中考語文復(fù)習(xí)方案 第十二講 文言文閱讀（二）課件

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1、語 文第一部分 語言積累與運(yùn)用 第十二講文言文閱讀(二)斷句和翻譯經(jīng)典回放 一、(2014福州)閱讀醉翁亭記，完成后面的問題。 醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)

2、之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂而不知太守之樂其樂也醉能同其樂醒能述以文者太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1用“/”為文中畫線句子標(biāo)出停頓(標(biāo)四處)。人 知 從 太 守 游 而 樂 而 不 知 太 守 之 樂 其 樂

3、也 醉 能 同 其 樂 醒 能 述 以 文 者 太 守 也?！敬鸢浮咳酥獜奶赜味鴺?而不知太守之樂其樂也/醉能同其樂/醒能述以文者/太守也?！军c(diǎn)撥】要想準(zhǔn)確劃分朗讀停頓，一要掌握文言斷句的基本規(guī)則，像依據(jù)“者”“也”“矣”“焉”“乎”等句末標(biāo)志；二要把握選文大意，如果文意、句意都搞不懂，那么斷句就無從談起；三要區(qū)分是對(duì)句子內(nèi)部的朗讀節(jié)奏的劃分，還是對(duì)整句的斷句，以便做出正確劃分。 2翻譯下面句子。(1)其西南諸峰，林壑尤美。 (2)山水之樂，得之心而寓之酒也?！敬鸢浮?1)西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美。(2)欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。【點(diǎn)撥】(1)“其”做代詞，它；“林

4、壑”是兩種事物，樹林和山谷；“尤”是尤其的意思。(2)“得”，領(lǐng)會(huì)；“寓”，寄托。翻譯句子，其實(shí)最終考查的還是重點(diǎn)詞語的解釋。所以要想做好本題：一要把握文言句子基本的翻譯規(guī)則；二要重視對(duì)文言虛詞基本詞義及用法、重點(diǎn)實(shí)詞的意義及用法的積累。二、(2014溫州)閱讀短文，完成后面的問題。游東坡南宋陸游十九日早，游東坡。自州門而東，岡壟高下，至東坡則地勢平曠開豁。東起一壟頗高，有屋三間。一龜頭曰“居士亭”，亭下面南一堂頗雄，四壁皆畫雪。堂中有蘇公像烏帽紫裘橫按筇杖是為雪堂。堂東大柳，傳以為公手植。正南有橋，榜曰“小橋”，以“莫忘小橋流水”之句得名。其下初無渠澗，遇雨則有涓流耳。舊止片石布其上，近輒增

5、廣為木橋，覆以一屋，頗敗人意。東一井曰“暗井”，取蘇公詩中“走報(bào)暗井出”之句。泉寒熨齒，但不甚甘。又有“四望亭”，正與雪堂相直。在高阜上，覽觀江山，為一郡之最。(節(jié)選自入蜀記)【注釋】東坡：蘇軾被貶黃州時(shí)，開辟了一處荒地，名為東坡。龜頭：形容壟頭昂起，上建小亭，有如龜頭。筇杖：竹枝。雪堂：蘇軾在東坡建筇室時(shí)，天下大雪，于是在堂壁繪雪，題堂名為“雪堂”。1用“/”給文中畫橫線的句子斷句。(斷3處)堂中有蘇公像烏帽紫裘橫按筇杖是為雪堂?！敬鸢浮刻弥杏刑K公像/烏帽紫裘/橫按筇杖/是為雪堂?！军c(diǎn)撥】“蘇公”是人名，指蘇東坡?！跋瘛敝杆芟?，是名詞，而不是動(dòng)詞“好像”。“烏”“紫”分別形容“帽”和“裘”，

6、“烏帽紫裘”是名詞用作動(dòng)詞，意思是戴著“烏帽”、穿著“紫裘”?！笆恰笔侵甘敬~，“為”翻譯為“是”。此屋因“四壁皆畫雪”而名為“雪堂”。弄懂了關(guān)鍵字詞的意思，斷句就容易了。2下列表示與文中畫波浪線句意思相符的一項(xiàng)是(B)A那上面有一座木橋，已經(jīng)很舊了，還有一間破敗的小屋，很不如人意。B那上面原先放著石板，后來擴(kuò)建成木橋，還在橋上蓋了一間小屋，很讓人掃興。C那上面原先有一座木橋，橋上有一間小屋，現(xiàn)在已經(jīng)破敗，很不如人意。D那上面原先放著石板，后來又在旁邊建了一座小橋，還在小橋上蓋了一間小屋，很讓人掃興?！军c(diǎn)撥】“布”是名詞作動(dòng)詞，放置?！霸鰪V”為“擴(kuò)建”之意?！盀椤北硎尽俺蔀椤薄！案病奔瓷w，覆蓋

7、，引申為建造?！耙浴笔恰坝谩钡囊馑?。對(duì)“頗敗”二字的理解非常關(guān)鍵，必須根據(jù)語段中的斷句來理解，如果認(rèn)為破敗的是木橋或木屋，則“人意”二字就難以理解了。 命題熱點(diǎn) 近年各地的中考文言文閱讀部分常出現(xiàn)考查學(xué)生斷句和翻譯句子的題目。斷句的考查形式主要有兩種：給文言文句段加標(biāo)點(diǎn)。需注意一些對(duì)話標(biāo)志(“曰”“云”“言”等)和句末語氣詞(“哉”“乎”“也”“耳”等)。文言文句中朗讀節(jié)奏的劃分。翻譯句子實(shí)際上是考查對(duì)關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞的理解和運(yùn)用，是對(duì)詞語綜合運(yùn)用的考查。 解題技巧 一、文言文斷句方法：1主語和謂語之間(優(yōu)先停頓)、動(dòng)詞和賓語之間要停頓(修飾語與中心詞之間可以不停頓)，以使語意明確。例：先帝/不

8、以/臣卑鄙。2句首發(fā)語詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。句首發(fā)語詞即指放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段，又沒實(shí)在意義，只是充當(dāng)語氣助詞作用的虛詞，如“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等。例：夫/專諸之刺王僚也。3句首關(guān)聯(lián)詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等連詞，如“若”“而”“然則”等或表總結(jié)性的詞語，如“故”“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。例：然則/何時(shí)而樂耶？4句首狀語后要停頓。例：已而/夕陽在山；中/軒敞者為艙。“已而”是狀語，表時(shí)間，“中”是狀語，表方位。5在古代是兩個(gè)單音詞，而在現(xiàn)代漢語中是一個(gè)復(fù)音詞的，要分開(優(yōu)先停頓)。例：故天將降大任于/是人也；可/以一

9、戰(zhàn)。6在表示轉(zhuǎn)折意思的句子中，按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏。例：人不知/而不慍；萬鐘/則不辯禮義/而受之。7有省略成分的地方要停頓。例：一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。8“也”“乎”等語氣助詞后要停頓。例：悠悠乎/與灝氣俱，而/莫得其涯。9根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定是否停頓。例：其一/犬坐于前。此句中“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只(狼)像狗一樣坐在(屠夫)的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓在“其一”的后面才是正確的。10古人的姓、名、字、封號(hào)、謚號(hào)、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名、文體名稱等的后面要停頓。例：虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。(“虞山”是山名，“王毅叔遠(yuǎn)”，姓王名

10、毅字叔遠(yuǎn)，“甫”，古代對(duì)男子的美稱。)11讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。如：不以物喜，不以己悲。這是四字駢句，應(yīng)該兩字一頓，即：不以/物喜，不以/己悲。上述只是斷句的基本規(guī)律，不應(yīng)死搬硬套，應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運(yùn)用。只有這樣，才能順利地找到正確答案。二、文言文翻譯：1特殊句式(1)判斷句。翻譯時(shí)要加上“是”。常見的句式有：者，也者，也，者也。此外還有“為”“則”“乃”“皆”等表示肯定判斷。(2)被動(dòng)句。文言文里，被動(dòng)句中的“于”“為”常作介詞，有“被”的意思。例：則人之食于虎，無怪矣。(3)倒裝句。疑問句中賓語前置。如：何陋之有？定語后置。如：馬之千里者。狀語后

11、置。如：戰(zhàn)于長勺。謂語前置。如：甚矣，汝之不惠。(4)省略句。省主語：(他們)問所從來，(漁人)具答之。省謂語：一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。省賓語：上使(之，指公子扶蘇)外將兵。省量詞：撤屏視之，一(個(gè))人、一(張)桌、一(把)椅、一(把)扇、一(塊)撫尺而已。2文言句子六字翻譯法：對(duì)、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)(1)對(duì)，就是對(duì)譯，逐字逐句落實(shí)。如：(2)換，就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。如上句中的：使讓；其他們的；管鑰匙?！皳Q”和“對(duì)”雖然都是把單音節(jié)詞變成雙音節(jié)詞，但“換”成的雙音節(jié)詞中沒有原詞的語素。(3)留，就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、

12、年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語等。(4)刪，就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語法作用，在翻譯時(shí)不必也不能翻譯，只要不影響語氣，就可以刪去。如：“夫戰(zhàn)，勇氣也”，“夫”是句首發(fā)語詞，有引起議論的作用，“也”是句末助詞，表判斷語氣，都可省去不譯。(5)補(bǔ)，就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。如：“我從而師之”，“從”后省略了賓語“之”，翻譯時(shí)要補(bǔ)上，譯為“我跟從(他)，并且向他學(xué)習(xí)”。(6)調(diào)，就是調(diào)整語序。如賓語前置、定語后置、主謂倒裝等，在翻譯時(shí)就要把這些倒置的成分調(diào)整過來，使之符合現(xiàn)代漢語語法。名題強(qiáng)化 一、(2014大連)閱讀文言文，回答后面的問題。太宗

13、初即位，中書令房玄齡奏言：“秦府舊左右未得官者，共怨前宮及齊府左右處分之先己?！碧谠唬骸肮欧Q至公者，蓋謂平恕無私。丹朱、商均，子也，而堯、舜廢之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公誅之。故知君人者，以天下為公，無私于物。朕與公等，衣食出于百姓，百姓人力已奉于上，而上恩未被于下。今所以擇賢才者，蓋為求安百姓也。用人但問堪否，豈以新故異情？凡一面尚且相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用？今不問其能不能，而直言其怨嗟，豈是至公之道耶？”(節(jié)選自貞觀政要，有改動(dòng))【注釋】處分：安排職務(wù)。君：統(tǒng)治，治理。被：遍及?？埃簞偃?。1下列句中加點(diǎn)的詞意思不同的一組是(D)A秦府舊左右未得官者性嗜酒，家貧不能常得

14、(五柳先生傳)B故知君人者故時(shí)有物外之趣(童趣)C朕與公等，衣食出于百姓天與云與山與水，上下一白(湖心亭看雪)D百姓人力已奉于上懼其不已也(愚公移山)2用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。凡一面尚且相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用？凡一面尚且相親/況舊人而頓忘也/才若不堪/亦豈以舊人而先用？3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。_現(xiàn)在選拔德才兼?zhèn)涞娜说脑?，是為了求得安定百?使百姓安定)。4太宗認(rèn)為用人的“至公之道”是什么？(用自己的話回答)看他能否勝任。(大意對(duì)即可) 二、(2013南京)閱讀文言文，完成題目。久而俱化宋洪邁天生萬物，久而與之俱化，固其理焉，無間于有情無情，有知無知也。

15、予得雙雁于衢人鄭伯膺，純白色，極馴擾可玩，置之云壑，不遠(yuǎn)飛翔。未幾，隕其一，其一塊獨(dú)無儔。因念白鵝正同色，又性亦相類，乃取一只與同處。始也，兩下不相賓接，見則東西分背，雖一盆飼谷，不肯并啜。如是五日，漸復(fù)相就。逾旬之后，怡然同群。但形體有大小，而色澤飛鳴則一。久之，雁不自知其為雁，鵝不自知其為鵝，宛如同巢而生者，與之俱化，于是驗(yàn)焉。今人呼鵝為舒雁，或稱家雁，其褐色者為雁鵝，雁之最大者曰天鵝。唐太宗時(shí)，吐蕃祿東贊上書，以謂圣功遠(yuǎn)被，雖雁飛于天，無是之速，鵝猶雁也，遂鑄金為鵝以獻(xiàn)。蓋二禽一種也。(選自容齋隨筆)【注釋】衢(q)：指衢州。擾：順服。塊：孤獨(dú)。儔：伴侶。祿東贊：吐蕃酋長。被：遍及。1下

16、列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是(D)A其一塊/獨(dú)無儔 B兩下不相/賓接C宛如同巢/而生者 D今人/呼鵝為舒雁2用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。如是五日，漸復(fù)相就。_(它們)像這樣過了五天，漸漸互相接近。 三、(2014嘉興)閱讀下面的文言文，完成文后各題。徙木僨表商鞅變秦法，恐民不信，乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之，輒予金，乃下令。吳起治西河欲諭其信于民夜置表于南門之外，令于邑中曰：“有人能僨表者，仕之長大夫?！泵裣嘀^曰：“此必不信?！庇幸蝗嗽唬骸霸囃鶅f表，不得賞而已，何傷？”往僨表，來謁吳起，起仕之長大夫。自是之后，民信起之賞罰。予謂鞅本魏人，其徙木示信，蓋以效起，而起之事不傳。(選自容齋

17、隨筆作者洪邁)【注釋】僨(fn)表：放倒標(biāo)幟。1給文中畫線部分?jǐn)嗑洌ｎD處用“/”劃開。(限斷兩處)吳起治西河欲諭其信于民夜置表于南門之外吳起治西河/欲諭其信于民/夜置表于南門之外2解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)有一人徙之，輒予金_就，便_(2)來謁吳起 _拜見，拜訪_(3)予謂鞅本魏人 _認(rèn)為_點(diǎn)撥：(1)“輒”為副詞，讀zh，“就，便”的意思。(2)“謁”為動(dòng)詞，“拜見，拜訪”的意思。(3)“謂”有多個(gè)義項(xiàng)，此處是“認(rèn)為”的意思。3下列句中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是(D)A令于邑中曰其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣B有一人徙之，輒予金送鮑浩然之浙東C乃下令 乃不知有漢，無論魏晉D乃募民徙三丈之木而予五

18、十金擇其善者而從之點(diǎn)撥：A項(xiàng)中，前一個(gè)“于”解釋為“介詞，在”；后一個(gè)“于”解釋為“介詞，比”。B項(xiàng)中，前一個(gè)“之”解釋為“代詞，代木桿”；后一個(gè)“之”解釋為“動(dòng)詞，往，到去”。C項(xiàng)中，前一個(gè)“乃”解釋為“副詞，于是，就”；后一個(gè)“乃”解釋為“副詞，竟，竟然”。D項(xiàng)中兩個(gè)“而”都解釋為“連詞，表順承”。4用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。試往僨表，不得賞而已，何傷？_(我)去放倒標(biāo)幟看看，最多得不到獎(jiǎng)勵(lì)罷了，有什么關(guān)系呢？ 點(diǎn)撥：句中的“僨表”是“放倒標(biāo)幟”的意思；“而已”是“罷了”的意思；“何傷”是反問句，意譯為“有什么關(guān)系呢”。本句翻譯需要在直譯的基礎(chǔ)上進(jìn)行意譯。5商鞅徙木和吳起僨表的故事，告

19、訴我們一個(gè)什么道理？_必須說到做到，才能真正取信于民。_點(diǎn)撥：兩則選文，都是講述施政者通過搬移標(biāo)幟的做法，來證明自己說到做到，以此取信于民的故事。據(jù)此總結(jié)出“必須說到做到，才能真正取信于民”的道理。四、(2014麗水)閱讀文言文，完成題目。鄭絪劉瞻之先，寒士也。十許歲，在鄭絪左右主筆硯。十八九，絪為御史，巡荊部商山，歇馬亭，俯瞰山水。時(shí)雨霽，巖巒奇秀，泉石甚佳。絪坐久，起行五六里。曰：“此勝概，不能吟詠，必晚何妨？”卻返于亭，欲題詩。顧見一絕，染翰尚濕。絪大訝其佳絕。時(shí)南北無行人左右曰但劉景在后行二三里。公戲之曰：“莫是爾否？”景拜曰：“實(shí)見侍御吟賞起予，輒有寓題。”引咎又拜。公咨嗟久之而去。

20、比回京闕，戒子弟涵、瀚已下曰：“劉景他日有奇才，文學(xué)必超異。自此可令與汝共處于學(xué)院，寢饌一切，無異爾輩。吾亦不復(fù)指使。”至三數(shù)年，所成文章，皆辭理優(yōu)壯。凡再舉成名，公召辟法寺學(xué)省清級(jí)。(選自太平廣記)【注釋】絪：念yn。劉瞻之先：指劉瞻的父親，即劉景。荊部商山：地名。概：景象。起：啟發(fā)。饌：念zhun，食物。1聯(lián)系上下文，在橫線處填入被省略的人名。_劉景(景)_十八九，絪為御史，_鄭絪(絪)_巡荊部商山，歇馬亭，俯瞰山水。2用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)時(shí)南北無行人左右曰但劉景在后行二三里。時(shí)南北無行人/左右曰/但劉景在后行二三里。3用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。自此可令與汝共處于學(xué)院，寢饌一切，無異爾輩。從今以后讓他和你們共同上學(xué)院讀書，住宿吃飯的標(biāo)準(zhǔn)和你們一樣。(意對(duì)即可)_4太平廣記按主題分類(如選項(xiàng))，本文以“鄭絪”為題，應(yīng)屬于哪一類？(C)A俊辯 B氣義 C知人 D幼敏5劉景成才的自身原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文中內(nèi)容分析。_示例：一是善于學(xué)習(xí)，劉景作為書僮能一鳴驚人，不難推測他長期以來留心學(xué)習(xí)；二是敢于展露才華，并不因?yàn)樽约菏瞧腿硕苑票。谴竽戭}詩，才有被賞識(shí)的機(jī)會(huì)；三是珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，僅三年左右時(shí)間就學(xué)有所成，這與他努力進(jìn)取的態(tài)度密不可分。 完成考點(diǎn)跟蹤突破12