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1、
16《誡子書》
課時訓練
一、基礎知識
1.下列朗讀停頓不正確的一項是 ( )
A.夫/君子/之行
B.靜/以修身，儉/以養(yǎng)德
C.夫/學須靜也，才/須學也
D.年/與時馳，意/與日去
2.用課文原句填空。
(1)文中有兩句話常被人們當作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是 ， 。
(2)《誡子書》全文的中心論點是 ， 。
(3)《誡子書》中能表現(xiàn)“躁”的危害的句子是 ， 。
二、閱讀下面的文言文，回答問題。
【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
2、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精⒅，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
【乙】成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？
3、”
(選自《周公誡子》，有刪改)
3.寫出下邊加點詞在文中的意思。
(1)險躁則不能治性 ( )
(2)子無以魯國驕士 ( )
4.這兩篇短文都是告誡兒子的文章，但中心內(nèi)容不同。其中【甲】文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是 ；【乙】文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是 。
5.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。
(1)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
譯文：
4、(2)夫此六者，皆謙德也。
譯文：
課時訓練答案
一、1．D 點撥：D項正確的停頓應為：年與時/馳，意與日/去。
2.(1)非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠 (2)靜以修身 儉以養(yǎng)德 (3)險躁則不能治性
二、3.(1)修養(yǎng) (2)因為
4.要立德、修身 不要因為受封于魯國就怠慢、輕視人才
5. (1)不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的志向；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能實現(xiàn)遠大目標。
(2)這六點都是謙虛謹慎的美德。
【乙】參考譯文：周
5、成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽.周公告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢,輕視人才.我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了.可是,我還(常常)洗一次頭發(fā),要多次停下來,握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才.我聽說,用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節(jié)儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多,兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明.這六點都是謙虛謹慎的美德.貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德.不謙虛謹慎從而失去天下,進而導致自己亡身,桀紂就是這樣的下場。(你)能不謙虛謹慎嗎 ？”
部編七年級語文上冊課時練- 16誡子書
