19魚(yú)我所欲也 (2)

《19魚(yú)我所欲也 (2)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《19魚(yú)我所欲也 (2)（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、早勝初中五步導(dǎo)學(xué)稿 自主 合作 探究 人教版 九年級(jí)上冊(cè) 上課時(shí)間： 主備人：白友媛 備課組長(zhǎng)：劉蓉 包級(jí)領(lǐng)導(dǎo)：王小勇班級(jí)： 學(xué)生姓名： 19、魚(yú)我所欲也 第一課時(shí) 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 1、孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說(shuō)字子車或子居）。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人，魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與

2、孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說(shuō)理暢達(dá)，氣勢(shì)充沛并長(zhǎng)于論辯,邏輯嚴(yán)密,尖銳機(jī)智,代表著傳統(tǒng)散文寫(xiě)作最高峰。孟子在人性問(wèn)題上提出性善論，即“人之初，性本善。 2、讀準(zhǔn)字音 蹴爾（ ）?? 不屑（ ）? ?宮室之美為（ ） 之 與（通歟） （ ） 一簞食（ ） 一豆羹（ ） 3、解釋詞語(yǔ) 所欲　　　　　　得兼　　　　　　　茍得　　　　　　由是 萬(wàn)鐘　　　　　　何加　　　　　　　本心　　　　　　是故 非獨(dú)　　　　　　豆　　　　　　　　不屑　　　　　　勿喪 4、熟讀課文 2、 展標(biāo)導(dǎo)

3、入 （1） 展標(biāo) 1、 積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。 2、 強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色。 （二）導(dǎo)入 同學(xué)們，很多時(shí)候你也有過(guò)取舍的經(jīng)歷吧，在這樣的時(shí)候 ，你是怎樣取舍的，學(xué)了本課，你將找到答案。 3、 課堂研討 1、疏通文意 A、依據(jù)工具書(shū)與注釋，學(xué)生自主學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)相結(jié)合疏通文意。 B、教師指導(dǎo)學(xué)生譯文、朗讀。 4、 課堂檢測(cè) 1、找出下面的通假字。 （1）故患有所不辟（ ） （2）?萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之??（ ） （3）?所識(shí)窮乏者得我與?

4、?（ ） （4）?所識(shí)窮乏者得我與（ ） （5）?鄉(xiāng)為身死而不受??（ ） 2、一詞多義 為： 為宮室之美（ ）????? 由是則可以避患而有不為也（ ）? 得：故不為茍得也（ ）????????? 所識(shí)窮乏者得我與（ ）? 是：非獨(dú)賢者有是心（ ）????? 是天時(shí)不如地利也（ ）? 與：所識(shí)窮乏者得我與（ ）?? 呼爾而與之（

5、 ）? 欲：魚(yú)我所欲也，熊掌，亦我所欲也（ ） 見(jiàn)人方引嬰兒而欲投之江中（ ） 甚：王之蔽甚矣（ ） 如使人之所欲莫甚于生（ ） 惡：死亦我所惡（ ） 惡習(xí)（ ） 喪： 賢者能勿喪耳（ ） 喪事（ ） 3、翻譯重點(diǎn)句子：　 A、生，亦我所欲也，義，亦我所欲也 B、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 C、所識(shí)窮乏者得我與 D、非獨(dú)賢者有是心

6、，人皆有之。 5、 課堂小結(jié) 第二課時(shí) 一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭手法，把它們找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們的作用。 二、展標(biāo)導(dǎo)入 （一）展標(biāo) 1、強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練，品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色。 2、把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說(shuō)理的方法，理解作者的觀點(diǎn)?！? 3、引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心。 　 （二）導(dǎo)入 三、課堂研討 1、文章的中心論點(diǎn)是什么？ 2、 論點(diǎn)提出以后，文章是怎

7、樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的？ 3、這篇文章主要采用了哪些論證方法？ 四、課堂訓(xùn)練 1、思考、討論：?在幾千年前，孟子就提出了“魚(yú)和熊掌不可得兼”的問(wèn)題和應(yīng)當(dāng)“舍生取義”的觀點(diǎn)，那么在我們現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢？?? 2、 你過(guò)去一定也作過(guò)許多次選擇，其中哪一次對(duì)你的影響最大，給你的印象最深？請(qǐng)以“選擇”為話題寫(xiě)一篇小作文。 3、拓展閱讀 齊人有一妻一妾而處室(1)者，其良人(2)出，則必饜（3）酒肉而后反。 其妻問(wèn)所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而

8、后反；問(wèn)其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者（4）來(lái)，吾將（5）瞷良人之所之也?！? 蚤(6)起，施(7)從良人之所之，遍國(guó)中(8)無(wú)與立談?wù)摺Ｗ?9)之(10)東郭(11)墦間（12），之祭者(13)，乞其余；不足，又顧而之他——此其為饜足之道也。 其妻歸，告其妾，曰：“良人者，所仰望而終身也，今若此?。迸c其妾訕（14）其良人，而相泣于中庭（15），而良人未之知也， 施施（16）從外來(lái)，驕其妻妾。 由君子觀之，則人之所以求富貴利達(dá)者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希(17)矣！ 注釋： （1）處室：居家度日。（2）良人：古時(shí)妻子稱丈夫。 （3）饜（yàn）：飽食。反：通“返”，回家。

9、（4）顯者：顯要的人，達(dá)官貴人。（5）瞷（Jiàn）：窺視，偷看。 （6）蚤：同“早”。（7）施（yì）：斜。這里指斜行，斜從 跟隨，以免被丈夫發(fā)現(xiàn)。（8）國(guó)中：都城中。國(guó)：城。 （9）卒：最后（10）之：來(lái)到（11）東郭：東邊的城墻。 （12）墦間：墳?zāi)归g。墦：墳?zāi)梗?3）祭者:祭掃墳?zāi)沟娜? （14）訕：譏諷，嘲罵。15）中庭：庭院里。（16）施施（yí）：大搖大擺地。.[1]（17）希：通“稀” 五、課堂小結(jié) 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 展標(biāo)導(dǎo)入 課堂研討 檢測(cè)反饋 小結(jié)評(píng)價(jià) 第（ ）頁(yè)