八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第27課《記承天寺夜游》課件 新人教版

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1、 月亮，曾激發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)月亮，曾激發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)人的才情，留下許多杰出的詩(shī)人的才情，留下許多杰出的詩(shī)篇。你知道下列著名詩(shī)人描寫篇。你知道下列著名詩(shī)人描寫月亮或月色的名句嗎？月亮或月色的名句嗎？ 舉頭望明月，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。低頭思故鄉(xiāng)。 -李白李白床前明月光，床前明月光，疑似地上霜。疑似地上霜。 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還” 王安石王安石我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.（李白）記承天寺夜游記承天寺夜游蘇軾蘇軾 蘇蘇軾，軾，字字子瞻，子瞻，號(hào)東號(hào)東坡坡居士。居士。與父與父蘇蘇洵、洵、弟蘇弟蘇轍合轍合稱稱“三三蘇蘇”。 他他是北是北宋豪宋豪放詞放詞派代派代表，表，

2、也是也是唐宋唐宋八大八大家之家之一。一。作者簡(jiǎn)介 位于今湖北省黃岡位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺市南，南唐初年建寺, ,初名初名“ “南禪寺南禪寺” ”。北宋景。北宋景德四年（德四年（10071007年年) )賜名賜名承天寺承天寺, ,其規(guī)模僅次于其規(guī)模僅次于開元寺，因寺宇第一開元寺，因寺宇第一山門橫匾上有金光閃山門橫匾上有金光閃爍的爍的“ “月臺(tái)月臺(tái)” ”兩字兩字, ,故又名故又名月臺(tái)寺。月臺(tái)寺。寫作背景蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說(shuō)他寫詩(shī)諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“”（烏

3、臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。不得“簽書公事”，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。學(xué)習(xí)文言文的方法：學(xué)習(xí)文言文的方法：讀讀（讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語(yǔ)速要慢）（讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語(yǔ)速要慢）譯譯（借助以往學(xué)過(guò)的實(shí)詞、虛詞（借助以往學(xué)過(guò)的實(shí)詞、虛詞及借助課本下的注釋，結(jié)合句式及借助課本下的注釋，結(jié)合句式的特點(diǎn)，用通順的話試譯全文。）的特點(diǎn)，用通順的話試譯全文。）悟悟（弄清文章內(nèi)容及主旨、寫法（弄清文章內(nèi)容及主旨、寫法等）等） 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起

4、行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭。 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。閑人如吾兩人者耳。 一讀課文，知內(nèi)容：一讀課文，知內(nèi)容：遂遂 寢寢 藻藻 荇荇 柏柏字音強(qiáng)化字音強(qiáng)化zoxngbisuqn 蘇軾欣然欣然 念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺寺,尋張懷民。懷民亦未寢，相尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。與步于中庭。 庭下如積水空明，水中庭下如積水空明，水

5、中藻荇交橫，蓋竹柏影也。藻荇交橫，蓋竹柏影也。但但朗讀課文小組合作 疏通文意活動(dòng)要求：1、以小組為單位，結(jié)合課本注釋及翻譯的方法（增、刪、調(diào)、替、留）試譯課文，不能解決的共性問(wèn)題做好記號(hào)。2、安排好發(fā)言代表。3、時(shí)間5分鐘。 蘇蘇 軾軾自主釋詞譯句自主釋詞譯句照進(jìn)照進(jìn) 念念無(wú)與為樂(lè)者無(wú)與為樂(lè)者 遂遂至至承天寺尋張懷民承天寺尋張懷民相與相與步步于于中庭中庭高興、愉快的樣子高興、愉快的樣子想到想到到到于是于是睡，睡覺睡，睡覺共同，一起共同，一起院子里院子里散步，漫步散步，漫步釋詞檢驗(yàn)釋詞檢驗(yàn)門門 水中藻荇水中藻荇交橫交橫，蓋蓋竹柏影也竹柏影也 但但少少閑人閑人如吾兩人者如吾兩人者耳耳交叉錯(cuò)雜交叉錯(cuò)

6、雜原來(lái)是原來(lái)是清閑的人，這里指不汲汲于清閑的人，這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人名利而能從容流連光景的人只是只是罷了罷了形容水清澈透明形容水清澈透明釋詞檢驗(yàn)釋詞檢驗(yàn)解衣欲睡，月色人戶，欣然起行解衣欲睡，月色人戶，欣然起行念無(wú)與為樂(lè)者念無(wú)與為樂(lè)者懷民亦未寢，相與步于中庭懷民亦未寢，相與步于中庭 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳 譯句驗(yàn)收譯句驗(yàn)收月色灑滿庭院，如積水充滿院落，清澈透明，水月色灑滿庭院，如積水充滿院落，清澈透明，水中水草交叉錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和松柏的影子。中水草交叉錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和松

7、柏的影子。（我）脫了衣服，打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)門戶（我）脫了衣服，打算睡覺，這時(shí)月光照進(jìn)門戶（十分優(yōu)美），我高興地起來(lái)走出戶外。（十分優(yōu)美），我高興地起來(lái)走出戶外。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人。想到?jīng)]有可以交談取樂(lè)的人。懷民也沒(méi)有睡，我們就一起在院子里散步。懷民也沒(méi)有睡，我們就一起在院子里散步。研習(xí)課文研習(xí)課文（1）、夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果？主要活動(dòng)用一個(gè)詞概括？ 時(shí)間：時(shí)間： 元豐六年十月十二日元豐六年十月十二日 地點(diǎn)：地點(diǎn)： 承天寺中庭承天寺中庭 人物：人物： “我我”和張懷民和張懷民 事情的起因：事情的起因：月色

8、入戶，欣然起行月色入戶，欣然起行 事情的經(jīng)過(guò)：事情的經(jīng)過(guò)：至承天寺，尋張懷民至承天寺，尋張懷民 事情的結(jié)果：事情的結(jié)果：相與步于中庭相與步于中庭 賞月賞月（2）為什么要賞月？月光美在何處？作者是如何描繪的？提示：請(qǐng)從文中摘錄描寫“庭院月色”的語(yǔ)句，細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)。三、請(qǐng)從文中摘錄描寫三、請(qǐng)從文中摘錄描寫“庭院月色庭院月色”的語(yǔ)句，的語(yǔ)句，細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)。細(xì)細(xì)品味，簡(jiǎn)要說(shuō)明景物特點(diǎn)。 句子：句子：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，庭下如積水空明，水中藻、荇交橫， 蓋蓋竹柏影也。竹柏影也。 “積水空明積水空明”用比喻的手法寫出月光的清澈透用比喻的手法寫出月光的清澈透明，給人以

9、一池春水的靜謐之感。明，給人以一池春水的靜謐之感。（正面描寫）（正面描寫） “藻荇交橫藻荇交橫”用用“藻荇交橫藻荇交橫”四個(gè)字來(lái)比喻月四個(gè)字來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，下美麗的竹柏倒影，具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見其靜（整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見其靜（側(cè)面描側(cè)面描寫寫）。）。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。明清澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。 景物特點(diǎn)：景物特點(diǎn)：月色空靈皎潔。（空明澄澈等）月色空靈皎潔。（空明澄澈等） 研習(xí)課文研習(xí)課文研習(xí)課文研習(xí)課文（3）、面對(duì)如此美景，作

10、者有怎樣的感慨？此句）、面對(duì)如此美景，作者有怎樣的感慨？此句中蘊(yùn)含著作者怎樣微妙而復(fù)雜的思想感情？中蘊(yùn)含著作者怎樣微妙而復(fù)雜的思想感情？ 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。領(lǐng)悟“閑”之意l入夜，解衣欲睡l見月色入戶，便欣然起行l(wèi)與懷民于庭中散步l欣賞月下美景1、問(wèn)題：這清閑之意，你認(rèn)為作者是清閑的人嗎？在文中是如何體現(xiàn)的？閑（漫步的悠閑，賞月的欣喜）問(wèn)題2：作者為什么稱自己是閑人？這體現(xiàn)了作者這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。當(dāng)時(shí)怎樣的心境。背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的

11、激進(jìn)之處持有不政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。放。記承天寺夜游記承天寺夜游即寫于此時(shí)。即寫于此時(shí)。 貶謫的悲涼蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用，蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用，仕途失意的落寞。仕途失意的落寞。 問(wèn)題問(wèn)題3：文中：文中“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”顯然與實(shí)顯然與實(shí)際不符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤姷皆律?，每處都有竹柏。際不符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤姷皆律?，每處都有竹柏?！暗匍e人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳”作者感慨能欣賞如此美景的作者感慨能欣賞如此美景的人少，這兩

12、位閑人為什么能欣賞到美景？人少，這兩位閑人為什么能欣賞到美景？ 月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見。只要有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的眼景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見。只要有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，就能看到。只要心胸開闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，睛，就能看到。只要心胸開闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣，這兩位閑人做都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮樂(lè)趣，這兩位閑人做到了這一點(diǎn)，旁人在追求名利，無(wú)暇顧及美景，當(dāng)然欣到了這一點(diǎn)，旁人在追求名利，無(wú)暇顧及美景，當(dāng)然欣賞不到。這是作者的人生感慨，流露出曠達(dá)的心境。賞不到。這是作

13、者的人生感慨，流露出曠達(dá)的心境。閑漫步的悠閑，賞月的欣喜，貶謫的悲涼，人生的感慨。歸納：歸納：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳閑人如吾兩人者耳”一句中蘊(yùn)含著作者一句中蘊(yùn)含著作者怎樣微妙而復(fù)雜的思想感情？怎樣微妙而復(fù)雜的思想感情？全文小結(jié)全文小結(jié)記承天寺夜游記承天寺夜游記敘記敘描寫描寫抒情抒情庭中賞月庭中賞月庭中月色庭中月色月下感嘆月下感嘆賞月的欣喜賞月的欣喜貶謫的悲涼貶謫的悲涼自自 我我 排排 遣遣的的 樂(lè)樂(lè) 觀觀漫步的悠閑漫步的悠閑 蘇軾遭遇蘇軾遭遇“文字文字獄獄”，被貶為黃州團(tuán)練，被貶為黃州團(tuán)練副使，心情抑郁，但是副使，心情抑郁，但是他沒(méi)有灰心喪氣，而是他沒(méi)有灰心喪氣，而是借游賞山水等自然美景借游賞山水等自然美景來(lái)消解內(nèi)心的郁悶，撫來(lái)消解內(nèi)心的郁悶，撫平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了平心靈的創(chuàng)傷，表現(xiàn)了坦蕩、曠達(dá)、笑對(duì)人生坦蕩、曠達(dá)、笑對(duì)人生的生活信條。學(xué)習(xí)本文，的生活信條。學(xué)習(xí)本文，在感受庭院月夜小景的在感受庭院月夜小景的同時(shí)，更感受到了他那同時(shí)，更感受到了他那從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅從容應(yīng)對(duì)苦難的人格魅力。力。小結(jié)：小結(jié)：作業(yè)：作業(yè)：1.抄寫并背誦記承天寺夜游；2.課外收集描寫月色的詩(shī)詞并背誦；3.課外閱讀蘇軾的詩(shī)文。謝謝指導(dǎo)！謝謝指導(dǎo)！