名著《簡(jiǎn) 愛(ài)》閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)

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1、《簡(jiǎn)?爰》的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì) 一、 內(nèi)容分析 關(guān)于課外閱讀,《課程標(biāo)準(zhǔn)》建議:"應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求,通過(guò) 小組和班級(jí)交流,學(xué)習(xí)成果展示等方式,了解學(xué)生的閱讀量和閱讀面, 進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品味、方法和能力〃。 因此,指導(dǎo)學(xué)生閱讀外國(guó)小說(shuō),不僅有閱讀量的要求,還有深度 閱讀,通過(guò)閱讀故事情節(jié),把握人物命運(yùn),讓學(xué)生通過(guò)文學(xué)作品,了 解不同國(guó)家的風(fēng)土人情,社會(huì)生活,審美情趣,文化傾向。在文化價(jià) 值上做一些指導(dǎo),這樣才會(huì)起到名著導(dǎo)讀應(yīng)有的作用。 二、 學(xué)情分析 九年級(jí)的學(xué)生己經(jīng)具備初步閱讀分析的能力,對(duì)小說(shuō)三要素進(jìn)行 了系統(tǒng)學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合名著整本書閱讀對(duì)小說(shuō)人物命運(yùn)

2、、價(jià) 值體系略作拔高,是可以嘗試的。 三、 教學(xué)目標(biāo) 1、 完整掌握故事情節(jié),可以為他人分享自己的閱讀體驗(yàn)。 2、 通過(guò)速讀、細(xì)讀和研討,深入分析人物性格,指導(dǎo)樹立正確的價(jià) 值觀。 3、 能理解女性獨(dú)立思想和對(duì)精神平等、心靈自由的追求,并在生活 中敢于追求自由、平等和獨(dú)立人格。 四、 教學(xué)重難點(diǎn) 分析人物性格,理解并能敢于追求自由、平等和獨(dú)立人格。 五、導(dǎo)入 經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗麄兌家砸欢ǖ纳鐣?huì)歷史為背景, 反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的形態(tài),個(gè)體的價(jià)值。而今天咱們要了解閱讀的這篇 名著,則以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵,為19世紀(jì)的女性樹立了人格獨(dú)立、 精神平等以及心靈自由的典范

3、,成為了歐美女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先聲。那么, 它是如何發(fā)揮如此大的作用呢?讓我們一探究竟。 六、 作者簡(jiǎn)介 《簡(jiǎn)?愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),那么要想了解文中的 主人公,咱們必須先了解賦予她生命的人,即作者夏洛蒂?勃朗特。 夏洛蒂的父親是一位英國(guó)國(guó)教牧師,這對(duì)夏洛蒂的宗教觀、是非 觀甚至審美觀影響應(yīng)當(dāng)是很大的,所以她筆下的簡(jiǎn)總是穿得像個(gè)貴格 會(huì)教徒,最好的也不過(guò)是件灰衣服。她的母親在1821年去世。約1824 年,夏洛蒂與姐妹們被送進(jìn)教會(huì)學(xué)校讀書,這所學(xué)校設(shè)備簡(jiǎn)陋,生活 艱苦,并且因低質(zhì)量的食物、冬天缺乏暖氣和四處蔓延的疾病而飽受 詬病。但惡劣的環(huán)境并不影響聰明的人磨練意志和增

4、長(zhǎng)才智進(jìn)而加深 對(duì)于社會(huì)的理解,特別是像勃朗蒂三姐妹如此睿智的天賦。也就是在 這樣的條件下,夏洛蒂完成了寫作。 楊絳先生談《圍城》的時(shí)候說(shuō):〃鐘書可以說(shuō):’方鴻漸是我,,同 時(shí)他也可以說(shuō)"方鴻漸不是我照此推的話,夏洛蒂可以說(shuō)她是簡(jiǎn), 也可以說(shuō)她不是簡(jiǎn)。但毫無(wú)疑問(wèn)的是,簡(jiǎn)身上有著夏洛蒂的烙印。 七、 故事情節(jié)梳理 活動(dòng)1:小組合作,制作思維導(dǎo)圖,或者列小提綱,完成故事情節(jié)的 梳理。先在組內(nèi)展示補(bǔ)充,再派代表全班分享。 八、人物形象探究 簡(jiǎn)身上最大的閃光點(diǎn)是人格獨(dú)立、精神平等以及心靈自由,請(qǐng)同 學(xué)們圍繞這三個(gè)關(guān)鍵詞在文中找到相應(yīng)片段進(jìn)行說(shuō)明。 活動(dòng)2:全班分為三個(gè)大組,一

5、組重點(diǎn)閱讀簡(jiǎn)的童年生活,二 組重點(diǎn)閱讀簡(jiǎn)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,三組重點(diǎn)閱讀簡(jiǎn)的愛(ài)情經(jīng)歷,在這些內(nèi)容 中分別找到體現(xiàn)人格獨(dú)立、精神平等以及心靈自由的片段。學(xué)生先自 主閱讀,勾畫相關(guān)片段并批注,然后全班交流。 通過(guò)同學(xué)們的分享,可以看到人格獨(dú)立、精神平等以及心靈自由 是貫穿了簡(jiǎn)的一生,但是最集中體現(xiàn)的還是簡(jiǎn)對(duì)愛(ài)情的追求上。也許, 簡(jiǎn)的愛(ài)情就像舒婷筆下的那株木棉。 補(bǔ)充舒婷的《致橡樹》 活動(dòng)3:以簡(jiǎn)的口吻,完成依據(jù)《致橡樹》改編的小詩(shī)《致羅切 斯特》 《致羅切斯特》 你有你的 , 我有我的 , 我們分擔(dān)—、—、—, 我們共享—、—、—, 仿佛 , 卻又 , 這才是 O 九

6、、閱讀感受分享 活動(dòng)4: 一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。那么讀完《簡(jiǎn)?愛(ài)》, 對(duì)于小說(shuō)的主人公,你有什么看法呢?談?wù)勀愕母惺堋? 小說(shuō)告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài),小說(shuō)的結(jié) 局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然這樣的結(jié)局過(guò)于完美, 甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我們依然尊重作者對(duì)這種美好生 活的理想一一就是尊嚴(yán)加愛(ài),畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán) +愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為 了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選 擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反 顧。 十、小結(jié) 王安憶曾說(shuō):〃小說(shuō)是心靈的歷史〃。通過(guò)交流我們知道,《簡(jiǎn)?愛(ài)》 所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn),是一種返樸歸真,是一種追求全 心付出的感覺(jué),是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情,它猶如一杯冰水,凈 化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。愿你 們都能像簡(jiǎn)一樣敢于追求平等、自由與獨(dú)立人格。

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