《給我一點(diǎn)水》教案

上傳人:優(yōu)*** 文檔編號(hào):51494503 上傳時(shí)間:2022-01-26 格式:DOC 頁(yè)數(shù):6 大?。?6.50KB
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1、精美文檔 《給我一點(diǎn)水》教案 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與技能:有感情的朗讀課文,感悟作品的思想感情。 過(guò)程與方法:品味作品富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,提高學(xué)生欣賞能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):聯(lián)系生活實(shí)際,感悟作者在文中表達(dá)的生活哲理。 二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):有感情的朗讀課文,感悟作品的思想感情 三、學(xué)習(xí)難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)際,感悟作者在文中表達(dá)的生活哲理。 四、學(xué)習(xí)方法:朗讀法 五、學(xué)習(xí)流程 (一)情景導(dǎo)入 水,是我們生命的起源.人類(lèi)和水,似乎有著某種神秘的淵源,這種淵源可以在文學(xué)作品中找到左證,無(wú)論追溯美國(guó)文學(xué)史上

2、的經(jīng)典還是中國(guó)的古典文學(xué),都可以隨手拈來(lái).那么今天,讓我們帶著對(duì)水的這一份熱愛(ài)來(lái)學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的一篇散文“給我一點(diǎn)水”. (二)課前預(yù)習(xí)與展示: 1、了解作者 張曉風(fēng)是臺(tái)灣當(dāng)代著名的散文家、小說(shuō)家、戲劇家,筆名曉風(fēng)。1941年生于XX金華,8歲隨父母遷臺(tái),17歲在報(bào)刊上發(fā)表文學(xué)作品。畢業(yè)于臺(tái)灣東吳大學(xué)中文系并留校任教,現(xiàn)為臺(tái)灣陽(yáng)明醫(yī)學(xué)院教授。張曉風(fēng)勤于筆耕,創(chuàng)作豐富,尤以散文飲譽(yù)海內(nèi)外,有《地毯的那一端》《愁鄉(xiāng)石》《步下紅毯之后》《我在》《玉想》《這杯咖啡的溫度剛好》等十幾部散文集問(wèn)世,揭開(kāi)了臺(tái)灣當(dāng)代女性散文新的一頁(yè)。張曉風(fēng)的著作達(dá)40余種,許多作品被一版再版,并被譯

3、成英、法等多種文字。早在1977年,臺(tái)灣評(píng)論界就推其為“當(dāng)代十大散文家”之一,稱(chēng)贊她“筆如太陽(yáng)之熱,霜雪之貞。篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰”。余光中先生更稱(chēng)她是“亦秀亦豪,腕挾風(fēng)雷”的“淋漓健筆”,突破了中國(guó)現(xiàn)代女性散文狹隘的“閨秀天地”。她是臺(tái)灣獲文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)最多的作家之一。 2、加點(diǎn)字注音: 恍惚詩(shī)箋恣肆瀲滟 畚箕淵藪湖泊藻荇 3、解釋詞語(yǔ): 恣肆瀲滟淵藪 相覿獷悍 (三)合作探究 1.文章開(kāi)頭引用麥爾維爾的話(huà)有什么作用? 答:麥爾維爾的這段話(huà)從文章結(jié)構(gòu)上來(lái)看,與下文相呼應(yīng),引出了全文要談及的主題--水

4、資源遭受到了嚴(yán)重的污染。闡述“水”與人的玄妙關(guān)系。水具有一種不可思議的神奇力量,對(duì)人的精神意識(shí)具有一種指引,人“一向和水結(jié)了不解緣”。奠定了充滿(mǎn)文學(xué)與詩(shī)性的寫(xiě)作角度。 2.如何理解文中提到的《詩(shī)經(jīng)》、“六朝樂(lè)府詩(shī)”和成長(zhǎng)過(guò)程中的幾個(gè)片段? 答:本文最終的立足點(diǎn)是揭示水資源遭受污染的現(xiàn)實(shí),并呼吁人們行動(dòng)起來(lái)保護(hù)水資源,尋回生命中失落的清純與干凈。文章的可貴之處在于有別于一般的科普類(lèi)文章,沒(méi)有進(jìn)行水資源被污染后生態(tài)意義上的分析探究,而是從文學(xué)的角度,以散文的筆法獨(dú)抒性靈,寫(xiě)出了自己對(duì)“水”之意義與價(jià)值、“水”與人類(lèi)關(guān)系的個(gè)性化思考與表達(dá)。提到《詩(shī)經(jīng)》和“六朝樂(lè)府詩(shī)”,作者寫(xiě)道:

5、“三百則‘溫柔敦厚’原是始于一帶河??!”“六朝樂(lè)府的恣肆古艷,其實(shí)是來(lái)自南國(guó)的瀲滟澤光呢!”因?yàn)橄让駬袼樱圆乓髟伋隽伺c水有關(guān)的詩(shī)章?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集,從《詩(shī)經(jīng)》一路走下去到“六朝樂(lè)府詩(shī)”乃至后世的許多詩(shī)歌都閃耀著水的光澤,作者僅以此來(lái)挖掘文學(xué)意義上的水具有的價(jià)值--是我們古典詩(shī)性的緣起,是我們浪漫歌詠的源頭。水,給了一個(gè)古老的民族詩(shī)性的情懷。那么寫(xiě)到個(gè)人成長(zhǎng)的片段又有何用意呢?不難發(fā)現(xiàn)這里作者選擇的幾個(gè)生活片段和水相關(guān)。撫順街的小水洼,玄武湖,火車(chē)道邊的荷塘,墜書(shū)的圳水,屏東的好水,大寮,外雙溪,從小時(shí)候一直寫(xiě)到了上大學(xué),可以說(shuō)水伴隨著作者一路成長(zhǎng)。關(guān)于水的記憶都帶

6、著詩(shī)意色彩,猶如一幅幅水墨畫(huà)般充滿(mǎn)著田園生活的氣息,有撈魚(yú)采水草的歡悅,傾聽(tīng)老城千載古意剝蓮子的悠然,臨溪畔墜書(shū)落水的冒險(xiǎn),看圳水在夕陽(yáng)里恬然流去的愜意,有對(duì)跨水拓荒的羨慕,要換泳衣泡水的沖動(dòng)。這些既是成長(zhǎng)的片段,又是一個(gè)個(gè)已然流去但仍然清晰的夢(mèng)境。作者是以此來(lái)挖掘了生命意義上的水具有的價(jià)值--是水給了我美、歡悅、悠然、愜意等等人生的體驗(yàn),是水給我營(yíng)造了一個(gè)絢爛的成長(zhǎng)之夢(mèng)。所以作者是以自己所愛(ài)以自己的生命在發(fā)言,我們不能失去水,失去水則失去了文學(xué)和生命的夢(mèng)境。 3.作者對(duì)水夢(mèng)境般的回憶只寫(xiě)到上大學(xué)時(shí)候,應(yīng)該如何理解? 答:文中這些片段式的描寫(xiě),在時(shí)間上截取的是作者從小時(shí)候到

7、上大學(xué),這應(yīng)該是人生最美的一段時(shí)光,無(wú)論生活在哪里,只要我在、水在就如夢(mèng)境一般--這種生活是詩(shī)意的,是簡(jiǎn)單的,是快樂(lè)的,是一清見(jiàn)底的。讀下文“重新回復(fù)為二十五年前一清見(jiàn)底的呆女孩”一句,可以與之相呼應(yīng),作者寫(xiě)此文距離上大學(xué)應(yīng)該是“四分之一世紀(jì)流去”了。這些年自己增長(zhǎng)了智慧、歷練、專(zhuān)業(yè)知識(shí),但是卻失落了當(dāng)初的簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單和清純,因?yàn)槭淞瞬鸥泳拺?。作者?xiě)人類(lèi)污染了水的同時(shí),也在告訴讀者,人類(lèi)遺失了那時(shí)那樣的一種清純簡(jiǎn)單快樂(lè)的心境。 4.如何理解“我是多么愿意棄圣絕智,重新回復(fù)為二十五年前一清見(jiàn)底的呆女孩,和一清見(jiàn)底的溪水素面相覿??!”? 答:“一清見(jiàn)底”既是說(shuō)溪水,也是說(shuō)人,水

8、和人一樣,人和水一樣,那時(shí)都是清純的,現(xiàn)在水變渾濁了,那么人呢?既然談到回復(fù)則自然是發(fā)生了變化,可以有這樣的理解,人在污染破壞水之純凈的過(guò)程中早就先將自己心靈的純凈污染掉了了!那么人類(lèi)“棄圣絕智”、返璞歸真也許是最好的選擇。如果能做此理解的話(huà),文章深一層的意思自然顯現(xiàn)出來(lái)了,對(duì)水的保護(hù)也是對(duì)我們心靈純凈的保護(hù),對(duì)凈水的呼喚和需要,實(shí)際上也是對(duì)人回復(fù)清純、詩(shī)意地生活的一種呼喚。 5.作者寫(xiě)對(duì)于水的夢(mèng)境的作用是為了什么? 答:與后面所寫(xiě)的水的殘酷現(xiàn)實(shí)做對(duì)比。 6.作者對(duì)水的情感發(fā)生了變化,發(fā)生了怎樣的變化呢? 答:作者的情感由最初的無(wú)比眷戀,喜愛(ài)到“不再去旅

9、行”的悲哀,簡(jiǎn)直有些目不忍視了. 7.結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你對(duì)下列句子的理解。 (1).那個(gè)時(shí)代的人是幸運(yùn)的,因?yàn)檫€知道什么叫做“干凈的水”。水仍然可以很無(wú)愧地作為凡人的夢(mèng)境。(2).水,永遠(yuǎn)是第一張?jiān)姽{。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲…… (3).不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,不觀(guān)水,無(wú)以詩(shī)。三百則“溫柔敦厚”原是始于一帶河洲??! (4).我現(xiàn)在有書(shū)近萬(wàn)卷,但何處才有一條淙淙的玉帶供我墜書(shū)呢? (5).而圳水在夏日的夕照里恬然流去,東坡只會(huì)說(shuō)“好風(fēng)如水”,如果他看到萬(wàn)頃金黃中的一帶波光,他要不要說(shuō)“好水如風(fēng)”呢? (6).如果拔去我的智慧,抽掉我的歷練,磨光我

10、辛苦一場(chǎng)才得到的專(zhuān)業(yè)知識(shí),而溪水便能恢復(fù)它當(dāng)初的清純,我是多么愿意棄圣絕智,重新回復(fù)為二十五年前一清見(jiàn)底的呆女孩,和一清見(jiàn)底的溪水素面相覿?。? (7).沙漠的旅人需要一皮囊的水潤(rùn)喉,我需要的更多,我需要一片水,可以為鏡鑒來(lái)攝我之容,可以為淵藪來(lái)醞釀詩(shī)篇,可以為歌行來(lái)傳之子孫,而且像黃河、像洙泗,讓我桀驁無(wú)依的心有所歸依,有所臣服。 答:(1).“幸運(yùn)”“無(wú)愧”是理解句子的關(guān)鍵詞語(yǔ)。“幸運(yùn)”是針對(duì)目前人們的“不幸”而言,現(xiàn)在的水被污染得厲害,純凈的水不復(fù)存在再不得見(jiàn),故那時(shí)的人是幸運(yùn)的,能享受到水的清純;“無(wú)愧”是以擬人的修辭來(lái)寫(xiě)水,因?yàn)槟菚r(shí)的水還沒(méi)有被污染,澄澈干凈浩淼無(wú)塵

11、,是能回報(bào)給熱愛(ài)它的人以美麗面容的,就像個(gè)純潔的夢(mèng),故而說(shuō)水是無(wú)愧的。這句話(huà)實(shí)際上要燭照出的現(xiàn)實(shí)意義是:現(xiàn)在的水已經(jīng)被污染了,人們失去了一個(gè)夢(mèng)境,這是人的不幸也是水的不幸。(2).這是個(gè)比喻。把水比喻為“詩(shī)箋”,很浪漫很詩(shī)情地反映出作者的情思,水與古典詩(shī)歌有著極深的淵源,水本身就是一種詩(shī)性的存在,在我們的民族文學(xué)中隨處都可以找到它的影子,古往今來(lái)也有無(wú)數(shù)的人鐘愛(ài)它,化它為詩(shī)。(3).引用了孔子的話(huà)“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”,進(jìn)而仿擬出“不觀(guān)水,無(wú)以詩(shī)”的語(yǔ)句,《詩(shī)經(jīng)》是言之標(biāo)準(zhǔn),而水是詩(shī)之魂?!对?shī)經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》所詠之物所言之事便始于水澤,這里作者進(jìn)行了關(guān)于水的文化溯源,是水涵潤(rùn)了文學(xué)的詩(shī)性。(4)

12、.此句要與上文進(jìn)行對(duì)照理解。上文談到往事有關(guān)于“墜書(shū)”的敘述,想那時(shí)的墜書(shū)是無(wú)關(guān)緊要的,水如“淙淙的玉帶”根本不會(huì)把書(shū)弄臟,而在這“悠長(zhǎng)如琴弦”的圳水旁讀書(shū)更是別樣的人生快事,勝過(guò)冒險(xiǎn)和調(diào)皮帶來(lái)的刺激與快樂(lè)。而如今家里藏書(shū)萬(wàn)卷,卻不復(fù)得當(dāng)初之玉帶般的圳水了。這句話(huà)里飽含作者無(wú)限悵然的悲感,在現(xiàn)實(shí)中失去了那往日的夢(mèng)境。(5).張曉風(fēng)有深厚的古文功底,她的文字隨處有古香之氣,她引東坡之“好風(fēng)如水”句,然后仿擬出“好水如風(fēng)”自是別樣的感受和審美,加上“夏日的夕照”“,萬(wàn)頃金黃”營(yíng)造了一種田園牧歌般的浪漫與溫情。這是她對(duì)水的愛(ài)和美的禮贊。(6).此題答案可參考整體感知部分。這是一種悲情而決然的置換?!?/p>

13、智慧”“歷練”“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”都可以拿來(lái)?yè)Q取水的“清純”,足見(jiàn)水的清純具有多么重要的意義,實(shí)際上作者認(rèn)為拿掉了人們辛苦積累來(lái)的“智慧”“歷練”“專(zhuān)業(yè)知識(shí)”,后人更加接近生命的本真和原始的清純,所以作者渴盼人與水共同的復(fù)歸。(7).這句話(huà)是對(duì)水崇高的敬仰和贊頌,以歌行的方式吟唱出了對(duì)水的摯愛(ài)。作者愛(ài)水需要水,這種愛(ài)和需要不是出自于旅人潤(rùn)喉般肉體的饑渴,而是精神和情感上的一種需求。水“為鏡鑒”“為淵藪”“為歌行”,無(wú)疑水存在的價(jià)值和意義在作者的筆下得到了最唯美、最性靈化的描述,在作者心中水是至高無(wú)上的,是美、文學(xué)、生命的淵源,是靈魂和情感的依靠。這樣寫(xiě)是作者對(duì)水最詩(shī)意最文學(xué)的一種闡釋?zhuān)彩且环N水文化的

14、精簡(jiǎn)剖析。 8.課文開(kāi)頭部分作者呼喚“還給我一片干凈水”,結(jié)尾之處又強(qiáng)調(diào)“我需要一片水”,前后兩句的意思有什么不同?這種首尾呼應(yīng)有什么樣的表達(dá)效果? 答:“還給我一片干凈水”里的“還給”具有思考價(jià)值,能談到“還”自然有一個(gè)前提存在,即已經(jīng)失去,而且這個(gè)失去當(dāng)是被掠奪;“干凈水”是與渾濁的水相對(duì)而言的,這句話(huà)道出一個(gè)事實(shí)--水資源遭受了嚴(yán)重的污染,也包含作者的呼喚和祈求--讓干凈的水回到我們身邊!這里有作者失去干凈水的痛心,亦有復(fù)得一片干凈水的熱望,也暗含了人們要保護(hù)環(huán)境使水復(fù)清的呼吁?!拔倚枰黄边@里的“需要”具有思考價(jià)值,唯其“需要”才渴望得到,唯其“需要”才顯出水的

15、價(jià)值和意義。如果沒(méi)有了這水,一切的需要都將化為虛無(wú),這一句“需要”帶著沉痛的悲情,也更有堅(jiān)定的意味,以不容置疑的口氣道出了自己的渴求。三、好的文章是寫(xiě)作的例文每一篇文質(zhì)兼美的文章都可以作為寫(xiě)作的范例。張曉風(fēng)的這篇散文是選材于自己成長(zhǎng)的記憶,由童年時(shí)候的小水洼到讀大學(xué)時(shí)候的外雙溪,一個(gè)個(gè)片段組成了一條記憶之河,涓涓流淌。這部分內(nèi)容按照時(shí)間順序,共由九個(gè)段落組成,共寫(xiě)了和水相關(guān)的六個(gè)生活片段,有詳有略。如顆顆璀璨的珍珠由一條叫做“水”的鏈子串起而成珍貴的記憶之鏈。字里行間氤氳著一種懷舊的氣息,撲朔著水墨畫(huà)般的生活意境。可以作為寫(xiě)作的例文,學(xué)習(xí)行文組織材料的技巧和詳略得當(dāng)?shù)牟季帧? (四)拓展: 寫(xiě)保護(hù)水資源的公益廣告。 (五)當(dāng)堂檢測(cè)(練習(xí)冊(cè)) (六)布置作業(yè) 6

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