《高中語(yǔ)文 第12課 我心歸去課件 蘇教版必修1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第12課 我心歸去課件 蘇教版必修1(42頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、書籍給予我關(guān)于這廣闊無(wú)垠的世界的最初的景象,以及想要侵浸其中的意念。我愈想到這些事情,我愈加了解一個(gè)人思索的世界包括千百萬(wàn)單純的印象元素,這其中僅有少數(shù)是他本人觀察和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。其余的一切那緊要的綜合的群體都來自書本,來自他所閱讀的、間接的學(xué)習(xí)。任何地方,不僅在我們這時(shí)代,書籍正是一切知識(shí)的源泉、各種科學(xué)的開端。一個(gè)人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因?yàn)樗娜烁駨?fù)雜化了:他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運(yùn)用著無(wú)數(shù)心靈的眼睛,由于他們這種崇高的幫助,他將懷著摯愛的同情踏遍整個(gè)的世界。 2.富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。論語(yǔ)3.子在齊聞韶,三月不知肉味。論語(yǔ)
2、4.求仁而得仁,又何怨?論語(yǔ) 出版有中短篇小說集月蘭、飛過藍(lán)天、誘惑等,文藝?yán)碚撁鎸?duì)神秘空闊的世界。1996年出版的長(zhǎng)篇小說馬橋詞典因其標(biāo)新異的形式嘗試引起各方爭(zhēng)論。比較著名的有爸爸爸、女女女等小說,表現(xiàn)了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向,飽含深邃的哲學(xué)意蘊(yùn),在文壇產(chǎn)生很大影響。2006年出版散文集山南水北。作為仁者,他理解并愿意用一己之力幫助這片土地以及在此生活的人們;作為作者,他以行動(dòng)參與鄉(xiāng)村生活,紙筆是他最好的工具,有時(shí)也如“趕馬的老三”“以一種萬(wàn)能的笑臉廣結(jié)善緣”,看到愚昧?xí)?huì)心,看到智慧會(huì)會(huì)意,大智若愚。他的文學(xué)在水光山色中生長(zhǎng)、在肥泥瘦土中深掘,繁茂出了一個(gè)獨(dú)特的豐贍的精神世界。(
3、2)故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。自己的生命與故鄉(xiāng)融為一體,自己的喜怒哀樂、甘苦榮辱都與故鄉(xiāng)絲絲相連。所以這付出的“悲”才會(huì)使人留戀與這“悲”水乳交融的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)因留戀而美。(3)那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。對(duì)故鄉(xiāng)的失望可能含有期望更美好之意,即使是真的失望也不妨礙對(duì)它的真愛(頗有“子不嫌母丑”之意)。這是浸著心血、發(fā)自內(nèi)心的愛。這種愛,才能引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)的與精神的創(chuàng)造。(4)故鄉(xiāng)意味著我們的付出它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng)只有為之付出過的,才是值得自己熱
4、愛、回味的。只有為故鄉(xiāng)艱辛地勞動(dòng)過、奉獻(xiàn)過,才會(huì)使故鄉(xiāng)融入自己的生命,才會(huì)擁有它,進(jìn)而珍惜它,思念它。 (2)創(chuàng)設(shè)情景?!凹偃裟阍诼猛镜南﹃?yáng)中聽到舒伯特的某支獨(dú)唱曲,使你熱淚突然涌流的想像,常常是故鄉(xiāng)的小徑,故鄉(xiāng)的月夜,月夜下的草坡泛著銀色的光澤,一只小羊還未歸家,或者一只犁頭還插在地邊等待明天?!弊髡邉?chuàng)設(shè)具體情景,寫不美的故鄉(xiāng)值得思念。思念的內(nèi)容越具體清晰,思鄉(xiāng)之情就越真摯感人。(3)對(duì)比。通過對(duì)舒伯特和二胡的對(duì)比,突出故鄉(xiāng)在自己心中的地位。 對(duì)法國(guó)“家”的描寫是如何體現(xiàn)家園之思的?提示提示作者先從在法國(guó)的作者先從在法國(guó)的“家家”寫起,用寫起,用“雅靜雅靜”寫別墅的寫別墅的氛圍之美,用氛圍之
5、美,用“兩層樓的六間房子四張床三個(gè)廁所全屬于我兩層樓的六間房子四張床三個(gè)廁所全屬于我”寫別墅之大,用寫別墅之大,用“前面是藍(lán)海,旁邊是綠公園前面是藍(lán)海,旁邊是綠公園”寫別墅的環(huán)境寫別墅的環(huán)境之美。然而,美好的居所并不能排遣之美。然而,美好的居所并不能排遣“難耐的冷清難耐的冷清”,作者在,作者在異鄉(xiāng)生出的是深深的孤獨(dú)無(wú)助之感。作者甚至覺得自己被異鄉(xiāng)生出的是深深的孤獨(dú)無(wú)助之感。作者甚至覺得自己被“囚囚禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁禁在一座法語(yǔ)的監(jiān)獄無(wú)處逃遁”,是處在,是處在“跳下去不會(huì)有任何跳下去不會(huì)有任何聲音和光影聲音和光影”的的“虛空虛空”之中。這種感受具體表現(xiàn)在之中。這種感受具體表現(xiàn)在“對(duì)吊燈對(duì)
6、吊燈作第六或六十次研究作第六或六十次研究”的的“發(fā)瘋發(fā)瘋”舉動(dòng)舉動(dòng)(實(shí)為無(wú)聊至極的舉動(dòng)實(shí)為無(wú)聊至極的舉動(dòng))上。作者還用不在乎上。作者還用不在乎“法國(guó)的面包和雷諾牌汽車法國(guó)的面包和雷諾牌汽車”來表明移民來表明移民不能引起自己的興趣。這些描寫,或直接入筆,或比喻,或夸不能引起自己的興趣。這些描寫,或直接入筆,或比喻,或夸張,或反問,都是對(duì)家園之思的強(qiáng)烈反襯。張,或反問,都是對(duì)家園之思的強(qiáng)烈反襯。 考點(diǎn)鏈接襯托為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。有正襯和反襯兩類。正襯:用類似的事物襯托所描繪的事物。比如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,就是
7、正襯。反襯:用相反或相異的事物襯托所描繪的事物。高爾基的海燕中以海鷗及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢,就是反襯。運(yùn)用襯托手法的作用:(1)能突出主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受,表現(xiàn)主旨。(2)表意委婉,含蓄雋永,耐人尋味,啟發(fā)讀者聯(lián)想、想象。做此類題目,需指出襯托雙方,指出襯托作用,說明襯托效果。狗的狂吠,是專對(duì)生客或宵小用的;見了主人,狗會(huì)搖頭擺尾,嗚嗚地乞憐。鵝則無(wú)論對(duì)何人,都是厲聲呵斥;要求飼食時(shí)的叫聲,也好像大爺嫌飯遲而怒罵小吏一樣。 不難看出,這首詩(shī)是一首諷喻詩(shī),也可以說是一首哲理詩(shī)。至于這首詩(shī),是諷刺的什么人呢?有人說是因武則天一朝任用酷吏,胡亂封官,一幫小人如來俊臣之屬上竄下跳
8、,只手遮天,弄得朝中烏煙瘴氣,因此有感而發(fā),這種說法也有幾分道理。當(dāng)然到底是何種情況下寫的,我們也無(wú)從考證。但是,郭震這首詩(shī)的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的時(shí)代,歷代喧囂一時(shí)、橫行一時(shí)的跳梁小丑們,我們都可以送他們這兩句:“不知身是無(wú)根物,蔽月遮星作萬(wàn)端?!睆那拔覀兊募也皇沁@樣的。城里的家,不是在什么胡同里,就是什么小巷深處,歪著一棵老槐或撐著兩樹枇杷至于丁香和油紙傘,那是在戴望舒的雨巷才有的。風(fēng)大的時(shí)候,常有一兩件衣裳從橫架著的竹竿上飄落,罩在路人的肩或頭,有些故事由此發(fā)生。鄉(xiāng)下的家,再窮都有自己的院落,墻頭搖曳著狗尾巴草,屋后一窩雞兩畦韭。孩子回家,當(dāng)媽的急急去摸雞屁股,捋一把嫩韭,炒得香味直鉆入骨
9、髓,多少年都不會(huì)忘。我的童年在外婆家度過,住在八卦埕,想想這個(gè)地名有多么彎彎繞!廈門最老的區(qū)街之一。它那幾條街巷的名字都極其生動(dòng)傳神:“打錫街”,住的多是工匠;“夾板寮”,房子的簡(jiǎn)陋可想而知;“曾姑娘巷”,原是有個(gè)曾姑娘祠堂的,碑文說她有“閉月羞花之容,沉魚落雁之貌”。放學(xué)后特地去看她的畫像,扁扁的圓臉上一雙細(xì)細(xì)的小眼睛罷了。十分失望,從此對(duì)古書中的形容詞,甚懷疑。只要有時(shí)間,我還是愿意回老街走走。在城市的夾縫中,總有幾處被遺忘的角落。比如開元路,沒有酒樓沒有超市也沒有發(fā)廊,只有小雜貨店和補(bǔ)鞋攤。比較現(xiàn)代化的是一部公共電話,從居家里逶迤拉出,擱在門口木凳上,由一個(gè)摳著趾縫的老頭看守。稍過去一點(diǎn)
10、的騎樓下,擺一張矮桌,烏黑的茶具,幾個(gè)打牌的老人,押著一毛錢十根的籌碼。日子在這里悠悠打了個(gè)旋,繼續(xù)慢慢流了去。又比如打錫街,那么窄,張著兩只手,可以同時(shí)李家抓兩根蔥,王家討一撮鹽;那么短,站在這一端,可以看到那一端的大馬路車水馬龍;卻又是這么興旺,白天家家都擺出點(diǎn)什么賣賣:茯苓糕、鮮雞蛋、燒肉粽、金箔銀紙、本地青皮芒果;或者找點(diǎn)事做做:縫補(bǔ)、修傘、讀書、打金器??偸俏跷跞寥粒雌饋砗孟袷青徖镏g的買來賣去而已。晚上,都把小飯桌擺到門口,人要路過,須側(cè)著身,常常不是碰翻了這家的小酒盅,就是打撒了那家的海蠣面線湯。不過不要緊,進(jìn)出這里的人至少有個(gè)點(diǎn)頭交情。熟而又熟的走不到家門,就被揪住坐下喝兩口。免不了吵架,吵起來聲情并茂,平日里搓衣掌勺低眉順眼的婦女,這個(gè)時(shí)候口才極好,傾街傾巷。唉,老街。我們懷念的不是擁擠、悶熱、三代同室的往日時(shí)光,而是相濡以沫互通有無(wú)的凡間人情煙火。尤其當(dāng)我們掏出一大串鑰匙,打開公共鐵門、自家的防盜門、房門,走到被鋼柵密密封鎖的陽(yáng)臺(tái)上,看看上下左右都是同樣的鐵籠子。你不知道隔壁陽(yáng)臺(tái)那個(gè)腆著啤酒肚澆花的男人在哪里工作,旁邊那位風(fēng)情萬(wàn)種的女子是不是他的妻子。當(dāng)然他也不知道你,于是你覺得很安全,不想打破這種默契。氣悶的時(shí)候,孤獨(dú)的時(shí)候,被吊在半空的時(shí)候,不妨到老街走走。