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1、第第1 1課課向人性扼殺者宣戰(zhàn)向人性扼殺者宣戰(zhàn)一、一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) （Renaissance）天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治 和愚民政策和愚民政策維護(hù)封建制度的精神支柱維護(hù)封建制度的精神支柱“不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母不學(xué)無術(shù)是信仰虔誠之母”2 2、文藝復(fù)興運(yùn)、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起和實(shí)質(zhì)動(dòng)的興起和實(shí)質(zhì)時(shí)間：時(shí)間：14141616世紀(jì)世紀(jì)地點(diǎn)：地點(diǎn)：意大利意大利以人權(quán)反對反對神權(quán)用“人性”反對反對“神性”以自由平等反對封建特權(quán)和等級制度以自由平等反對封建特權(quán)和等級制度人人 文文 主主 義義2 2、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起及實(shí)質(zhì)興起及實(shí)質(zhì)影響：影響：P3P3實(shí)質(zhì)：實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階
2、級的思想解放運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動(dòng)但丁是文藝但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)復(fù)興的先驅(qū)中世紀(jì)的最中世紀(jì)的最后一位詩人，后一位詩人，新時(shí)代的最新時(shí)代的最初一位詩人。初一位詩人。但 丁神曲神曲采用隱喻采用隱喻象征的筆象征的筆法，縮寫法，縮寫了當(dāng)時(shí)社了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治會(huì)的政治和現(xiàn)實(shí)問和現(xiàn)實(shí)問題題中文版封面 達(dá)達(dá) 芬芬 奇奇 達(dá)達(dá) 芬芬 奇奇 是杰是杰出的藝術(shù)家、自出的藝術(shù)家、自然科學(xué)家和工程然科學(xué)家和工程師。他在繪畫中師。他在繪畫中主張主張“拜大自然拜大自然為師為師”，反對單，反對單純臨摹，留下名純臨摹，留下名畫畫2020余幅，是近余幅，是近代現(xiàn)實(shí)主義繪畫代現(xiàn)實(shí)主義繪畫藝術(shù)的奠基人之藝術(shù)的奠基人之一。一。永恒的微笑蒙娜麗莎莎士比亞Shakespeare1564-1616莎士比亞Shakespeare1564-1616莎士比亞Shakespeare1564-1616威尼期商人仲夏夜之夢喜劇莎士比亞Shakespeare1564-1616羅密歐與朱麗葉悲劇莎士比亞Shakespeare1564-1616莎士比亞Shakespeare1564-1616羅密歐與朱麗葉悲劇哈姆雷特莎士比亞Shakespeare1564-1616
第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn)
