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1、 評點是做讀書筆記的常用的方法。古人講讀書評點是做讀書筆記的常用的方法。古人講讀書不動筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動不動筆等于不讀書。讀書不是純粹單向的、被動的接受,同時也是在思考,思考有了心得,就隨的接受,同時也是在思考,思考有了心得,就隨時記下來,書的天地邊角空白處都是記錄的地方,時記下來,書的天地邊角空白處都是記錄的地方,因此,評點不僅僅是讀書一種方法,更重要的是因此,評點不僅僅是讀書一種方法,更重要的是一種習(xí)慣,一種讀書的好習(xí)慣,大家最好能養(yǎng)成一種習(xí)慣,一種讀書的好習(xí)慣,大家最好能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。這樣的好習(xí)慣。 從方法上講,評點的要義是對話,是交流,是從方法上講,評點的要義是
2、對話,是交流,是再創(chuàng)造。評點作為對話,是讀者與文本、與作者、再創(chuàng)造。評點作為對話,是讀者與文本、與作者、與假想中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是與假想中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對話的第一個對象,與文本的對話是構(gòu)成與其他對話的第一個對象,與文本的對話是構(gòu)成與其他對話的前提和基礎(chǔ)。對話的前提和基礎(chǔ)。 在與文本的對話中,要注意局部與整體的關(guān)系。在閱讀中,作品的局部與整在與文本的對話中,要注意局部與整體的關(guān)系。在閱讀中,作品的局部與整體是不可分割的,因為對整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的,而且,從閱讀的體是不可分割的,因為對整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的,而且,從閱讀的過程看,也是由局部
3、到整體次第展開的,有時,一些看上去是局部的地方實際上過程看,也是由局部到整體次第展開的,有時,一些看上去是局部的地方實際上關(guān)系到作品的全局,是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩有關(guān)系到作品的全局,是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩有“詩眼詩眼”,文有,文有“文文眼眼”,說的就是這個道理,這些,說的就是這個道理,這些“眼眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu),有的關(guān)系到全篇有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu),有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換,甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方,我們在評點的主旨、感情的轉(zhuǎn)換,甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方,我們在評點時就要注意到。時就要注意到。 比如比如鄉(xiāng)土情結(jié)鄉(xiāng)土情結(jié),第一段就解釋了什么
4、是,第一段就解釋了什么是“鄉(xiāng)土情結(jié)鄉(xiāng)土情結(jié)”,前方前方中由攝影作品中由攝影作品引出引出“人有克制不住的離家的欲望人有克制不住的離家的欲望”等,都是理解文章的關(guān)鍵所在。此外,對局部的理等,都是理解文章的關(guān)鍵所在。此外,對局部的理解又離不開作品的整體,局部只有在整體中才能理解,整體是局部的語言環(huán)境,比如解又離不開作品的整體,局部只有在整體中才能理解,整體是局部的語言環(huán)境,比如前方前方中的中的“家家”“”“路路”“”“眼前與心中眼前與心中”這些詞語,有時是實指,有時又是比喻,有這些詞語,有時是實指,有時又是比喻,有時又是在實指中寄托了另外一些涵義,如果不從全篇的立意出發(fā),不從文章特定的語境時又是在實
5、指中寄托了另外一些涵義,如果不從全篇的立意出發(fā),不從文章特定的語境出發(fā),就難搞清楚。出發(fā),就難搞清楚。 學(xué)會創(chuàng)造性的閱讀,就是要展開想像,提出質(zhì)疑。在評點中要力求提出不同的意見,對作者與編者,都是如此。首先要立足文本,精讀文本,先入乎其內(nèi),再出乎其外,這樣才能把文章讀活。 我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別。我走的時候還不知道向那些熟悉的東西去告別。不知道回過頭說一句:草,你要一年年地長下去不知道回過頭說一句:草,你要一年年地長下去啊。土墻,你站穩(wěn)了,千萬不能倒啊。房子,你啊。土墻,你站穩(wěn)了,千萬不能倒啊。房子,你能撐到哪年就強撐到哪一年,萬一你塌了,可千能撐到哪年就強撐到哪一年,萬一你
6、塌了,可千萬把破墻圈留下,把朝南的門洞和窗口留下一小萬把破墻圈留下,把朝南的門洞和窗口留下一小塊泥皮,即使墻皮全脫落光,也在不經(jīng)意的、風(fēng)塊泥皮,即使墻皮全脫落光,也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個墻角上,留下巴掌大的一小塊雨沖刷不到的那個墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰,留下劃痕、朽在墻吧,留下泥皮上的煙垢和灰,留下劃痕、朽在墻中的木和鐵釘,這些都是我今生今世的證據(jù)啊。中的木和鐵釘,這些都是我今生今世的證據(jù)啊。 我走的時候,我還不知道曾經(jīng)的生活有一天,我走的時候,我還不知道曾經(jīng)的生活有一天,會需要證明。會需要證明。 有一天會再沒有人能夠想念過去。我也會對以往的一有一天會再沒有人
7、能夠想念過去。我也會對以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾經(jīng)有過的生活嗎?我真看見過地深切產(chǎn)生懷疑。那是我曾經(jīng)有過的生活嗎?我真看見過地深處的大風(fēng)?更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動萬物的骨處的大風(fēng)?更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動萬物的骨骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲?整個村子骸和根須。我真聽見過一只大鳥在夜晚的叫聲?整個村子靜靜的,只有那只鳥在叫。我真的沿著那條黑寂的村巷倉靜靜的,只有那只鳥在叫。我真的沿著那條黑寂的村巷倉皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人,他的那條好腿一下皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人,他的那條好腿一下一下的搗著地。我真的有過一棵自己的大榆樹?真的有一一下的搗著地。我真的
8、有過一棵自己的大榆樹?真的有一根拴牛的榆木樁,它的橫杈直端端指著我們家院門,找到根拴牛的榆木樁,它的橫杈直端端指著我們家院門,找到它我便找到了回家的路。還有,我真沐浴過那樣恒久明亮它我便找到了回家的路。還有,我真沐浴過那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時候,那些東西不轉(zhuǎn)身便的月輝滲浸到事物的背面。在那時候,那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光,我不回頭就看見了以往。正面背面都領(lǐng)受到月光,我不回頭就看見了以往。 “”“互證互證” 我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成
9、別人的村莊。只幾十年功夫,它變成另一個樣子。盡管我早知道幾十年功夫,它變成另一個樣子。盡管我早知道它會變成這樣它會變成這樣許多年前他們往這些墻上抹泥許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時,我便知道這些白灰和泥皮遲早會巴、刷白灰時,我便知道這些白灰和泥皮遲早會脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這脫落得一干二凈。他們打那些土墻時我便清楚這些墻最終會回到土里些墻最終會回到土里他們挖墻邊的土,一截他們挖墻邊的土,一截一截往上打墻,還喊著打夯的號子,讓遠遠近近一截往上打墻,還喊著打夯的號子,讓遠遠近近的人都知道這個地方在打墻蓋房子了。墻打好后的人都知道這個地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個坑,墻打得越高坑便越大越每堵墻邊都留下一個坑,墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它,頂多在坑里栽幾棵樹,那些深。他們也不填它,頂多在坑里栽幾棵樹,那些坑便一直在墻邊等著,一年又一年,那時我就知坑便一直在墻邊等著,一年又一年,那時我就知道一個土坑漫長等待的是什么。道一個土坑漫長等待的是什么。 我不懂得憐惜擁有的(我不懂得憐惜擁有的(1 1)