《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第13課《詩(shī)詞三首》 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第13課《詩(shī)詞三首》 新人教版（44頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、李 白 “行路難行路難”是樂(lè)府的古題，多詠嘆世路艱是樂(lè)府的古題，多詠嘆世路艱難以及貧困孤苦的艱難處境。難以及貧困孤苦的艱難處境。 李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有李白，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐詩(shī)人，有“詩(shī)仙詩(shī)仙”之稱(chēng)。少年時(shí)抱負(fù)宏大。天寶年間（之稱(chēng)。少年時(shí)抱負(fù)宏大。天寶年間（742742年）年）由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做由友人道士吳筠推薦，被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，做了一名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)了一名文學(xué)侍臣，以詩(shī)賦為朝廷點(diǎn)綴升平。因與權(quán)貴不和，被迫貴不和，被迫“賜金放還賜金放還”；安史之亂起，參加永；安史之亂起，參加永王李璘幕府，然后受株連，流放至夜郎，遇
2、赦后東王李璘幕府，然后受株連，流放至夜郎，遇赦后東歸，后病逝于當(dāng)途。歸，后病逝于當(dāng)途。 李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。李白是繼屈原之后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他的詩(shī)想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、他的詩(shī)想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有雄奇、壯麗的風(fēng)格。有李太白集李太白集。 行路難行路難 李白李白 金金樽樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投停杯投箸箸不能食，拔劍四顧心茫然。不能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰欲渡黃河冰塞塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。川，將登太行雪滿(mǎn)山。 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)
3、日邊。 行路難，行路難！多歧路，今安在？行路難，行路難！多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 znzhs行路難行路難 李白李白 金樽清酒斗十千，金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。將登太行雪滿(mǎn)山。 金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)玉盤(pán)盛著的美味佳肴價(jià)值萬(wàn)文錢(qián)。 停杯投筷吃不下去，停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。拔劍四望心中茫茫然。 想渡黃河冰塞住河流，想渡黃河冰
4、塞住河流，想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。想登太行雪布滿(mǎn)了山嶺。 閑來(lái)垂釣碧溪上，閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難，行路難！行路難，行路難！多歧路，今安在？多歧路，今安在？ 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。直掛云帆濟(jì)滄海。 空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú)，空閑時(shí)在碧綠的溪水中釣魚(yú)，忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。忽然又夢(mèng)見(jiàn)乘舟從日邊經(jīng)過(guò)。 行路難啊，行路難，行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？歧路多啊，如今身在哪里？ 定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，定有機(jī)會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。堅(jiān)決掛上高帆渡過(guò)大海。 參考譯文參考譯文 試著分析詩(shī)人的心理變化。試著分析詩(shī)人的心理
5、變化。 歡樂(lè)歡樂(lè) 內(nèi)心苦悶抑郁內(nèi)心苦悶抑郁 昂揚(yáng)、明朗昂揚(yáng)、明朗 陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中 復(fù)又振起，表示了對(duì)美好前景的熱忱復(fù)又振起，表示了對(duì)美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。重新唱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念。重新唱出高昂樂(lè)觀的調(diào)子。出高昂樂(lè)觀的調(diào)子。運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤寫(xiě)出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。難奈之情。前四句運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，說(shuō)明其前四句運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法，說(shuō)明其對(duì)表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心情感有何作用。對(duì)表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心情感有何作用。 詩(shī)人用詩(shī)人用“冰塞川冰塞川”、“雪滿(mǎn)山雪滿(mǎn)山”象征人生道象征人生道
6、路上的艱難險(xiǎn)阻路上的艱難險(xiǎn)阻, ,仕途的仕途的艱難艱難; ;用用“欲渡黃河欲渡黃河”、“將登太行將登太行”象征對(duì)某象征對(duì)某種理想的追求。種理想的追求。行路難，行路難行路難，行路難! !多歧路，今安在多歧路，今安在? ? 1. 1. 運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，從語(yǔ)氣和感情上運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，從語(yǔ)氣和感情上強(qiáng)調(diào)行路難，并且好像有很氣憤的意思。強(qiáng)調(diào)行路難，并且好像有很氣憤的意思。 2. 2. 運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，語(yǔ)氣更強(qiáng)烈運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法，語(yǔ)氣更強(qiáng)烈 ，強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)不知道哪一條路才是我李白可以走的路。調(diào)不知道哪一條路才是我李白可以走的路。 3. 3. 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，前面是強(qiáng)烈的感嘆，感嘆行標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，前面是強(qiáng)烈
7、的感嘆，感嘆行路之難，后面有強(qiáng)烈的質(zhì)問(wèn)和詰責(zé)的意味。路之難，后面有強(qiáng)烈的質(zhì)問(wèn)和詰責(zé)的意味。 4. 4. 短句的運(yùn)用。短句的運(yùn)用。 最后兩句詩(shī)，詩(shī)人的感最后兩句詩(shī)，詩(shī)人的感情陡起，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)人表達(dá)了情陡起，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)人表達(dá)了什么感情，應(yīng)該如何理解這什么感情，應(yīng)該如何理解這種感情？種感情？ 表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)理想的執(zhí)著追求，展示了詩(shī)展示了詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。大精神力量。詩(shī)人的感情詩(shī)人的感情這首詩(shī)充滿(mǎn)了隱喻。借樂(lè)府古題抒發(fā)情志，本來(lái)這首詩(shī)充滿(mǎn)了隱喻。借樂(lè)府古題抒發(fā)情志，本來(lái)就有慷慨悲歌的韻味，加之詩(shī)人對(duì)自己政
8、治追求的含就有慷慨悲歌的韻味，加之詩(shī)人對(duì)自己政治追求的含蓄表達(dá)和形象描述，使詩(shī)意更加撲朔迷離。李白少有蓄表達(dá)和形象描述，使詩(shī)意更加撲朔迷離。李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，?？h清一使寰區(qū)大定，海縣清一”。退而求其次，也。退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地，一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地，“仗仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，漂泊大半生，直到四十二歲才，漂泊大半生，直到四十二歲才
9、奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲詩(shī)意，這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無(wú)路時(shí)的作品，所詩(shī)意，這首詩(shī)當(dāng)是李白入長(zhǎng)安求仕無(wú)路時(shí)的作品，所以既作激憤之語(yǔ)，亦存有以既作激憤之語(yǔ)，亦存有“長(zhǎng)風(fēng)破浪長(zhǎng)風(fēng)破浪”之志。之志。詩(shī)歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中詩(shī)歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。 劉禹錫 劉禹錫（劉禹錫（772772842842）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)（今屬河南）人，生于嘉興（今屬浙江）。洛陽(yáng)（今屬河南）人，生于嘉興（今屬浙
10、江）。 貞元九年（貞元九年（793793）中進(jìn)士，登博學(xué)宏詞科。翌年舉吏）中進(jìn)士，登博學(xué)宏詞科。翌年舉吏部取士科，授太子校書(shū)。永貞元年（部取士科，授太子校書(shū)。永貞元年（805805），因輔助王叔），因輔助王叔文進(jìn)行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回文進(jìn)行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回京，又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年京，又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年（827827），回洛陽(yáng)任職。次年回朝任主客郎中，后出蘇州、），回洛陽(yáng)任職。次年回朝任主客郎中，后出蘇州、汝州、同州刺史。開(kāi)成元年（汝州、同州刺史。開(kāi)成元年（836836），改任太子賓客，分），改任太子賓客，
11、分司東都。會(huì)昌元年（司東都。會(huì)昌元年（841841），加檢校禮部尚書(shū)銜。世稱(chēng)劉），加檢校禮部尚書(shū)銜。世稱(chēng)劉賓客、劉尚書(shū)。臨終前撰子劉子自傳。賓客、劉尚書(shū)。臨終前撰子劉子自傳。 白居易曾稱(chēng)其為白居易曾稱(chēng)其為“詩(shī)豪詩(shī)豪”，唐宋兩代對(duì)其詩(shī)文評(píng)價(jià)，唐宋兩代對(duì)其詩(shī)文評(píng)價(jià)甚高，可見(jiàn)劉禹錫在中國(guó)哲學(xué)史、文學(xué)史上有著重要的甚高，可見(jiàn)劉禹錫在中國(guó)哲學(xué)史、文學(xué)史上有著重要的地位。地位。 這是一首贈(zèng)答詩(shī)。劉禹錫謫遷二這是一首贈(zèng)答詩(shī)。劉禹錫謫遷二十三年后，應(yīng)召回京。途徑揚(yáng)州與同十三年后，應(yīng)召回京。途徑揚(yáng)州與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺相惜。白居易在席上吟詩(shī)，人，惺惺相惜。
12、白居易在席上吟詩(shī)，對(duì)劉禹錫的遭遇表示同情，劉禹錫因?qū)⒂礤a的遭遇表示同情，劉禹錫因此寫(xiě)此詩(shī)回贈(zèng)。此寫(xiě)此詩(shī)回贈(zèng)。聽(tīng)錄音，聽(tīng)準(zhǔn)字音和節(jié)奏。找出易讀錯(cuò)的字和難理解的字詞。利用注釋和工具書(shū)，初步理解詩(shī)歌內(nèi)容。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！緟⒖甲g文參考譯文】 謫居巴山楚水之地，使人倍覺(jué)凄涼，算謫居巴山楚水之地，使人倍覺(jué)凄涼，算來(lái)已有二十三年的時(shí)光。懷念故人，徒然來(lái)已有二十三年的時(shí)光。懷念故人，徒然吟誦吟誦思舊賦思舊賦，此番歸來(lái)，真如那在山，此番歸來(lái)，真如那在山中觀棋爛了斧柄的王
13、質(zhì)返回家鄉(xiāng)，恍如隔中觀棋爛了斧柄的王質(zhì)返回家鄉(xiāng)，恍如隔世，人事滄桑呵！沉舟之畔，會(huì)有群舟競(jìng)世，人事滄桑呵！沉舟之畔，會(huì)有群舟競(jìng)發(fā)、千帆齊揚(yáng)！病樹(shù)之后，會(huì)有姹紫嫣紅、發(fā)、千帆齊揚(yáng)！病樹(shù)之后，會(huì)有姹紫嫣紅、萬(wàn)樹(shù)春光！今日聽(tīng)到你的一曲高歌，令人萬(wàn)樹(shù)春光！今日聽(tīng)到你的一曲高歌，令人意興煥發(fā)，更有一杯美酒，令我精神豪興、意興煥發(fā)，更有一杯美酒，令我精神豪興、百倍增長(zhǎng)。百倍增長(zhǎng)。1 1，2 2：寫(xiě)被貶地的荒僻；貶時(shí)之漫長(zhǎng)。：寫(xiě)被貶地的荒僻；貶時(shí)之漫長(zhǎng)。3 3，4 4：運(yùn)用典故，作者孤身只影，遠(yuǎn)離家：運(yùn)用典故，作者孤身只影，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，重返舊地，仿如隔世。鄉(xiāng)，重返舊地，仿如隔世。5 5，6 6：進(jìn)一步表現(xiàn)了作
14、者世事變遷的感概，：進(jìn)一步表現(xiàn)了作者世事變遷的感概，充滿(mǎn)人生的樂(lè)觀感悟和哲思睿理。充滿(mǎn)人生的樂(lè)觀感悟和哲思睿理。7 7，8 8：是詩(shī)人對(duì)白居易關(guān)懷的感激及相互：是詩(shī)人對(duì)白居易關(guān)懷的感激及相互慰勉；表現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀向上的精神，堅(jiān)定不慰勉；表現(xiàn)詩(shī)人樂(lè)觀向上的精神，堅(jiān)定不移的意志。移的意志。詩(shī) 意 理 解1. 1.首聯(lián)交代了什么？首聯(lián)交代了什么？“凄涼地凄涼地”、“棄置身?xiàng)壷蒙怼北砺读嗽?shī)人怎樣的心情？表露了詩(shī)人怎樣的心情？2. 2. 頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)詩(shī)人此時(shí)描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)詩(shī)人此時(shí)此刻的心情。此刻的心情。3.3.頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)
15、了詩(shī)頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？人怎樣的境界？4.4.結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身”表露了詩(shī)人怎樣的心情？貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長(zhǎng)。痛苦、寂寞痛苦、寂寞 2. 頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)詩(shī)人此時(shí)此刻的心情。（1 1）用典（借用典故）用典（借用典故）（2 2）寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今非）寫(xiě)回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，今非昔比，恍如隔世昔比，恍如隔世。（3 3）面對(duì)此景詩(shī)人百感交集（感慨萬(wàn)分）面對(duì)此景詩(shī)人百感交集（感慨萬(wàn)分）3.頸聯(lián)寫(xiě)的是什么意思？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的境界？ “沉舟沉舟”
16、“”“病樹(shù)病樹(shù)”自比遭貶，自比遭貶，“千帆千帆過(guò)過(guò)”“”“萬(wàn)木春萬(wàn)木春”比喻自己被貶后，新貴們比喻自己被貶后，新貴們仕途得意。仕途得意。這兩句詩(shī)客觀上飽含著新陳代謝的自這兩句詩(shī)客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿(mǎn)了哲理，也可以理解為詩(shī)人然規(guī)律，充滿(mǎn)了哲理，也可以理解為詩(shī)人心胸豁達(dá)。心胸豁達(dá)。4.4.結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意。尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)的感謝，又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。定的意志和樂(lè)觀的精神。長(zhǎng)期遭貶長(zhǎng)期遭貶遭遇坎坷遭遇坎坷歸來(lái)感慨歸來(lái)感慨世事變遷世事變遷感嘆
17、身世感嘆身世展望未來(lái)展望未來(lái)感謝贈(zèng)言感謝贈(zèng)言振作精神振作精神辛酸、憤懣辛酸、憤懣懷戀、悵惘懷戀、悵惘豁達(dá)、進(jìn)取豁達(dá)、進(jìn)取積極、昂揚(yáng)積極、昂揚(yáng)用典用典比喻比喻富有哲理富有哲理積極進(jìn)取、樂(lè)觀豁達(dá)積極進(jìn)取、樂(lè)觀豁達(dá)詩(shī) 文 結(jié) 構(gòu) 作者借由這首詩(shī)抒發(fā)了不能任由作者借由這首詩(shī)抒發(fā)了不能任由自己任意放縱，一味地消沉下去，他自己任意放縱，一味地消沉下去，他筆鋒一轉(zhuǎn)，又與友人相互勸慰，相互筆鋒一轉(zhuǎn)，又與友人相互勸慰，相互鼓勵(lì)。他對(duì)生活并未完全喪失信心。鼓勵(lì)。他對(duì)生活并未完全喪失信心。詩(shī)中感慨很深，但讀起來(lái)給人的感受詩(shī)中感慨很深，但讀起來(lái)給人的感受并不是消沉，而相反是振奮。并不是消沉，而相反是振奮。蘇蘇 軾軾
18、蘇軾：蘇軾：(1037-1101)(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉州 眉山（今屬四川）眉山（今屬四川）人。人。與父洵弟轍，合稱(chēng)與父洵弟轍，合稱(chēng)“三蘇三蘇”。其文汪洋恣肆，。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為明白暢達(dá)，為“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一 。其詩(shī)清新。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩(shī)篇少數(shù)詩(shī)篇 也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。侈驕縱。詞開(kāi)豪放一派詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很，對(duì)后代很 有影響。有影響。念奴嬌念奴嬌
19、赤壁懷古、水調(diào)歌頭赤壁懷古、水調(diào)歌頭丙辰中秋丙辰中秋傳誦甚廣。傳誦甚廣。 擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，與蔡襄、黃庭堅(jiān)、與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱(chēng)米芾并稱(chēng)“宋四家宋四家 ” ”。詩(shī)文有東坡文集等。詩(shī)文有東坡文集等。水調(diào)歌頭，是詞牌名，其作用是規(guī)定一水調(diào)歌頭，是詞牌名，其作用是規(guī)定一首詞每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。首詞每句的字?jǐn)?shù)、平仄等。序言中，序言中，“中秋中秋”、“兼懷子由兼懷子由”，透露了，透露了寫(xiě)作本詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守，寫(xiě)作本詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)蘇軾任密州太守，政治上失意，蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾政治上失意，蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面。望
20、數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面。望月思親，心情抑郁惆悵。詞前的小序交待了寫(xiě)月思親，心情抑郁惆悵。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由。此篇兼懷子由?！焙苊黠@，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。很明顯，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已雖已4141歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿(mǎn)了信心；很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿(mǎn)了信心；另一方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才
21、另一方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿(mǎn)，滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛(ài)生活熱愛(ài)生活與積極向與積極向上的樂(lè)觀精神。上的樂(lè)觀精神。 聽(tīng)錄音，聽(tīng)準(zhǔn)字音和節(jié)奏。找出易讀錯(cuò)的字和難理解的字詞。利用注釋和工具書(shū)，初步理解詞的內(nèi)容。 丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。丙辰中秋歡飲達(dá)旦，大醉作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去
22、，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒, , 起舞弄清影，何起舞弄清影，何似在人間。似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何 事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲 歡離合，月有陰晴圓歡離合，月有陰晴圓 缺，此事古難全。缺，此事古難全。 但愿但愿 人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 【參考譯文參考譯文】 明月何時(shí)出現(xiàn)的呢？端起酒杯仰問(wèn)上蒼。明月何時(shí)出現(xiàn)的呢？端起酒杯仰問(wèn)上蒼。（又）不知天上的宮殿樓臺(tái)，今夜是什么年月。（又）不知天上的宮殿樓臺(tái)，今夜是什么年月。我（有心）想駕風(fēng)前去，又怕瓊樓玉宇的極高我（有
23、心）想駕風(fēng)前去，又怕瓊樓玉宇的極高處，（我）耐不住那里的清寒。（況且在那里）處，（我）耐不住那里的清寒。（況且在那里）起舞只能玩賞自己的孤影，哪如在人世間（痛起舞只能玩賞自己的孤影，哪如在人世間（痛快）呢！月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱閣，低照著美麗的窗戶(hù)，快）呢！月亮轉(zhuǎn)過(guò)朱閣，低照著美麗的窗戶(hù)，照著不眠的詩(shī)人。不應(yīng)有什么怨恨，（但它）照著不眠的詩(shī)人。不應(yīng)有什么怨恨，（但它）為什么總是趕在（我）離別親人的時(shí)候露著圓為什么總是趕在（我）離別親人的時(shí)候露著圓臉呢？（退而思之）人世本有悲歡離合，月亮臉呢？（退而思之）人世本有悲歡離合，月亮總有陰晴圓缺，此事自古難以圓滿(mǎn)。只求親人總有陰晴圓缺，此事自古難以圓滿(mǎn)。只求親人平
24、安，千萬(wàn)里之外共賞此美月吧。平安，千萬(wàn)里之外共賞此美月吧。1.1.如何理解如何理解“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕今夕是何年宮闕今夕是何年”？品悟詩(shī)文-上闕詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了詞人以拿酒問(wèn)月開(kāi)端：明月什么時(shí)候就有了? ?天上的宮殿今晚是何年何月天上的宮殿今晚是何年何月? ?這體現(xiàn)了蘇軾屢受打這體現(xiàn)了蘇軾屢受打擊后在擊后在“出世出世”與與“入世入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。之間徘徊的困惑心態(tài)。2.“2.“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊摟玉宇，高處不勝寒我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊摟玉宇，高處不勝寒”，表達(dá)了詞人怎樣的心理？表達(dá)了詞人怎樣的心理？ 由于無(wú)法排解內(nèi)心
25、的困惑，詞人便想乘風(fēng)飛往由于無(wú)法排解內(nèi)心的困惑，詞人便想乘風(fēng)飛往月宮去，但又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受。這月宮去，但又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受。這就流露出詞人就流露出詞人“出世出世”、“入世入世”的雙重矛盾心理。的雙重矛盾心理。3.“3.“起舞弄清影，何似在人間起舞弄清影，何似在人間”透露了詩(shī)人主要透露了詩(shī)人主要的心愿？的心愿？既然月宮回不去，還不如在人間。這說(shuō)明蘇既然月宮回不去，還不如在人間。這說(shuō)明蘇軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極軾愿意在人間為國(guó)家出力，這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。的人生態(tài)度。研讀詩(shī)文-下闕1.1.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”?”
26、與與“但愿但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情的什么感情? ?2.2.找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。子。3.3.這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？1.1.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?”?”與與“但愿但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這兩句各體現(xiàn)了詞人這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情的什么感情? ? “月圓人不圓月圓人不圓”的遺憾之情和的遺憾之情和“千里共嬋娟千里共嬋娟”的美好心愿。的美好心愿。2.2.找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的
27、找出詞中蘊(yùn)涵人生哲理與表達(dá)美好祝愿的句子。句子。蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：蘊(yùn)涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！睂⑷藢⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺，非世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，人力所能左右。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。這句詞也成為名句。表達(dá)美好祝愿的句子是：表達(dá)美好祝愿的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。里共嬋娟?！边@是關(guān)于祝福流傳千古的名句。這是關(guān)于祝福流傳千古的名句。3.3.這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？上闋：是
28、寫(xiě)景想象，寫(xiě)見(jiàn)月思念君，有所上闋：是寫(xiě)景想象，寫(xiě)見(jiàn)月思念君，有所企盼又萬(wàn)分無(wú)奈，而欲超越現(xiàn)實(shí)超越自我企盼又萬(wàn)分無(wú)奈，而欲超越現(xiàn)實(shí)超越自我的內(nèi)心矛盾。的內(nèi)心矛盾。下闋：著重寫(xiě)睹月思人，抒寫(xiě)對(duì)弟弟蘇轍下闋：著重寫(xiě)睹月思人，抒寫(xiě)對(duì)弟弟蘇轍的深切懷念，寫(xiě)得惋惻纏綿而又富于理趣。的深切懷念，寫(xiě)得惋惻纏綿而又富于理趣。在詞的最后一句，作者以超邁豁達(dá)的心情在詞的最后一句，作者以超邁豁達(dá)的心情表達(dá)了對(duì)弟弟的祝愿：但愿我們都能健康表達(dá)了對(duì)弟弟的祝愿：但愿我們都能健康常在，幾時(shí)遠(yuǎn)隔千里，卻也能共同欣賞這常在，幾時(shí)遠(yuǎn)隔千里，卻也能共同欣賞這美麗的月光。美麗的月光。 這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人由心有所郁結(jié)，到這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人由
29、心有所郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷還抒發(fā)對(duì)弟弟的心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷還抒發(fā)對(duì)弟弟的強(qiáng)烈思念。特別是強(qiáng)烈思念。特別是“人有悲歡離合，月有人有悲歡離合，月有陰晴圓缺陰晴圓缺” ” ，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。娟?！边€成為流傳千世，膾炙人口的佳句。還成為流傳千世，膾炙人口的佳句。上闋：飲酒問(wèn)月上闋：飲酒問(wèn)月本詞的中心形象是什么?它在上、下闋各起到什么作用? 下闋：難眠懷弟下闋：難眠懷弟情景交融情景交融-追求美好生活追求美好生活-探求人生哲理探求人生哲理詠月詠月明月明月喻清高喻清高圓月圓月襯別離襯別離月月詞人運(yùn)用形象描繪的手法，勾勒出一種詞人運(yùn)用形象描繪的手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境氛圍，皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境氛圍，把自己遺世獨(dú)立意緒和往昔的神話(huà)傳說(shuō)融合把自己遺世獨(dú)立意緒和往昔的神話(huà)傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合合的感喟作品。此詞通篇詠月，卻處處關(guān)合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圓月襯人事。上片借明月自喻孤高，下片用圓月襯托別情，它構(gòu)思奇特，畦徑獨(dú)辟，極富有浪托別情，它構(gòu)思奇特，畦徑獨(dú)辟，極富有浪漫主義色彩，是蘇詞的代表作之一。漫主義色彩，是蘇詞的代表作之一。
九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第13課《詩(shī)詞三首》 新人教版
