人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)太陽(yáng)船 配套教案

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1、頁(yè)眉內(nèi)容 22太陽(yáng)船配套教案 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力： 把握詩(shī)歌朗誦的要領(lǐng)和技巧，培養(yǎng)自己豐富的想象力. 過(guò)程與方法： 理解詩(shī)歌的主題、形象和意境，總結(jié)、體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特色.情感態(tài)度與價(jià)值觀： 感悟詩(shī)人對(duì)理想生活的向往與追求. 教學(xué)重點(diǎn)： 1、把握詩(shī)歌朗誦的要領(lǐng)和技巧，培養(yǎng)自己豐富的想象力. 2、理解詩(shī)歌的主題、形象和意境，總結(jié)、體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言特色教學(xué)難點(diǎn)： 理解詩(shī)中聯(lián)想和想象的運(yùn)用，培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力. 教法學(xué)法：朗讀法，討論法,語(yǔ)言品析法. 教學(xué)時(shí)間：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 情景激趣： 吳望堯，浙江金華人.40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺(tái)灣，繼續(xù)從事商業(yè)

2、.后旅居洪都拉斯.50年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)獎(jiǎng).主要作品有詩(shī)集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇一一寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、 《阮氏娥一一寫給年輕的一彳t?及《吳望堯自選集》.其作品曾獲臺(tái)灣文藝基金會(huì)特別創(chuàng)作獎(jiǎng) 吳望堯先生的好友也是著名詩(shī)人的余光中先生評(píng)價(jià)說(shuō)：“吳望堯 的詩(shī)作產(chǎn)量豐富，風(fēng)格多元，佳作不少.大致分來(lái)，約有三類.第一類是少作，受了新月派和西方浪漫派的影響，輕倩柔美，意淺，卜青濃,和我早年的情況相似.第二類仍是抒情的小品，但命意轉(zhuǎn)深，個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng)，感性獨(dú)特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩(shī)接軌，看得出大有發(fā)展的潛力.”“他的第三類詩(shī)也沒(méi)有長(zhǎng)篇，都以組詩(shī)的

3、結(jié)構(gòu)建成，有一種輻轅聚焦的引力.這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心，善變的機(jī)心，值得詩(shī)評(píng)家認(rèn)真評(píng)定.” 吳望堯先生有的詩(shī)令人震撼動(dòng)情而又顯示出自己的博學(xué)：如《乃 有我銅山之崩裂》開(kāi)始兩句是： 乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎？ 余光中先生評(píng)價(jià)說(shuō)：當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?，只看起句就震撼了?太有氣象了，動(dòng)情，就應(yīng)該如此的.古諺有云，“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)”，根據(jù)東方朔的解說(shuō)：銅者山之子，山者銅之母.洛陽(yáng)的銅鐘無(wú)故響了三天，是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系.這典故我那時(shí)并不清楚，否則也會(huì)用到《蓮的聯(lián)想》中去.足見(jiàn)望堯涉獵雜書比我廣博，而又眼明手巧，竟能用來(lái)象征情人之間心心相映，不,心心交撼之狀.

4、 今天我們學(xué)習(xí)吳望堯先生的太陽(yáng)船，要注意體會(huì)作者的風(fēng)格，以及通過(guò)獨(dú)特的意象表達(dá)的言外之意. 探究生趣 第一步，泛讀課文.指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要求用著重號(hào)標(biāo)出詩(shī)歌寫作的對(duì)象，用橫線標(biāo)出詩(shī)歌的意象，找出作者寫作的思路， 批注自己的閱讀理解，列出不懂之處. 指導(dǎo)朗讀 吳望堯的《太陽(yáng)船》（1982）: 白晝有一條神秘的航線， 劃來(lái)只鍍金的巨船， 當(dāng)它駛過(guò)頂空的子午線， 便緩緩地扯下了帆. 沿途它穿越緊密的光波， 或?？坑谠频暮０?， 當(dāng)它卸下批閃爍的白銀， 又駛向另一個(gè)港灣. 但在它駛近黑暗的時(shí)候， 船上卻焚起了大火， 使它沉沒(méi)于灰色的浪濤， 卻濺起了銀星千顆！ 指導(dǎo)學(xué)

5、生理解課文的結(jié)構(gòu) 學(xué)法指導(dǎo)：理解文章整體結(jié)構(gòu)，要注意通過(guò)文章的結(jié)構(gòu)特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解. 作者是按什么順序來(lái)描寫太陽(yáng)船的？劃分層次，并概括內(nèi)容： 明確：作者是按太陽(yáng)運(yùn)行的時(shí)間順序來(lái)寫作的，從早晨寫到日落時(shí)分. 太陽(yáng)升高以后，光芒萬(wàn)丈 穿過(guò)云層之后，霞光一片 沒(méi)入云層之后，銀星千顆 第二步,精讀課文，理解文意 課堂探究，理解文意 1 .太陽(yáng)在運(yùn)行的過(guò)程中，色彩發(fā)生了怎樣的變化？ 明確：金色（早晨）一一白色（升高到日落前）一一紅色（日落時(shí)分） 2 .“當(dāng)它駛過(guò)頂空的子午線，便緩緩地扯下了帆.”這句詩(shī)表達(dá)了怎樣的含義？ 明確：當(dāng)太陽(yáng)升高以后，太陽(yáng)沒(méi)有的任何阻

6、擋，發(fā)出了萬(wàn)丈光芒. 3 .“當(dāng)它卸下批閃爍的白銀又駛向另一個(gè)港灣.”運(yùn)用了怎樣的修辭手法？表達(dá)了怎樣的含義？有怎樣的表達(dá)作用？ 明確：比喻.作者用“白銀”比喻陽(yáng)光，用“卸下批閃爍的白銀”比喻天色已晚，太陽(yáng)光逐漸變暗，用“駛向另一個(gè)港灣”比喻太陽(yáng)即將落山. 作者運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地表現(xiàn)出太陽(yáng)在天空中的位置及光線的變化的，給人以美感及想像的空間. 4 .“但在它駛進(jìn)黑暗的時(shí)候，船上卻焚起了大火”，這兩句詩(shī)表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？ 明確：太陽(yáng)下落沒(méi)入云層，映射出晚霞一片. 第三步、背誦課文，探究中心 學(xué)法指導(dǎo)：理解中心，要找出詩(shī)歌的意象以及寄托作者情感或主旨的詩(shī)句；指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)

7、作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的；指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示. 1 .詩(shī)言志，作者吳望堯借“太陽(yáng)船”寄托自己什么情感呢？說(shuō) 一說(shuō)你的理解？ 明確：寄托自己對(duì)光明與幸福的渴望，對(duì)故鄉(xiāng)與大陸的思念. 2 .本詩(shī)的主旨對(duì)你有何啟示？ 明確： 四、質(zhì)疑問(wèn)難，個(gè)性解讀 學(xué)法指導(dǎo)：指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷、知識(shí)等對(duì)作品作個(gè)性解讀. 1 .你對(duì)本課還有哪些地方不理解？ 2 .你對(duì)本課還有哪些與眾不同的理解？ 總結(jié)固趣： 你學(xué)習(xí)本課之后有哪些收獲？ 布置作業(yè)： 預(yù)習(xí)《女娟造人》，要求能概述

8、文章內(nèi)容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處 趣味教學(xué)資料 吳望堯簡(jiǎn)介 吳望堯，浙江金華人.40年代在越南經(jīng)商，抗戰(zhàn)勝利后到臺(tái)灣，繼續(xù)從事商業(yè).后旅居洪都拉斯.50年代開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，曾創(chuàng)設(shè)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)獎(jiǎng).主要作品有詩(shī)集《靈魂之歌》、《玫瑰城》、《地平線》，散文集《自由的悲劇一一寫給年輕的一代》、《越南淪亡瑣記》、 《阮氏娥一一寫給年輕的一彳t?及《吳望堯自選集》.其作品曾獲臺(tái)灣文藝基金會(huì)特別創(chuàng)作獎(jiǎng). 吳望堯作品呈現(xiàn)多樣面向 余光中 他那無(wú)所不入、入而無(wú)所不透的想象力，曾經(jīng)兼探東方與西方，貫穿美學(xué)與科學(xué)，并且敏感的觸角伸向未來(lái)，則將長(zhǎng)久馳騁于他的詩(shī)篇. 詩(shī)人吳望堯晚年多病，幾近失明.很久沒(méi)有通訊

9、，只知他遠(yuǎn)在中美洲，等到他客終他鄉(xiāng)的噩耗輾轉(zhuǎn)傳來(lái)，雖為新聞，卻已非近事了.我的難過(guò)就像隱隱的內(nèi)傷，難以指認(rèn)確在何處；盡管疼痛沒(méi)有焦點(diǎn)，卻牽連到半個(gè)世紀(jì)的回憶. 故事雖已結(jié)束，但怎開(kāi)始的，竟記不起了.只記得1954年藍(lán)星詩(shī)社成立之初，創(chuàng)社的五位詩(shī)人并不包括望堯，所以他的出現(xiàn)當(dāng)在蓉子之后，而稍早于黃用.等到我在1956年9月結(jié)婚的時(shí)候，他已經(jīng)是來(lái)廈門街按我家門鈴最頻的?？?，遠(yuǎn)較夏菁、黃用為頻，更不提創(chuàng)世紀(jì)那些豪杰了. 我這一生從未入黨，對(duì)于組社結(jié)派也無(wú)興趣.當(dāng)年參加共組藍(lán)星，是因?yàn)殓姸ξ?、覃子豪兩位前輩忘年枉顧，連袂相邀，令我有些受寵若驚.但他們畢竟長(zhǎng)我15、16歲，可以結(jié)成文友，卻不便膩成詩(shī)

10、弟詩(shī)兄.真正常泡在一起高談闊論、褒眨人物的，是四個(gè)人：其中夏菁長(zhǎng)我三歲，望堯和黃用各小我四歲到八歲，可以算是同輩.黃用年紀(jì)最輕，反而知性最強(qiáng)，擅于理論分析，評(píng)人最苛，來(lái)我家最大的興趣在坐而論道,而對(duì)世事的繁復(fù)不太關(guān)心.夏菁年紀(jì)最長(zhǎng)，性情最寬厚，即使論到“文敵”，也只輕描淡寫，談笑用兵，從未見(jiàn)他劍拔弩張.他另有入世的一面，不會(huì)只顧跟我談詩(shī)而冷落了我的家人，疏忽了我的新娘可說(shuō)是理想的客人.望堯在談詩(shī)之外，更樂(lè)于融入我的家庭，跟我們夫妻玩在一起.他在臺(tái)灣似乎沒(méi)有家庭，可以確定的是只有一個(gè)哥哥叫吳望汲，乃國(guó)大代表之類.我們很少追問(wèn)他的身家，只知道他曾在淡江英專肄業(yè)，而他也很少自述家世. 無(wú)羈無(wú)絆，這

11、一個(gè)單身漢，又是任俠善感的性情中人，喜歡常來(lái)我家，而且不一定唯詩(shī)可談，所以很自然就成了玩伴，不但點(diǎn)子多多，而且往往夜深才散.望堯的詩(shī)有其陽(yáng)剛雄奇的一面，與我同一類型的風(fēng)格可以呼應(yīng).兩人有不少同好，從觀星到鬧鬼到欣賞古典音樂(lè)，我們都能共享；吾妻我存也縱而容之，顧而樂(lè)之，參而加之，留下了不少同樂(lè)的回憶. 當(dāng)時(shí)臺(tái)北的夜空，大氣尚未污染，光害也還不劇，星象有時(shí)歷歷可見(jiàn).我們不一定要去開(kāi)曠的河堤上才能觀星，就算廈門街的巷子里，也可以在冬夜仰望獵戶星座，像天啟神諭一般，那壯闊而璀璨，堂堂自東南方升起.望堯總是興致勃勃，一手電筒，一手星圖，不斷俯仰參照，求識(shí)天顏，神游乎光年之外.兩個(gè)星迷就這夜復(fù)一夜，共游

12、于宇宙之大，光程之遠(yuǎn)，忘情于天文學(xué)與神話之虛實(shí)綢繆.那段時(shí)間，我們寫太空幻境的詩(shī)因此也就不少.1957年8月，我的《羿射九日》一詩(shī)在《中央副刊》發(fā)表，有“拉開(kāi)烏號(hào)的神弓，搭一枝棋衛(wèi)的勁矢”之句.望堯當(dāng)天從南部趕回臺(tái)北，特別為之買了一把黑漆的長(zhǎng)弓來(lái)送我，令我深感知己的知音. 另一同好便是鬼神的靈異世界.我們常在夜深述說(shuō)或編造鬼故事來(lái)互相驚嚇.有時(shí)會(huì)忽然關(guān)掉電燈，用電筒由下照上，露出明暗易位的一臉猙獰.我們夫妻本來(lái)不看日本電影，卻在望堯的勸誘之下去看了《四谷怪譚》、《獨(dú)立愚聯(lián)隊(duì)》，當(dāng)然還有《宮本武藏》.有一次我們上街，望堯昂昂然獨(dú)步于前，我走中間，我存則落單拖在最后.事后我存抗議，望堯卻說(shuō)：“日

13、本片里的武士都是這樣的.” 望堯酷嗜古典音樂(lè)，入迷之深勝過(guò)我們夫妻，尤其聽(tīng)到高潮入神，總會(huì)情不自已，做出打拍子應(yīng)節(jié)的手勢(shì)，一面閉目忘我，隨著曲調(diào)陶然地哼哼唧唧.受到他的感染，我們更加興奮.他的記性很好，即使不聽(tīng)樂(lè)曲，也會(huì)大段哼出李斯特的《匈牙利狂想曲》或是貝多芬的《皇帝鋼琴協(xié)奏曲》.我則不甘示弱，也會(huì)哼出林姆斯基.科薩柯夫的《天方夜譚》來(lái)較量. 望堯乃浙江東陽(yáng)人，該是初唐詩(shī)人駱賓王的同鄉(xiāng).當(dāng)年藍(lán)星這“四人幫”的少年游，正醉心于西方的繆思，并未認(rèn)真追究彼此的籍貫.其實(shí)夏菁與望堯都是浙江人，我和黃用都是閩南人，原則上均為南方人，也許可以另組閩浙詩(shī)派了.四人之中，黃用最高，依次遞降是夏菁、望堯和

14、我.望堯剪小平頭，額寬頷窄，嘴比較小，閉緊時(shí)愛(ài)鼓起下唇.臉色經(jīng)?；页粒瑑深a有些瘦削，皮膚較粗如橘面.發(fā)聲近于男中低音，鼻音與喉音較濃.他的表情以陰郁為基調(diào)，但在興頭上也會(huì)意氣風(fēng)發(fā),一時(shí)豪放，浪漫到不行. 有一次一連好多天他未來(lái)我家，我們不放心，輾轉(zhuǎn)打電話找到他.果然有了意外.他租屋獨(dú)居，生活不守常規(guī)，某次深夜回去，進(jìn)不了門,便攀竹籬入內(nèi)，不料跨越失手，被一根竹尖狠狠戳進(jìn)脅下.我們立刻趕去探傷，見(jiàn)他果然紗布吊臂又裹脅，狀若傷兵.不過(guò)又發(fā)現(xiàn)他非但沒(méi)有沮喪自憐，反而引以為傲，髡t做了一次落難英雄，我們也就釋然，苦笑以對(duì)了. 我和望堯盡管相交莫逆，但是來(lái)往的場(chǎng)景多在廈門街我家.至于他的日子平常是怎

15、過(guò)的,跟哥哥的關(guān)系又是如何，我們并不清楚，只覺(jué)得這位朋友向往的雖是武士氣概，真正過(guò)的卻是吉普賽生活.有一點(diǎn)卻可斷定：不管他寫過(guò)多少情詩(shī)，當(dāng)時(shí)他應(yīng)該沒(méi)有女友，否則總會(huì)帶來(lái)我家.我存憐他浪蕩無(wú)主，就把自己一女中的一位同學(xué)介紹給他.望堯約會(huì)了她幾次，甚至還同去郊游，不過(guò)后來(lái)并無(wú)結(jié)果.也許那女孩并非詩(shī)人的知音，加以對(duì)方的家長(zhǎng)一聽(tīng)是什詩(shī)人，就反對(duì)他們交往下去了.不過(guò)望堯也并非毫無(wú)收獲，例如《騎士的憂悒一一給葉洛.芙瑛》和《乃有我銅山之崩裂》，就是事后留下的情詩(shī)：“葉洛”影射的，正是那女孩姓黃. 我和望堯深交，是在1955至1958那三年.1958年的夏末秋初，短短三個(gè)月里，母親火化，珊珊降生，我自己更

16、遠(yuǎn)赴美國(guó)：人生的三大變化接踵逼來(lái)，先是悲喜交加，而終于被寂寞領(lǐng)走.等到1959年秋天從美國(guó)回臺(tái)，幼珊卻繼珊珊而來(lái)，我在師大英語(yǔ)系新任講師，又忙于備課，遂無(wú)法像從前那樣和望堯頻密來(lái)往.望堯大概誤會(huì)我在疏遠(yuǎn)他，意有不釋.其實(shí)我留美一年，他先后贈(zèng)詩(shī)兩首：一為送別的《半球的憂郁》，一為催歸的《四方城里的中國(guó)人一一給光中》，都真情流露而詩(shī)藝精巧.而幼珊出生，也是他第一個(gè)飛郵去美國(guó)報(bào)喜的.如此情義，絕非泛泛. 1959年11月，我回臺(tái)一年后，望堯也毅然決然，連根拔起，遠(yuǎn)征越南而去.這一去，連他自己一定也沒(méi)想到，竟是漫長(zhǎng)的18年，直到1977年9月才從越共統(tǒng)治的西貢重返臺(tái)灣.其間他在西貢創(chuàng)業(yè)，專利經(jīng)營(yíng)他所

17、研發(fā)的清潔劑而致富，生活穩(wěn)定后重拾詩(shī)筆，頗為多產(chǎn).不幸最后越戰(zhàn)逆轉(zhuǎn)，西貢一夕陷落，他的巨富化為烏有.當(dāng)時(shí)我已轉(zhuǎn)任香港中文大學(xué)中文系教授，先后寫了兩首詩(shī)給他：前一首寫于他身陷初破的亂城，一為《西貢一一兼懷望堯》，后一首寫于他重獲自由之際，題為《赤子裸奔——迎望堯回國(guó)》.我們相互贈(zèng)詩(shī)，都是遠(yuǎn)阻兩岸：他贈(zèng)我詩(shī)，還在偏安之局，我贈(zèng)他詩(shī)，卻在兵燹之世. 望堯一家能從易手后的西貢逃出來(lái)，我家也出了一份力量.我父親久任僑委會(huì)常委，乃促成僑委會(huì)聯(lián)絡(luò)臺(tái)灣駐泰國(guó)代表沈克勤，向越方證明望堯的戶籍本在臺(tái)灣.如此望堯始得先飛曼谷，再轉(zhuǎn)臺(tái)北.后來(lái)望堯驚完憶驚，才對(duì)我們追述，他帶家人登機(jī)之后，起飛之前，深恐臨時(shí)還有變故，

18、那一刻長(zhǎng)于千年，是怎樣焚心的焦慮. 但是臺(tái)北居亦大不易，望堯的化工企業(yè)已經(jīng)毀于越戰(zhàn)，他破產(chǎn)了，身心俱疲.三年之后他鼓起余勇，帶了全家再別臺(tái)灣，去一個(gè)比越南更遠(yuǎn)而且全然陌生的異國(guó).他去了馬雅古國(guó)宏都拉斯.一舉而要融入中美洲的人情地理和西班牙語(yǔ)的日常生活，更不提還得全神創(chuàng)業(yè)，壓力之重當(dāng)然容不得詩(shī)人吳望堯再顧繆思.漸漸,他與臺(tái)灣失去了聯(lián)絡(luò)尤其到了晚年，久患的“老年視網(wǎng)膜退化癥”更加惡化，就算把兩架放大鏡迭在一起，也只能勉強(qiáng)辨識(shí)字形，而盡管如此，稍一久讀也會(huì)眼痛.至于寫字，也苦于舉筆維艱，所以難于和朋友通信.如此困境，當(dāng)然更敗壞詩(shī)興. 這便是曾經(jīng)與我友情共鳴詩(shī)興相通的杰出詩(shī)人吳望堯.在交會(huì)時(shí)他曾經(jīng)

19、與我如此地親近，而錯(cuò)過(guò)后卻又與我如此地疏遠(yuǎn).他是藍(lán)星星座飄泊得最遠(yuǎn)的一剎流星.金屬疲勞的肉身啊終于埋骨在馬雅的青山，曾經(jīng)歌哭于斯煥發(fā)于斯的福島，再也回不了了，而用詩(shī)句牽過(guò)系過(guò)纏過(guò)的神州，更無(wú)緣再踐.但是他的魂魄，他那無(wú)所不入、入而無(wú)所不透的想象力，曾經(jīng)兼探東方與西方，貫穿美學(xué)與科學(xué)，并且用敏感的觸角伸向未來(lái)，則將長(zhǎng)久馳騁于他的詩(shī)篇.可憾者他的詩(shī)名今已不彰，連張默主編的《新詩(shī)三百首》也吝于為他留一頁(yè)半頁(yè).我相信，吳望堯留給現(xiàn)代詩(shī)史的豐美遺產(chǎn)，仍有待耐心的史家，論者仔細(xì)清點(diǎn).棺雖已蓋，論猶待定，詩(shī)友學(xué)朋們，看一看后視鏡吧. 吳望堯的詩(shī)作產(chǎn)量豐富，風(fēng)格多元，佳作不少.大致分來(lái)，約有三類.第一類是少

20、作，受了新月派和西方浪漫派的影響，輕倩柔美，意淺情濃，和我早年的情況相似.第二類仍是抒情的小品，但命意轉(zhuǎn)深，個(gè)性轉(zhuǎn)強(qiáng)，感性獨(dú)特，風(fēng)格漸向現(xiàn)代詩(shī)接軌，看得出大有發(fā)展的潛力.第一類可以下列的《豎琴》為代表： 我的心是只小小的豎琴， 久久沒(méi)有人來(lái)彈奏， 如今撥出了優(yōu)美的聲音， 被你一雙纖纖的手. 你切莫把琴弦彈得太重， 因?yàn)橄医z已經(jīng)陳舊，也不要盡管輕輕地?fù)崤? 那將撩起我的憂愁. 第二類的佳作應(yīng)該包括下列的《銅雀賦》： 若你有銅雀鎖不鎖得住春天若你有春天鎖不鎖得住二喬若我 有東風(fēng)便把東風(fēng)一股腦兒借你借與你漫天的花雨千樹(shù)的桃花逐 水流.可是江南不是千山的江南任十里的春江向晚凝目處

21、堆煙砌 霞漢朝的樓臺(tái)不見(jiàn)樓臺(tái)荒蕪的庭院深深誰(shuí)還知道千年的往事又 散入了誰(shuí)家？ 若你有春天鎖不鎖得住東風(fēng)若你有桃花染不染得紅半壁的天涯百代下若你在銅雀遇見(jiàn)了二喬且問(wèn)她若三月的東風(fēng)不來(lái)嬌嫁是不嫁 這種詩(shī)真是尖新可口，用現(xiàn)代的口語(yǔ)來(lái)傳古典的風(fēng)流：徐志摩無(wú)此自如，何其芳無(wú)此颯爽.節(jié)奏太滑利時(shí),已懂得將“千樹(shù)的桃花逐水流”分在兩段，頓挫來(lái)彳#突然，乃收變速、變調(diào)之功.又如“染不染得紅半壁的天涯"，既有口語(yǔ)的自然流暢，又有“半壁天涯”的化虛為實(shí)，巧鑄新詞，誠(chéng)然是推陳出新的.又如《醒睡之間》這一首： 睜眼泅泳于黑海灣的菱角在線聽(tīng)心的幫浦在壓縮，呼吸如蛇之在我鼻穴中游動(dòng) 四壁墻上有十六只眼睛在交換

22、眼色手術(shù)臺(tái)上躺著待割的魚吧可以掀去我的鱗片了，流白色的血液而無(wú)感于痛的所以一群戴口罩的木乃伊在私語(yǔ)著 我是被壓在這灰色光的金字塔下的躺在一方冷寂的沙漠，千年的歲月奔瀉直下 我感到，有仙人掌的利劍在刺我，向生命的脆弱處而我已是長(zhǎng)了翅膀的，我可以飛了！ 主題當(dāng)然是寫手術(shù)臺(tái)上的病人正接受開(kāi)刀，在麻藥的半昏迷狀態(tài)經(jīng)歷了成串的幻覺(jué)與聯(lián)想，從魚到沙漠，從金字塔到仙人掌，最后到鳥(niǎo)，真能直探魔幻寫實(shí)的奧妙.這主題，我在自己的《割盲腸記》一首中，亦曾處理，句法比他精煉，想象卻不及他神奇.在這類詩(shī)中，望堯已經(jīng)擺脫了早年的浪漫純情，像下面這首《中文橫寫》就另具機(jī)智與諧趣： 地球向東轉(zhuǎn)太陽(yáng)向西爬四千年的文化突

23、然變成喝醉酒的螃蟹在臺(tái)北的街頭五光十色的招牌上迷路！ 左顧而右盼好像都一樣 好像都不一樣（這是左右逢源還是左右為難？） 媽媽愛(ài)我我愛(ài)媽媽那倒沒(méi)有關(guān)系總是一家人爸爸的舅舅 舅舅的爸爸這本帳可就有點(diǎn)胡涂 有人說(shuō)左道就是旁門行人靠右走就不會(huì)撞車確是有點(diǎn)哲學(xué)可是我覺(jué)得還是挺直了腰干走路最好 純論詩(shī)藝，此詩(shī)失之散文化，而排列也嫌零碎，但若論命意與造境卻很高明.此意由我借來(lái)經(jīng)營(yíng)，相信會(huì)較警策，可見(jiàn)望堯雖多才而多產(chǎn),有時(shí)卻得魚忘筌，不拘小節(jié)，不耐細(xì)改.第二類中另有一首，題為 《乃有我銅山之崩裂》，原是一首情詩(shī)，開(kāi)始兩句是： 乃有我銅山之崩裂了你心上的洛鐘也響著嗎? 當(dāng)年望堯?qū)懞煤笫疚?，只?/p>

24、起句就震撼了我.太有氣象了，動(dòng)情，就應(yīng)該如此的.古諺有云，“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)”，根據(jù)東方朔的解說(shuō)：銅者山之子，山者銅之母.洛陽(yáng)的銅鐘無(wú)故響了三天，是因?yàn)檫h(yuǎn)在西方有山崩的關(guān)系.這典故我那時(shí)并不清楚，否則也會(huì)用到《蓮的聯(lián)想》中去.足見(jiàn)望堯涉獵雜書比我廣博，而又眼明手巧，竟能用來(lái)象征情人之間心心相映，不，心心交撼之狀.可惜接下來(lái)的句子望堯卻寫得太纏綿太淺白，未能接住莊重的古典，落得有句而無(wú)篇.《我打今天走過(guò)》是一首組詩(shī)，寫詩(shī)人走過(guò)晨、午、暮、夜，各為一副題.單看第四段《夜》，便可見(jiàn)作者想象之奇詭： 紫晶杯中尚存著些殘酒我是遲歸的浪子嗎？啊！何以星子摒我于 門外？我欲叩月的門環(huán)卻錯(cuò)抓了大熊的尾巴

25、 末三行的一連串隱喻轉(zhuǎn)位得既快又妙.既單純又繁復(fù)，卻又秩序井然.望堯的許多高超之作，常以太空為舞臺(tái)，而成就其宇宙劇場(chǎng)(cosmicdrama),但也可以觀察入微，以人心人體為微觀戲院(microcosmictheater).在他的詩(shī)藝中，回歸新古典與探險(xiǎn)超現(xiàn)代可以同時(shí)進(jìn)行.他的不少新古典之作，又像歌劇，又像宋詞長(zhǎng)調(diào)，反復(fù)詠嘆,令人擊節(jié).下面是八行的《大宇如網(wǎng)——贈(zèng)所有在臺(tái)的詩(shī)人們》： 大宇如網(wǎng)，星橫黯天，南國(guó)初夏念十載浪跡，廿年浮名，方圓縱橫，已成煙霞琴棋殘落，書劍飄零，那只身又是天涯莫回頭，看野荷如詩(shī)，新月如畫且罷，愁如瀉，負(fù)長(zhǎng)劍四海如走馬待北窗高臥，東籬鋤菊，不談風(fēng)雅去去何處，渺渺山河

26、，莫非是猿鶴蟲(chóng)沙到如今，問(wèn)新詩(shī)三千，是誰(shuí)天下？ 可惜望堯雖然多產(chǎn)，卻盡為短制，并無(wú)氣貫百行的扛鼎力作.他的第三類詩(shī)也沒(méi)有長(zhǎng)篇，都以組詩(shī)的結(jié)構(gòu)建成，有一種輻轅聚焦的引力這一系列的巨構(gòu)展現(xiàn)出作者壯闊的雄心，善變的機(jī)心，值得詩(shī)評(píng)家認(rèn)真評(píng)定.從道家的《太極組曲》和《東方組曲》到現(xiàn)代感的《都市組曲》和《二十世紀(jì)組曲》，再到動(dòng)力美學(xué)的《力的組曲》，他的想象簡(jiǎn)直有意將回憶、當(dāng)今、展望銘于一爐.這一類組詩(shī)格局宏大，設(shè)想奇詭，虛實(shí)相應(yīng)，文白互補(bǔ)，為現(xiàn)代詩(shī)開(kāi)拓了既能化古又能求新的領(lǐng)域.我認(rèn)為吳望堯的潛力并未充分開(kāi)發(fā)，若非時(shí)代多災(zāi)再加晚年多病當(dāng)能煉就更醇厚的詩(shī)藝，完成更精美的作品.限于篇幅，我無(wú)法在此大量引證，卻

27、忍不住要讓讀者窺豹見(jiàn)斑.下面先引《都市組曲》十首之三，《銀行》： 紅墨水,藍(lán)墨水，吸墨紙，鋼筆，尺算盤與算盤的咒罵，計(jì)算器們數(shù)字的接力賽賬簿上有許多阿拉伯?dāng)?shù)字，許多許多——。收入和支出摔角，借方與貸方抗衡爭(zhēng)論著龐大的保險(xiǎn)庫(kù)之地獄鎖著的銀行的靈魂驕傲的，千萬(wàn)個(gè)人所追求的，不屑于一顧窮人的從冷冰冰而陰沉的保險(xiǎn)庫(kù)的大地獄在大理石的陰陽(yáng)界上，從鐵絲網(wǎng)的小門投胎于朱門大腹賈的大口袋中 與此都市文明冷酷理性形成對(duì)照的，是《力的組曲》十一首之末,〈騎駝?wù)摺邓鶢I(yíng)造的古代文化的神秘氣氛： 顫抖的銅鈴震撼著沙的波紋??！夜冷了，幽邃的鈴聲更冷風(fēng)的手指扯亂了司芬克斯的頭發(fā)狂嗅著駱駝的尸骸，倒斃者的紅頭巾瘋狂地訴說(shuō)它橫行于大漠的驕傲得意地吹動(dòng)著尖銳的黑管而狂笑，隱身于金字塔的陰影 我并不懷疑我的駱駝是沙漠的方舟我是駝峰的征服者，我仰首哲人星在頂上放光，向無(wú)垠的沙漠指路青冷的月光撩亂我懷中匕首的鋒刃呵！我要以它插進(jìn)腐朽的歷史的——心遠(yuǎn)處，遠(yuǎn)處傳來(lái)古老的木乃伊的歌聲我騎著駱駝，按著匕首，向它昂然而去 這樣的詩(shī)句，在語(yǔ)言上我還能夠修煉得更簡(jiǎn)潔，但是在想象與風(fēng)格上已經(jīng)無(wú)法更提升了. 2009.2.9于西子灣