語(yǔ)文大第一章 二 精準(zhǔn)突破文言主觀概括題
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1、專題二精準(zhǔn)突破文言主觀概括題第一章古代詩(shī)文閱讀把脈學(xué)情 準(zhǔn)確診斷讀文答題 精細(xì)突破把脈學(xué)情準(zhǔn)確診斷1.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。(余)弟培,字伯凝,乳名曰獅。伯凝雖瞽,性好讀書,倩人讀之,入耳輒能記憶。頻聽之不厭,讀者舌敝,易數(shù)人不給。所讀書,自經(jīng)史子集,以至稗官野史,無(wú)不淹博。尤喜談醫(yī)書,架上醫(yī)書不下數(shù)百余種,一一倩人讀之,過耳亦輒能記憶。遂究心脈理,盡取名醫(yī)所輯諸書,日夕研究,遂得其精髓。凡診切諸病,觸手即知。伯凝有力,多儲(chǔ)藥材,復(fù)精于炮制,藥無(wú)不精,服無(wú)不效。凡有病者至其齋頭,未嘗赍一錢而取藥去者,積數(shù)十人不厭,舍數(shù)百劑不吝,費(fèi)數(shù)十金不惜也。嗣是壽花堂丸
2、散刀圭,傾動(dòng)越中。吾家十世祖為越郡名醫(yī),所開藥肆,甲于兩浙,后以陰功,子孫昌大。昔人云:“公侯之家,必復(fù)其祖?!辈雌浜笊硪?。1234伯凝尊人六符叔去世早,不得于我嬸娘,屢遭家難。伯凝號(hào)泣旻天,卒得“賦隧”。族中凡修葺宗祠,解釋獄訟,評(píng)論是非,分析田產(chǎn),一切不公不法、可駭可愕之事,皆于伯凝取直。故伯凝之戶履常滿,伯凝皆一一分頭應(yīng)之,無(wú)不滿志以去。伯凝有一隙之暇,則喜玩古董,葺園亭,種花木,知無(wú)不為,興無(wú)不盡。其內(nèi)弟督兵江干,伯凝為之措糧餉,校槍棒,立營(yíng)伍,講陣法,真有三頭六臂所不能盡為者,而伯凝以一瞽目之人,無(wú)不立辦。則其雙眼真可矐,而五官真不必備矣。故吾謂伯凝似左丘明,似晉師曠,似高漸離
3、。咄咄伯凝,蓋以一身而兼有之矣。(選自張岱瑯?gòu)治募?,有刪改)1234文中作者說“咄咄伯凝,蓋以一身而兼有之矣”,試概括全文伯凝“兼有”的具體內(nèi)容。答案答案答案學(xué)問高,才識(shí)過人;處事公正公平;有俠義心腸(仁愛之心、慈悲善良)。123參考譯文4參考譯文參考譯文(我的)弟弟(張)培,字伯凝,乳名叫獅。伯凝雖然眼睛盲了,可生性喜歡讀書,于是請(qǐng)人(為他)念書,耳朵聽到就能記住。連續(xù)聽也不感到滿足。讀書的人舌頭讀破,換了幾個(gè)人都不能供應(yīng)他(聽)的需要。所讀的書,從經(jīng)史子集,到稗官野史,沒有不廣泛涉略的。特別喜歡談醫(yī)術(shù)的書,書架上的醫(yī)書不少于幾百種,(伯凝)請(qǐng)人一本一本地讀,他過耳就能記住。于是推求心脈之理
4、,把名醫(yī)所編的各種醫(yī)書全都拿來(lái),早晚研究,便得到了它們的精華。大凡切脈察看病狀,一碰手就知道病情。伯凝只要有余力,就多多儲(chǔ)備藥材,又精于制藥,所制的藥沒有不精良的,(病人)服1234后沒有不成功的。所有生病的人到他的書齋,不曾拿著一個(gè)銅錢來(lái)拿藥而離開的人,累積到幾十人也不感到嫌惡,施舍幾百劑藥也不吝嗇,花費(fèi)幾十兩銀子也不感到可惜。從此,壽花堂的藥物,使越中的人都感到佩服。我家十世祖是越郡的名醫(yī),所開的藥店,在兩浙名列第一,后來(lái)因?yàn)殛幍?,子孫盛大。從前的人說:“公侯之家,一定有恢復(fù)祖上榮耀的人?!辈蟾啪褪撬霓D(zhuǎn)世之身。1234伯凝的父親六符叔去世早,與我的嬸娘相處不好,屢遭家庭不幸。伯凝對(duì)天
5、號(hào)哭,終于母子和好。族中凡是修葺宗祠,解釋訟案,評(píng)論是非,分割田產(chǎn),一切不公不法、可怕可驚之事,都到伯凝這兒來(lái)評(píng)判是非曲直。因此,伯凝家里常常擠滿了來(lái)人,伯凝都一一分別回應(yīng),沒有不滿意而離開的。1234伯凝有一點(diǎn)點(diǎn)空閑,就喜歡玩賞古董,修葺園林亭子,種植花木,凡他知道的沒有不去做的,也沒有不盡興的。他的內(nèi)弟在江干督兵,伯凝為他籌措糧食軍餉,演練槍棒,制定軍紀(jì),講解排兵布陣之道,真是有三頭六臂的人也不能都做到的,可伯凝作為一個(gè)目盲之人,沒有不立即辦到的。那么,他的雙眼真可以失明,而且五官真不必完備了。所以,我認(rèn)為伯凝像左丘明,像晉國(guó)的師曠,像高漸離。厲害啊,(這個(gè))伯凝,大概是以一人之身而同時(shí)具
6、有他們的長(zhǎng)處了啊。12342.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。足下于仆,非有一日之好,而遽欲師之。仆自量文章道德,不足以為足下師,而勢(shì)力又不足以引拔足下。若欲藉仆以納交一二巨公,俾少為援手,則仆之硁硁自守,不干人以私,友朋所共知。仆固不欲自誤,而亦何忍以誤足下乎?如以仆粗通經(jīng)史,可備芻蕘之詢,他日以平交往還足矣。直諒多聞,謂之三益。不識(shí)仆之戇直,得附足下益友之一否?惟足下裁察。(選自錢大昕與友人論師書)1234請(qǐng)根據(jù)文意,簡(jiǎn)要概括作者拒絕做“友人”老師的原因。答案答案答案自己的才學(xué)品德不足為師;自己的能力不能引薦友人;自己性格固執(zhí),不愿求人;不忍心看到友人被世風(fēng)迷惑
7、。參考譯文1234參考譯文參考譯文您跟我不是一天的好朋友,卻急于想以我為老師。我自己思量,文章道德不足以成為您的老師,而權(quán)勢(shì)能力又不足以去引薦提拔您。如果想借助我來(lái)結(jié)交一兩個(gè)有權(quán)勢(shì)的官臣,我很少能成為援手,因?yàn)槲覝\薄而固執(zhí)自保,不用私事去麻煩別人,朋友們都知道。我本來(lái)不想自己犯錯(cuò),又怎么忍心來(lái)讓您犯錯(cuò)呢?如果您認(rèn)為我粗通經(jīng)史、可以準(zhǔn)備草野鄙陋的意見供您詢問,以后以平等的身份往來(lái)相處,就足夠了。正直、誠(chéng)信、見識(shí)廣博,叫作三種有益的朋友。不知道迂愚剛直的我能不能攀附您當(dāng)您的一個(gè)益友呢?希望您裁斷審察。12343.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。公諱抃,字閱道。少孤且貧,
8、刻意力學(xué),中景祐元年進(jìn)士乙科。為武安軍節(jié)度推官。民有偽造印者,吏皆以為當(dāng)死。公獨(dú)曰:“造在赦前,而用在赦后。赦前不用,赦后不造,法皆不死。”卒免死。一府皆服。閱歲,徙通判宜州。卒有殺人當(dāng)死者,方系獄,病癱未潰。公使醫(yī)療之,得不瘐死。會(huì)赦以免。公愛人之周,類如此。1234公得虔州,地遠(yuǎn)而民好訟,人謂公不樂。公欣然過家上冢而去。既至,遇吏民簡(jiǎn)易,嚴(yán)而不苛,悉召諸縣令告之:“為令當(dāng)自任事,勿以事諉郡,茍事辦而民悅,吾一無(wú)所問?!绷罱韵玻瑺?zhēng)盡力,虔事為少,獄以屢空。改修鹽法,民賴其利。神宗即位,召知諫院。故事,近臣自成都還,將大用,必更省府,不為諫官。大臣為言。上曰:“用趙某為諫官,賴其言耳。茍欲用之
9、,何傷!”及謝,上謂公:“聞卿匹馬入蜀,以一琴一龜自隨。為政簡(jiǎn)易,亦稱是耶?”公知上意,將用其言,即上疏論呂誨、范純?nèi)式怨酋喐已?,久譴不復(fù),無(wú)以慰縉紳之望。上納其說。熙寧三年四月,除資政殿學(xué)士知杭州。以疾還衢,有大星隕焉。二日而公薨。實(shí)七年八月癸巳也。訃聞,天子贈(zèng)太子少師,謚曰“清獻(xiàn)”。(選自蘇軾趙清獻(xiàn)公神道碑)1234請(qǐng)簡(jiǎn)要概括趙抃為政方面的特點(diǎn)。答案答案答案仁愛寬厚;簡(jiǎn)政放權(quán);嚴(yán)而不茍;清正廉潔。參考譯文1234參考譯文參考譯文趙公名抃,字閱道。(他)幼年喪父,并且家境貧困,他就專心致志努力學(xué)習(xí),考取景祐元年的進(jìn)士乙科。任武安軍節(jié)度推官。有個(gè)偽造印章的百姓,官員們都認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)被處死。只有趙
10、公說:“(他的印章)偽造在大赦之前,使用在大赦之后。大赦之前沒有使用,大赦之后沒有偽造,依法都不應(yīng)該被處死?!弊罱K(那個(gè)人)免于死罪,全府的人都很佩服。過了一年,改任宜州通判。有個(gè)因殺人被判死罪的士卒,正關(guān)押在牢獄里,生病癱瘓了,身體還沒有潰爛。趙公派醫(yī)官為他治療,使他不至于死在獄中。后來(lái)遇上朝廷大赦天下,這個(gè)士卒獲得了赦免。趙公關(guān)愛百姓的周到,大致都像這樣。1234趙公主政虔州,(虔州)地處偏遠(yuǎn),并且百姓喜歡爭(zhēng)辯訴訟,人們都認(rèn)為趙公會(huì)不高興(赴任)。(可是)趙公愉快地回到家里祭祀祖墓后就離家上任了。到了虔州,(趙公)對(duì)待官吏、百姓行事簡(jiǎn)易,要求嚴(yán)格而不苛刻。他把各縣縣令全都召集在一起,告訴他
11、們:“做縣令應(yīng)當(dāng)自己承擔(dān)責(zé)任,不要把事情推諉給郡府,假如事情處理好了,百姓也高興,我就一點(diǎn)也不過問了?!笨h令們都很高興,爭(zhēng)相盡心盡力做事,虔州的案件因此減少,監(jiān)獄里面也因此屢屢空了下來(lái)。他又修改鹽法,百姓依靠這些措施獲得了好處。神宗即位,召趙公回京掌管諫院。根據(jù)先例,皇帝身邊的大臣從成都回到京城,將要被重用,必定先更換到朝廷一個(gè)部門任職,不能直接任命為諫官。大臣為此向皇帝進(jìn)言?;噬险f:“任用趙1234愛卿作為諫官,是要依靠他敢直言啊。暫且要這樣任用他,有什么妨礙!”到了趙公謝恩時(shí),皇上對(duì)他說:“聽說你單身一人就入了蜀地,隨身僅攜帶一張琴和一只龜。你處理政事的簡(jiǎn)易也與其相稱吧?”趙公知道皇上的心
12、意,將會(huì)采納他的建議,就向皇上呈上奏章說呂誨、范純?nèi)识颊备抑G,被貶謫很久了還不起用,這沒法用來(lái)慰撫官員的心?;噬喜杉{了他的意見。熙寧三年四月,(皇上)授予趙公資政殿學(xué)士的官銜,讓他主管杭州政務(wù)。 趙公因?yàn)樯』氐结橹?,?dāng)時(shí)天上有一顆大星墜落下來(lái)了。兩天后趙公去世。這一天是元豐七年八月癸巳日。報(bào)喪的文告發(fā)布后,皇帝追封他為太子少師,謚號(hào)為“清獻(xiàn)”。12344.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。雙節(jié)堂庸訓(xùn)者,龍莊居士教其子孫之所作也。居士扃戶養(yǎng)疴,日讀顏氏家訓(xùn)袁氏世范,與兒輩講求持身涉世之方,或揭其理,或證以事。凡先世嘉言媺行注及生平師友淵源,時(shí)時(shí)樂為稱道,口授手書,久
13、而成帙。1234刪其與顏、袁二書詞指復(fù)沓者,為綱六,為目二百十九,厘為六卷:首述先,志祖德也,先考、妣事具行述者不贅;次律己,無(wú)忝所生,有志焉未逮也;次治家,約舉大端而已,家世相承,兼資母范,故論女行稍詳;次應(yīng)世,寡尤寡悔,非可倖幾也;次蕃后,保世滋大,其在斯乎?以師友終之,成我之恩,輔仁之誼,永矢勿諼矣。(選自汪輝祖雙節(jié)堂庸訓(xùn)自序)注注媺(mi)行:同“美行”。1234請(qǐng)根據(jù)文章第二段內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括作者寫作雙節(jié)堂庸訓(xùn)的意圖。答案答案答案牢記(歌頌)先輩美德;強(qiáng)調(diào)律己治家;希望家族興旺;感激師友恩誼。參考譯文1234參考譯文參考譯文 雙節(jié)堂庸訓(xùn)是我(龍莊,是汪輝祖的號(hào))為教育自己的兒子孫子所寫
14、的。我閉戶養(yǎng)病,每天讀顏氏家訓(xùn)袁氏世范,和兒輩們談?wù)撎角髨?jiān)守自己、經(jīng)歷世事(為人處世)的道理,有時(shí)揭示那些道理,有時(shí)引用事例規(guī)勸(驗(yàn)證)。凡是先代(有教育意義的)好言和善行以及我生平師友間(好的)交往關(guān)系,時(shí)時(shí)樂于向(他們)稱贊敘述,通過口傳手寫,時(shí)間長(zhǎng)了就結(jié)成集子了。1234(在編寫雙節(jié)堂庸訓(xùn)時(shí))刪除了那些和顏氏、袁氏兩部家訓(xùn)中言詞意旨重復(fù)的部分,編為六綱,合計(jì)二百一十九目,整理成六卷:首卷是述先,記載的是祖先的美好德行,父母生平大略敘述詳細(xì)而一點(diǎn)不贅余;次卷律己,我沒有辜負(fù)、愧對(duì)自己的父母,有志向但也未能實(shí)現(xiàn);次卷治家,大多列舉的是重大需要注意的事情罷了,家里世代傳承,與兼受母親德行風(fēng)范影
15、響不無(wú)關(guān)系,所以評(píng)論她的品行稍微詳細(xì)一些;次卷應(yīng)世,要求處世少抱怨少悔恨,不可有僥幸的苗頭;次卷蕃后,保持宗族世代相傳,繁衍興旺,大概就在他們身上吧!最后用師友卷結(jié)束,成全我的恩情,培養(yǎng)我仁德的友誼,永記不忘。1234文言主觀概括題雖說分值為4分,難度不大,但考生在此題上的問題十分突出而集中:概括不準(zhǔn)、概括不全。二輪復(fù)習(xí)應(yīng)在這個(gè)問題上下功夫,做到精準(zhǔn)閱讀、精準(zhǔn)答題,力爭(zhēng)得滿分。問題直擊讀文答題精細(xì)突破一、確定語(yǔ)境范圍,帶題精細(xì)閱讀主觀概括題要閱讀的語(yǔ)境范圍有兩類:一類是給出明確范圍,如2017年南通三檢“請(qǐng)根據(jù)文章第二段內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括作者寫作雙節(jié)堂庸訓(xùn)的意圖”,這里的“第二段”已給出明確的閱讀
16、范圍;另一類是未給出明確的范圍,如2015、2016兩年高考江蘇卷那兩道主觀概括題。對(duì)于明確了的閱讀范圍,就必須嚴(yán)格按照范圍閱讀思考;未明確的閱讀范圍,確定其范圍也很容易。整個(gè)文言文閱讀也不過三四段或者五六段,其范圍不可能擴(kuò)展至全文,最多涉及其中的一兩段內(nèi)容,最多三段。只要循著題干關(guān)鍵詞語(yǔ)尋找,就能找到。明確了閱讀范圍,剩下的主要是閱讀了。閱讀要精細(xì),要細(xì)分層次,勾出關(guān)鍵詞語(yǔ),不放過任何一個(gè)字;要有圈點(diǎn)勾畫的習(xí)慣,把有可能體現(xiàn)答案要點(diǎn)的文字圈點(diǎn)出來(lái),思考文意,進(jìn)一步概括。二、抓住題目個(gè)性,精細(xì)組織答案主觀概括題出現(xiàn)在江蘇卷中的時(shí)間不長(zhǎng),目前考查的題型主要有概括人物品質(zhì)題、提煉事物特點(diǎn)題和概括事
17、理原因題三類。這三類題有不同的個(gè)性特點(diǎn),要善于抓住其“個(gè)性”,精準(zhǔn)作答。1.概括人物品質(zhì)題概括人物品質(zhì)題主要是圍繞傳主要求概括其業(yè)績(jī)成就、思想性格品質(zhì)。答這類題,最關(guān)鍵的是注意傳主的身份以及作者的寫作目的,如傳主是軍事將領(lǐng),應(yīng)根據(jù)其個(gè)性化的軍旅事跡,分析其作為一個(gè)軍事將領(lǐng)的品質(zhì);如傳主是政府官員,應(yīng)根據(jù)其政績(jī)(為政)和人品(為人)方面概括。其次,要了解正常情況下人物品質(zhì)的內(nèi)容,如求學(xué)成才、求財(cái)治家、求民治民、求智研理,還要有一定的文化積累,多了解古代士大夫的功名心、利祿心,以及雅致意趣等。最后,答題時(shí),人物品質(zhì)特點(diǎn)可以從文中直接提取,多數(shù)情況下要用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確概括。1.閱讀下面的文段,完成文
18、后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。君(指?jìng)髦鞣狡硪?于人無(wú)問智愚賢否,一皆推誠(chéng)相結(jié)。人或以其易與也,而因售其欺,以至逋千萬(wàn),旁觀者皆為之不平。君第與校曲直而已,卒以不銜怨于中也。至無(wú)故橫逆之來(lái),尤忍人所不能忍。即時(shí)小練即時(shí)小練12君家自上世以來(lái)多厚德長(zhǎng)者,其生殖豐裕,能以惠利及人。至于君則處己雖儉,而周人之急常恐其不及。族姻之有喪而不能斂,有子女而不能婚嫁者,均受其庇蔭。乾隆辛未,歲饑,于鄉(xiāng)里倡為賑恤,又捐惠濟(jì)倉(cāng)谷至白金三千兩。郡邑勸輸修城,亦且捐至千緡。君之祖考嘗建支祠而未就,君善繼其志,晨夕營(yíng)度,不避淫潦毒暑,勤劬過甚。祠垂成,而君遂至得疾不起。卒之歲,年五十有九。跡其平生所為,可謂淳
19、篤君子矣。(選自劉大櫆封大夫方君傳,有刪改)選文后兩段體現(xiàn)了方君作為“淳篤君子”的哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答案答案極節(jié)儉,重孝悌,睦親族,勇?lián)?zé),樂好施。12答案參考譯文參考譯文參考譯文先生與人交往無(wú)論(對(duì)方)聰明還是愚笨、有才能還是沒有才能,全都用誠(chéng)心和他們結(jié)交。有人認(rèn)為他容易對(duì)付,(在經(jīng)商中)就趁機(jī)實(shí)行欺詐的手段,以至于拖欠債務(wù)達(dá)千萬(wàn),旁觀者都替先生憤憤不平。先生只是和那些(拖欠債務(wù)的)人辯明是非曲直罷了,最終也沒有懷恨在心。至于無(wú)故受到蠻橫不講理的對(duì)待,先生更能忍受別人所不能忍受的。12先生家自祖上以來(lái)多是寬厚仁德的人,他們經(jīng)商盈利豐厚,能夠把獲得的利益分給他人。到了先生時(shí),雖然自己生活很
20、節(jié)儉,但在幫助別人解決困急時(shí)常常擔(dān)心自己幫助不夠。同族或姻親中有人去世卻沒有能力安葬的人家,有子女婚嫁卻沒有能力操辦的人家,都受到他的幫助。乾隆辛未年間遇到饑荒,(先生)在鄉(xiāng)里倡導(dǎo)以錢物救濟(jì)貧苦受災(zāi)的人,又捐給惠濟(jì)倉(cāng)(救助百姓的糧倉(cāng))糧食折合白銀達(dá)三千兩??たh鼓勵(lì)紳商捐資修城墻,(先生)又捐錢將近千緡。先生的祖父曾經(jīng)修建祠堂卻沒有完成,先生認(rèn)真地完成他的志向,早起晚睡經(jīng)營(yíng)謀劃,不避陰雨酷暑,勞累過度。祠堂快要修成的時(shí)候,可先生最終病重不起。去世的時(shí)候,享年五十九歲。考察他生平所作所為,可以算是品行質(zhì)樸厚重的君子了。122.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。李衡,字彥平
21、,江都人。衡幼善博誦,為文操筆立就。登進(jìn)士第,授吳江主簿。有部使者怙勢(shì)作威,侵刻下民,衡不忍以敲撲迎合,投劾于府,拂衣而歸。后知溧陽(yáng)縣,專以誠(chéng)意化民,民莫不敬。夏秋二稅,以期日榜縣門,鄉(xiāng)無(wú)府吏跡,而輸送先他邑辦。因任歷四年,獄戶未嘗系一重囚。12隆興二年,金犯淮堧,人相驚曰:“寇深矣!”官沿江者多送其孥,衡獨(dú)自浙右移家入縣,民心大安。盜猬起旁境,而溧陽(yáng)靖晏自如。帥汪澈、轉(zhuǎn)運(yùn)使韓元吉等列上治狀,詔進(jìn)一秩,尋召入為監(jiān)察御史。歷司封郎中、樞密院檢詳,出知溫、婺、臺(tái)三州,惟婺嘗蒞其治。加直秘閣,而衡引年乞身,懇懇不休,上累卻其奏,除秘閣修撰致仕。上思其樸忠,旋召落致仕,除侍御史,以老固辭,不獲命。差同
22、知貢舉。會(huì)外戚張說以節(jié)度使掌兵柄,衡力疏其事,謂“不當(dāng)以母后肺腑為人擇官”,廷爭(zhēng)移時(shí)。改除起居郎,衡曰:“與其進(jìn)而負(fù)于君,孰若退而合于道?!闭挛迳?,請(qǐng)老愈力,上知不可奪。仍以秘撰致仕。衡后定居昆山,結(jié)茅別墅,杖屨徜徉,左右惟二蒼頭,聚書逾萬(wàn)卷,號(hào)曰“樂庵”,卒,年七十九。(選自宋史李衡傳)12根據(jù)文中李衡的為官經(jīng)歷,概括他的主要品質(zhì)。答案答案剛直不阿(正直),忠勤愛民(忠于職守)。答案參考譯文12參考譯文參考譯文李衡,字彥平,江都人。李衡幼年喜歡大量誦讀,寫文章一揮而就??贾羞M(jìn)士,被任命為吳江主簿。有一個(gè)中央衙署下派的官吏依仗權(quán)勢(shì)橫行霸道,欺凌掠奪百姓,李衡不忍心用酷烈的刑罰對(duì)付百姓來(lái)迎合他,
23、于是向官府呈遞了彈劾自己的狀文(古代棄官的一種方式),拂袖回家。后來(lái)任溧陽(yáng)縣令,一心用誠(chéng)意教化百姓,百姓沒有不敬重他的。夏秋二季的賦稅(征收),(只是)把預(yù)定(繳納)的期限在縣衙前公布出來(lái),鄉(xiāng)里看不到官吏(催繳賦稅)的蹤跡,可是老百姓上繳賦稅卻比其他縣先完成。因而任職長(zhǎng)達(dá)四年,獄中未曾關(guān)押一個(gè)重罪犯人。12隆興二年,金兵進(jìn)犯至淮河沿岸,人們紛紛驚恐說:“賊兵進(jìn)入到腹地了!”沿江的官員大多把妻子兒女送走(到外地),唯獨(dú)李衡把家從浙東搬到溧陽(yáng)縣,百姓人心安定。盜賊像刺猬豎起硬刺般在鄰近的縣內(nèi)涌起,但溧陽(yáng)縣太平無(wú)事。元帥汪澈、轉(zhuǎn)運(yùn)使韓元吉等人把李衡評(píng)為上等治理上報(bào),皇上下詔給他加官一級(jí),不久召入朝中
24、任監(jiān)察御史。曾任職司封郎中、樞密院檢詳,出任溫、婺、臺(tái)三州知州,只有婺州曾親自到任。加官直秘閣,李衡以年老為由請(qǐng)求辭官,誠(chéng)摯殷切,皇上多次退回他的上奏,(最后)授予秘閣修撰的職銜讓他退休?;噬细心钏緲阒液?,不久又征召他復(fù)出,讓他任侍御史,(他)以年老為理由堅(jiān)決推辭,但沒能12得到皇上恩準(zhǔn)。命他參與主持選拔推薦官員。正逢外戚張說以節(jié)度使的身份掌握兵權(quán),李衡極力上疏(彈劾)這件事,說“不應(yīng)該因?yàn)樗悄负蟮挠H人就任以高官”,在朝堂上爭(zhēng)論了很長(zhǎng)時(shí)間。改官任起居郎,李衡說:“與其任官而有負(fù)于國(guó)君,不如辭官而合乎道義?!?李衡)五次呈上奏章,極力以年老為由請(qǐng)求退休,皇上知道無(wú)法改變他的決定,仍然讓他以秘
25、閣修撰官職退休。李衡后來(lái)定居昆山,建茅草別墅,拄著拐杖,穿著麻鞋,安閑自在,身邊只有兩個(gè)奴仆,收藏的書超過萬(wàn)卷,自號(hào)叫“樂庵”,死時(shí)年七十九。122.提煉事物特點(diǎn)題提煉事物特點(diǎn)題通常情況下,文本會(huì)全面介紹主要人物(傳主),涉及該人物治學(xué)、為人、為官方面的情況。為了考查考生深入理解其中某一方面內(nèi)容的情況,命題者會(huì)設(shè)置有關(guān)其某一方面特點(diǎn)的題目,如2015年高考江蘇卷題,問題為“歐陽(yáng)發(fā)在治學(xué)方面有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”。有時(shí)命題還會(huì)涉及這個(gè)人物參加的活動(dòng),考查貌似非文章主要方面的內(nèi)容,如文化常識(shí)方面的題目。如2016年高考江蘇卷,問題為“根據(jù)文中張汝霖的科舉經(jīng)歷,概括當(dāng)時(shí)科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)”。這類題
26、有個(gè)特點(diǎn),就是答案散落在文章中,沒有明顯的標(biāo)志,且缺乏一定的思考分析角度。對(duì)于這類題,首先要精細(xì)篩選、精細(xì)閱讀,把一切有可能的文字都勾畫、篩選出來(lái),再細(xì)細(xì)閱讀,認(rèn)真甄別,去掉無(wú)關(guān)信息,保留核心信息。其次要注意判斷題干所暗示的答題角度和表述答案應(yīng)采用的表述方式。如概括科舉考試的相關(guān)特點(diǎn),其可能的答題角度有考試內(nèi)容、舉辦時(shí)間和錄取標(biāo)準(zhǔn)等。順著這個(gè)思路想下去自然能提高得分值。因此,對(duì)這類題,答前預(yù)判可能的分析概括角度極重要。其實(shí),預(yù)判并不難,因?yàn)榭紙?chǎng)中的分析角度與現(xiàn)實(shí)生活中的思考分析是相通的。3.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。公字君瑜,世居關(guān)中。少舉進(jìn)士,授扶溝縣主簿,
27、有治績(jī)。改知虹縣。虹俗尚雜惡,昧利而嗜訟。公初來(lái),謁守。守視公少年,易之。撼以虹治,留公假州局。公曰:“奉詔書,不敢私自免,試往臨之。茍有可以上關(guān),愿府無(wú)見爽相庇賴,事不枝柱,政無(wú)難為矣?!笔仡h之,曰:“然?!奔戎?,嚴(yán)肅閉默,眾莫測(cè)其端涯。但密記奸桀,疏捕幾輩,白府逐他所。自是一境平靜,以善譽(yù)聞。即時(shí)小練即時(shí)小練34富人責(zé)租,使其奴毆逋者。公曰:“奴罪當(dāng)然,教之者主耳。”并錄之。主懼,匿不出;捕急,其徒計(jì)賂人代焉。至廷下,公曰:“是富人耶?衣冠則爾,其質(zhì)乃賤隸?!碧灰曋?,膚革皸瘠,果其家役仆也。杖去,直得其主而坐之。自是強(qiáng)宗大姓,俯首躡地,謂神為公矣。移綿州羅江縣,蜀人柔良畏事,索摩撫,公易虹
28、治,一用清簡(jiǎn)。未逾時(shí),縣事已告無(wú)所設(shè)。簿書凝然,械杻積蠹,廡下徒吏,偃居門宇終日。居甿不識(shí)追胥之?dāng)_,盡力田事。新黌舍,聚良子弟,置師教之,親為講說義訓(xùn),使循服,其父兄感泣入謝。遷屯田郎中,宰相方將汲用,而公遂病至不起,享年五十二。(選自宋文同屯田郎中石君墓志銘,有刪改)34石公治理虹縣與羅江縣,施政方略主要有哪些不同?為什么?答案答案答案治理虹縣打擊奸邪與豪強(qiáng);治理羅江縣無(wú)為而治,興辦教育。因?yàn)閮煽h民風(fēng)不同,虹縣民俗駁雜而邪惡,蜀人柔弱馴良,膽小怕事。參考譯文34參考譯文參考譯文石公字君瑜,其家世代在關(guān)中定居。年輕時(shí)考取了進(jìn)士,被任命為扶溝縣主簿,有政績(jī)。改任虹縣知縣。虹縣的習(xí)俗多駁雜而邪惡,
29、(這地方的人)貪圖利益且嗜好訴訟。石公初到任,拜謁知州。知州見石公年輕,輕視他,就以虹縣難以治理來(lái)動(dòng)搖他,要留他暫且輔助處理州府事務(wù)。石公說:“我奉朝廷詔令,不能為個(gè)人考慮不去赴任,我想嘗試前往。如果有需要向上稟報(bào)的政務(wù),希望州府不要因見我有了差失就庇護(hù)我。事情如果沒有抵觸,政務(wù)就沒有難辦的了?!敝萃馑囊庖姡f:“好的?!钡饺沃?,他態(tài)度嚴(yán)正莊重,不與外界往來(lái),保持緘默,那些挑釁鬧事的人無(wú)法揣測(cè)他的底細(xì)。他只是秘密地查清了那些奸邪暴橫的壞人,搜捕了幾批,上報(bào)州府將他們驅(qū)逐到別處。從此全縣境內(nèi)平安無(wú)事,他因政績(jī)優(yōu)異而聞名。34有一個(gè)富人催逼租糧,讓他的奴仆打傷了拖欠租糧的人。石公說:“奴仆
30、的罪責(zé)應(yīng)當(dāng)懲處,然而教唆者是他的主人。”下令一并抓捕審訊。主人害怕,藏匿不出;官府追捕得很急迫,他的黨羽就謀劃收買別人來(lái)代他頂罪。人犯被抓到了公堂,石公說:“這是富人嗎?衣服和帽子的確是富人的,但本人卻是個(gè)低賤的奴仆?!眲兿乱路豢?,這個(gè)人皮膚皴裂,身體瘦弱,果然是富人家的奴仆。石公對(duì)他處以杖刑后把他趕走,直到最后抓捕到了他的主人,依法治罪。從此豪門大族,對(duì)石公低頭躡足,認(rèn)為石公真是神人。34調(diào)任綿州羅江縣令,蜀地百姓柔弱馴良,膽小怕事,需要安撫,石公改變了在虹縣的治理之道,全都采用清靜簡(jiǎn)單的方式。不久,縣府已沒有多少政務(wù)布置。官府公文簿冊(cè)靜置不用,刑具都生了蛀蟲,堂下廂房中的差吏們,整天閑居
31、在屋里。百姓都沒見過有催交賦稅的官吏來(lái)騷擾,都盡力于耕作。石公新建了學(xué)校,招集了良家子弟入學(xué),任用良師教誨他們,并親自給他們講授道義,讓他們遵從,他們的父兄為此感動(dòng)流淚,前來(lái)致謝。升任屯田郎中,宰相正要提拔任用他,可是石公卻臥病不治,享年五十二歲。344.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。余年五十有八,歷郡守十有五人。擇其間賢者,記其大概于此。長(zhǎng)洲為蘇首縣,令長(zhǎng)不由以擢,則由以敗。而敗者恒多,豈風(fēng)土使之然耶!數(shù)其善如宋王公元之,余得見者余公一人而已。公名金,字貢之,成都人。為進(jìn)士,居京師,謹(jǐn)厚溫雅,人稱為余君子。成化五年抵任,群吏以其儒者,頗易之,作奸如故。公以理教戒
32、,率者居半,因稍加懲艾,即皆改行焉。縣民素多訐,公不設(shè)鉤距,一以公議裁決,略無(wú)于其間。訐者謂公不可欺,亦不可犯,稍稍引去。或有強(qiáng)愎自愆于理者,則往往詣府司已上官,上官輒諭之曰:“汝自有賢令,不須至我也?!逼淙司棺越馍ⅰ?shù)月間,吏民帖伏。34前令玩災(zāi)橫斂,民多逋亡。聞公之政,漸次歸。復(fù)如徭役、丁夫之類,累年為下人所賣,率皆顛倒,因置手籍點(diǎn)視,始得其平??h多富人餌縣官,公略不假辭色,至罰之不少貸,因以斂跡??ぶ袡?quán)豪棋布,請(qǐng)托無(wú)虛日,公一切謝絕,曰:“吾寧不作官,決不能受其使令也?!笨h當(dāng)要沖,而繁華甲天下,達(dá)官貴使過者,旁午紛雜,舊例必設(shè)宴迎勞,公皆罷去,魚肉一飯,歡然而別。其子弟隨侍者,訓(xùn)飭防范甚
33、嚴(yán),不得輒至中門。一日,見幾上有紙畫數(shù)幅,蓋其子購(gòu)之于吳縣者,悉取焚之,終不留也。夫人洪氏在縣凡五年,惟織纴供公之裳服,機(jī)杼之聲時(shí)聞?dòng)谕?,雖同寮吏卒皆不得其面。其化于家者如此。34十年,公與吳令雍泰同征,皆為御史,雍留北臺(tái),公補(bǔ)南臺(tái)?;蜓云錇樗鶖D,公袒如也。公今為陜西按察副使,吳民思之不已。(選自王锜寓圃雜記,有刪改)根據(jù)文章內(nèi)容,概括余公之“賢”在“治吏”“治民”“律己”方面的表現(xiàn)。答案答案治吏:訓(xùn)導(dǎo)與懲戒相結(jié)合。治民:采用公眾議論進(jìn)行裁決。律己:公正廉潔,拒絕富人利誘和權(quán)豪請(qǐng)托;嚴(yán)格管教家人。答案參考譯文34參考譯文參考譯文我今年五十八歲,歷經(jīng)十五任郡守?,F(xiàn)選取其中賢能之人,在這里記述其大
34、略。長(zhǎng)洲是蘇州第一縣,歷任縣令不是因之擢升,就是因之?dāng)摹6鴶闹丝偸呛芏?,難道是這里的風(fēng)俗環(huán)境使他們這樣的嗎?列舉此地優(yōu)秀人物,有宋代王禹偁等人,我見到過的只有余公一人罷了。余公名金,字貢之,是成都人。余公考中進(jìn)士,居于國(guó)都,為人謹(jǐn)慎篤厚、溫和文雅,人們稱他為“余君子”。余公成化五年到長(zhǎng)洲就職,群吏因?yàn)樗莻€(gè)讀書人,就很輕視他,還是像過去一樣做不法之事。余公用道理教導(dǎo)和訓(xùn)誡他們,34服從的人便占了一半,于是對(duì)他們稍加懲治,他們就都改變了行為。長(zhǎng)洲百姓向來(lái)喜歡揭發(fā)別人短處,余公從不輾轉(zhuǎn)查問推其實(shí)情,全由公眾的議論裁決,絲毫不糾纏在其中。揭發(fā)的人認(rèn)為余公不可欺騙,也不可冒犯,就漸漸退去。有些倔
35、強(qiáng)固執(zhí)自失事理的人,常常到府司以上的官署去,上級(jí)官員就吿曉他們:“你們自有賢能的縣令,不必到我這里來(lái)。”那些人竟自行散去。數(shù)月之間,官民順服。前任縣令輕視災(zāi)禍、濫征捐稅,長(zhǎng)洲百姓多有逃亡。聽聞?dòng)喙卫碛蟹剑癖姶蔚跉w來(lái)。再如勞役、丁夫這些人,連年被下屬轉(zhuǎn)賣,情形都已混亂,余公編造手冊(cè)查點(diǎn)察看,事情才得以平定??h里多有富人利誘縣令,余公嚴(yán)詞拒絕一點(diǎn)也不掩飾表情和語(yǔ)氣,乃至嚴(yán)加責(zé)罰不作少許寬恕,那34些富人由此隱蔽形跡,不敢露面??ぶ袡?quán)貴豪強(qiáng)眾多,請(qǐng)托說情從不間斷,余公一概謝絕,說:“我寧愿不做官,也絕不能供那些人差遣使喚?!遍L(zhǎng)洲正處要沖,又繁榮熱鬧居天下第一,經(jīng)過此地的高官貴使交錯(cuò)紛雜,按舊例一
36、定設(shè)宴迎接慰勞,余公將此陋習(xí)盡皆除去,僅僅魚肉一飯,便歡喜作別。對(duì)那些跟隨侍奉的子弟,教訓(xùn)誡勉、防范甚嚴(yán),令其不得擅入中門。一天,見幾案上放有幾幅畫,是他的兒子在吳縣重金收買的,全都拿來(lái)燒掉,一點(diǎn)也不留存。夫人洪氏待在縣里總共五年,紡織供給余公穿著,機(jī)杼聲不時(shí)傳到室外,即使余公同僚、吏卒也不得見其一面。余公教化家人,就如此類。34成化十年,余公與吳縣縣令雍泰一同被征召,同為御史,雍泰留任北臺(tái),余公補(bǔ)缺南臺(tái)。有人說余公受排擠,而他毫不在意。余公現(xiàn)在做陜西按察副使,吳地百姓對(duì)他思念不止。343.概括事理原因題概括事理原因題這類題的命題角度靈活多樣,有的要求概括主要人物做某事成功的原因,有的要求概括
37、人們懷念主要人物的原因,有的要求概括某種道理形成的理由,甚至有的要求概括作者寫作的理由。但是,無(wú)論從何種角度命題,答題當(dāng)注意以下三點(diǎn):(1)理清答題角度。既是問原因,肯定結(jié)果在題干中出現(xiàn)。既有結(jié)果,那原因肯定是多方面的,有主觀原因又有客觀原因,有主要原因又有次要原因,有外在原因又有內(nèi)在原因,答題的關(guān)鍵點(diǎn)自然在于自身原因,兼及客觀原因、外部原因。另外,如果涉及文章自身,自然要關(guān)涉文章的思路、結(jié)構(gòu)及手法等方面的理由。(2)在文中尋找理由文字時(shí),對(duì)于要點(diǎn)較集中的說理文字(尤其是長(zhǎng)句子),特別要分清層次,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)轉(zhuǎn)換為答案。如前面“把脈學(xué)情”第2題就是這樣。(3)在形成初步答案后可以用因果法驗(yàn)證,
38、一是可以檢查理由與結(jié)果之間是否合理;二是看看答案表述是否與結(jié)果保持一致,必要時(shí)可以調(diào)整答案表述形式。5.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。上文概括:元行欽是唐末人。在后唐莊宗與梁軍作戰(zhàn)時(shí),他勇救唐莊宗一命。明宗(指李嗣源)兵變,他及時(shí)把情況匯報(bào)給唐莊宗。明宗包圍了在汴州的唐莊宗時(shí),他帶領(lǐng)將士斷發(fā)泣誓,以死報(bào)主。唐莊宗遇害后,他出逃被執(zhí),李嗣源將其殺害在洛陽(yáng)。嗚呼!死之所以可貴者,以其義不茍生爾。方明宗之兵變,諸將未知去就,而行欽獨(dú)以反聞,至于斷發(fā)自誓,其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣。及莊宗崩,不能自決,而反逃死以求生,終于被執(zhí)而見殺。其言雖不屈,而死非其志也,烏足貴哉!(選自歐陽(yáng)修新
39、五代史)即時(shí)小練即時(shí)小練56歐陽(yáng)修認(rèn)為元行欽“烏足貴”的原因是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。答案答案言辭上對(duì)莊宗信誓旦旦,誓以死報(bào);行動(dòng)上卻貪生怕死,出奔而逃。答案參考譯文56參考譯文參考譯文唉!死亡可貴的原因,是因?yàn)槟転榈懒x(而死)而不茍且偷生。在李嗣源發(fā)動(dòng)兵變之時(shí),諸將不知道該如何選擇,而只有元行欽把謀反的消息及時(shí)上報(bào),至于斷發(fā)自誓,他的節(jié)義實(shí)在值得嘉獎(jiǎng)。等到唐莊宗駕崩后,他不能自我決斷,反而逃跑來(lái)茍且偷生,最終被抓而被處死。他的言辭雖然慷慨不屈,但是他的死并不是他自愿的,哪里有什么可貴之處呢?566.閱讀下面的文段,完成文后題目。閱讀下面的文段,完成文后題目。送狄承式青田教諭送狄承式青田教
40、諭注注序序歸有光予與承式同舉于鄉(xiāng),試于禮部,皆不第。而承式獨(dú)以祿養(yǎng)為急,徘徊都下。送予出崇文門外,謂當(dāng)?shù)霉僬阒?,因約余游錢塘西湖,遠(yuǎn)則在天臺(tái)、雁蕩之間,欲為東道主人,然又?jǐn)?shù)不果。今年,始得處之青田。青田在萬(wàn)山中,足以讀書談道,優(yōu)游自適。而浙東學(xué)者,近歲浸被陽(yáng)明之教,為致良知之學(xué)。承式為人敦樸斂約,不喜論說,而中有自得者。今為人師,不容默默,亦將出其所有,以考論其同不同何如也。56浙東道學(xué)之盛,蓋自宋之季世。高皇帝初定建康,青田劉文成公,實(shí)與景濂及麗水葉景淵、龍泉章三益四人,首先應(yīng)聘而至。當(dāng)是時(shí),居禮賢館,日與密議。浙東儒者皆在。蓋國(guó)家興禮樂,定制度,建學(xué)養(yǎng)士,科舉之法,一出于宋儒。其淵源之所自
41、如此。近歲以來(lái),處之科第,至闔郡不見一人?;蛘咚炷繛樯钌交慕^之區(qū),而不知假令縣歲貢數(shù)十輩,豈盡謂之才賢得人耶?以甌粵區(qū)區(qū)二百年,有文成公為帝者師,不可謂之乏人也矣。天下承平日久,士大夫不知兵,一旦邊圉有警,束手無(wú)策,徒望之勇猛強(qiáng)力之人。如此,則古所謂合射獻(xiàn)馘于學(xué)宮者,何事耶?文成以書生,當(dāng)方谷珍起海上,毅然建剿滅之策。佐石抹元師擒殄山寇,卒以保障鄉(xiāng)里,挈全城以歸興王之運(yùn)。其文武大略,且未可以一鄉(xiāng)一國(guó)之士概之矣。56承式入公之里,而與其子弟游,能無(wú)慨然有感矣乎!夫山川之氣,積二百年,當(dāng)有發(fā)者。況以先王之道,六經(jīng)孔孟之語(yǔ)訓(xùn)迪之。將見括蒼之士,必有文武忠孝出而為國(guó)家之用者矣。(選自震川先生集,有刪節(jié)
42、)注注教諭:明清時(shí),縣設(shè)“縣儒學(xué)”,內(nèi)設(shè)教諭一人,掌文廟祭祀,教育所屬生員。56作者為什么花大量筆墨去寫劉文成公?答案答案說明青田是出人才的地方,人才不能光靠科舉考試來(lái)評(píng)判;說明書生應(yīng)該有真才實(shí)干,鼓勵(lì)狄承式應(yīng)在培養(yǎng)人才上有所作為。(或:表達(dá)了對(duì)文成公的敬仰之情,文成公促進(jìn)了浙東儒學(xué)之風(fēng);為下文抒情議論做鋪墊。)答案參考譯文56參考譯文參考譯文我和承式在鄉(xiāng)試中同時(shí)中舉,又一起參加禮部的考試,都沒有考中。承式因?yàn)榧庇谟霉儋吼B(yǎng)親,徘徊逗留在京城。他把我送出崇文門外,說倘若能夠在浙東得官,就約我游覽錢塘西湖,遠(yuǎn)一點(diǎn)的就到天臺(tái)、雁蕩之間,想要作為東道主(來(lái)接待我),然而又屢次沒能實(shí)現(xiàn)。今年,承式才得以
43、在青田縣任職。青田縣坐落在群山之中,足以研讀詩(shī)書、談?wù)f義理,悠閑自適地居住其中。浙東一帶求學(xué)的人,近年來(lái)受陽(yáng)明之教熏陶,學(xué)習(xí)致良知的學(xué)說(王陽(yáng)明心學(xué)的本體論與修養(yǎng)論的統(tǒng)一)。承式為人敦厚樸實(shí)含蓄內(nèi)斂,不喜歡談?wù)撧q說,然而胸中自有心得。現(xiàn)在已為人師,容不得再默不作聲,也要提出自己的見解,并考證評(píng)論自己的觀點(diǎn)與他人究竟有什么異同之處。56浙東道德學(xué)問的興盛,大概從宋代末期開始。高皇帝最初定都建康,青田縣的劉文成公(劉基),實(shí)際上和宋景濂以及麗水縣的葉景淵、龍泉縣的章三益四人,首先應(yīng)聘到這里。在這個(gè)時(shí)候,(劉文成公)居住在禮賢館,每天與他們一起密切商議。浙東的儒生都會(huì)聚在一起了。國(guó)家振興禮樂、確定法
44、令制度、建設(shè)學(xué)宮培養(yǎng)士人、采用科舉選才的方法,全都來(lái)自宋代儒學(xué)理念。它淵源的來(lái)由就是這樣的。56近年來(lái),通過科舉得官的,全郡沒有出現(xiàn)一個(gè)人。(因此)有的人就把這里看作是深山中荒涼落后的地區(qū),卻不知道,假使某縣每年能中科舉幾十人,難道就能說這里出人才了嗎?甌粵地區(qū)在短短的二百年中,就出了作為皇帝老師的劉文成公,不可以說它缺乏人才。天下太平的時(shí)間已經(jīng)很久,士大夫們不懂軍事,一旦邊境發(fā)生緊急情況,就束手無(wú)策,只能寄希望于那些勇猛強(qiáng)力的人。像這樣的話,那么古代那些在學(xué)宮中想要建立功勛的人,能干什么呢?劉文成公作為一介書生,當(dāng)方谷珍在海上起兵的時(shí)候,毅然進(jìn)獻(xiàn)剿滅的建議。輔佐石抹元的軍隊(duì)抓捕、消滅山賊,最終得以保護(hù)了鄉(xiāng)里,又帶領(lǐng)全城人來(lái)歸附明君,以振興國(guó)家。他的文韜武略,是不可拿一鄉(xiāng)一國(guó)的讀書人來(lái)衡量的。56承式來(lái)到文成公的故里,同文成公的后生晚輩交游,能不有所感慨嗎!山川的靈氣,積聚了二百年,應(yīng)當(dāng)有所生發(fā)了。何況憑借先王之道、六經(jīng)及孔孟的言論來(lái)教訓(xùn)啟迪他們。我將看到括蒼(麗水縣)的讀書人,一定會(huì)有文武忠孝的人出現(xiàn)而為國(guó)家所用。56
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