《中考語文總復習 第三部分 第3講 文言文閱讀(二)課件》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《中考語文總復習 第三部分 第3講 文言文閱讀(二)課件(26頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、第三講文言文閱讀第三講文言文閱讀(二二)一、(2014寧波)閱讀下面文言文,完成練習。(一)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!?公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!?節(jié)選自曹劌論戰(zhàn))1用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子?!敬鸢浮控i牛羊、玉器,絲織品等祭祀品,(我)從來不敢虛報,一定按照實情(報告)。【點撥】翻譯時注意“犧牲”“信”等
2、詞的古今異義,不要錯譯。(二)釋盜遺布陳寔,字仲弓,為太丘長。有人伏梁上,寔見,呼其子訓之曰:“夫不喜之人未必本惡習以性成梁上君子是矣?!倍砺勛酝兜兀?。寔曰:“觀君形狀非惡人,應由貧困?!?乃遺布二端,令改過之,后更無盜。(節(jié)選自忍經勸忍百箴)【注釋】陳寔(sh):東漢人,做過太丘縣令。2給文中畫線部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷三處)夫 不 喜 之 人 未 必 本 惡 習 以 性 成 梁 上 君 子 是 矣。【答案】夫不喜之人/未必本惡/習以性成/梁上君子是矣。【點撥】斷句前應理解透徹句子的大意,根據(jù)句意進行劃分。本句的意思是那些不善良的人不一定本性是壞的,(壞)習慣往往由(不注重)
3、品行修養(yǎng)而形成,屋梁上的先生就是這樣的人。二、(2014麗水)閱讀下面文段,完成文后練習。(一)秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又偃f,流血千里?!碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而
4、安陵以五十里之地存者,徒以有先生也?!?(節(jié)選自唐雎不辱使命) 3用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。_【答案】韓國、魏國滅亡了,而安陵國卻憑借五十里的土地存留下來,只是因為有先生?。 军c撥】抓住關鍵詞,前后兩個“以”的意思分別是“憑借”和“因為”。(二)鄭劉瞻之先,寒士也。十許歲,在鄭左右主筆硯。十八九,為御史,巡荊部商山,歇馬亭,俯瞰山水。時雨霽,巖巒奇秀,泉石甚佳。坐久,起行五六里。曰:“此勝概,不能吟詠,必晚何妨?”卻返于亭,欲題詩。顧見一絕,染翰尚濕。大訝其佳絕。時南北無行人左右曰但劉景在后行二三里。公戲之曰:“莫是爾否?”景拜曰:“實見
5、侍御吟賞起予,輒有寓題?!币逃职?。公咨嗟久之而去。比回京闕,戒子弟涵、瀚已下曰:“劉景他日有奇才,文學必超異。自此可令與汝共處于學院,寢饌一切,無異爾輩。吾亦不復指使。”至三數(shù)年,所成文章,皆辭理優(yōu)壯。凡再舉成名,公召辟法寺學省清級。 (選自太平廣記【注釋】:念yn。劉瞻之先:指劉瞻的父親,即劉景。 荊部商山:地名。 概:景象。 起:啟發(fā)。 饌:念zhun,食物。4用“/”給文中畫線的句子斷句。(限斷兩處)時南北無行人左右曰但劉景在后行二三里?!敬鸢浮繒r南北無行人/左右曰/但劉景在后行二三里?!军c撥】理解句子大意,根據(jù)句意進行劃分即可。5用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。自此可令與汝共處于學院,
6、寢饌一切,無異爾輩。_【答案】從今以后讓他和你們共同上學讀書,住宿吃飯的標準和你們一樣?!军c撥】抓住關鍵詞,“寢饌”理解為“住宿吃飯”。 1為畫線句子斷句。2翻譯句子。一、句子斷句1古代是兩個單字詞,而現(xiàn)代漢語中是一個雙音節(jié)詞的,要分開讀。例:可/以一戰(zhàn)。2主謂之間,較長的動賓結構,動賓之間要停頓。例:先帝/不以/臣卑鄙。3句首發(fā)語詞后要停頓。句首發(fā)語詞是指放在句子的開頭,強調語氣或領起全句乃至全段,又沒實在意義,只是充當語氣助詞作用的虛詞,如“至”“夫”“若夫”“蓋”等。例:夫/環(huán)而攻之。4句首關聯(lián)詞的后面應停頓。例:然則/何時而樂耶?5有省略成分的地方要停頓。例:一鼓/作氣,再/而衰,三/
7、而竭。6較復雜的修飾語和中心語之間,前置或后置的詞語之后(或之前)稍作停頓。例:又留蚊/于素帳中,徐噴/以煙。7句中“也”“乎”等語氣助詞后要停頓。8人名、地名等專有名稱中間不停頓,固定短語也不能拆開。二、句子的翻譯1從宏觀上整體理解、把握句式特點。翻譯時切忌斷章取義,只見樹木,不見森林,應當做到“詞不離句,句不離段”來翻譯文言句。并要對文言固定句式和特殊句式、文言固定短語、文言修辭格和語氣,都有著準確把握。如“王子曰:仲永之通悟,受之天也”,是一個判斷句。因此要把握判斷句的句式和語氣,翻譯為“王先生說:仲永的通曉、領悟能力是天賦的”。而“不以物喜,不以己悲”是一句互文,不能直譯,應把兩句合為
8、一句:不因外物的好壞和自己的得失或喜或悲。2從微觀上把握句中每個實詞、虛詞的用法和意義。以理解實詞和虛詞為基礎,對常用文言實詞虛詞,尤其是活用、多義、古今異義、通假字等特殊實詞等,都要準確把握。如“愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈”,其中的“以”,兩個“效”和“則”“告”等必須準確翻譯:希望陛下把討伐奸賊復興漢朝王業(yè)的任務交給我,如果我不能完成,那就懲罰我的罪過,來告慰先帝的在天之靈。既要不漏譯每個常見文言詞語和特殊詞語,更要準確翻譯。3做到“信”“達”“雅”。文言句子翻譯要準確表達原文意思,不走樣,不漏譯,不錯譯。要求譯文明白通暢,無語病。進而要求譯文用詞造句考究,有
9、一定的文采。這就是我們平時所說的以直譯為主,以意譯為輔,確切地表達原文原意。但實際操作起來情況比較復雜:如果詞義古今一一對應的,語序古今一致的,只需直譯就行了。關鍵是另外一種情況,如詞語古有今無,成分缺這少那,就需運用現(xiàn)代漢語多方面的知識,并且體現(xiàn)現(xiàn)代漢語“規(guī)范、清晰、連貫”的基本要求,這就需要意譯。4句子翻譯的方法。文言文翻譯主要方法:直譯為主,意譯為輔,落實關鍵詞,根據(jù)語境翻譯。翻譯時,首先應通讀全文,把握全文大意。在翻譯過程中,要學會以下幾種方法:留、增、刪、調、換。(1)留:即保留原樣,不用翻譯。留的內容包括國號、朝代名、年號、官名、人名、地名、器物名稱、一般名詞,都不要譯。如:慶歷四
10、年春,滕子京謫守巴陵郡。陳勝者,陽城人也,字涉。吳廣者,陽夏人也。(2)增:文言文中多有省略句,翻譯時要把省略了的成分增補出來,如:()見漁人,()乃大驚,()問()所從來,()具答之。一鼓作氣,再()而()衰,三()而()竭。(3)刪:就是刪去原文中沒有實際意義的詞。在文言文中,有的助詞只幫助表達語氣,可以不譯;有的助詞表示停頓,也不要譯;有的字在句中沒有意義,只是為湊足音節(jié),要刪去;有的起某種連接作用,在翻譯時也可不譯。如:公將鼓之。久之,目似瞑,意暇甚。(4)換:凡是通假字,在翻譯時,都要換用本字。文言多用單音詞,要相應地換為現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞或短語。如:寒暑易節(jié),始一反焉。(“反”通“
11、返”,往返,來回)食馬者,不知其能千里而食也。(“食”通“飼”,喂養(yǎng))(5)調:文言文中的特殊句式與現(xiàn)代漢語的語序不一致,翻譯時要作調整,使之與現(xiàn)代漢語的語序一致。如介詞結構后置作補語,翻譯時,要先把介詞翻譯出來作狀語,用在動詞之前。如:生于憂患,死于安樂。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。一、(2014連云港)閱讀下面的文言文,完成各題。周處劉義慶周處年少時,兇強俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓 。義興人謂為三橫,而處尤劇?;蛘f處殺虎斬蛟,實冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒,行數(shù)十里。處與之俱經三日三夜鄉(xiāng)里皆謂已死更相慶。竟殺蛟而出,聞里人相慶,始
12、知為人情所患,有自改意。乃入?yún)菍ざ?陸機、陸云)。平原不在,正見清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,終無所成?!鼻搴釉唬骸肮湃速F朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?”處遂改勵,終為忠臣孝子。(選自世說新語中華書局2011版)【注釋】二陸:陸機(別號“平原”)、陸云(別號“清河”)兩兄弟,都是當時著名文學家。1用斜線(/)為文中畫波浪線的句子斷句,限三處。處 與 之 俱 經 三 日 三 夜 鄉(xiāng) 里 皆 謂 已 死 更 相 慶。處與之俱/經三日三夜/鄉(xiāng)里皆謂已死/更相慶。2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(1)義興人謂為三橫,而處尤劇。_義興的百姓稱(他們)是三害
13、,而周處最為厲害。(2)且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?_再說(況且),人總是擔心立不下志向,又何必擔憂好名聲不能傳揚呢?_二、(2014撫州)閱讀下面的文言文,完成各題。翁天性孝友,深得父母心。母蚤世,事繼母無懈,二弟一妹,翁所成立也。嘗攜妹北上,艤舟 絕岸,妹戲而前,俄墜水中。翁驚愕,不覺俱墜。其水深不可測,加天寒裘重,沒入不見蹤跡,觀者皆駭。頃之,持妹而出。論者謂有神相云。蜀俗,兄弟壯且婚,多割灶自食。翁深恥之,然不欲傷母弟心志,悉讓其田宅。御史之死網(wǎng)事業(yè),向二毛其施弗究。翁痛之,作永思堂于家,歲時率子婦祭拜以為常。(節(jié)選自羅玘 坦然翁傳) 【注釋】翁:坦然翁,姓劉,名山,四川珙縣人。
14、蚤:通“早”。成立:撫養(yǎng)成人。艤(y)舟:船泊岸邊。割灶自食:指家族內兄弟分家自立。御史:指坦然翁的父親。向二毛其施弗究:過去御史家供養(yǎng)的老人未能堅持供養(yǎng)到底。羅玘(q):字景明,明朝江西撫州南城人。3對下面句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項是( )論者謂有神相云A論者謂有神相云B論者謂有神相云C論者謂有神相云 D論者謂有神相云4翻譯文中畫線句子。頃之,持妹而出。_一會兒,(坦然翁)拉著妹妹(從水里)出來。_A三、(2014鄂州)閱讀下面短文,完成下列各題。琢 冰清唐甄 昔京師有琢冰為人物之形者,被以衣裳,綴以丹碧,神色如生,形制如真。京師天寒,置之堂背;背陰,逾日不變;變則修飾之。往觀者日數(shù)百人皆
15、嘆其巧驚其神。 一日,語眾曰:“孰能與我三斗粟,吾授之以吾技?!比藷o應者。乃問之曰:“子之技誠巧矣。子何不范金琢玉,為夏、殷、周、漢之器,可以寶而不壞?今乃琢冰為玩物,其形雖有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真,心勞而無用,可以娛目前而不可以傳之遠也。” (選自潛書) 【注釋】范金:把金屬澆在模子里。范,模子,用作動詞。寶:珍藏。真:實際。5給文中畫波浪線的部分斷句,停頓處用“/”劃開。(限斷兩處)往觀者日數(shù)百人/皆嘆其巧/驚其神。6翻譯下列句子。 孰能與我三斗粟,吾授之以吾技。誰能給我三斗粟米,我就把我的技藝傳授給他。 四、(2013南京)閱讀下面短文,回答問題。久而俱化 (宋)洪邁 天生萬
16、物,久而與之俱化,固其理焉,無間于有情無情,有知無知也。 予得雙雁于衢人鄭伯膺,純白色,極馴擾可玩,置之云壑,不遠飛翔。未幾,隕其一,其一塊獨無儔。因念白鵝正同色,又性亦相類,乃取一只與同處。始也,兩下不相賓接,見則東西分背,雖一盆飼谷,不肯并啜。如是五日,漸復相就。逾旬之后,怡然同群。但形體有大小,而色澤飛鳴則一。久之,雁不自知其為雁,鵝不自知其為鵝,宛如同巢而生者,與之俱化,于是驗焉。 今人呼鵝為舒雁,或稱家雁,其褐色者為雁鵝,雁之最大者曰天鵝。 唐太宗時,吐蕃祿東贊上書,以謂圣功遠被,雖雁飛于天,無是之速,鵝猶雁也,遂鑄金為鵝以獻。蓋二禽一種也。(選自容齋隨筆) 【注釋】衢(q):指衢州
17、。馴擾:順服。塊:孤獨。儔:伴侶。祿東贊:吐蕃酋長。被:遍及。 7.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是( D )A其一塊/獨無儔B兩下不相/賓接C宛如同巢/而生者 D今人/呼鵝為舒雁點撥:A項中的“其一”是該句的主語,其后應停頓,“塊獨”是孤獨的意思,不需劃分節(jié)奏;B項中的“兩下”指雙方,是句子的主語,應與后面劃分節(jié)奏;“不相賓接”是句子的謂語,不需劃分節(jié)奏;C項中的“宛如”是“好像”的意思,應該與后面的詞語劃分節(jié)奏,而后面的短語“同巢而生”相對緊湊,無須再劃分節(jié)奏。D項節(jié)奏劃分正確。8用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。如是五日,漸復相就。(它們)像這樣過了五天,漸漸互相接近。點撥:該句承前省略了主語“
18、它們(指鵝、雁)”,翻譯時注意補出;同時注意將“如是”(像這樣)、“就”(接近、靠近)等詞翻譯準確?!窘浀漕}型】文言文句子的斷句。【思路點撥】要正確解答此題,首先要準確理解文意,因為這是這類題目考查的根本目的;其次,要掌握一些文言句子朗讀時的停頓規(guī)律,如:單句的主謂之間,并列內容之間,中心語與修飾語之間,朗讀時在語氣上往往要作停頓?!窘浀漕}型】翻譯并理解文言文句子。【思路點撥】文言文翻譯一直是中考的重點和難點。一般情況要抓住三點:一是抓重點字詞語法現(xiàn)象,即文中詞類活用現(xiàn)象、通假現(xiàn)象、古今異義現(xiàn)象等;二是抓一一對應原則,也就是說,在翻譯時,一般以直譯為主,意譯為輔,對應每一個詞語將其逐一翻譯出來,但是特殊的句式要將其還原為正常語序;三是對省略部分要作補充。