn)了德意志資本主義的發(fā)展；促進(jìn)了德意志民族國家的形成。