歷史第三單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代中國的科學技術與文學藝術 第12講 古代中國的科技與文學藝術

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1、第第1212講古代中國的科技與文學藝術講古代中國的科技與文學藝術考綱考情分析考綱考情分析主干知識整合主干知識整合要點史料探究要點史料探究高考教材連線高考教材連線考點即時演練考點即時演練考綱考情分析考綱考情分析 考題角度考題角度備考分析備考分析最新考綱最新考綱試題角度試題角度備考分析備考分析科技成就科技成就(1)2016全國全國卷卷,41:從玄奘西游和鑒真東渡的相關材料的解讀出發(fā)從玄奘西游和鑒真東渡的相關材料的解讀出發(fā),考查中國古代考查中國古代科技的世界影響科技的世界影響(2)2014全國全國卷卷,40: 從宋應星、牛頓科技成果出發(fā)從宋應星、牛頓科技成果出發(fā),考查中國古代科技與西方近考查中國古代

2、科技與西方近代科技的比較代科技的比較(3)2013海南卷海南卷,26:從李約瑟從李約瑟中華科學文明史中華科學文明史中關于中國古代天文歷法的相關中關于中國古代天文歷法的相關論述論述,考查中國古代重視天文歷法的表現(xiàn)及影響中國古代天文學科學性的因素考查中國古代重視天文歷法的表現(xiàn)及影響中國古代天文學科學性的因素1.高頻考點高頻考點:(1)中國古中國古代科技的特點。代科技的特點。(2)文文學作品的時代特色。學作品的時代特色。2.教材空白點教材空白點:市民文市民文學。學。3.備考策略備考策略:(1)注意對注意對古代東方科技和近代古代東方科技和近代西方科技的特點做對西方科技的特點做對比分析比分析,認識其不同

3、認識其不同,并并分析導致不同特點的分析導致不同特點的社會原因。社會原因。(2)漢字、漢字、書畫與文學作品要掌書畫與文學作品要掌握其不同的時代特色握其不同的時代特色,并結合時代背景運用并結合時代背景運用社會存在決定社會意社會存在決定社會意識原理分析其成因。識原理分析其成因。(3)從文明史觀角度掌從文明史觀角度掌握中華文明外傳的史握中華文明外傳的史實實,認識中華文明的世認識中華文明的世界影響。界影響。漢字的起源、演變漢字的起源、演變和書畫的發(fā)展和書畫的發(fā)展(1)2017全國全國卷卷,24:從字形的變化考查西周與戰(zhàn)國時期文字的使用狀況從字形的變化考查西周與戰(zhàn)國時期文字的使用狀況(2)2016全國全國

4、卷卷,24:從曹魏從曹魏三體石經三體石經的殘片考查漢字演變的歷史過程的殘片考查漢字演變的歷史過程(3)2016海南卷海南卷,2:從國家強力推行的角度考查秦始皇書同文改革的書體從國家強力推行的角度考查秦始皇書同文改革的書體小篆小篆(4)2016全國全國卷卷,26:從唐太宗對王羲之書法的評價考查影響書法藝術地位的因素從唐太宗對王羲之書法的評價考查影響書法藝術地位的因素(5)2013海南卷海南卷,3:從漢字發(fā)展演變的歷程來考查取代篆書的字體及其特點從漢字發(fā)展演變的歷程來考查取代篆書的字體及其特點文學成就文學成就(1)2015海南卷海南卷,26:從周先慎從周先慎明清小說明清小說中關于明代小說的論述中關

5、于明代小說的論述,考查明代小說繁考查明代小說繁榮的時代背景及其社會作用榮的時代背景及其社會作用(2)2014大綱卷大綱卷,13:從與陶淵明詩歌比較出發(fā)考查唐代詩歌的不同風格從與陶淵明詩歌比較出發(fā)考查唐代詩歌的不同風格(3)2013全國全國卷卷,27:從明清小說的廣泛流行考查文學的世俗化趨勢從明清小說的廣泛流行考查文學的世俗化趨勢(4)2012大綱卷大綱卷,14:從一代文學出發(fā)從一代文學出發(fā),考查儒家厚古薄今的觀念考查儒家厚古薄今的觀念(5)2012課標卷課標卷,25:從宋代杭州流傳的故事出發(fā)考查市民階層的價值取向從宋代杭州流傳的故事出發(fā)考查市民階層的價值取向京劇等劇種的產生京劇等劇種的產生和發(fā)

6、展和發(fā)展(1)2017海南卷海南卷,5:從磚雕圖案考查元雜劇的角色分工從磚雕圖案考查元雜劇的角色分工(2)2013全國全國卷卷,28:從京劇臉譜出發(fā)考查京劇的藝術特色從京劇臉譜出發(fā)考查京劇的藝術特色主干知識整合主干知識整合 整合知識整合知識夯實基礎夯實基礎抓主干抓主干一、古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一、古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)1.四大發(fā)明四大發(fā)明發(fā)明發(fā)明成就成就影響影響造紙術造紙術(1)西漢前期西漢前期,中國已有紙中國已有紙(2)東漢東漢 改進造紙術改進造紙術是書寫材料的一次偉大革命是書寫材料的一次偉大革命,公元公元8世紀傳入阿拉伯世紀傳入阿拉伯,后經阿拉伯人傳后經阿拉伯人傳入歐洲和北非入歐洲和北非,促進

7、了文化的發(fā)展促進了文化的發(fā)展印刷術印刷術(1)隋唐之際隋唐之際,出現(xiàn)了出現(xiàn)了 (2)宋代已經使用彩色套印技術宋代已經使用彩色套印技術(3)北宋畢昇發(fā)明了膠泥北宋畢昇發(fā)明了膠泥 推動了歐洲推動了歐洲 運動和宗運動和宗教改革教改革,促進了思想解放和社會進促進了思想解放和社會進步步蔡倫蔡倫雕版印刷術雕版印刷術活字印刷術活字印刷術文藝復興文藝復興發(fā)明發(fā)明成就成就影響影響火藥火藥(1)古代煉丹家發(fā)明了火藥古代煉丹家發(fā)明了火藥(2) ,火藥開始用于火藥開始用于軍事軍事(3)宋代宋代,軍事上廣泛使用軍事上廣泛使用火藥火藥傳入歐洲傳入歐洲,推動了歐洲火藥武器推動了歐洲火藥武器的發(fā)展的發(fā)展,加速了歐洲封建制度的

8、加速了歐洲封建制度的解體解體指南針指南針(1)戰(zhàn)國時期發(fā)明的戰(zhàn)國時期發(fā)明的“ ”,是世界上是世界上最早的指南儀器最早的指南儀器(2) 時時,指南針應用指南針應用于航海于航海傳入歐洲傳入歐洲,促進了遠洋航行促進了遠洋航行,迎迎來了來了 的時代的時代唐末唐末司南司南北宋北宋地理大發(fā)現(xiàn)地理大發(fā)現(xiàn)2.數(shù)學、天文和歷法數(shù)學、天文和歷法(1)數(shù)學數(shù)學九章算術九章算術:約成書于東漢約成書于東漢,標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學形成標志著中國古代以計算為中心的數(shù)學形成了完整的體系。了完整的體系。計算工具計算工具:早期是算籌早期是算籌,后來演變?yōu)樗惚P。后來演變?yōu)樗惚P。(2)天文天文留下了世界上最早的日食、月食、

9、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄。留下了世界上最早的日食、月食、太陽黑子以及哈雷彗星的記錄。石氏星表石氏星表是世界上現(xiàn)存最古老的星表。是世界上現(xiàn)存最古老的星表。創(chuàng)制渾儀、簡儀等天文觀測儀器。創(chuàng)制渾儀、簡儀等天文觀測儀器。 (3)歷法歷法夏朝有了歷法夏朝有了歷法夏小正夏小正,商朝改進為商朝改進為“殷歷殷歷”。元朝郭守敬編訂元朝郭守敬編訂授時歷授時歷,是我國古代最優(yōu)秀的歷法是我國古代最優(yōu)秀的歷法,對指導農業(yè)生產對指導農業(yè)生產有很大幫助。有很大幫助。3.農學和醫(yī)學農學和醫(yī)學(1)農學著作農學著作:西漢氾勝之的西漢氾勝之的氾勝之書氾勝之書、北魏賈思勰的、北魏賈思勰的齊民要術齊民要術、元朝王禎的元朝王禎的農書

10、農書和明朝徐光啟的和明朝徐光啟的農政全書農政全書,是中國古代四大農書是中國古代四大農書,其中其中齊民要術齊民要術是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農業(yè)科學著是我國現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農業(yè)科學著作。作。(2)醫(yī)學著作醫(yī)學著作戰(zhàn)國問世、西漢編訂的戰(zhàn)國問世、西漢編訂的黃帝內經黃帝內經是中醫(yī)學的奠基之作。是中醫(yī)學的奠基之作。東漢張仲景的東漢張仲景的傷寒雜病論傷寒雜病論奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎。奠定了后世中醫(yī)臨床學的理論基礎。明朝李時珍編著的明朝李時珍編著的 ,是對是對16世紀以前中醫(yī)藥學的系統(tǒng)總世紀以前中醫(yī)藥學的系統(tǒng)總結結,被譽為被譽為“東方藥物巨典東方藥物巨典”。本草綱目本草綱目二

11、、中國古代文學藝術的發(fā)展歷程二、中國古代文學藝術的發(fā)展歷程(一一)文學成就文學成就1.演變演變時間時間文學形式文學形式代表人物與作品代表人物與作品特點特點時代背景時代背景先秦先秦詩歌詩歌詩經詩經 風格風格,四言為主四言為主,重章疊句重章疊句井田制瓦制井田制瓦制,封建經濟興起封建經濟興起;分封分封制的瓦解制的瓦解,社會動蕩社會動蕩;百家爭鳴百家爭鳴,思思想解放想解放離騷離騷楚國方言楚國方言,句子參差不齊句子參差不齊,浪漫主義風格浪漫主義風格漢漢賦賦司馬相如司馬相如子虛賦子虛賦上林賦上林賦;張衡張衡二京二京賦賦半詩半文的綜合文體半詩半文的綜合文體,詞藻華麗詞藻華麗,手法夸手法夸張張,內容豐富內容豐

12、富,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的表現(xiàn)出大一統(tǒng)時代恢弘的文化氣度文化氣度經濟發(fā)展經濟發(fā)展,政治上大一統(tǒng)局面政治上大一統(tǒng)局面唐唐唐唐詩詩李白李白(浪漫主義浪漫主義)杜甫杜甫(現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義)成就非凡成就非凡,有邊塞詩、山水詩、諷喻詩有邊塞詩、山水詩、諷喻詩等形式等形式經濟繁榮經濟繁榮;政治清明、國家統(tǒng)一、政治清明、國家統(tǒng)一、政策開明、中外交流頻繁政策開明、中外交流頻繁;科舉制科舉制的促進的促進宋宋宋宋詞詞婉約派婉約派:柳永、李清照柳永、李清照豪放派豪放派:蘇軾、辛棄疾蘇軾、辛棄疾句子長短不齊句子長短不齊,又稱又稱“長短句長短句”,便于更便于更加靈活自如地抒發(fā)感情加靈活自如地抒發(fā)感情,并可配樂演唱并可配

13、樂演唱商品經濟繁榮商品經濟繁榮,市民階層擴大市民階層擴大;社社會矛盾尖銳會矛盾尖銳(詞更能抒發(fā)感情詞更能抒發(fā)感情)元元元元曲曲關漢卿、馬致遠關漢卿、馬致遠散曲通俗生動散曲通俗生動,豪放飄逸豪放飄逸商品經濟發(fā)展商品經濟發(fā)展,知識分子不受重視知識分子不受重視明明清清小小說說四大名著四大名著章回體章回體商品經濟繁榮商品經濟繁榮,資本主義萌芽出現(xiàn)資本主義萌芽出現(xiàn);市民階層進一步擴大市民階層進一步擴大;專制主義專制主義中央集權強化中央集權強化,社會矛盾加深社會矛盾加深現(xiàn)實主義現(xiàn)實主義2.特點特點:自由化、世俗化。自由化、世俗化。(二二)書法藝術書法藝術1.漢字的演變漢字的演變時代時代字體字體趨勢趨勢新石

14、器時代新石器時代刻畫符號刻畫符號具體具體(圖畫象形圖畫象形)抽象抽象(符號表意符號表意)復雜復雜簡單簡單不規(guī)則不規(guī)則規(guī)則、穩(wěn)定規(guī)則、穩(wěn)定實用實用實用兼審美實用兼審美商代商代甲骨文甲骨文商周時期商周時期金文金文春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國字體進一步豐富和發(fā)展字體進一步豐富和發(fā)展(大篆大篆)秦秦小篆小篆漢代以后漢代以后隸書、草書、楷書、行隸書、草書、楷書、行書書2.書法藝術書法藝術(1)兩個階段兩個階段:魏晉以前為自發(fā)階段魏晉以前為自發(fā)階段;魏晉時期開始進入自覺階段。魏晉時期開始進入自覺階段。(2)主要成就主要成就楷書楷書魏晉楷書有定鼎之功魏晉楷書有定鼎之功,鐘繇、鐘繇、 貢獻最大貢獻最大;唐代楷書步入盛唐代

15、楷書步入盛世世,歐陽詢、歐陽詢、 、柳公權創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體。、柳公權創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體。草書草書魏晉以來魏晉以來,名家主要有東晉的王羲之、王獻之名家主要有東晉的王羲之、王獻之,唐朝的唐朝的 、懷素、懷素等。等。行書行書 的的蘭亭序蘭亭序有有“天下第一行書天下第一行書”的美譽的美譽;唐朝顏真卿、唐朝顏真卿、北宋蘇軾、元朝趙孟、明朝文征明等人的行書北宋蘇軾、元朝趙孟、明朝文征明等人的行書,歷來備受世人喜愛。歷來備受世人喜愛。王羲之王羲之顏真卿顏真卿王羲之王羲之張旭張旭 (三三)繪畫藝術繪畫藝術時期時期特征特征代表代表戰(zhàn)國戰(zhàn)國以人物肖像畫為主以人物肖像畫為主,中國繪畫藝中國

16、繪畫藝術從萌發(fā)走向成熟術從萌發(fā)走向成熟人物龍鳳圖人物龍鳳圖人物馭龍圖人物馭龍圖秦漢秦漢繪畫門類豐富繪畫門類豐富夫婦宴飲圖夫婦宴飲圖魏晉魏晉出現(xiàn)凸顯個性的文人畫出現(xiàn)凸顯個性的文人畫,提出提出“以形寫神以形寫神”的繪畫理論的繪畫理論東晉顧愷之的東晉顧愷之的女史箴圖女史箴圖和和洛神賦圖洛神賦圖隋唐隋唐吸取吸取 等美術風格等美術風格隋朝展子虔隋朝展子虔游春圖游春圖,初唐閻立本初唐閻立本步步輦圖輦圖,盛唐吳道子盛唐吳道子 兩宋兩宋畫學興起畫學興起, 是最大亮點是最大亮點北宋張擇端的北宋張擇端的 元明清元明清士大夫的士大夫的 成就最為突成就最為突出出元代王冕的元代王冕的墨梅圖墨梅圖,明代徐渭的明代徐渭的牡

17、牡丹蕉石圖丹蕉石圖,清代清代 的的墨蘭圖墨蘭圖印度、波斯印度、波斯風俗畫風俗畫文人畫文人畫送子天王圖送子天王圖清明上河圖清明上河圖鄭板橋鄭板橋(四四)戲曲藝術戲曲藝術1.產生產生:中國戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲中國戲曲從原始的歌舞發(fā)展而來。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以樂舞戲謔為業(yè)的藝人謔為業(yè)的藝人,稱為優(yōu)伶。稱為優(yōu)伶。2.成熟成熟: 把中國的戲曲藝術推向了成熟。把中國的戲曲藝術推向了成熟。3.流傳流傳:明朝時候明朝時候,戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內容。江蘇昆山戲曲演出成為城鄉(xiāng)人民重要的文化生活內容。江蘇昆山一帶形成的一帶形成的 ,流傳甚廣。流傳甚廣。4.京劇京劇(1)

18、形成條件形成條件:明清時期北京成為政治經濟文化中心明清時期北京成為政治經濟文化中心,四方藝人薈萃四方藝人薈萃;乾隆慶乾隆慶生生,四大徽班進京四大徽班進京;幾代藝術家的兼收并蓄幾代藝術家的兼收并蓄,融會貫通。融會貫通。元雜劇元雜劇昆曲昆曲(2)發(fā)展歷程發(fā)展歷程開始形成開始形成乾隆末年乾隆末年,四大徽班進京四大徽班進京,風行一時風行一時正式形成正式形成 ,湖北漢劇藝人進京湖北漢劇藝人進京,“徽漢合流徽漢合流”,兼收其他民間曲調形成新劇種兼收其他民間曲調形成新劇種“京劇京劇”走向成熟走向成熟同治、光緒年間同治、光緒年間,涌現(xiàn)出號稱涌現(xiàn)出號稱“同光十三絕同光十三絕”的的著名藝人著名藝人普及并走普及并走

19、向世界向世界清末清末,京劇走向全國京劇走向全國,成為全國廣為流行的劇種成為全國廣為流行的劇種;民國以來民國以來,逐步走向世界逐步走向世界道光年間道光年間(3)藝術特征藝術特征:京劇以表演歷史故事為主京劇以表演歷史故事為主;角色分為生、旦、凈、丑四大行當角色分為生、旦、凈、丑四大行當;將唱、念、做、打結合起來將唱、念、做、打結合起來;用鑼鼓、京胡、二胡和笛子等管弦控制節(jié)奏。用鑼鼓、京胡、二胡和笛子等管弦控制節(jié)奏。(4)地位地位:被譽為中國文化的被譽為中國文化的“ ”,在人類文藝殿堂上大放異彩。在人類文藝殿堂上大放異彩。國粹國粹重理解重理解1.1618世紀四大發(fā)明在中西方命運不同的原因世紀四大發(fā)明

20、在中西方命運不同的原因項目項目中國中國西方西方經濟經濟封建自然經濟占主導地位封建自然經濟占主導地位;資本主義萌芽緩慢發(fā)展資本主義萌芽緩慢發(fā)展商品經濟發(fā)展商品經濟發(fā)展,資本主義快資本主義快速發(fā)展速發(fā)展政治政治專制主義中央集權制度的阻專制主義中央集權制度的阻礙礙資本主義制度的確立資本主義制度的確立,為科為科技發(fā)展提供了保障技發(fā)展提供了保障思想文化思想文化儒家注重以社會人文問題作儒家注重以社會人文問題作為論說的主題為論說的主題,對自然的探對自然的探求未予充分重視求未予充分重視文藝復興、宗教改革、啟蒙文藝復興、宗教改革、啟蒙運動解放人們思想運動解放人們思想,推動科推動科技發(fā)展技發(fā)展對外政策對外政策閉關

21、鎖國等政策阻礙先進科閉關鎖國等政策阻礙先進科技的發(fā)展技的發(fā)展積極進行殖民擴張掠奪積極進行殖民擴張掠奪,建建立世界市場立世界市場2.中國繪畫的基本特征中國繪畫的基本特征(1)從演變背景看從演變背景看,中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征。如隋唐時期繪中國畫的演變深刻反映了各個歷史時期的時代特征。如隋唐時期繪畫藝術的發(fā)展畫藝術的發(fā)展,是隋唐盛世的縮影是隋唐盛世的縮影;宋代的繪畫藝術則明顯反映了商業(yè)發(fā)達、城市繁榮宋代的繪畫藝術則明顯反映了商業(yè)發(fā)達、城市繁榮的時代特征。的時代特征。(2)從畫家角度看從畫家角度看,文人畫家增多文人畫家增多,畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清時期畫家的素養(yǎng)越來越高。元明清

22、時期,士大夫的文人畫成士大夫的文人畫成就最為突出。就最為突出。(3)從繪畫風格看從繪畫風格看,宮廷和民間繪畫注重寫實宮廷和民間繪畫注重寫實;文人畫注重寫意文人畫注重寫意,融詩、書、畫、印等為一融詩、書、畫、印等為一體。體。(4)從繪畫功能看從繪畫功能看,繪畫逐漸由純粹的藝術品向商品發(fā)展。到宋代繪畫逐漸由純粹的藝術品向商品發(fā)展。到宋代,適應商品經濟的發(fā)展適應商品經濟的發(fā)展和民間的需要和民間的需要,繪畫成為商品。繪畫成為商品。3.中國古代文學發(fā)展的平民化趨勢中國古代文學發(fā)展的平民化趨勢從漢賦、唐詩到宋詞、元曲、明清小說從漢賦、唐詩到宋詞、元曲、明清小說,語言呈現(xiàn)出由詞藻華麗、句式嚴整到句式活潑、語

23、言呈現(xiàn)出由詞藻華麗、句式嚴整到句式活潑、通俗易懂的變化通俗易懂的變化,說明了中國古代文學的發(fā)展趨勢是逐漸平民化。這主要是隨著經濟的說明了中國古代文學的發(fā)展趨勢是逐漸平民化。這主要是隨著經濟的發(fā)展發(fā)展,適應不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的。適應不斷壯大的市民階層的需要而出現(xiàn)的。4.中國五種主要字體的特點中國五種主要字體的特點字體字體特點特點小篆小篆字體略長字體略長,筆畫圓潤筆畫圓潤,富于圖案美富于圖案美隸書隸書莊重莊重,結構扁平結構扁平,橫畫長而直畫短橫畫長而直畫短,工整精巧工整精巧草書草書筆畫簡約筆畫簡約,勾連不斷勾連不斷,線條流暢線條流暢,任情縱性任情縱性楷書楷書筆畫詳備筆畫詳備,字形方正字

24、形方正,規(guī)矩嚴整規(guī)矩嚴整行書行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱要點史料探究要點史料探究 研習史料研習史料探究重點探究重點【問題問題】 根據(jù)材料結合所學根據(jù)材料結合所學,概括指出中國古代科技發(fā)展的特點。概括指出中國古代科技發(fā)展的特點?！窘獯鸾獯稹?(1)明問題明問題,找方向找方向:解答時注意解答時注意:對材料一對材料一,需結合表格中的不同類別和相應的需結合表格中的不同類別和相應的項數(shù)進行對比分析、歸納。對材料二項數(shù)進行對比分析、歸納。對材料二,則要在充分提取其中的有效信息的基礎上加以概則要在充分提取其中的有效信息的基礎上加以概括說明。括說明。(2)定時空定時空,找關聯(lián)找關聯(lián)

25、:中國古代中國古代,在發(fā)達的農耕經濟和統(tǒng)一的中央集權中孕育出先進的科技在發(fā)達的農耕經濟和統(tǒng)一的中央集權中孕育出先進的科技成就。天文學、農學、數(shù)學、醫(yī)藥學是古代中國科技的四大優(yōu)勢學科成就。天文學、農學、數(shù)學、醫(yī)藥學是古代中國科技的四大優(yōu)勢學科,其成就世界公認其成就世界公認,為人類文明進程作出了重大貢獻。中國古代科技實用性強為人類文明進程作出了重大貢獻。中國古代科技實用性強,缺少實驗缺少實驗,主要服務于封建主要服務于封建農業(yè)經濟農業(yè)經濟,集中分布于與農業(yè)相關的領域。中國古代日益腐朽的封建制度集中分布于與農業(yè)相關的領域。中國古代日益腐朽的封建制度,導致了中國導致了中國古代科技在古代科技在16世紀以后

26、走向衰落世紀以后走向衰落,沒能產生近代科學。沒能產生近代科學。(3)提信息提信息,找關鍵找關鍵:說明中國古代科技成果集中在數(shù)學、天文歷法氣象、地學、農學說明中國古代科技成果集中在數(shù)學、天文歷法氣象、地學、農學等方面等方面,體現(xiàn)了重實用、服務于農業(yè)的特點。體現(xiàn)了重實用、服務于農業(yè)的特點。說明天文歷法受到封建政府的重視和支持。說明天文歷法受到封建政府的重視和支持。體現(xiàn)出中國古代將天象變化與政治活動相聯(lián)系體現(xiàn)出中國古代將天象變化與政治活動相聯(lián)系,貫穿貫穿“天人感應天人感應”的思想。的思想?！敬鸢复鸢浮?特點特點:科技成果集中在應用性強的數(shù)學、天文歷法氣象、地學、農學等方面科技成果集中在應用性強的數(shù)學

27、、天文歷法氣象、地學、農學等方面,體現(xiàn)的是重實用體現(xiàn)的是重實用,服務于農業(yè)的特點服務于農業(yè)的特點;天文歷法受到封建政府的支持重視天文歷法受到封建政府的支持重視;將天象變化與將天象變化與政治活動相聯(lián)系政治活動相聯(lián)系,“天人感應天人感應”思想明顯思想明顯;在總結前人經驗中創(chuàng)新發(fā)展。在總結前人經驗中創(chuàng)新發(fā)展。 【深化拓展深化拓展】 中國古代科技發(fā)展的特點、原因及阻礙其發(fā)展成為近代科中國古代科技發(fā)展的特點、原因及阻礙其發(fā)展成為近代科技的因素技的因素1.中國古代科技發(fā)展的特點中國古代科技發(fā)展的特點(1)科技內容科技內容:應用性強應用性強,但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。但對事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(2)研究

28、方法研究方法:主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經驗總結主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經驗總結,缺少實驗。缺少實驗。(3)科技使用科技使用:主要服務于封建農業(yè)經濟的發(fā)展需要主要服務于封建農業(yè)經濟的發(fā)展需要,缺乏將科技轉化為生缺乏將科技轉化為生產力并推動科技進一步發(fā)展的意識。產力并推動科技進一步發(fā)展的意識。(4)應用領域應用領域:主要集中在與農業(yè)有關的農學、天文歷法及醫(yī)學等領域。主要集中在與農業(yè)有關的農學、天文歷法及醫(yī)學等領域。(5)成就成就:全面繁榮全面繁榮,多項成就領先世界。多項成就領先世界。2.中國古代科技發(fā)展的原因中國古代科技發(fā)展的原因(1)政治政治:國家統(tǒng)一為科技的發(fā)展提供了比較安定的社會環(huán)境。國家統(tǒng)

29、一為科技的發(fā)展提供了比較安定的社會環(huán)境。(2)經濟經濟:封建經濟水平較高且持續(xù)發(fā)展封建經濟水平較高且持續(xù)發(fā)展,為科技的進步提供了物質基礎。為科技的進步提供了物質基礎。(3)政策政策:為為“農本農本”思想服務的天文歷法、農學、數(shù)學等受到統(tǒng)治者的重視。思想服務的天文歷法、農學、數(shù)學等受到統(tǒng)治者的重視。(4)教育教育:中國古代教育的發(fā)展中國古代教育的發(fā)展,為科技的發(fā)展奠定了人才基礎。為科技的發(fā)展奠定了人才基礎。(5)對外交往對外交往:頻繁的中外交流頻繁的中外交流,使中國古代科技能吸收其他國家和地區(qū)人民的智慧。使中國古代科技能吸收其他國家和地區(qū)人民的智慧。(6)科學家本身科學家本身:中國古代科學家的探

30、索精神是中國古代科技發(fā)展的重要因素。中國古代科學家的探索精神是中國古代科技發(fā)展的重要因素。3.阻礙古代科技發(fā)展成為近代科技的因素阻礙古代科技發(fā)展成為近代科技的因素(1)自給自足的封建自然經濟占統(tǒng)治地位自給自足的封建自然經濟占統(tǒng)治地位,限制了生產力的發(fā)展限制了生產力的發(fā)展,使科技的發(fā)展缺乏足夠使科技的發(fā)展缺乏足夠的動力。的動力。(2)封建統(tǒng)治者推行的重農抑商政策與封建統(tǒng)治者推行的重農抑商政策與“閉關鎖國閉關鎖國”政策政策,進一步限制了中國古代科技進一步限制了中國古代科技的發(fā)展。的發(fā)展。(3)中國古代君主專制的空前加強、以儒學為主的教育內容、文化專制統(tǒng)治的肆虐中國古代君主專制的空前加強、以儒學為主

31、的教育內容、文化專制統(tǒng)治的肆虐,使使人們對中國古代科技缺乏足夠的重視人們對中國古代科技缺乏足夠的重視,科技人才短缺?？萍既瞬哦倘?。(4)中國古代日益腐朽的封建制度是導致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。中國古代日益腐朽的封建制度是導致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素?！締栴}問題】 (1)根據(jù)材料一根據(jù)材料一,結合所學知識結合所學知識,概述藝術世俗化趨勢的推動因素。概述藝術世俗化趨勢的推動因素。(2)根據(jù)材料二根據(jù)材料二,概括明代小說創(chuàng)作的風格特色。概括明代小說創(chuàng)作的風格特色。(2015海南卷海南卷,26改編改編)【解答解答】 (1)明問題明問題,找方向找方向:第第(1)問問,解答時

32、緊扣設問中的限制詞解答時緊扣設問中的限制詞“世俗化趨勢世俗化趨勢”,將材料所述和所學知識結合概括說明將材料所述和所學知識結合概括說明,注意從多個角度思考。第注意從多個角度思考。第(2)問問,提取材料中提取材料中的有效信息概括。的有效信息概括。(2)定時空定時空,找關聯(lián)找關聯(lián):中國古代的文學藝術中國古代的文學藝術,如詩詞、小說、書法、繪畫、戲曲等如詩詞、小說、書法、繪畫、戲曲等,異異彩紛呈彩紛呈,絢麗多姿絢麗多姿,風格新奇風格新奇,雅俗共賞雅俗共賞,從不同側面反映了不同歷史時期的時代風貌。從不同側面反映了不同歷史時期的時代風貌。古代城市的發(fā)展、商品經濟的繁榮以及市民階層的壯大等促進了唐宋以來文學

33、藝古代城市的發(fā)展、商品經濟的繁榮以及市民階層的壯大等促進了唐宋以來文學藝術的世俗化發(fā)展。術的世俗化發(fā)展。(3)提信息提信息,找關鍵找關鍵:體現(xiàn)了古代城市的發(fā)展和市民階層的壯大。體現(xiàn)了古代城市的發(fā)展和市民階層的壯大。體現(xiàn)了民間娛樂對藝術發(fā)展的要求。體現(xiàn)了民間娛樂對藝術發(fā)展的要求。反映出明代小說創(chuàng)作具有鮮明的特色。反映出明代小說創(chuàng)作具有鮮明的特色?！敬鸢复鸢浮?(1)推動因素推動因素:古代城市化進程的發(fā)展古代城市化進程的發(fā)展;商品經濟的發(fā)展商品經濟的發(fā)展;娛樂設施的繁榮娛樂設施的繁榮;市民階層的擴大市民階層的擴大;人民消費能力的提高等。人民消費能力的提高等。(2)特色特色:通俗易懂通俗易懂,接近日

34、常生活接近日常生活,易于被民眾接受。易于被民眾接受?！旧罨卣股罨卣埂?中國古代文學藝術的時代特征中國古代文學藝術的時代特征1.春秋戰(zhàn)國時期春秋戰(zhàn)國時期,中國社會處于大變革的時代中國社會處于大變革的時代,思想領域出現(xiàn)思想領域出現(xiàn)“百家爭鳴百家爭鳴”局面?？鬃泳置妗？鬃泳幱喓驼砭幱喓驼碓娊浽娊涀鳛榈滦薪袒谋咀鳛榈滦薪袒谋?屈原創(chuàng)作屈原創(chuàng)作離騷離騷抒發(fā)愛國情懷。抒發(fā)愛國情懷。2.秦漢時期秦漢時期,大一統(tǒng)局面形成大一統(tǒng)局面形成,漢賦以華麗的詞藻描繪恢弘氣勢。漢賦以華麗的詞藻描繪恢弘氣勢。3.魏晉南北朝時期魏晉南北朝時期,社會動蕩不安社會動蕩不安,建安文學一掃浮麗文風建安文學一掃浮麗文風,陶

35、淵明的田園詩表達了對陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往;山水畫開始形成山水畫開始形成;書法逐漸進入自覺階段。書法逐漸進入自覺階段。4.唐朝的繁盛與科舉制度唐朝的繁盛與科舉制度,促成了唐詩的繁榮促成了唐詩的繁榮;繪畫同時吸取印度、波斯等外來美術風繪畫同時吸取印度、波斯等外來美術風格格,風格多樣風格多樣;楷書、草書等書法藝術成就輝煌。楷書、草書等書法藝術成就輝煌。5.宋代商品經濟的發(fā)展與市民階層的形成宋代商品經濟的發(fā)展與市民階層的形成,使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發(fā)展學藝術得到發(fā)展;元代統(tǒng)治的

36、黑暗及商品經濟的發(fā)展元代統(tǒng)治的黑暗及商品經濟的發(fā)展,促使元曲成為主要藝術形式促使元曲成為主要藝術形式,戲戲曲走向成熟。曲走向成熟。6.明清時期明清時期,封建社會衰落封建社會衰落,資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展資本主義萌芽出現(xiàn)并緩慢發(fā)展,市民階層擴大市民階層擴大,使得反封建使得反封建的小說、戲曲走向繁盛的小說、戲曲走向繁盛;抒發(fā)個人心意的文人畫盛行。抒發(fā)個人心意的文人畫盛行。高考教材連線高考教材連線 透析高考透析高考教材補缺教材補缺 (1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出分別指出宋應星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。現(xiàn)

37、的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識根據(jù)材料一、二并結合所學知識,分析指出二人科技成果命運不同的原因。分析指出二人科技成果命運不同的原因。【試題分析試題分析】 第第(1)問問,設問有兩個層次設問有兩個層次,第一層是兩者科技成就的第一層是兩者科技成就的“成果的特點成果的特點”,第二層是第二層是“特點特點”出現(xiàn)的歷史背景出現(xiàn)的歷史背景,審題時應特別注意審題時應特別注意,所問并非他們科技成果出現(xiàn)的背景所問并非他們科技成果出現(xiàn)的背景,而是而是“特特點點”形成的背景形成的背景,否則將答非所問。關于宋應星成果的特點否則將答非所問。關于宋應星成果的特點,通過材料可以得出通過材料可以得出“傳統(tǒng)科技的傳統(tǒng)

38、科技的總結總結”及創(chuàng)造性不足的特點及創(chuàng)造性不足的特點;而關于牛頓成果的特點而關于牛頓成果的特點,須對教材有關近代科學及牛頓相關內容須對教材有關近代科學及牛頓相關內容有比較好的了解有比較好的了解,并通過與材料中有關并通過與材料中有關天工開物天工開物的敘述進行比較的敘述進行比較,得出得出“實驗科學實驗科學”“”“突突破性成就破性成就”等不同的特征。在具體的表述中等不同的特征。在具體的表述中,要注意成果特點的對應性。關于這些特點出現(xiàn)要注意成果特點的對應性。關于這些特點出現(xiàn)的背景的背景,應注意成果的文化、時代及個人因素。應注意成果的文化、時代及個人因素。天工開物天工開物是是“傳統(tǒng)農業(yè)、手工業(yè)技術的傳統(tǒng)

39、農業(yè)、手工業(yè)技術的總結總結”,則自然應從中國古代社會科技、文化特點及宋應星個人的人生經歷中去探討則自然應從中國古代社會科技、文化特點及宋應星個人的人生經歷中去探討;而牛頓而牛頓作為近代科學的開創(chuàng)者作為近代科學的開創(chuàng)者,則理應從近代科學的特點及牛頓個人經歷中去探尋則理應從近代科學的特點及牛頓個人經歷中去探尋,從而得出相應的從而得出相應的結論。第結論。第(2)問問,從材料可知從材料可知天工開物天工開物無實際影響無實際影響,而牛頓的三大理論不僅為個人帶來極而牛頓的三大理論不僅為個人帶來極大的榮譽大的榮譽,也促進了近代科學、思想的極大進步。這自然與各自的社會文化、時代背景及成也促進了近代科學、思想的極

40、大進步。這自然與各自的社會文化、時代背景及成就本身的性質有關就本身的性質有關,通過對材料的分析與所學知識綜合概括。通過對材料的分析與所學知識綜合概括。答案答案:(1)特點特點:傳統(tǒng)科技的集大成傳統(tǒng)科技的集大成;多總結多總結,少創(chuàng)造。少創(chuàng)造。長期實驗基礎上的理性探討長期實驗基礎上的理性探討;突破性的科學成果。突破性的科學成果。背景背景:中國傳統(tǒng)農業(yè)、手工業(yè)技術發(fā)達中國傳統(tǒng)農業(yè)、手工業(yè)技術發(fā)達;科舉失利后的發(fā)憤之作?？婆e失利后的發(fā)憤之作?？茖W沖破了中世紀神學的束縛科學沖破了中世紀神學的束縛;近代科學研究方法形成近代科學研究方法形成;長期從事科學研究。長期從事科學研究。(2)士大夫熱衷于科舉功名、輕

41、視農業(yè)手工業(yè)活動士大夫熱衷于科舉功名、輕視農業(yè)手工業(yè)活動;生產方式沒有質的變化生產方式沒有質的變化;文文化專制。重視科學的社會氛圍化專制。重視科學的社會氛圍;資本主義生產方式產生資本主義生產方式產生;提供了認識世界的新提供了認識世界的新方法。方法。角度二漢字發(fā)展演變的原因角度二漢字發(fā)展演變的原因【典例典例2】 (2017全國全國卷卷,24)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法同寫法,反映出字形發(fā)生了變化反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是促成這一變化的主要因素是()A.文字的頻繁使用文字的頻繁使用 B.書寫材料的不同書寫材料的不同C.各國變法

42、的實施各國變法的實施 D.“書同文書同文”的推行的推行【試題分析試題分析】 材料的核心信息是漢字在西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字寫材料的核心信息是漢字在西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字寫法的變化法的變化,可以看出戰(zhàn)國時期漢字簡化可以看出戰(zhàn)國時期漢字簡化,利于書寫傳播。結合戰(zhàn)國時期的文利于書寫傳播。結合戰(zhàn)國時期的文化特征分析化特征分析,這一時期文化發(fā)展這一時期文化發(fā)展,私人教育興起和士人階層興起私人教育興起和士人階層興起,文字使用文字使用頻繁頻繁,文化下移文化下移,推動了漢字的日漸簡化推動了漢字的日漸簡化,故答案為故答案為A項項;B項書寫材料對漢字項書寫材料對漢字的寫法變化有一定影響的寫法變化有一定影響,

43、但并非主因但并非主因;C項與材料有一定關聯(lián)項與材料有一定關聯(lián),但并非主因但并非主因;D項是秦王朝的措施。項是秦王朝的措施。答案答案:A角度三明清小說流行的原因角度三明清小說流行的原因【典例典例3】 (2013全國全國卷卷,27)清代有學者說清代有學者說:“古有儒、釋、道三教古有儒、釋、道三教,自明以來自明以來,又多一教又多一教,曰小曰小說說士大夫、農、工、商賈士大夫、農、工、商賈,無不習聞之無不習聞之,以至兒童、婦女不識字者以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之亦皆聞而如見之,是其是其教較之儒、釋、道而更廣也。教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明這表明()A.小說成為一種新的宗教傳播載體小說成為

44、一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級觀念小說的興起沖擊了封建等級觀念C.市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會的價值觀念世俗文化整合了社會的價值觀念【試題分析試題分析】 材料把小說稱為儒、釋、道三教之外材料把小說稱為儒、釋、道三教之外“又多一教又多一教”而且而且“較之儒、釋、道而較之儒、釋、道而更廣也更廣也”,以至以至“士大夫、農、工、商賈士大夫、農、工、商賈,無不習聞之無不習聞之”,這說明小說已突破以往的文化界限這說明小說已突破以往的文化界限,滲入社會各階層中滲入社會各階層中,成為一種堪與儒、釋、道相并存的文化力量。結合所學知識明清時期城成

45、為一種堪與儒、釋、道相并存的文化力量。結合所學知識明清時期城市商品經濟的發(fā)展市商品經濟的發(fā)展,導致市民階層擴大導致市民階層擴大,從而推動小說這類世俗文化的發(fā)展從而推動小說這類世俗文化的發(fā)展,故選擇故選擇C項。項。小說是一種文學體裁小說是一種文學體裁,而不是宗教傳播載體而不是宗教傳播載體,排除排除A項項;小說的種類很多小說的種類很多,不能籠統(tǒng)地說小說興不能籠統(tǒng)地說小說興起沖擊了封建等級觀念起沖擊了封建等級觀念,排除排除B項。世俗文化反映了人們的價值觀念項。世俗文化反映了人們的價值觀念,但不能整合社會的價值但不能整合社會的價值觀念觀念,排除排除D項。項。答案答案:C【教材補缺教材補缺】 市民文學市

46、民文學封建社會后期封建社會后期,為適應城市居民需要而產生的一種文學為適應城市居民需要而產生的一種文學,又稱為城市文學。又稱為城市文學。內容大多描寫市民的社會生活和悲歡離合的故事內容大多描寫市民的社會生活和悲歡離合的故事,反映市民階層的思想和反映市民階層的思想和愿望愿望,宋元明話本是其代表作品。它是宋元明話本是其代表作品。它是12世紀以后隨著工商業(yè)中心城市的世紀以后隨著工商業(yè)中心城市的興起而產生的、反映市民思想感情的世俗文學。興起而產生的、反映市民思想感情的世俗文學?？键c即時演練考點即時演練 實戰(zhàn)演練實戰(zhàn)演練夯實基礎夯實基礎1.(2018山西晉中期末山西晉中期末)據(jù)古籍記載據(jù)古籍記載,清朝康熙年

47、間準備了清朝康熙年間準備了“內府鑄精銅活內府鑄精銅活字百數(shù)十萬字百數(shù)十萬,排印書籍排印書籍”,卻在乾隆初年因卻在乾隆初年因“無用無用”而被改鑄為銅錢而被改鑄為銅錢,這從這從本質上反映了當時的活字印刷術本質上反映了當時的活字印刷術()A.受到統(tǒng)治階級的抵制受到統(tǒng)治階級的抵制 B.技術存在著致命缺陷技術存在著致命缺陷C.受到傳統(tǒng)觀念的制約受到傳統(tǒng)觀念的制約 D.缺乏市場效益的推動缺乏市場效益的推動解析解析:D材料中百數(shù)十萬材料中百數(shù)十萬“精銅活字精銅活字”是為是為“內府內府”所鑄所鑄,故故A項表述與項表述與題意不符題意不符;B、C兩項材料中沒有體現(xiàn)兩項材料中沒有體現(xiàn);據(jù)材料這些銅活字據(jù)材料這些銅活

48、字“在乾隆初年因在乾隆初年因無用無用而被改鑄為銅錢而被改鑄為銅錢”可知可知,這里的這里的“無用無用”,應是指缺乏市場應是指缺乏市場,故故D項項符合題意。符合題意。2.儒家思想強調天人合一、安天立命、修己安人儒家思想強調天人合一、安天立命、修己安人,缺乏研究、開發(fā)自然的傳缺乏研究、開發(fā)自然的傳統(tǒng)統(tǒng),這樣的傳統(tǒng)在以總結經驗、搜集材料為主的傳統(tǒng)科技階段時這樣的傳統(tǒng)在以總結經驗、搜集材料為主的傳統(tǒng)科技階段時,影響尚不明影響尚不明顯顯,一旦進入理論升華階段一旦進入理論升華階段,哲學觀和自然觀的影響就至關重要。這說明哲學觀和自然觀的影響就至關重要。這說明()A.儒家思想導致古代中國科學技術的落后儒家思想導

49、致古代中國科學技術的落后B.儒家文化傳統(tǒng)妨礙了科學技術的發(fā)展儒家文化傳統(tǒng)妨礙了科學技術的發(fā)展C.中國古代的社會環(huán)境不利于科技的發(fā)展中國古代的社會環(huán)境不利于科技的發(fā)展D.中華民族的民族心理扼殺了創(chuàng)新動機中華民族的民族心理扼殺了創(chuàng)新動機解析解析:B中國古代科技在絕大部分時間內是領先世界的中國古代科技在絕大部分時間內是領先世界的,A項錯誤項錯誤;由材料可由材料可知知,儒家重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)儒家重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng),不利于科技理論的升華不利于科技理論的升華,妨礙了科學技妨礙了科學技術的發(fā)展術的發(fā)展,B項正確。材料未涉及社會環(huán)境和民族心理項正確。材料未涉及社會環(huán)境和民族心理,C、D兩項錯誤。兩

50、項錯誤。3.(2018河北邢臺檢測河北邢臺檢測)在甲骨文里在甲骨文里,“帝帝”字形所象的是架起木燃燒的樣子字形所象的是架起木燃燒的樣子,表祭祀最高天神的褅祭表祭祀最高天神的褅祭,屬專用動詞屬專用動詞;后演變?yōu)閱沃副患漓氲淖罡咛焐窈笱葑優(yōu)閱沃副患漓氲淖罡咛焐裉斓厶斓?成為名詞成為名詞,最后又發(fā)展成人間的最高統(tǒng)治者。最后又發(fā)展成人間的最高統(tǒng)治者?！暗鄣邸钡淖忠庋葑冋f明的字意演變說明()A.人神共治是中國特有文化人神共治是中國特有文化B.漢字是文明的載體漢字是文明的載體C.君權神授催生了天人關系君權神授催生了天人關系D.皇權源于宗教祭祀皇權源于宗教祭祀解析解析:B人神共治的說法是錯誤的人神共治的說法

51、是錯誤的,故故A項錯誤項錯誤;漢字中的漢字中的“帝帝”字的字意不字的字意不斷發(fā)生變化表明漢字是文明的載體斷發(fā)生變化表明漢字是文明的載體,故故B項正確項正確;天人關系催生君權神授天人關系催生君權神授,不是不是君權神授催生天人關系君權神授催生天人關系,故故C項錯誤項錯誤;皇權不是源于宗教祭祀皇權不是源于宗教祭祀,故故D項錯誤。項錯誤。4.(2017河北衡水聯(lián)考河北衡水聯(lián)考)清王昱清王昱東莊論畫東莊論畫說說:“學問者先貴立品。立品之學問者先貴立品。立品之人人,筆墨外自有一種正大光明之概筆墨外自有一種正大光明之概;否則否則,畫雖可觀畫雖可觀,卻有一種不正之氣隱躍卻有一種不正之氣隱躍毫端。文如其人毫端。

52、文如其人,畫亦有然。畫亦有然?！痹摾L畫理論該繪畫理論()A.深受理學觀念影響深受理學觀念影響B(tài).表明文人畫彰顯人性追求表明文人畫彰顯人性追求C.說明畫家品德高尚說明畫家品德高尚D.說明繪畫與文學地位一致說明繪畫與文學地位一致解析解析:A該繪畫理論強調該繪畫理論強調,繪畫先要端莊品德。品德高的人繪畫先要端莊品德。品德高的人,其繪畫作品能其繪畫作品能體現(xiàn)出其個人正大光明的高貴品質體現(xiàn)出其個人正大光明的高貴品質,即即“畫如其人畫如其人”,體現(xiàn)的是理學外在行體現(xiàn)的是理學外在行為與內在人格道德修養(yǎng)的一致性為與內在人格道德修養(yǎng)的一致性,故故A項正確。從材料中體現(xiàn)不出是項正確。從材料中體現(xiàn)不出是“文文人畫人

53、畫”,B項錯誤項錯誤;材料強調的是人的品德對繪畫品質的影響材料強調的是人的品德對繪畫品質的影響,不能說明繪畫不能說明繪畫者都具有高尚的品德者都具有高尚的品德,C項錯誤項錯誤;“文如其人文如其人,畫亦有然畫亦有然”強調的是文章、繪強調的是文章、繪畫都體現(xiàn)人的品德修養(yǎng)程度畫都體現(xiàn)人的品德修養(yǎng)程度,不是對繪畫、文學地位的界定不是對繪畫、文學地位的界定,D項錯誤。項錯誤。5.(2017山西臨汾期中山西臨汾期中)有學者認為有學者認為,從開元末至安史之亂爆發(fā)之前從開元末至安史之亂爆發(fā)之前,詩歌創(chuàng)作有三個詩歌創(chuàng)作有三個趨勢是明顯的趨勢是明顯的:一是超脫現(xiàn)實一是超脫現(xiàn)實,清高隱逸清高隱逸,這一趨勢由張九齡、孟

54、浩然開其端這一趨勢由張九齡、孟浩然開其端;二是正二是正視現(xiàn)實視現(xiàn)實,抨擊黑暗抨擊黑暗,以王昌齡、李白、杜甫為代表以王昌齡、李白、杜甫為代表;三是憤世嫉俗三是憤世嫉俗,崇儒復古崇儒復古,以蕭穎以蕭穎士、元結等為代表。這反映出士、元結等為代表。這反映出()A.文學創(chuàng)作受社會環(huán)境的影響文學創(chuàng)作受社會環(huán)境的影響 B.文學作品有預測戰(zhàn)爭的功能文學作品有預測戰(zhàn)爭的功能C.詩歌是社會進步的真實反映詩歌是社會進步的真實反映 D.唐朝政治、經濟全面走向繁榮唐朝政治、經濟全面走向繁榮解析解析:A“開元末至安史之亂爆發(fā)之前開元末至安史之亂爆發(fā)之前”,即唐玄宗統(tǒng)治后期即唐玄宗統(tǒng)治后期,政治日益黑暗、腐政治日益黑暗、腐

55、敗敗,面對這一現(xiàn)實面對這一現(xiàn)實,不同的詩人有不同的態(tài)度不同的詩人有不同的態(tài)度,有的有的“超脫現(xiàn)實超脫現(xiàn)實,清高隱逸清高隱逸”,有的有的“正視現(xiàn)實正視現(xiàn)實,抨擊黑暗抨擊黑暗”,有的有的“憤世嫉俗憤世嫉俗,崇儒復古崇儒復古”,據(jù)此可知詩歌是不同詩人對據(jù)此可知詩歌是不同詩人對社會現(xiàn)實的不同認知和態(tài)度社會現(xiàn)實的不同認知和態(tài)度,反映出社會環(huán)境對詩歌創(chuàng)作的影響反映出社會環(huán)境對詩歌創(chuàng)作的影響,A項正確項正確;文學作文學作品是對社會現(xiàn)實的揭露品是對社會現(xiàn)實的揭露,不具有預測戰(zhàn)爭的功能不具有預測戰(zhàn)爭的功能,B項錯誤項錯誤;詩歌帶有個人的主觀看詩歌帶有個人的主觀看法法,不能作為社會的真實反映不能作為社會的真實反映

56、,且材料并非反映且材料并非反映“社會進步社會進步”,C項錯誤項錯誤;“開元末至開元末至安史之亂爆發(fā)之前安史之亂爆發(fā)之前”是唐玄宗統(tǒng)治后期是唐玄宗統(tǒng)治后期,唐朝全面走向繁榮是在其統(tǒng)治前期唐朝全面走向繁榮是在其統(tǒng)治前期,D項錯項錯誤。誤。6.明代王驥德明代王驥德曲律曲律雜論雜論載載:“元人諸劇元人諸劇,為曲皆佳為曲皆佳,而白則猥鄙俚褻而白則猥鄙俚褻,不似不似文人口吻。蓋由當時皆教坊樂工先撰成間架說白文人口吻。蓋由當時皆教坊樂工先撰成間架說白,卻命供奉詞臣作曲卻命供奉詞臣作曲,謂之謂之填詞填詞?！?對材料認識最準確的是對材料認識最準確的是()A.文學發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢文學發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢B.文人素

57、養(yǎng)影響文學創(chuàng)作文人素養(yǎng)影響文學創(chuàng)作 C.元曲發(fā)展?jié)u顯衰落態(tài)勢元曲發(fā)展?jié)u顯衰落態(tài)勢D.都市繁榮促進文學發(fā)展都市繁榮促進文學發(fā)展解析解析:A本題考查古代中國的元曲。材料本題考查古代中國的元曲。材料“白則猥鄙俚褻白則猥鄙俚褻,不似文人口不似文人口吻吻”“”“由當時皆教坊樂工先撰成間架說白由當時皆教坊樂工先撰成間架說白”等說明文學呈現(xiàn)世俗化趨等說明文學呈現(xiàn)世俗化趨勢勢,A 項正確項正確;材料反映元曲旁白由教坊樂工創(chuàng)作而成材料反映元曲旁白由教坊樂工創(chuàng)作而成,體現(xiàn)不出文人素養(yǎng)體現(xiàn)不出文人素養(yǎng)對文學創(chuàng)作的影響對文學創(chuàng)作的影響,B 項錯誤項錯誤;材料反映元曲發(fā)展世俗化材料反映元曲發(fā)展世俗化,不能說是衰落不能說是衰落,C 項錯誤項錯誤;“都市繁榮促進文學發(fā)展都市繁榮促進文學發(fā)展”材料中沒有顯示材料中沒有顯示,D項錯誤。項錯誤。