《《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀專題課教學(xué)設(shè)計(jì)部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀專題課教學(xué)設(shè)計(jì)部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀專題課
【教學(xué)目標(biāo)】梳理《朝花夕拾》中關(guān)于父親、母親的情節(jié),理解
魯迅父子、母子之間微妙的關(guān)系,并聯(lián)系自己的成長(zhǎng),更深入地
看待親子關(guān)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解魯迅父子、母子之間愛(ài)而隔膜的微妙關(guān)系。
【教學(xué)難點(diǎn)】領(lǐng)悟到愛(ài)的能力需要學(xué)習(xí),愛(ài)的真諦需要感悟。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
導(dǎo)語(yǔ):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,讀書(shū)時(shí)進(jìn)行專題學(xué)
習(xí)是促進(jìn)思考的一種好方法,今天我們上一節(jié)《朝花夕拾》的專
題課一一讀《朝花夕拾》,悟愛(ài)的真諦。
一、預(yù)習(xí)結(jié)果反饋
【預(yù)習(xí)學(xué)案】
1. 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括下列摘自《父親的病》的三則材料的主要內(nèi)
容:
【材料一】診金卻已經(jīng)是一元四角。現(xiàn)
2、在的都市上,診金一次十
元并不算奇,可是那時(shí)是一元四角已是巨款。
【材料二〕我不知道藥品,所覺(jué)得的,就是“藥引”的難得,新
方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買藥,再尋藥引?!吧?兩片,竹
葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到
經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。
【材料三】這樣有兩年,漸漸地熟識(shí),幾乎是朋友了。父親的水
腫是逐日利害,將要不能起床……
【預(yù)設(shè)】從以上三則材料中我們可以讀出父親治病苞費(fèi)豆、藥引
難尋、久治不愈。小魯迅為父親叫醫(yī)生、買藥、找藥引等,付
出了長(zhǎng)久的辛苦。
2. 小組分角色有感情朗讀下列文字,回答問(wèn)題:
(提示:角色可分為父親、衍
3、太太、魯迅、旁白。練習(xí)朗讀時(shí),
可以用學(xué)過(guò)的朗讀符號(hào)標(biāo)示。)
我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可醫(yī)的應(yīng)該給
他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒(méi)有痛苦。——但這先生自然是
西醫(yī)。
父親的喘氣頗長(zhǎng)久,連我也聽(tīng)得很吃力,然而誰(shuí)也不能幫助他。
我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道:“還是快一點(diǎn)喘完了罷……。”
立刻覺(jué)得這思想就不該,就是犯了罪;但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在
是正當(dāng)?shù)?,我很?ài)我的父親。便是現(xiàn)在,也還是這樣想。
早晨,住在一門里的衍太太進(jìn)來(lái)了。她是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人,
說(shuō)我們不應(yīng)該空等著。于是給他換衣服;又將紙錠和一種什么《高
王經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里……。
“
4、叫呀,你父親要斷氣了。快叫呀! ”衍太太說(shuō)。
“父親!父親!"我就叫起來(lái)。
“大聲!他聽(tīng)不見(jiàn)。還不快叫? !"
“父親?。?!父親! ! !"
他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一
些苦痛。
“叫呀!快叫呀!"她催促說(shuō)。
“父親!! !”
“什么呢?……o不要嚷……o……不……o ”他低低地說(shuō),
又較急地喘著氣,好一會(huì),這才復(fù)了原狀,平靜下去了。
“父親!! !''我還叫他,一直到他咽了氣。
我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是
我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。
【預(yù)設(shè)】作者感到盼著父親快咽了那口氣的想法是“犯了罪",
因?yàn)?兒子不可以
5、盼父親死,又覺(jué)得這想法實(shí)在是正當(dāng)?shù)氖且?
為父親喘息太艱難了 ,這矛盾的想法皆是源于作者對(duì)父親的愛(ài)。
3. 魯迅是深愛(ài)自己父親的,我是從 中讀出來(lái)
的;但魯迅父子之間是有隔膜的,我是從 中讀出來(lái)
的。(例如《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫魯迅背書(shū),掃了孩子的興致,
壓抑了孩子的天性。)
教師總結(jié):為了給父親治病,魯迅付出多年的辛苦而沒(méi)有怨言。
為了讓父親少受些罪兒,便盼著那口氣快咽了吧。在意識(shí)到父親
就要走了時(shí),恐懼慌亂,不知所措。多年后追憶往事,仍然為自
己攪擾了父親臨終的平靜而十分內(nèi)疚。這些都證明了,魯迅是深
愛(ài)自己父親的。但父子之間有愛(ài)也有隔膜,這隔膜是怎樣造成的,
我們借助《五
6、猖會(huì)》一起探究一番。
二、課堂探究
【愛(ài)有隔膜】
1. 魯迅父親為什么要在那時(shí)候叫孩子來(lái)背書(shū)?
(提示:a父親為什么讓孩子背書(shū)? b父親在那個(gè)時(shí)候讓
孩子背書(shū)可能會(huì)掃了孩子的玩興,你覺(jué)得他考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題
嗎? c父親的所作所為和那個(gè)時(shí)代有沒(méi)有關(guān)系呢?)
(PPT呈現(xiàn)提示,學(xué)生討論,教師最后總結(jié),并板書(shū)“社會(huì)因
素”)
封建社會(huì)“學(xué)而優(yōu)則仕”,魯迅是一個(gè)走向沒(méi)落的封建大家庭
的長(zhǎng)子,父親覺(jué)得魯迅最要緊的是讀書(shū),而要讀書(shū)就得背。這是
父親的邏輯,而且應(yīng)該承認(rèn)在主觀上他完全是為了孩子好,但他
卻從不考慮兒子在盼望什么,或許考慮了,但是仍然不在乎孩子
的感受,他傷害了自己的
7、孩子,竟然毫無(wú)感覺(jué),他不想這些,而
且從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該想這些,因?yàn)樵谒乃枷肜锩?,兒子不是?dú)
立的,而是屬于他的,兒子是沒(méi)有自己的邏輯的,即使有,也必
須絕對(duì)服從父親的邏輯。
封建社會(huì)的“三綱”一一“君為臣綱” “夫?yàn)槠蘧V” “父為子
綱”,在父子關(guān)系之中,強(qiáng)大的父權(quán)對(duì)孩子造成了壓迫。
過(guò)渡語(yǔ):接下來(lái),我們來(lái)討論下《朝花夕拾》中的母子關(guān)系。
2. 請(qǐng)默讀《朝花夕拾》中提及母親的三則材料,思考魯迅兒時(shí)母
子關(guān)系之間的特點(diǎn):
【材料一】
① “長(zhǎng)媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?晚上的睡相,怕不見(jiàn)得
很好罷?……”
母親聽(tīng)到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思
8、是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里,我熱得醒來(lái)的時(shí)候,
卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我
想,這實(shí)在是無(wú)法可想了。
② 大概是太過(guò)于念念不忘了,連阿長(zhǎng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一
回事。這是我向來(lái)沒(méi)有和她說(shuō)過(guò)的,我知道她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益;
但既然來(lái)問(wèn),也就都對(duì)她說(shuō)了?!栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》
【材料二〕
我那時(shí)覺(jué)得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運(yùn)氣
的人,——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想,我為什么不生一場(chǎng)重病,
使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢?……然而
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過(guò)?!段宀?huì)》
【材
9、料三】
應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,
天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜
候著我讀熟,而且背出來(lái)。 ——《五猖會(huì)》
參考答案:①?gòu)聂斞负捅D吠?,而且母親對(duì)孩子的“多回訴
苦”處理得不徹底上可以看出魯迅母親對(duì)孩子“生活起居照顧少”。
②“孩了心事缺重視”。③“父權(quán)至上無(wú)權(quán)力”??傊?,母了關(guān)
系并不是十分親密融洽。
教師補(bǔ)充:在魯迅父親去世之后,魯迅母親接過(guò)了父母對(duì)子女
的強(qiáng)權(quán),給魯迅包辦封建婚姻,對(duì)魯迅的一生帶來(lái)了難以挽回的痛
苦。
【愛(ài)要學(xué)習(xí)】
那么,魯迅在當(dāng)了父親之后,他會(huì)不會(huì)把這份強(qiáng)權(quán)加之于自己
子女身上?
10、學(xué)生一般是說(shuō)“不會(huì)”。教師追問(wèn)為什么?學(xué)生各抒
己見(jiàn),可能會(huì)說(shuō):原因在于魯迅經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),特別是讀新書(shū),出國(guó)
留學(xué)之后,他的思想變得更加深刻,他的素質(zhì)提高了,應(yīng)該不會(huì)
再把強(qiáng)權(quán)加之于子女身上。
過(guò)渡語(yǔ):那大家請(qǐng)讀蕭紅的一段文字,思考魯迅在教育子女時(shí)
最值得大家學(xué)習(xí)的地方是什么?
1、請(qǐng)同學(xué)閱讀蕭紅《回憶魯迅先生》中的這個(gè)片段,回答問(wèn)
題:
從福建菜館叫的菜,有一碗魚(yú)做的丸子。海嬰一吃就說(shuō)不新鮮,
許先生不信,別的人也都不信。因?yàn)槟峭枳佑械男迈r,有的不新鮮,
別人吃到嘴里的恰好都是沒(méi)有改味的?!八f(shuō)不新鮮,一定也有他的
道理,不加以查看就抹殺是不對(duì)的。”——摘自蕭紅《回憶魯迅先
11、生》
參考答案:魯迅在教育子女時(shí)最值得大家學(xué)習(xí)的是:尊重孩子
的感受充分信任孩子非常細(xì)心體貼(板書(shū):愛(ài)要學(xué)習(xí)后面的
內(nèi)容)
2、請(qǐng)閱讀魯迅1919年寫的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》中的幾個(gè)
片段,圈畫(huà)關(guān)鍵詞,初步領(lǐng)會(huì)作者“愛(ài)要學(xué)習(xí)”觀念。
① 人類更高幾等,便也有愿意子孫更進(jìn)一層的天性,這也是
愛(ài)……誰(shuí)也喜歡子女比自己史強(qiáng),更健康,史聰明高尚——史幸
福;就是超越了自己,超越了過(guò)去,超越便須改變,所以子孫對(duì)
于祖先的事應(yīng)該改變。
② 所以覺(jué)醒的人,此后應(yīng)將這天性的愛(ài),更加擴(kuò)張,更加醇化;
用無(wú)我的愛(ài),自己犧牲于后起新人。開(kāi)宗第一,便是理解……第二,
便是指導(dǎo)……第三,便是解
12、放……。這樣,便是父母對(duì)于子女,應(yīng)該
健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。
③ 要做解放子女的父母,也應(yīng)該預(yù)備一種能力。便是自己雖然已
經(jīng)帶著過(guò)去的色采,卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚
的娛樂(lè)?!热羲枷氡绢I(lǐng),樣樣照舊,專以“勃谿(xT,勃谿,
家庭中的爭(zhēng)吵。)”為業(yè),行輩自豪,那便免不了空虛無(wú)聊的苦痛。
學(xué)生說(shuō)出圈畫(huà)的關(guān)鍵詞之后,教師針對(duì)片段評(píng)論:①望子成龍
沒(méi)有錯(cuò),也是父母之愛(ài)的一種表現(xiàn),但是首先父母要允許子女超
越自己。②父母對(duì)子女首先要理解,把子女當(dāng)作獨(dú)立于自己之外
的生命看待;第二才是指導(dǎo);第三是解放,培養(yǎng)孩子有獨(dú)立的人
格,有屬于自己的人生。③要做
13、一個(gè)好父母是需要能力的,一個(gè)
舊式的人是當(dāng)不了新式的父母的。魯迅從理論到實(shí)踐都證明了“愛(ài)
要學(xué)習(xí)”?。ò鍟?shū):愛(ài)要學(xué)習(xí))
3、教師補(bǔ)充:1919年,也就是100年前,魯迅寫這篇文章時(shí)
己經(jīng)預(yù)料到做一個(gè)解放子女的父母很不容易,我們課本上也提示
大家觀察《五猖會(huì)》中所敘述的事情在當(dāng)下社會(huì)是不是還存在。
恰巧,我們班一位同學(xué)在作文中傾訴了類似的成長(zhǎng)苦惱,也就是
我們讀過(guò)的宋同學(xué)的《委屈》。我把文章拍照發(fā)給了他的父親,
他的父親寫了四大頁(yè)的回信,節(jié)選一點(diǎn)和大家分享……讀完之后,
同學(xué)們都深受感動(dòng)。宋同學(xué)父親行為的不妥之處宋同學(xué)在作文中
已經(jīng)寫得很明白了 “孩子不是木頭人……”,我們
14、培養(yǎng)孩子成才,
不是只學(xué)學(xué)校功課就夠的,需要鼓勵(lì)孩子的感恩之心,需要尊重
孩子的情感需求,才能培養(yǎng)出健康樂(lè)觀自信強(qiáng)大的孩子。宋同學(xué)
父親也有這樣的育兒目標(biāo),但對(duì)自己教育子女過(guò)程中的不足還是
較少反思。這正說(shuō)明“愛(ài)要學(xué)習(xí)”,做個(gè)好父母是不容易的。
我們的爸爸媽媽也是邊當(dāng)父母,邊學(xué)著當(dāng)父母。所以,對(duì)待與
父母的不愉快,我們還是要“理性地看待,寬容地?zé)釔?ài)”。希望
同學(xué)能加強(qiáng)自己“愛(ài)的能力”的修煉,當(dāng)下做個(gè)好子女,明日做
個(gè)好父母。
【愛(ài)的真諦】
請(qǐng)仿寫下列的話,表達(dá)你對(duì)“愛(ài)的真諦”的理解。
示例:愛(ài)的真諦是奉獻(xiàn)。我原想渴求一滴水,你卻給了我一片
海;我原想摘下一片紅葉,你卻給
15、了我整個(gè)楓林。
愛(ài)的真諦
是 O ,
O
三、 課堂小結(jié)
通過(guò)對(duì)《朝花夕拾》中親子關(guān)系的探究,我們明白了 “愛(ài)”不
是與生俱來(lái)的能力,而是要靠學(xué)習(xí)才能領(lǐng)悟真諦的。心理學(xué)上有
個(gè)公式“愛(ài)的能力二建立愛(ài)的能力+培養(yǎng)愛(ài)的能力+發(fā)展愛(ài)的能力”,
讓我們一起且學(xué)且思,且行且珍惜。
四、 課后學(xué)習(xí)
聯(lián)系生活實(shí)際,談一談我們現(xiàn)在要如何做子女?
推薦閱讀畢淑敏《愛(ài)怕什么》,魯迅的《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
《與幼者》。
五、 板書(shū)設(shè)計(jì)
讀《朝花夕拾》,悟愛(ài)的真諦
愛(ài)有隔膜一一社會(huì)原
因
理性地看待
愛(ài)要學(xué)習(xí)一一尊重孩子、充分信任、細(xì)心體貼 寬容地去愛(ài)
愛(ài)的真諦一一奉獻(xiàn)……(課堂生成)