高中語文必修二粵教版檢測：第三單元 9議論散文兩篇 Word版含答案語文備課大師【全】

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1、 精品資料 第三單元　散　文(2) [單元解讀]　議論性散文，就是要借助散文的形象性、抒情性，發(fā)掘日常生活事物中的深刻哲理，用充滿個性和情感的語言，敏銳地把生活的哲理性呈現(xiàn)出來。 本單元的學習，就是要學習名家的思辨力，用可靠的論據(jù)，通過嚴密的論證，推理或演繹出無懈可擊的邏輯結論，給人們教育和啟迪。 “一花一世界，一葉一菩提?！痹诒締卧?，六位中外作家將“借我們一雙慧眼”，啟迪我們從身邊的平凡事物中發(fā)現(xiàn)豐富深刻的哲理。錢鐘書和莫利從大家司空見慣的窗、門中窺見了那么多的世相人生，給我們打開了一扇扇知識之窗和智慧之門；秦牧從菱角中品出了認

2、識和分析事物的思想方法；豐子愷從漸漸流逝的生命里，悟出把握百年人生的“大人格”；柯靈則從那些普普通通的書信里，讀出了人間美好的情愫和丑陋的病態(tài)；孫紹振在中西方對待狗的天壤之別的態(tài)度里，發(fā)現(xiàn)了巨大的文化差異。讓我們追隨作家的腳步，放飛我們的心靈，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，去自由地探索吧！ 9　議論散文兩篇 窗，我們司空見慣，可有誰曾認真地思考過它存在的意義？其實我們身邊平凡的事物常常蘊含著豐富而深刻的哲理。學貫中西的錢鐘書先生就為我們打開了一扇人生的智慧之窗！ 時光隧道上有了門，便有了歷史、現(xiàn)實和未來的界限；人們心里有了門，便有了戒備、提防和拒絕的念頭。門關著，拒別人于外，便是阻隔的高山；門打開，可

3、成溝通的渠道。今天，就讓我們走進莫利的智慧之門。 美字體 窗 含 西 嶺 千 秋 雪 ， 門 泊 東 吳 萬 里 船 。 賞美文 煩　惱 王　蒙 誰能夠沒有煩惱呢？夸張一點說，生存就是煩惱。煩惱又是生存的敵人，生存的異化，生存的霉銹。 癡人多煩惱，妄人多煩惱，野心家多煩惱，虛妄的欲望與追求只能帶來一己的痛苦。長生不老的仙丹，點石成金的法術，一帆風順的人生，永遠屬于自己的美貌，光榮與成功，一句話，對于絕無煩惱的世界與生存的渴望，恰恰成為深重的煩惱的根源，這不是一個無可奈何的

4、諷刺嗎？克服了過分的天真，克服了軟弱的浪漫，擯棄了良好到天上去的自我感覺，勇敢地面對現(xiàn)實的一切艱難，把煩惱當作臉上的灰塵，衣上的污垢，染之不驚，隨時洗拂，常保潔凈，這不是一種智慧和快樂嗎？而那被克服了的、被超越了的煩惱，也就變成了一個話題，一點趣味，一些色彩，一片記憶了。 親愛的朋友，你的煩惱不過是入口的醇酒的頭一剎那的一點苦感，真正的滋味還需要慢慢地品嘗、細細地回味呢！ 錢鍾書在《窗》一文中說：“我常想，窗可以算房屋的眼睛。”是呀，世界與我們之間就隔了一扇窗，透過窗，我們就可以看到屬于自己的那片蔚藍的天空。但是不同的人看待這片天空的角度是不同的。樂觀的人認為這片天空就是自己將

5、來美好、幸福的樂園，它等待自己去開創(chuàng)，去繪畫，對這片天空，他充滿向往，充滿信心；悲觀的人卻不是這樣，當他看到一片空蕩蕩什么也沒有的天空時，他只會擔憂、害怕、恐懼，在心頭只有一陣陣的失落，他不知道如何面對這一無所有的天空?？梢?，通過窗我們可以看到外面的精彩世界，也可以窺見內(nèi)心的多樣靈魂。 莫利在《門》一文中說“各種各樣的門……”是呀，我們這一生要面對許多門，要經(jīng)歷無數(shù)次的開門、關門。雖然只是一扇簡單的門，卻能隔絕兩個不同的空間。僅僅隔著一扇門，門里和門外的風景卻大不相同。有時，我們勇敢地推開某一扇門，看到了精彩的、未知的世界；有時，想推開某一扇門，卻可能要費盡千辛萬苦。門，就是這樣多種多樣，既

6、令人神往，又令人費解；既充滿神秘，又布滿陷阱。 [運用方向]　樂觀　悲觀　開創(chuàng)　向往　希望　精彩　世界　勇敢面對 精彩運用 開門和關門是嚴峻的生命流動的一部分。我們總是不斷地懷著希望開門，又絕望地把門關上。沒有人愿意絕望，但是絕境常常與我們不期而遇。面對已經(jīng)存在的絕境，不要嘆息，更不要絕望，絕境并不可怕，可怕的是面臨絕境后的膽怯、退卻，失去了東山再起的力量和勇氣，也失去了另辟蹊徑、迎難而上的膽識。如果有“絕望中蘊藏著希望”的精神，有背水一戰(zhàn)、置之死地而后生的膽識，必能在絕境中尋覓到柳暗花明。所以對于凡夫庸子來說，絕境即死地；但對那些胸懷大志、敢于挑戰(zhàn)的勇士而言，絕境只不過是眼前必須跨越的

7、險障，無限風光在險峰。 (高考作文《在絕境中燃起希望》) 人生之窗 劉志堅 打開窗子說亮話，因為窗是采光的。人居斗室，總是要打開窗戶，用來接納光線，接納世界。 人們坐船或坐車，也喜歡臨窗而坐，因為窗外是繽紛世界。但人在不同的年齡，對窗外世界的解讀，內(nèi)涵和取向是不一樣的。 青少年的窗外是一片天。他們不喜歡久困牢籠，喜歡趴在窗口，看天看云，看五彩霓虹，看墻外行人，看嫦娥奔月，看窗外的海闊天空，放飛想象的翅膀，想象外面世界的精彩。于是便有了一種海闊天空、魚躍鳥飛的情懷，在觀看之中，胡思亂想，便有了想破窗而出的沖動。想去遠方謀發(fā)展，想去尋找契機，干一番事業(yè)。雖然有“兩耳不聞窗外事”的古

8、訓，那是為了修身勵志。身居斗室之內(nèi)，卻又豪氣干云。為了振翮高揚，或螢窗映雪，勤學不?。换蚝翱嘧x，目不窺園。有的終于如愿，贏得玉汝于成，修煉到家，一舉成名。 中年的窗外是一條河。繽紛的生活之河，日夜奔騰不息。透過窗欞，讓你感到它在你眼前旋轉，在你耳邊回蕩。世事洶涌，驚濤裂空，激起思緒萬千。于是你憑窗遠眺，目游萬仞，心騖八荒。借一頁之窗，洞達世情，策略天下。于是許多驚天之舉，在窗前做出；許多傳世之作，在窗下成篇；許多傳世玄機，在窗下悟透。一旦破窗而出，行走于天地之間，驚天掠地，立身做事，行端影正。如能為國為民，成一番事業(yè)，那都是得益于窗前的啟迪和修煉。 老年的窗外是一幅畫。人老了，感情歸于

9、平和，生活趨于淡定。在從容與寂靜的日子里，也許很少出門，但喜歡倚窗，揣測物候：“來日倚窗前，寒梅著花未？”或憑窗舒目，把窗外大山長河，當成一幅很大氣的畫來觀賞：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”或以窗外之風物，寄托詩情：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊?！被蜚紤凶赃m，淡定從容：“草堂春睡足，窗外日遲遲?！边€我樸素，寄達情懷。他們懂得一窗之外，就是大千世界，深諳浩然之氣，化外之境。他們臨窗寄語，往往是一份睿智而高蹈的人生。 人們對于居室之窗，在于守望。但面對無處不在的生活之窗，就在于如何閱讀，如何感悟了。因為生活之窗，可以是一本書，一句話，一張名片甚至一座城市，關鍵在于各人的悟性。 讀透一

10、本好書，助你開啟心智；領悟一句智慧的哲語，讓你受益終身；一個開放的城市，讓你看到另一方天地，拓展視野；一張名片，讓你感受到全新的觀念。我們正是憑借這些窗口，把握生活繁弦急管般的變化，從而認知世界，緊跟時代，創(chuàng)造我們豐富多彩的日子和幸福的生活。 賞析：人生是一道美麗的風景線，不同年齡階段，用不同的眼光看窗外的世界，景象全然不同。作者洞悉“窗”的內(nèi)涵，把青少年、中年、老年各個階段所看到的窗外世界比喻成“一片天”“一條河”“一幅畫”，感悟獨特，把人生描述得豐富多彩、耐人尋味。行文語言蘊含哲理，富有啟發(fā)性。文章結構嚴謹，值得學習。 一、基礎鞏固 1．下列詞語中，加點的字注音有誤的一組是(　　

11、) A．寒暄(xuān)　　靜謐(m)　摩肩接踵(zhǒnɡ) B．譬如(p) 鳥窠(kē) 黃澄澄(dnɡ) C．眸子(mu) 揪心(jiū) 齜牙咧嘴(zī) D．家畜(ch) 秘密(m) 疑難病癥(zhnɡ) 解析：“澄”讀dēnɡ。 答案：B 2．下列各句中，加點成語的使用全都不正確的一組是(　　) ①周總理雖然逝世多年，但他音容宛在，永遠活在人民心中。 ②《窗》這篇散文，作者以獨特的生活體驗借助于可見的窗子，鋪陳自如，直指心靈，讀后讓人如醍醐灌頂。 ③春天來了，他帶領學生在光天化日之下到郊外踏青。 ④《窗》的語言正經(jīng)話作荒唐語，充滿理趣，

12、諸如“小偷或小說里私約的情人就喜歡爬窗子”之類的話，讀后讓人忍俊不禁。 ⑤剛走下舷梯，載著榮譽歸來的國手們就被記者圍得嚴嚴實實，被相機的閃光燈晃得眼花繚亂。 ⑥隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，各種社會問題也絡繹不絕，GDP上升的同時，污染嚴重、百姓文明素質(zhì)不高、拜金主義等社會問題日益凸顯。 A．①②④　　　　　 B．②③⑤ C．③⑤⑥ D．①④⑥ 解析：①音容宛在：死者的聲音和容貌仿佛還在耳邊和眼前，多形容對死者的懷念。使用正確。②醍醐灌頂：佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā)。使用正確。③光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。使用的語境不對，只適用于公然做不好的事

13、。④忍俊不禁：忍不住笑。使用正確。⑤眼花繚亂：意思是眼睛看見復雜紛繁的東西而感到迷亂。這里理解成照相機的閃光燈刺得睜不開眼睛，不符合語境。⑥絡繹不絕：形容人、馬、車船來來往往，接連不斷。使用不當，應改為“紛至沓來”。 答案：C 3．下列句子中，有語病的一句是 (　　) A．1975年前后，海外誤傳錢鍾書的死訊，在中國香港、臺灣地區(qū)及日本等地引起了一陣悼念活動，此誤傳于1977年前后被澄清。 B．特別值得重視的是，他的文學創(chuàng)作都不是那種生吞活剝的東西，而是具有真正中國風格、中國氣派、為中國人也為外國人所喜愛。 C．盡管西方節(jié)日對中國近代節(jié)日的多樣化產(chǎn)生了影響，但中國近代節(jié)日的民族特性并

14、沒有消失，其內(nèi)容、樣式基本保留。 D．錢鍾書出生于詩書世家，自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育，中學時擅長中文、英文，卻在數(shù)學等理科上成績極差。 解析：B項，成分殘缺，“喜愛”后加“的作品”。 答案：B 4．下列各句中，表達得體的一句是(　　) A．劉老師，您的書我已經(jīng)收到，感謝惠贈，拜讀后受益匪淺，你真是堪稱哲學大家，作品我定當惠存。 B．今天是我的兒子與兒媳的大喜之日，作為家父，我代表我們?nèi)覍Ω魑坏墓馀R表示衷心的感謝和熱烈的歡迎。 C．拙作《一盞燈的時間》新成，甚覺文辭微淺，瑕疵頗多，冒昧將文稿寄您一份，敬請不吝雅正。 D．我在電話里和小白進行了磋商，相約周日下午一起去看電影《紅

15、海行動》，共同度過一個愉快又充實的周末。 解析：A項，惠存：敬辭，意思是請保存。多用于贈人照片、書籍等時所題的上款。使用不當。B項，家父：是對人謙稱自己的父親的稱呼。不符合語境。C項，雅，敬辭，表示對對方的行為的敬重。正，指正，指教。使用正確。D項，磋商：多用于正式場合，表示雙方仔細商量和研究，交換意見。不符合語境。 答案：C 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字，完成5～7題。 窗子以外 林徽因 話從哪里說起？等到你要說話，什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。 此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個鄉(xiāng)下人的背影：一個頭上包著黯黑的白布，兩個褪色的藍布，又一個光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，

16、在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西：一個是白木棒，一個籃子，那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風，襲到我官覺上來，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。 永遠是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！ 所有的活動的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過是永遠地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山巒，昨天由窗子外映進你的眼簾，那是多少生命日夜在活動著的所在；每一根青的什么麥黍，都有人流過汗；每一粒黃的什么米粟，都有

17、人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！全都在你窗子以外展演著。 在家里罷，你坐在書房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓，幾棵丁香；榆葉梅橫出瘋杈的一大枝；海棠因為缺乏陽光，每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點焦黃的邊；廊子幽秀地開著扇子式，六邊形的格子窗，透過外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來了，偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過屏門；還有自來水、電燈、電話公司來收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著一輛自行車；更有時廚子來個朋友了，滿臉的笑容，“好呀，好呀！”地走進門房；什么趙媽的丈夫來拿錢了，那是每月一號一點都

18、不差的，早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動，只是他們和你總隔個窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！ 你氣悶了，把筆一擱說，這叫作什么生活！檢點行裝說，走了，走了，這沉悶沒有生氣的生活，實在受不了，我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風俗。走了，走了，天氣還不算太壞，就是走他一個月六禮拜也是值得的。 沒想到不管你走到哪里，你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯，許多時髦的學者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學的眼鏡，偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望，但那無形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李

19、，有誰不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品，你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個地方，你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！ 隱隱約約你看到一些顏色，聽到一些聲音，如果你私下滿足了，那也沒有什么，只是千萬別高興起來說什么接觸了，認識了若干事物人情，天知道那是罪過！ (有刪改) 5．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(　　) A．第二段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影，筆觸細致，表露出觀看者對他們的陌生與好奇，并引發(fā)下文關于窗子內(nèi)外的感嘆。 B．既然所有活動的顏色、

20、聲音、生的滋味，永遠都只在窗子之外，那么通過健康的旅行，領略了名勝古跡和風土人情，就會獲得深刻的認識。 C．本文寫“時髦的學者”架上“科學的眼鏡”，到陌生的地方“瞭望”，是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。 D．開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀，但讀完全文之后，就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的。 解析：由最后一段中的“沒想到不管你走到哪里，你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的”“所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗……只是千萬別高興起來說什么接觸了，認識了若干事物人情，天知道那是罪過”等表述可知，“窗子”一直存在，通過健康的旅行，獲得深刻的認

21、識的想法并不能實現(xiàn)。 答案：B 6．結合全文，說明文中“窗子”的含意。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：窗子是文章的重要物象，回答本題要答出“窗子”的表層含意和深層含意(象征意義)。表層含意好回答，就是實實在在的窗子，深層含意要在理解、概括文章段落內(nèi)容的基礎上作答。文章寫到窗子之外的四個鄉(xiāng)下人的背影、平原山巒麥黍、外院的日?，嵤码s音、旅行中也帶著各種用品的學者，文章始終流露出窗子以內(nèi)的知識分

22、子對窗外真正生活的陌生與隔閡，造成這種隔閡的是觀念的差異。綜合以上分析，就可以答出窗子的深層含意了。 答案：①指具體的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場景；②指“無形的窗子”，即心態(tài)與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔膜。 7．作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱，其中蘊含著怎樣的態(tài)度？請結合全文進行分析。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 解析：回答此題離不開對文章主旨的把握。文章所表

23、現(xiàn)的是窗子內(nèi)的“我”及“學者”對窗子外的凡俗生活、世態(tài)人情的陌生的隔閡，包括“我”在內(nèi)的學者厭煩這種沉悶的生活，試圖通過旅行去看更好的風景、了解風俗人情，實際上仍然保持著自己的“學者”習慣，與真正生活依然存在隔閡。那么“我”和“你”的轉換，是在揭露一類人，也是在批評自己。“你”是拉開距離的客觀描寫，“我”是在反思自己。 答案：①轉“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫的對象，蘊含著作者冷靜審視的態(tài)度；②使用“你”的同時，又使用了“我”，蘊含著作者的自嘲與反思。 三、創(chuàng)新語用 8．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15字。 讀書的

24、目的僅僅是為了記住書中的內(nèi)容嗎？答案是否定的。①_________________________。記憶型閱讀是我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗?，因為它容易導致盲從書本知識，從而失去質(zhì)疑精神。批判型閱讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求②______________________，而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價值的問題，③___________________________。通過分析根源找到解決問題的途徑和方法，這在閱讀日益普遍的時候更顯得難能可貴。 解析：①應該是一個總括性句子。結合下文介紹的“記憶型閱讀和批判型閱讀”兩種閱讀類型，可以推斷此句應該是總說

25、閱讀的類型。②是針對上一句中的“記憶型閱讀”的主要特點“盲從書本知識”來說的；③結合上下文，上句說的是“質(zhì)疑”，下句說的是“解決問題的途徑和方法”，那么這一空肯定與“問題”有關。 答案：①閱讀有記憶型和批判型之分　②簡單的、機械的知識記憶?、弁ㄟ^質(zhì)疑找出問題的根源 9．下面兩個表格是中央電視臺《東方時空》欄目關于人們使用手機短信情況調(diào)查的截取部分，請你用一句話概括出兩個表格數(shù)據(jù)反應出的調(diào)查結論(不超過30個字)： 表1 如果一周內(nèi)不使用短信會表現(xiàn)出的感覺 不太適應，心里會不舒服 無所謂，不影響生活 很不適應，無法忍受 被調(diào)查人的選擇所占百分比 56% 24% 20% 表2 國家 日本 中國 韓國 德國 英國 美國 平均每人 每天的短信量 4.5條 2.5條 2.43條 0.54條 0.23條 0.14條 調(diào)查結論：_____________________________________________ _______________________________________________________ 答案：多數(shù)人喜歡發(fā)手機短信。對于發(fā)短信，亞洲人比歐美人興趣更濃。