河北省涿鹿中學(xué)11—12高三語(yǔ)文 詠史懷古詩(shī)歌課件
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1、詠史懷古詩(shī)歌詠史懷古詩(shī)歌賞析訓(xùn)練賞析訓(xùn)練一、詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)一、詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn) 詠史與懷古詩(shī)都是以歷史題材為詠寫(xiě)對(duì)象,對(duì)歷詠史與懷古詩(shī)都是以歷史題材為詠寫(xiě)對(duì)象,對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗等發(fā)表議論或抒史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗等發(fā)表議論或抒發(fā)感慨,或者借古以諷今,或者發(fā)思古之幽情,發(fā)感慨,或者借古以諷今,或者發(fā)思古之幽情,達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事,且多用典故,手法委婉,類(lèi)詩(shī)由于多寫(xiě)古人往事,且多用典故,手法委婉,思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲思想大都比較沉重,感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們
2、對(duì)歷史的處理往往是涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn),不攻其一點(diǎn),不及其余及其余” ” ,使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉,令人回,使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、含蓄蘊(yùn)藉,令人回味再三。味再三。 1 1形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以古人前冠以“詠詠”,或在古跡、古人后加,或在古跡、古人后加“懷古懷古”、“詠懷詠懷”等。等。 2 2寫(xiě)法上,詠史詩(shī)常常運(yùn)用典故,或?qū)懢?,或?qū)?xiě)法上,詠史詩(shī)常常運(yùn)用典故,或?qū)懢埃驅(qū)Ρ?,或襯托,或抑揚(yáng),或諷刺,或含蓄等等。比,或襯托,或抑揚(yáng),或諷刺,或含蓄等等。 3 3詩(shī)歌的內(nèi)容一般為:描寫(xiě)此地眼前的衰敗、荒詩(shī)歌的內(nèi)容一般
3、為:描寫(xiě)此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條,或描述歷史事件的經(jīng)過(guò),抒發(fā)感慨;涼、蕭條,或描述歷史事件的經(jīng)過(guò),抒發(fā)感慨;詠史懷古詩(shī)的藝術(shù)特征:詠史懷古詩(shī)的藝術(shù)特征: 1 1“詩(shī)詩(shī)”與與“史史”的結(jié)合:即文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)的結(jié)合:即文學(xué)性和歷史性的統(tǒng)一一 。 2 2“詠史詠史”和和“言志言志”的結(jié)合:作者因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)政治的結(jié)合:作者因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)政治強(qiáng)烈關(guān)注,因而引起對(duì)歷史事件的深入思考。強(qiáng)烈關(guān)注,因而引起對(duì)歷史事件的深入思考。 詠史詠史只是一個(gè)只是一個(gè)“由頭由頭”,言志抒懷才是最終的旨?xì)w。,言志抒懷才是最終的旨?xì)w。 3 3“古古”與與“今今”的結(jié)合:借古是為了鑒今,詠古的結(jié)合:借古是為了鑒今,詠古是為了嘆今。由眼
4、前所見(jiàn),引發(fā)思古之幽情,由憑是為了嘆今。由眼前所見(jiàn),引發(fā)思古之幽情,由憑吊古人引發(fā)對(duì)當(dāng)今社會(huì)或作者自我遭際的感慨和思吊古人引發(fā)對(duì)當(dāng)今社會(huì)或作者自我遭際的感慨和思考。考。二、鑒賞方法二、鑒賞方法 1 1弄清史事。弄清史事。 疏通文意,讀詠史懷古詩(shī),首先要對(duì)作品涉及的史疏通文意,讀詠史懷古詩(shī),首先要對(duì)作品涉及的史實(shí)和人物有所了解,這就要求平時(shí)積累一定的歷史實(shí)和人物有所了解,這就要求平時(shí)積累一定的歷史知識(shí)。并且在閱讀一首詩(shī)時(shí),細(xì)讀注解。知識(shí)。并且在閱讀一首詩(shī)時(shí),細(xì)讀注解。 如劉禹錫的如劉禹錫的烏衣巷烏衣巷: 烏衣巷在南京,東晉時(shí)烏衣巷在南京,東晉時(shí)是高門(mén)士族的聚居地,晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族曾是高門(mén)士
5、族的聚居地,晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族曾居于此。朱雀橋在秦淮河上,與烏衣巷相鄰。兩地居于此。朱雀橋在秦淮河上,與烏衣巷相鄰。兩地昔日繁華鼎盛,而今荒草斜陽(yáng)。今昔對(duì)比,令人不昔日繁華鼎盛,而今荒草斜陽(yáng)。今昔對(duì)比,令人不得不嘆惋人生的多變,世事的滄桑。得不嘆惋人生的多變,世事的滄桑。 2領(lǐng)悟作者在史實(shí)中寄寓的感情。詠史懷古詩(shī)領(lǐng)悟作者在史實(shí)中寄寓的感情。詠史懷古詩(shī) 或感慨壯志難酬或感慨壯志難酬,如蘇軾的,如蘇軾的念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古:“人生如夢(mèng),一樽還酹江月人生如夢(mèng),一樽還酹江月”; 或憂國(guó)憂民或憂國(guó)憂民,如張養(yǎng)浩的,如張養(yǎng)浩的山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古:“興,百姓苦;亡,百姓苦!興,百姓苦;
6、亡,百姓苦!”; 或批判統(tǒng)治者的奢侈淫逸或批判統(tǒng)治者的奢侈淫逸,如杜牧的,如杜牧的過(guò)華清宮過(guò)華清宮:“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”; 或感慨昔盛今衰或感慨昔盛今衰:如姜夔的:如姜夔的揚(yáng)州慢揚(yáng)州慢“過(guò)春風(fēng)十過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青。里,盡薺麥青青?!?或?qū)v史事件作冷靜的思考,或?qū)v史事件作冷靜的思考,如杜牧為項(xiàng)羽自刎而如杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜:惋惜:“江東子弟多才俊。卷土重來(lái)未可知。江東子弟多才俊。卷土重來(lái)未可知?!比蝗欢醢彩瘏s意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗的歷史必然:而王安石卻意識(shí)到項(xiàng)羽的失敗的歷史必然:“江東江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”。
7、 或就史實(shí)借題發(fā)揮,以古諷今,或就史實(shí)借題發(fā)揮,以古諷今,如李商隱的如李商隱的賈賈生生:“可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神?!?3 3分析寫(xiě)法。詠史懷古詩(shī)寫(xiě)作上一般是先敘事寫(xiě)分析寫(xiě)法。詠史懷古詩(shī)寫(xiě)作上一般是先敘事寫(xiě)景,極力鋪墊;后抒情議論,點(diǎn)明主旨。還有一些景,極力鋪墊;后抒情議論,點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述描寫(xiě)而不加議論,給讀者留有充分的想象空只敘述描寫(xiě)而不加議論,給讀者留有充分的想象空間,讓讀者在不盡的回味中引發(fā)深刻的思考。另外,間,讓讀者在不盡的回味中引發(fā)深刻的思考。另外,對(duì)比、用典、化用、虛實(shí)結(jié)合,借景抒情等手法的對(duì)比、用典、化用、虛實(shí)結(jié)合,借景抒情等手法的
8、廣泛運(yùn)用,也是此類(lèi)詩(shī)歌寫(xiě)法上的特點(diǎn)。廣泛運(yùn)用,也是此類(lèi)詩(shī)歌寫(xiě)法上的特點(diǎn)。 三、訓(xùn)練題目三、訓(xùn)練題目 例例1: 登金陵鳳凰臺(tái)登金陵鳳凰臺(tái) 李李 白白鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。三山半落青天外,一水中分白鷺洲??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁??倿楦≡颇鼙稳?,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?!咀ⅰ俊咀ⅰ恳凰阂嘧饕凰阂嘧鳌岸?。1分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容,并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。人什么樣的感慨。 2“總為浮云能蔽
9、日總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法?尾聯(lián)表達(dá)了一句用了何種修辭手法?尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?詩(shī)人什么樣的思想感情? 頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物;頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡,頸聯(lián)寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。 比喻。比喻。憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;憂君王為奸邪所蒙蔽,憂奸邪為非作歹;憂憂賢者包括自己不得任用,憂國(guó)憂君憂民。賢者包括自己不得任用,憂國(guó)憂君憂民。例例2: 江城子江城子 五代五代歐陽(yáng)炯?xì)W陽(yáng)炯晚日金陵異草平,落霞明,水無(wú)情。六代繁華,暗逐逝晚日金陵異草平,落霞明,水無(wú)情
10、。六代繁華,暗逐逝波聲??沼泄锰K臺(tái)上月,如西子鏡照江城。波聲??沼泄锰K臺(tái)上月,如西子鏡照江城。 【注】姑蘇臺(tái):吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂(lè)之地,原【注】姑蘇臺(tái):吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂(lè)之地,原址在蘇州市西南姑蘇山上。址在蘇州市西南姑蘇山上。 這首詞明寫(xiě)眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑。詞中這首詞明寫(xiě)眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑。詞中“水無(wú)情水無(wú)情”、“空有姑蘇臺(tái)上月空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。 分析:題干已經(jīng)給了我們一定的提示,交代了詩(shī)歌的主旨分析:題干已經(jīng)給了我們一定的提示,交代了詩(shī)歌的主旨是表現(xiàn)歷史的滄桑,這就為我們答題指明了方向,是表現(xiàn)歷史的滄桑,
11、這就為我們答題指明了方向,“歷史歷史滄桑滄?!币舱窃?shī)歌所要表現(xiàn)的也正是詩(shī)歌所要表現(xiàn)的“深意深意”。解題時(shí)把。解題時(shí)把“水水”與與“月月”的象征義與詩(shī)歌的主旨結(jié)合起來(lái)就行。的象征義與詩(shī)歌的主旨結(jié)合起來(lái)就行。例例3: 山房春事山房春事 岑參岑參梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。 庭樹(shù)不知人去盡,春來(lái)庭樹(shù)不知人去盡,春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。還發(fā)舊時(shí)花。 請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩(shī)的構(gòu)思之妙。請(qǐng)簡(jiǎn)析本詩(shī)的構(gòu)思之妙。 一二句先從視覺(jué)寫(xiě)梁園的繁盛不再。仰望空中亂鴉翻飛,平一二句先從視覺(jué)寫(xiě)梁園的繁盛不再。仰望空中亂鴉翻飛,平視前方一片蕭條,寫(xiě)盡了梁園的衰敗。三、四句作者別開(kāi)生視前方一片蕭條,寫(xiě)盡了梁
12、園的衰敗。三、四句作者別開(kāi)生面,從面,從“庭樹(shù)不知庭樹(shù)不知”的角度以樂(lè)景寫(xiě)哀情,其吊古之情便愈的角度以樂(lè)景寫(xiě)哀情,其吊古之情便愈見(jiàn)傷痛了。見(jiàn)傷痛了。例例4: 赤壁赤壁 杜庠杜庠水軍東下本雄圖,水軍東下本雄圖, 千里長(zhǎng)江隘舳艫千里長(zhǎng)江隘舳艫。 諸葛心中空有漢,諸葛心中空有漢, 曹瞞曹瞞眼里已無(wú)吳。眼里已無(wú)吳。 兵銷(xiāo)炬影東風(fēng)猛,夢(mèng)斷簫聲夜月孤。兵銷(xiāo)炬影東風(fēng)猛,夢(mèng)斷簫聲夜月孤。過(guò)此不堪回首處,過(guò)此不堪回首處, 荒礬鷗鳥(niǎo)滿煙蕪。荒礬鷗鳥(niǎo)滿煙蕪。注注 杜庠:明朝詩(shī)人,曾任知縣,不久罷歸;不得志,放情杜庠:明朝詩(shī)人,曾任知縣,不久罷歸;不得志,放情詩(shī)酒。詩(shī)酒。 客到黃州,或從夏口西來(lái),武昌東去客到黃州,或
13、從夏口西來(lái),武昌東去; 天生赤壁,不天生赤壁,不過(guò)周郎一炬,蘇子兩游。過(guò)周郎一炬,蘇子兩游。郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門(mén)樓郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門(mén)樓 1對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是對(duì)聯(lián)在語(yǔ)言形式上的最大特點(diǎn)是對(duì)仗對(duì)仗( (或:對(duì)偶或:對(duì)偶),),律詩(shī)中律詩(shī)中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。2對(duì)聯(lián)中的對(duì)聯(lián)中的 “周郎一炬周郎一炬”與上面詩(shī)歌中的與上面詩(shī)歌中的“兵銷(xiāo)炬影東風(fēng)兵銷(xiāo)炬影東風(fēng)猛猛 ”一句同說(shuō)一事;一句同說(shuō)一事; “ 蘇子兩游蘇子兩游 ” 與上面詩(shī)歌中的與上面詩(shī)歌中的 “夢(mèng)斷簫夢(mèng)斷簫 聲夜月孤聲夜月孤 ” 一句同說(shuō)一事。一句同說(shuō)一事。3就詩(shī)歌中畫(huà)線的句子就詩(shī)歌中
14、畫(huà)線的句子,結(jié)合全詩(shī),從一個(gè)角度結(jié)合全詩(shī),從一個(gè)角度 (如景和情的如景和情的關(guān)系關(guān)系)寫(xiě)一段鑒賞文字。寫(xiě)一段鑒賞文字。從角度、內(nèi)容、語(yǔ)言三方面綜合考慮從角度、內(nèi)容、語(yǔ)言三方面綜合考慮 例例5: 石頭城石頭城 劉禹錫劉禹錫 山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。 這首詩(shī)借描寫(xiě)石頭城的蕭條景象,寄托著國(guó)運(yùn)衰微的感慨。這首詩(shī)借描寫(xiě)石頭城的蕭條景象,寄托著國(guó)運(yùn)衰微的感慨。1白居易在讀了劉禹錫的白居易在讀了劉禹錫的石頭城石頭城后曾贊美道:后曾贊美道:“我知后我知后之詩(shī)人無(wú)復(fù)措詞矣。之詩(shī)人無(wú)復(fù)措詞矣?!痹囈栽囈浴俺?/p>
15、打空城寂寞回潮打空城寂寞回”一句,對(duì)本一句,對(duì)本句的修辭作簡(jiǎn)要分析。句的修辭作簡(jiǎn)要分析。 1、此句使用擬人手法,表面寫(xiě)潮,實(shí)為寫(xiě)人,寫(xiě)人的心境,寫(xiě)、此句使用擬人手法,表面寫(xiě)潮,實(shí)為寫(xiě)人,寫(xiě)人的心境,寫(xiě)人的感慨。潮水拍打著城郭,仿佛也覺(jué)察到石頭城的荒涼,碰到人的感慨。潮水拍打著城郭,仿佛也覺(jué)察到石頭城的荒涼,碰到冰冷的石壁,又要帶著寒心的嘆息默默退去??墒窍氘?dāng)初,這里冰冷的石壁,又要帶著寒心的嘆息默默退去??墒窍氘?dāng)初,這里曾經(jīng)過(guò)六代豪奢,曾經(jīng)是那么的繁華富貴。而如今山川依舊,金曾經(jīng)過(guò)六代豪奢,曾經(jīng)是那么的繁華富貴。而如今山川依舊,金陵城昔日的繁華卻難覓蹤影。城空空,心空空,潮寂寞,人寂寞。陵城昔
16、日的繁華卻難覓蹤影。城空空,心空空,潮寂寞,人寂寞。一切都是那么的悲愴,那么的凄清。面對(duì)著這荒蕪冷落的景象,一切都是那么的悲愴,那么的凄清。面對(duì)著這荒蕪冷落的景象,不禁引入深思:為何當(dāng)年的繁華留不下一點(diǎn)痕跡?可以說(shuō),詩(shī)人不禁引入深思:為何當(dāng)年的繁華留不下一點(diǎn)痕跡?可以說(shuō),詩(shī)人在貌似平實(shí)的寫(xiě)景中,卻飽含著多少難言的情懷,多少深刻的歷在貌似平實(shí)的寫(xiě)景中,卻飽含著多少難言的情懷,多少深刻的歷史教訓(xùn)??芍^字字千鈞,撼人心魄。史教訓(xùn)??芍^字字千鈞,撼人心魄。 2面對(duì)眼前的衰景,詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)出其造成的原因,卻去寫(xiě)面對(duì)眼前的衰景,詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)出其造成的原因,卻去寫(xiě)從淮水東邊升起的月亮,這有什么深刻含義?從淮
17、水東邊升起的月亮,這有什么深刻含義?在這里詩(shī)人把月亮看做歷史的見(jiàn)證人。詩(shī)人稱它為在這里詩(shī)人把月亮看做歷史的見(jiàn)證人。詩(shī)人稱它為“舊時(shí)舊時(shí)月月”,因?yàn)樗找?jiàn)過(guò)六朝腐朽的統(tǒng)治者在秦淮河游樂(lè)的情,因?yàn)樗找?jiàn)過(guò)六朝腐朽的統(tǒng)治者在秦淮河游樂(lè)的情形,照見(jiàn)過(guò)當(dāng)年的豪華生活,也目睹了這些朝代的迅速滅形,照見(jiàn)過(guò)當(dāng)年的豪華生活,也目睹了這些朝代的迅速滅亡。而今夜只有多情的月亮還是舊情不改,穿過(guò)女墻照過(guò)亡。而今夜只有多情的月亮還是舊情不改,穿過(guò)女墻照過(guò)來(lái),可這已經(jīng)是一座空城了。詩(shī)人無(wú)盡的慨嘆含于其中來(lái),可這已經(jīng)是一座空城了。詩(shī)人無(wú)盡的慨嘆含于其中。3詩(shī)歌句句寫(xiě)景,但又句句生情,結(jié)合歷史說(shuō)說(shuō)此詩(shī)的主旨。詩(shī)歌句句寫(xiě)景,但
18、又句句生情,結(jié)合歷史說(shuō)說(shuō)此詩(shī)的主旨。(劉禹錫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),唐帝國(guó)已日趨衰敗,朝廷里大臣相互排(劉禹錫寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),唐帝國(guó)已日趨衰敗,朝廷里大臣相互排擠,出現(xiàn)了擠,出現(xiàn)了“牛李黨爭(zhēng)牛李黨爭(zhēng)”,宦官專(zhuān)權(quán)依然如故;地方上藩鎮(zhèn)割,宦官專(zhuān)權(quán)依然如故;地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。)據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。)這首詩(shī)的主旨仍然是諷喻現(xiàn)實(shí),即借六朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰這首詩(shī)的主旨仍然是諷喻現(xiàn)實(shí),即借六朝的滅亡來(lái)抒發(fā)國(guó)運(yùn)衰微的感嘆,希望當(dāng)時(shí)唐朝的統(tǒng)治者能以之為前車(chē)之鑒。微的感嘆,希望當(dāng)時(shí)唐朝的統(tǒng)治者能以之為前車(chē)之鑒。例例6 :中呂中呂 賣(mài)花聲賣(mài)花聲懷古二首懷古二首 張可久張可久阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟
19、。不堪回首,東風(fēng)還又,阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開(kāi)暮春時(shí)候。野花開(kāi)暮春時(shí)候。美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。注:注:金谷名園:西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂(lè)。金谷名園:西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂(lè)。 將軍:這里指東將軍:這里指東漢名將班超。據(jù)漢名將班超。據(jù)后漢書(shū)?班超傳后漢書(shū)?班超傳記載,班超長(zhǎng)期駐守邊境,年老思?xì)w,記載,班超長(zhǎng)期駐守邊境,年老思?xì)w,上疏說(shuō):上疏說(shuō):“臣不敢望酒泉郡,但愿生入玉門(mén)關(guān)。臣不敢望酒
20、泉郡,但愿生入玉門(mén)關(guān)?!?1元曲包括元曲包括 和和 ,這是一首,這是一首 。中呂是指。中呂是指 。 2張可久這兩首曲子,有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn),請(qǐng)從寫(xiě)法、主旨上作簡(jiǎn)要分張可久這兩首曲子,有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn),請(qǐng)從寫(xiě)法、主旨上作簡(jiǎn)要分析。析。 1元曲包括元曲包括雜劇雜劇 和和散曲散曲 ,這是一首,這是一首散曲(或小令)散曲(或小令) 。中呂是指中呂是指宮調(diào)宮調(diào) 。 2張可久這兩首曲子,有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn),請(qǐng)從寫(xiě)法、張可久這兩首曲子,有相同點(diǎn)也有不同點(diǎn),請(qǐng)從寫(xiě)法、主旨上作簡(jiǎn)要分析。主旨上作簡(jiǎn)要分析。兩首小令,皆借歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)感情。只是第一首意在說(shuō)兩首小令,皆借歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)感情。只是第一首意在說(shuō)明封建
21、統(tǒng)治者窮奢極欲終致滅亡的教訓(xùn);整首曲子以景語(yǔ)明封建統(tǒng)治者窮奢極欲終致滅亡的教訓(xùn);整首曲子以景語(yǔ)作結(jié),與前三句的繁華盛事形成對(duì)比,顯得含蓄。第二首作結(jié),與前三句的繁華盛事形成對(duì)比,顯得含蓄。第二首旨在借歷史事實(shí)抒寫(xiě)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭生靈的傷嘆和憤慨,旨在借歷史事實(shí)抒寫(xiě)作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭生靈的傷嘆和憤慨,說(shuō)明民生疾苦更甚于英雄末路;以說(shuō)明民生疾苦更甚于英雄末路;以“讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆”作作結(jié),直抒胸臆。結(jié),直抒胸臆。例例7: 甲甲 乙乙過(guò)華清宮過(guò)華清宮 (唐)杜牧(唐)杜牧 題華清宮題華清宮 (宋)杜常(宋)杜常長(zhǎng)安回望繡成堆,長(zhǎng)安回望繡成堆, 行盡江南數(shù)十程,行盡江南數(shù)十程,山頂千門(mén)次第開(kāi)。山
22、頂千門(mén)次第開(kāi)。 曉風(fēng)殘?jiān)氯肴A清。曉風(fēng)殘?jiān)氯肴A清。一騎紅塵妃子笑,一騎紅塵妃子笑, 朝元閣朝元閣上西風(fēng)急,上西風(fēng)急,無(wú)人知是荔枝來(lái)。無(wú)人知是荔枝來(lái)。 都向長(zhǎng)楊都向長(zhǎng)楊作雨聲。作雨聲。注注 朝元閣:唐朝宮殿。朝元閣:唐朝宮殿。長(zhǎng)楊:指長(zhǎng)楊宮,漢代宮殿。長(zhǎng)楊:指長(zhǎng)楊宮,漢代宮殿。1從這兩首七絕的內(nèi)容看,它們都屬于從這兩首七絕的內(nèi)容看,它們都屬于詠史懷古詩(shī)詠史懷古詩(shī) 詩(shī)。詩(shī)。2這兩首詩(shī)所詠對(duì)象相同,但寫(xiě)法不同:甲詩(shī)是通過(guò)描述這兩首詩(shī)所詠對(duì)象相同,但寫(xiě)法不同:甲詩(shī)是通過(guò)描述唐唐明皇派專(zhuān)人千里為楊貴妃送荔枝一事明皇派專(zhuān)人千里為楊貴妃送荔枝一事 ,諷刺了,諷刺了統(tǒng)治者的荒統(tǒng)治者的荒淫誤國(guó)淫誤國(guó) ;乙詩(shī)是通過(guò)
23、描繪華清宮凄清的景色,抒發(fā)了作者;乙詩(shī)是通過(guò)描繪華清宮凄清的景色,抒發(fā)了作者對(duì)歷代王朝對(duì)歷代王朝興衰興衰的感慨。的感慨。3下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( C )A甲詩(shī)開(kāi)頭兩句猶如電影鏡頭,在讀者面前展現(xiàn)出一幅驪山甲詩(shī)開(kāi)頭兩句猶如電影鏡頭,在讀者面前展現(xiàn)出一幅驪山圖景。圖景。 B乙詩(shī)開(kāi)頭兩句描述了詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉到華清宮后所見(jiàn)到的凄乙詩(shī)開(kāi)頭兩句描述了詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉到華清宮后所見(jiàn)到的凄迷景色。迷景色。C甲詩(shī)語(yǔ)言雖然不用難字,但精雕細(xì)琢,雄健豪放。甲詩(shī)語(yǔ)言雖然不用難字,但精雕細(xì)琢,雄健豪放。D乙詩(shī)取景深遠(yuǎn),意味無(wú)窮,表現(xiàn)了對(duì)歷史的思索。乙詩(shī)取景深遠(yuǎn),意味無(wú)窮,表現(xiàn)了對(duì)歷史的思索。例例8:
24、 山坡羊山坡羊潼關(guān)懷古潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩 峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,傷心秦漢經(jīng)行處, 宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。百姓苦。 山坡羊山坡羊嘆世嘆世 陳草庵陳草庵 江山如畫(huà),茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚(yú)蝦,江山如畫(huà),茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚(yú)蝦,漁樵見(jiàn)了無(wú)別話,漁樵見(jiàn)了無(wú)別話, 三國(guó)鼎分牛繼馬三國(guó)鼎分牛繼馬。興,也任他;亡,。興,也任他;亡,也任他。也任他。 注注 三國(guó)鼎分:指東漢覆滅后出現(xiàn)的魏蜀吳三國(guó)分立的局面。三國(guó)鼎分:指東漢覆
25、滅后出現(xiàn)的魏蜀吳三國(guó)分立的局面。 牛繼馬:相傳建立東晉王朝的晉元帝是牛姓的私生子。牛繼馬:相傳建立東晉王朝的晉元帝是牛姓的私生子。 1兩首散曲都以寫(xiě)景開(kāi)頭,氣勢(shì)有何不同兩首散曲都以寫(xiě)景開(kāi)頭,氣勢(shì)有何不同? 2試分析試分析“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土”,這種,這種“傷心傷心”表達(dá)了作者怎樣的思想感情。表達(dá)了作者怎樣的思想感情。一雄奇峻拔一平和沖淡一雄奇峻拔一平和沖淡為廣大百姓在封建王朝興盛時(shí)被奴役,在封建王朝衰亡時(shí)做殉葬為廣大百姓在封建王朝興盛時(shí)被奴役,在封建王朝衰亡時(shí)做殉葬而傷心。而傷心。 陳作開(kāi)頭的景物描寫(xiě),表達(dá)了作者怎么樣的思想感情陳作開(kāi)頭的景物描寫(xiě),
26、表達(dá)了作者怎么樣的思想感情? 兩首散曲的結(jié)尾句式相仿,但含義不一致,試分析包含的作兩首散曲的結(jié)尾句式相仿,但含義不一致,試分析包含的作者的思想感情。者的思想感情。 寫(xiě)出對(duì)寧?kù)o恬淡的隱居生活的贊美,情趣高雅。寫(xiě)出對(duì)寧?kù)o恬淡的隱居生活的贊美,情趣高雅。 一憤慨一憤慨 一嘲諷一嘲諷 例例9 : 越中覽古越中覽古 李白李白 越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今越王勾踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。惟有鷓鴣飛。 蘇臺(tái)覽古蘇臺(tái)覽古 李白李白舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照舊苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人。吳王宮里人
27、。1請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處。請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處。 2這兩首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感慨?這兩首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感慨? 越中覽古越中覽古著重渲染越宮昔日的繁華,結(jié)句聚焦在今日荒涼著重渲染越宮昔日的繁華,結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址,以強(qiáng)烈的反差抒寫(xiě)了姑蘇臺(tái)今日的荒涼;的遺址,以強(qiáng)烈的反差抒寫(xiě)了姑蘇臺(tái)今日的荒涼;蘇臺(tái)覽古蘇臺(tái)覽古著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼,以今古常新的自然景物襯托人事著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼,以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無(wú)常,抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的感受。的變幻無(wú)常,抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的感受。 對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨,對(duì)功名富貴的否定對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨,
28、對(duì)功名富貴的否定 。 例例10: 賈生賈生 李商隱李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫??蓱z夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。神。注:注:“賈生賈生”,就是賈誼。本詩(shī)情節(jié)取材于司馬遷,就是賈誼。本詩(shī)情節(jié)取材于司馬遷史記史記屈原賈生列傳屈原賈生列傳里的一段故事:里的一段故事:“賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘賈生征見(jiàn)。孝文帝方受厘(祭祀后,接受神的福祜祭祀后,接受神的福祜),坐宣室坐宣室(漢未央宮正殿,借指漢朝朝廷漢未央宮正殿,借指漢朝朝廷)。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。上因感鬼神事,而問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:賈生
29、因具道所以然之狀。至夜半,文帝前席。既罷,曰:吾久不見(jiàn)賈吾久不見(jiàn)賈生,自以為過(guò)之,今不及也生,自以為過(guò)之,今不及也?!?賈誼得到皇帝的賞識(shí),作者對(duì)此持何態(tài)度?賈誼得到皇帝的賞識(shí),作者對(duì)此持何態(tài)度? 2作者抒發(fā)了怎樣的感慨?作者抒發(fā)了怎樣的感慨? 文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈誼召回京城,在宣室接見(jiàn)他,君臣晤談,文帝把謫居長(zhǎng)沙的賈誼召回京城,在宣室接見(jiàn)他,君臣晤談,直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之直至夜半。盡管文帝求賢若渴,可惜,他殷殷垂詢的不是安民之策,虛心聽(tīng)取的只是鬼神之事,雖然聽(tīng)得入神,甚至移膝前席,策,虛心聽(tīng)取的只是鬼神之事,雖然聽(tīng)得入神,甚至移膝前席,又有何用又有何用? 這
30、首詠嘆賈生故事的短詩(shī),其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而這首詠嘆賈生故事的短詩(shī),其著眼點(diǎn),不在個(gè)人的窮通得失,而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩(shī)中的賈生,正有作者在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才。詩(shī)中的賈生,正有作者自己的影子,慨嘆賈生的不遇明主,實(shí)際是感喟自己的生不逢時(shí),自己的影子,慨嘆賈生的不遇明主,實(shí)際是感喟自己的生不逢時(shí),自傷之意盡在言外。自傷之意盡在言外。 例例11: 臺(tái)臺(tái)城城 韋莊韋莊江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!咀⑨尅宽f莊(【注釋】韋莊(836910),晚唐京兆杜陵(今陜西西
31、安)人。),晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。六朝:指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。六朝:指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。臺(tái)城:也稱苑城,在南京玄武臺(tái)城:也稱苑城,在南京玄武湖邊,原為六朝時(shí)城墻。湖邊,原為六朝時(shí)城墻。1這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳臺(tái)城柳”“”“無(wú)情無(wú)情”? 2有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒,你是否同有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒,你是否同意這種說(shuō)法?為什么?意這種說(shuō)法?為什么? 因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂
32、,不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作盛和臺(tái)城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情無(wú)情”。同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐,此時(shí)的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐,此時(shí)的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無(wú)存,如夢(mèng)一場(chǎng),取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人華已蕩然無(wú)存,如夢(mèng)一場(chǎng),取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來(lái)者視今,六朝的先盛憑吊臺(tái)城古跡,回顧
33、六朝舊事,今之視昔如來(lái)者視今,六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。 例例12 : 烏江亭烏江亭 杜牧杜牧 題烏江亭題烏江亭 王安石王安石勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。 百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。 江東子弟今雖在,肯為君主卷土來(lái)江東子弟今雖在,肯為君主卷土來(lái)?注注烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長(zhǎng)駕船烏江亭在安徽和縣烏江浦。項(xiàng)羽垓下戰(zhàn)敗,逃至此地,烏江亭長(zhǎng)駕船請(qǐng)他渡過(guò)江東。項(xiàng)羽說(shuō):請(qǐng)他渡
34、過(guò)江東。項(xiàng)羽說(shuō):“我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無(wú)一人我當(dāng)年與江東八千子弟渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之還,縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之?”乃自刎。乃自刎。1杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來(lái)的原因是什么杜詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽還可能卷土重來(lái)的原因是什么?王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土王詩(shī)認(rèn)為項(xiàng)羽不可能卷土重來(lái)的根據(jù)是什么重來(lái)的根據(jù)是什么? 2兩詩(shī)末句表達(dá)方式有何不同兩詩(shī)末句表達(dá)方式有何不同? 杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事,只要不灰心,重整旗鼓,再爭(zhēng)取勝杜詩(shī)認(rèn)為勝敗乃兵家常事,只要不灰心,重整旗鼓,再爭(zhēng)取勝利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離,喪盡人心,江利也是可能的。王詩(shī)卻認(rèn)為項(xiàng)羽已經(jīng)眾叛親離,喪盡人心,江東子弟不可能再為他賣(mài)力了。東子弟不可能再為他賣(mài)力了。杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述,表示推測(cè),實(shí)際上是借題發(fā)揮。杜牧詩(shī)用不大肯定的語(yǔ)氣來(lái)表述,表示推測(cè),實(shí)際上是借題發(fā)揮。王詩(shī)使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。王詩(shī)使用反問(wèn)句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。
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