《文明交往禮為先》教學案例(精)

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1、《文明交往禮為先》教學案例 教學內(nèi)容： 禮貌是文明交往的前提 交往禮儀三原則 教學目標： 知識與能力目標： 1、 知道禮貌是文明交往的前提，理解交往禮儀的原則，掌握基本的交往禮 儀。 2、 初步掌握人際交往的基本交往禮儀，提高人際交往的能力。 3、 培養(yǎng)學生理解和把握教材的能力。 情感、態(tài)度與價值觀： 樹立文明交往的意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為習慣；正確對待交往，學會尊重、寬 容、平等待人，營造良好的人際空間，在交往中做個受歡迎的人。 一、教學內(nèi)容分析 《文明交往禮為先》重點講述交往的基本禮儀，理解禮貌是文明交往的前提， 交往中要講文明、有禮貌，體驗文明禮貌的魅力，樹立文明

2、交往的意識，養(yǎng)成文明禮 貌的行為習慣，知道交往的基本禮儀，與人交往時做到語言文明、 態(tài)度和氣、舉止 優(yōu)雅，在交往中平等待人、尊重他人、學會寬容，與人為善。 禮貌、禮儀是一門學問，在一個人的發(fā)展過程中，它具有豐富人的精神世界、 涵養(yǎng)道德、提升境界的重要作用。講禮貌、重禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ，也是現(xiàn) 代人的一項重要標志。 一個人是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接 影響 周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。 加強禮貌、禮儀教育，是社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容，是構(gòu)建社會主義和 諧 社會的需要。本框在全書的思想品德教育中占有重要地位。 本節(jié)課的教學重點為禮貌是文明交往的前提，難點為如何將

3、禮貌落到實處，即在 實際生活中，與人交往時如何做到講文明有禮貌。 二、學情分析 改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)道德受到挑戰(zhàn)，各種觀念激 烈沖 突,當代青少年大部分是獨生子女，不少家長只關(guān)注孩子的智力發(fā)展、 學業(yè)成績，而 忽視了禮貌、禮儀方面的教育和培養(yǎng)，致使一些孩子不懂禮儀，缺乏禮貌。文明禮貌 教育的欠缺使正確的禮貌、禮儀沒有在青少年身上牢牢扎根，各種不良影響卻很容 易被他們接受。 青少年正處于生理、心理發(fā)育的特殊時期，一方面，渴望與他人交往，希望 自己被他人接納，獲得許多朋友,另一方面，卻不知道如何跟他人相處，在人際交 往方面遇到不少障礙。 在日常人際交往中，許多學生行為

4、舉止不得當，或者不敢開 口講話，或者過分以自我為中心，或者嘲笑、諷刺、挖苦同學、頂撞師長，或者待人冷 漠,有的學生甚至與人稍有不和就大打出手等，這嚴重影響了學生的 人際關(guān)系，影響 著學生的身心健康和個性發(fā)展，給學生的生活造成一定的困擾。三、教學情景創(chuàng)設(shè) 描述 《文明交往禮為先》一框題的教學內(nèi)容理論性較強，知識較為抽象，趣味性較 少，如果教師只是照本宣科，空洞說教，學生必然會感到枯燥乏味，從而影響教學效 果。為了解決教學重難點禮貌是文明交往的前提，讓學生認識到禮貌的重 要性,將 禮貌落到實處，我根據(jù)學生的日常表現(xiàn)設(shè)計了小品：文明禮貌的 魔力”。小品的主 要情節(jié)是：亮亮一邊走路一邊看著漫畫書，丁

5、丁低頭到處找自己丟掉的 鋼筆,兩人撞 在一起。 亮亮斜睨了丁丁一眼，怪聲怪氣地說：好狗不擋道。 丁丁瞪大眼睛，氣憤地回應(yīng)：你!沒長眼??？” 亮亮嗓門也很咼：你才沒長眼呢？！ ” 丁丁一拍桌子：你長眼瞎了啊？！ ” 亮亮向前一步嚷：你才瞎了呢？！ ” 兩個人臉紅脖子粗，誰也不肯道歉，最終動起手來，亮亮沖動地把丁丁打成 傷。 看著受傷的丁丁，亮亮后悔不已，嚇得不知道該怎么辦才好，忽然想起請求萬能的上帝 來幫幫他。 上帝啊，我該怎么辦呢？幫幫我吧!我錯了，上帝，幫幫我吧！生帝經(jīng)不住 亮亮的請求，問亮亮：孩子，你真的知道自己錯了嗎？以后再發(fā)生這樣的事情你知道該 怎么做嗎？”亮亮忙不迭地點

6、頭。上帝于是讓時光倒流，一切重新來過。 當亮亮和丁丁相撞的時候，亮亮很誠懇地說：哎呀,對不起，不小心撞到 你了?！?丁丁擺擺手說：沒事，我低頭找筆也沒看見你過來?！绷亮粒耗愕墓P掉了 ？我?guī)湍阏?吧?！焙冒?謝謝你呀！ ” 第一步:學生進行小品表演，通過學生生動傳神、詼諧有趣的表演，引起學生共 鳴,形成積極熱烈的教學氛圍。 第二步:在此基礎(chǔ)上，教師適時提出問題： (1亮亮和丁丁相撞本是一件小事，為什么兩個人會打起來？ (2他們兩人在語言、態(tài)度、舉止方面有哪些表現(xiàn) ？ (3你在與人交往中有沒有發(fā)生類似的事情 ？你的心情是怎樣的？ (4第二次兩人相撞后為什么能有好相處呢？ 學生發(fā)言，

7、表述自己的見解：亮亮和丁丁因為不講文明、 沒有禮貌所以打起 來 了 ；他們語言粗魯、態(tài)度傲慢、互不相讓，所以會打起來；自己也有過類似的 經(jīng)歷,事 后總是后悔；只有講文明、有禮貌才能有效溝通，獲得良好的人際關(guān)系。 教師及時 點撥總結(jié):不講文明、沒有禮貌主要表現(xiàn)在語言粗魯、態(tài)度傲慢等方面，會導(dǎo)致敵 意，妨礙溝通，嚴重影響人際關(guān)系。 第三步:教師追問,組織學生討論：生活中沒有上帝，我們也不可能使時光 倒流，那 么怎樣才能在人際交往中不留下遺憾？我們的語言、態(tài)度、舉止應(yīng)該是怎樣的？我 們在日常生活中是如何與人交往的？ 學生小組討論、交流，認識到禮貌是文明交往的前提，從語言、態(tài)度、舉止 等方 面總結(jié)

8、了禮貌、禮儀的表現(xiàn)，得出 在與人交往中,要做到語言文明、態(tài)度 親和、舉 止端莊”的結(jié)論，進一步明確：語言文明能使交往和諧，態(tài)度親和能增 添交往的魅力，舉 止端莊能反映我們的高雅氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程 度;我們在與人交往 時必須做到有禮貌、 講禮儀;并反思了自己在人際交往中的 各種表現(xiàn)，順利完成本 節(jié)課的教學重點，取得理想的教學效果。 在這個教學情境的創(chuàng)設(shè)中，小品的設(shè)計符合教學內(nèi)容，包含著課本的知識點：講 文明、有禮貌的重要性和文明禮貌的主要表現(xiàn)，因而能夠很好的完成教學任務(wù)。 小 品的內(nèi)容來源于學生的生活，具有生活化的特征，能夠化抽象為具體，化枯燥為生動, 化深奧為淺顯，不僅能調(diào)動

9、學生的學習積極性和主動性，減輕學生的學 習負擔，讓學 生體驗到學習的愉悅，同時，還促使學生反思自己的不足，尋找差 距，形成正確的價值 取向，有利于學生的全面發(fā)展。 創(chuàng)設(shè)生活場景： (1同學回答問題時，出現(xiàn)了一個明顯的錯誤，你立即大聲糾正并嘲笑他，這樣會 應(yīng)該 。 (2班會課上，你的好朋友正在發(fā)言，而你卻與旁邊同學聊 天，充耳不聞,這樣會 ，應(yīng)該 。 (3當意見分歧 時，你強行要求別人聽 你的，這樣會_ _,應(yīng)該。(4面對他人的缺點和不足，你認為隨意戲弄會 —，應(yīng)該 —o總結(jié)出:尊重他人才能贏得他人的尊重，要寬容這是交往禮儀的重要原則。 在思想政治課的教學過程中，可以用來創(chuàng)設(shè)教學情境的

10、材料很多，一首學生熟 悉的歌曲、一個意義深遠的小故事、 學生的身邊事例等等，只要教師潛心研究, 就會找到合適的材料 創(chuàng)設(shè)合適的教學情境，形成和諧高效的課堂氛 圍，取得理想的教學效果。 教學反思 本節(jié)課充分調(diào)動了學生的參與意識和深層次的思維，使學生的創(chuàng)新精神在自 主探究、自我體驗和自我感悟中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。 1、 教學方式多樣化，使學生的主體作用得到充分體現(xiàn)，并促進了教學相長。 本 節(jié)課體驗式、探究式、互動式方法貫穿教學始終 ，為學生順利到達知識、 能力和情 感態(tài)度價值觀的彼岸做了很好的鋪墊。 2、 教學設(shè)計情境化，激發(fā)了學生強烈的學習欲望，增加了課堂教學的藝術(shù) 氣 息。 利用

11、多媒體信息技術(shù)輔助教學，能夠豐富教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，擴大教學資 源。本節(jié)課教師利用生動形象的動態(tài)課件，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學情境，體現(xiàn)了多媒體 信 息技術(shù)與學科教學內(nèi)容的整合，而且整合得適量、適時、適度。同時，課件的充分利 用還更好的突出了重點，突破了難點，增強了感染力，使教學一直在有趣、 有序、有 效中進行。 3、 教學實際生活化，使學生全方位、多角度、深層次地參與到課堂教學中 ，個 性得以充分展現(xiàn)。 4、 教學語言激勵化，使學生感受到成功的喜悅，進一步增強了學生的學習熱 情。 總之，本節(jié)課以全新的教學理念，合理的教學方式和精巧的教學設(shè)計展現(xiàn)在 創(chuàng) 新教育的舞臺上，極大地促進了學生個性品質(zhì)和良好人格的健康發(fā)展 ，充分顯示出 思想品德課旺盛的生機和活力。