高中語文 哦香雪課件 魯人版必修5

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1、哲思短章論強(qiáng)者人生總是難如人意。突如其來的打擊，一次又一次的失敗，莫名的痛苦和煩惱像影子一樣時(shí)不時(shí)地跟著你，很難徹底擺脫。于是，人世間便有了勇敢和懦弱、堅(jiān)定和猶豫、灑脫和癡迷、勤奮和懶惰、廉潔和貪欲之分。做一個(gè)強(qiáng)者，首先是做一個(gè)精神上的強(qiáng)者，一個(gè)堅(jiān)韌不拔、威武不屈的強(qiáng)者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦，在你面臨絕境或行將沒頂之際，在你氣喘吁吁甚至精疲力竭之時(shí)，往往只要再堅(jiān)持一下，奮力拼搏一下，困難就會(huì)被征服了，你會(huì)因此而變得更強(qiáng)。人在許多場合下都會(huì)出現(xiàn)體力不支筋疲力盡的情況，可是堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、不倒的精神會(huì)神奇地在你的身上激發(fā)起新的體力，促使你走向既定目標(biāo)。只會(huì)默默地承受苦難不是

2、強(qiáng)者的行為。一味地打退堂鼓，再找?guī)讞l適當(dāng)?shù)睦碛砂参孔约?，開脫自己，更是意志薄弱的表現(xiàn)。意志薄弱，會(huì)使一個(gè)強(qiáng)者變?yōu)槿跽?。弱者只能讓人憐憫、感嘆。樂趣和生活內(nèi)容會(huì)變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟?！叭松鷽]有免費(fèi)的午餐?！北３肿约毫幧嫌蔚奶煨裕隽Τ龊股踔粮冻鲅拇鷥r(jià)，也要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這是強(qiáng)者的驕傲。強(qiáng)者，可能會(huì)倒下一千次，但總會(huì)在第一千零一次站起來，踉蹌前行。這才是真正的人生！我贊美強(qiáng)者，也希望自己能得到強(qiáng)者的認(rèn)同。 修身名句揚(yáng)善1.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。莊子山木賞讀：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那樣濃烈甜蜜。君子之交，彼此沒有圖名求

3、利、互相利用，所以顯得平淡自然，因而能夠長久；小人之交，彼此都懷有獲利之心、利用之意，所以免不了虛情假意、矯揉造作、甜言蜜語，因而難以持久。醴(l)：甜酒。2.禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 禮記曲禮上賞讀：禮節(jié)重在相互往來。有往無來，不符合禮節(jié)；有來無往，也不符合禮節(jié)。在人際交往中，人們之間應(yīng)平等相待，互助互訪。尚：重在。3.流水不腐，戶樞不蠹。呂氏春秋盡數(shù)賞讀：流動(dòng)的水不會(huì)腐臭，常常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的物體不易受到侵蝕，可以保持很久不變壞。這句話形象地說明了“動(dòng)”的重大意義：生命在于運(yùn)動(dòng)，腦筋在于開動(dòng)，人才也需要流動(dòng)，宇宙間萬事萬物都在運(yùn)動(dòng)，沒有運(yùn)動(dòng)就沒

4、有世界。腐：腐臭。戶樞(sh)：門的轉(zhuǎn)軸。蠹(d): 蛀蝕。4.滿招損，謙受益。尚書大禹謨賞讀：驕傲自滿必然招致?lián)p失，謙虛謹(jǐn)慎就會(huì)獲得好處。歷史上的許多事實(shí)證明了這句名言的正確。唐太宗能虛心聽取臣下的意見，國家治理得很好，出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世；但到了晚年，驕傲自滿起來，在攻打高麗(朝鮮)時(shí)慘遭失敗。唐玄宗在剛登基做皇帝的時(shí)候也算英明，在政治、經(jīng)濟(jì)方面取得成績后就驕傲起來，導(dǎo)致了“安史之亂”，唐朝從此衰落。知識(shí)卡片1作家作品鐵凝，1957年生，河北趙縣人，現(xiàn)任中國作家協(xié)會(huì)主席，發(fā)表中短篇小說60余篇，出版短篇小說集夜路，中短篇小說集沒有紐扣的紅襯衫鐵凝小說集。她以一個(gè)女作家的敏銳、細(xì)膩的

5、藝術(shù)感受力，真摯美好的情致，對生活素材進(jìn)行獨(dú)到的發(fā)掘和精巧提取，語言清新睿智，作品蘊(yùn)涵深摯，質(zhì)樸優(yōu)美。早期作品描寫生活中普通的人與事，特別是細(xì)膩地描述人物的內(nèi)心，從中反映人們的理想與追求、矛盾與痛苦，語言柔婉清新。1986年和1988年先后發(fā)表反省古老歷史文化、關(guān)注女性生存的兩部中篇小說麥秸垛和棉花垛，標(biāo)志著鐵凝步入了一個(gè)新的文學(xué)創(chuàng)作時(shí)期。1988年還寫成第一部長篇小說玫瑰門，它一改鐵凝以往那和諧理想的詩意境界，透過幾代女人生存競爭的較量與廝殺，徹底撕開了生活中丑陋和血污的一面。2寫作背景20世紀(jì)70年代末到80年代初在中國盛行的人道主義思潮，首先是一個(gè)廣泛的社會(huì)思想，它涉及了這個(gè)時(shí)期社會(huì)生活

6、的各個(gè)方面，在政治思想、哲學(xué)、歷史和文學(xué)藝術(shù)的許多領(lǐng)域都有不同程度的反映。當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作中對人性、人道主義的肯定與強(qiáng)調(diào)，對思想領(lǐng)域的人道主義思潮始終起著前導(dǎo)與關(guān)鍵的作用。3審美視窗 香雪的鉛筆盒父親為女兒特制的小木盒確實(shí)凝聚著親情和長輩的期望，它的價(jià)值確實(shí)不是一般的鉛筆盒可以比擬的。正因?yàn)槿绱?，?dāng)別人問“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒”時(shí)，香雪便很自然地指著課桌的一角坦然地說：“那不是嗎?！眽焊矝]有想到別人的不懷好意。在這里，她并沒有一點(diǎn)自卑，只有一種可愛的單純。后來別人把那自動(dòng)的鉛筆盒故意弄得噠噠響，她才意識(shí)到被人奚落。即使這時(shí)，她也沒有像一般虛榮的女孩去反唇相譏，或者像阿Q因癩病頭遭人奚落時(shí)來一句“

7、你們還不配”，以獲得“精神勝利”。她卻能從小木盒本身制作的“現(xiàn)代化”程度的方面來思考別人的奚落原因，從而正視它的“笨拙、陳舊”，“她第一次意識(shí)到這是不光彩的，因?yàn)樨毟F”。不把貧窮落后當(dāng)一種光榮，這樣的觀念，在剛剛結(jié)束“越窮越社會(huì)主義”的“文革”的時(shí)代，當(dāng)屬很先進(jìn)的。這其中有一種正視貧窮落后現(xiàn)實(shí)的理性和勇氣，正是這樣的理性和勇氣，才激發(fā)著香雪去追求“現(xiàn)代化”的鉛筆盒。 yzhzhzzsisis挾持挾持夾縫夾縫黯淡黯淡諳熟諳熟 顫栗顫栗粟米粟米循環(huán)循環(huán)遁逃遁逃3詞語辨析(1)貪婪貪圖_(2)慫恿煽動(dòng)_(3)懇求央求_貪婪：形容詞。形容人或獸類貪得無厭。含貶義。貪婪：形容詞。形容人或獸類貪得無厭。含

8、貶義。貪圖：動(dòng)詞。表示極力希望得到某種好處，多為非分求取。貪圖：動(dòng)詞。表示極力希望得到某種好處，多為非分求取。慫恿：著重于勸說、鼓動(dòng)別人去做。中性詞。慫恿：著重于勸說、鼓動(dòng)別人去做。中性詞。煽動(dòng)：著重于挑唆、鼓動(dòng)別人去做。多為貶義，讓別人做壞事。煽動(dòng)：著重于挑唆、鼓動(dòng)別人去做。多為貶義，讓別人做壞事。懇求：鄭重、誠懇地要求。懇求：鄭重、誠懇地要求。央求：懇切地、不斷地央告。央求：懇切地、不斷地央告。 (4)恐怖恐懼 _ _ (5)空曠空闊 _ _ (6)曲折蜿蜒 _ _ _恐怖：因危及生命而引起的害怕，語意較重?？植溃阂蛭＜吧鸬暮ε拢Z意較重?？謶郑河梢话阄ｋU(xiǎn)引起的害怕，語意較輕?？謶?/p>

9、：由一般危險(xiǎn)引起的害怕，語意較輕?？諘纾旱胤綇V闊，沒有高大樹木、建筑等?？諘纾旱胤綇V闊，沒有高大樹木、建筑等?？臻煟嚎諘?，廣闊，側(cè)重于范圍的大、廣。空闊：空曠，廣闊，側(cè)重于范圍的大、廣。曲折：形容多處不直，可引申指經(jīng)歷復(fù)雜，發(fā)展不順利，曲折：形容多處不直，可引申指經(jīng)歷復(fù)雜，發(fā)展不順利，有障礙或反復(fù)，可用于具體事物，也可用于抽象事物。有障礙或反復(fù)，可用于具體事物，也可用于抽象事物。蜿蜒：多指蛇類或山脈、河流、道路等具體事物。蜿蜒：多指蛇類或山脈、河流、道路等具體事物。 向往文明向往文明擺脫貧窮擺脫貧窮自尊自愛自尊自愛 主旨?xì)w納 這篇小說以一個(gè)北方偏僻的小山村臺(tái)兒溝為敘述和抒情背景，通過對香雪等一

10、群山村少女的心理活動(dòng)的生動(dòng)描摹，敘寫了每天只停一分鐘的火車給一向?qū)庫o的山村生活帶來的波瀾，表達(dá)了姑娘們對山外文明的向往，對改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情，同時(shí)表現(xiàn)了山里姑娘的自愛自尊和她們純美的心靈。 提示作者選取一個(gè)類似于全知全能的敘事角度，把敘述者確立在城市人的位置上，但又具有敏感的心靈和寬厚的胸懷，對那個(gè)封閉的小山村，對那一群普普通通的山里少女投來同情、關(guān)愛的一瞥，在她們看似稚嫩可笑的心理律動(dòng)中發(fā)掘時(shí)代思潮的波瀾。在敘事結(jié)構(gòu)上，作者并沒有以情節(jié)線索進(jìn)行敘述，而是根據(jù)情感抒發(fā)的內(nèi)在邏輯，把一些情節(jié)片段加以組合。作者極力在“一分鐘”里開掘，細(xì)致入微地描寫了香雪她們對新生活的純真、熱切的

11、向往和追求；將每天一分鐘里發(fā)生的事件以特定的方式加以精心的選擇、排列和敘述，最后以香雪換鉛筆盒的“冒險(xiǎn)”為終結(jié)。在敘事時(shí)，尤其對香雪夜歸的情景做了濃墨重彩的渲染，使情感的抒發(fā)達(dá)到高潮，如同一支優(yōu)美動(dòng)聽的小夜曲。提示小說哦，香雪塑造了一群天真、活潑、樸實(shí)的山村姑娘的形象，而在這個(gè)群體中，香雪又是作者著力刻畫的一個(gè)清純、美麗、執(zhí)著的山村少女。俗話說，紅花應(yīng)由綠葉襯。香雪的美麗、清純就是借助她的同伴一群山里姑娘襯托出來的。香雪既是這群姑娘中普通的一員，又有許多和她們不同的地方：她是臺(tái)兒溝唯一考上初中的人；看火車她跑在最前面，火車來了，她卻縮到最后頭；別的姑娘注意到的不是婦女頭上的金圈圈，就是比指甲蓋

12、還小的手表，而香雪注意的則是車廂里的學(xué)生書包；姑娘們總是用雞蛋、紅棗等土產(chǎn)換回自己喜愛的發(fā)卡、紗巾，甚至花色繁多的尼龍絲襪，而香雪則渴望用一籃子雞蛋換一個(gè)班上其他同學(xué)都有的自動(dòng)鉛筆盒這些舉動(dòng)表現(xiàn)了香雪的與眾不同。而這些與眾不同使香雪的形象不沾一點(diǎn)塵雜，清澈透明。也正是這些與眾不同向我們勾勒出了香雪清純可愛的少女形象。 考點(diǎn)鏈接通過分析人物描寫的方法及作用，賞析人物形象賞析小說中的人物形象，一般先借助于刻畫人物形象所運(yùn)用的手段，概括出人物的性格特征，進(jìn)而揣摩體驗(yàn)人物的內(nèi)心世界。而刻畫人物形象往往是通過對人物的外貌、動(dòng)作、語言、心理等描寫來完成的。它既可以正面描寫，也可以側(cè)面描寫。(1)人物描寫的

13、方法：正面描寫，一般包括外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫；側(cè)面描寫是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對周圍人、事、物環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出。(2)各種描寫手法的作用：外貌、神態(tài)、動(dòng)作描寫：更好地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界及性格特征。語言描寫：描摹人物的語言，刻畫人物性格，反映人物心理，使形象栩栩如生，躍然紙上。心理描寫：直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感(矛盾、焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等)，表現(xiàn)人物思想品質(zhì)，刻畫人物性格，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。細(xì)節(jié)描寫：更細(xì)膩地展示人物的某一特征，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。 1文本審美小說的情感基調(diào)是清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的，并不顯得纖弱、單薄、淺顯，相反它寄寓了作

14、者對現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)峻思考：那淳樸、淡遠(yuǎn)的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣賞和贊美，但它恰恰又是和貧窮與閉塞聯(lián)系在一起的。在時(shí)代列車的呼嘯聲中，這種淳樸迷人的美還能保留多久呢？香雪和她的伙伴們，連同整個(gè)臺(tái)兒溝，在走向新時(shí)代的路途中，將會(huì)經(jīng)歷怎樣的變故呢？20世紀(jì)80年代是一個(gè)對“現(xiàn)代化”充滿神秘與迷信的時(shí)代，一種新的二元對立的思維模式現(xiàn)代化必然代表進(jìn)步、文明和美好；反之，就是落后、封建和野蠻但敏銳的作者卻對現(xiàn)代化(火車為象征)進(jìn)入以前的人性淳樸的民間社會(huì)作了贊美，這種深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，將會(huì)超越時(shí)空而產(chǎn)生永恒的魅力。2寫作遷移【角度一】 小說從頭到尾都是詩，它是一瀉千里的，始終一致的。這是一首清泉一樣純凈的

15、詩，它所經(jīng)過的地方，也都是純凈的境界。請以“純凈之美”為題寫一段話， 300字左右。【示例】 純凈之美我們很容易把純凈理解為小孩那天真的笑容，少女那無邪的神態(tài)，或者是小橋流水的素雅、落紅滿徑的清幽，其實(shí)，純凈之境，也是大美的一個(gè)側(cè)面，甚至是大美的一個(gè)特質(zhì)。波瀾壯闊、巍峨峻拔、高迥深厚也是純凈之美，它同樣能讓我們忘掉機(jī)心，扯動(dòng)心中最細(xì)膩溫柔的那根琴弦，讓自己忘卻物我的界限，出神入化。大美，是一種體驗(yàn)，她讓我們感動(dòng)，不是傷感，而是感到造物的匠心獨(dú)具，感到人與自然的息息相通；更是一種超越，她讓我們忘卻，忘卻塵俗中沒有邊際的情欲和矯飾，喚回我們心中被遮蔽的真純。其實(shí)，純凈不在眼中，而在心里。喚回純凈，

16、保持純凈，不是行為，而是修為；不是藝術(shù)，而是心態(tài)；不是為他，而是為己；不是尋找，而是回歸?！窘嵌榷?在臺(tái)兒溝，景和人都是美的，而這種淳樸迷人的美是和封閉落后聯(lián)系在一起的。請以“走出大山”為題，寫一段文字，300字左右?！臼纠孔叱龃笊酵饷娴氖澜绾芫剩母镩_放的春風(fēng)吹進(jìn)山里，大山深處的山民們，改變了故土難離、安土重遷的陳舊觀念，紛紛走出大山，走向沿海，走向城鎮(zhèn)，體驗(yàn)都市生活的風(fēng)采。他們從小勤學(xué)苦練，孜孜以求，在知識(shí)的星空飛翔，考進(jìn)了大學(xué)，走進(jìn)了智慧的宮殿，成為高樓林立的都市族中的一員，住進(jìn)了舒適豪華的洋房，坐在寬敞明亮的辦公室里，用高科技的手段描繪城市建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，構(gòu)想現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景規(guī)劃。走

17、出大山，你的視線更高遠(yuǎn)，眼界更開闊。走出大山，你的眼前是一片五彩繽紛的世界，是廣闊無垠的錦繡天地。走出大山，一生演奏出嶄新的生命樂章，采摘甜蜜的勞動(dòng)之果。 【漫漫古典情】 似花還似非花，也無人惜從教墜似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。 宋蘇軾水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞 蘇詞一向以豪放著稱，但也有婉約之作，這首水龍吟即為其中之一。它以暮春之際“拋家傍路”的楊花，化“無情”之花為“有思”

18、之人，“直是言情，非復(fù)賦物”，幽怨纏綿而又空靈飛動(dòng)地抒寫了帶有普遍性的離愁。篇末“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”，實(shí)為點(diǎn)睛之筆，千百年來為人們反復(fù)吟誦、玩味，堪稱神來之筆。孤獨(dú)的美麗劉樂哲人說過，“孤獨(dú)是一種美”。我喜歡孤獨(dú)，于我而言，孤獨(dú)也是人生的一種美。孤獨(dú)是一種超脫。我喜歡在萬籟俱寂、燈火闌珊的午夜，將一杯淡綠清香的銀針茶置于案頭，焚香捧書，或感受詩詞中的兒女情長、胸襟抱負(fù)之千古絕唱，或揣摩傳記中的真真假假、飛短流長，或感嘆小說中的命運(yùn)造化、人生無常。于心馳神往之間，游離于現(xiàn)實(shí)之外。暫且忘卻“天下熙熙，皆為利來”的人世喧鬧，拋開柴米油鹽、鍋碗瓢盆的瑣碎人生，悠悠于南山東籬之下。 孤獨(dú)是

19、一種悠然。通過閱讀，我可以追隨金庸筆下的刀光劍影，縱橫馳騁于險(xiǎn)惡江湖；或是跟從徐志摩盡情領(lǐng)略風(fēng)吹雨打之亂世情緣；抑或逆溯千年，細(xì)細(xì)品味屈子報(bào)國無門的蒼涼悲楚。時(shí)而“老夫聊發(fā)少年狂”，時(shí)而“八千里路云和月”此時(shí)此刻，這種精神上的飄飄欲仙是多么悠然愜意??！孤獨(dú)是一種享受。我可以關(guān)起門窗，吼上一段蕩氣回腸的笑傲江湖給自己捧場；披一件大髦，做一個(gè)蔑視的表情于鏡前孤傲自賞；我還可以隨心所欲地烹一鍋美味然后風(fēng)卷殘?jiān)?，放一碟百看不厭的?jīng)典愛情片喜泣無常；或許我還會(huì)悄然于窗前窺視外面匆匆過客與人世滄桑此時(shí)此刻，我忽略眾人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的傷害，沉醉于自我的意境之中是多么的輕松快意?。」陋?dú)是一種

20、自省。獨(dú)處給了我審視自我的空間。當(dāng)我穿梭于茫茫人海之中，當(dāng)我孑然一身于潺潺流水的岸邊，或是端詳著水墨淋漓間純真的笑意時(shí)，我仿佛是一縷青煙懸浮于人間的槍林彈雨之上，不再為雞毛蒜皮之事而耿耿于懷，不再為不足掛齒之利而郁郁寡歡。孤獨(dú)給了我一面銅鏡，讓我的卑劣自私狹隘無知統(tǒng)統(tǒng)溢出體外，讓我從自負(fù)好強(qiáng)、偏執(zhí)頑固的虛榮心理清醒過來，讓我在紛繁復(fù)雜的人世變遷中習(xí)慣挫折，讓我在一片繁花似錦的明媚藍(lán)天下心平氣和，讓我嘗盡孤獨(dú)后寬恕他人，笑對人生此時(shí)此刻，我的心胸是多么的寬闊和純凈，我的步伐是多么的穩(wěn)健和自然。孤獨(dú)是一種美麗。不再有“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語”的凄涼，這種美麗體現(xiàn)在思考上，“如今向、漁村水驛，夜如歲、焚香獨(dú)自語”。靜靜地獨(dú)思冥想，這就是永遠(yuǎn)的美麗?！爸宦勶L(fēng)竹里，猶有鳳笙音?！蔽覒c幸，我擁有了孤獨(dú)的美麗。