《七年級(jí)語文下冊(cè)18竹影 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)語文下冊(cè)18竹影 新人教版（31頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、會(huì)計(jì)學(xué)1七年級(jí)語文下冊(cè)七年級(jí)語文下冊(cè) 18竹影竹影 新人教版新人教版第1頁/共31頁第2頁/共31頁豐子愷，豐子愷，浙江崇德（今桐鄉(xiāng)浙江崇德（今桐鄉(xiāng)）人。我國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美）人。我國(guó)現(xiàn)代畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和術(shù)教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家，是一位卓有成就的文藝大翻譯家，是一位卓有成就的文藝大師。師。 他的文章風(fēng)格雍容恬靜，漫畫多以兒他的文章風(fēng)格雍容恬靜，漫畫多以兒童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會(huì)現(xiàn)童作為題材，幽默風(fēng)趣，反映社會(huì)現(xiàn)象。象。 kiki第3頁/共31頁第4頁/共31頁第5頁/共31頁第6頁/共31頁撇撇 幽暗幽暗 愜意愜意 蘸蘸 疏密疏密 包羅包羅
2、朱砂朱砂 徘徊徘徊 蘊(yùn)含蘊(yùn)含一縷一縷 水門汀水門汀 口頭禪口頭禪 參差不參差不齊齊cn ccn cpi yu n qipi yu n qizhn sh mzhn sh m sh pi hui yn sh pi hui ynl tng chnl tng chn 第7頁/共31頁 這篇文章到底是寫什么的，是寫景的這篇文章到底是寫什么的，是寫景的嗎？是寫人的嗎？還是寫事的？用一句話嗎？是寫人的嗎？還是寫事的？用一句話概括全文。概括全文。 寫事。寫事。 敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的敘述幾個(gè)少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，從中游戲。從中引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)，從中獲
3、得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。 第8頁/共31頁 竹影是這篇課文的切入點(diǎn)，由此引出竹影是這篇課文的切入點(diǎn)，由此引出了對(duì)文章中心如何欣賞中國(guó)畫，中國(guó)了對(duì)文章中心如何欣賞中國(guó)畫，中國(guó)畫和西洋畫的區(qū)別的探討當(dāng)然，竹影也畫和西洋畫的區(qū)別的探討當(dāng)然，竹影也是童真，童趣的體現(xiàn)。是童真，童趣的體現(xiàn)。 第9頁/共31頁 忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：忽然一個(gè)大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的這是管夫人的！”看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他看見爸爸反背著手立在水門汀旁的草地上看我們描竹，他明明是來得很久了。明明是來得很久了。 爸爸似乎很理解他的意思，立刻對(duì)著他
4、說道：爸爸似乎很理解他的意思，立刻對(duì)著他說道：“誰想出來的誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看。？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看?！?” 第第5 5、6 6自然段：自然段：“畫竹不是照真竹子一樣描畫竹不是照真竹子一樣描我們對(duì)中我們對(duì)中國(guó)畫應(yīng)該都取這樣的看法。國(guó)畫應(yīng)該都取這樣的看法?！钡?0頁/共31頁 所謂所謂“符號(hào)符號(hào)”是由兩部分組成的，一是內(nèi)容（所指），二是形式（能指），關(guān)鍵是內(nèi)容，而不是由兩部分組成的，一是內(nèi)容（所指），二是形式（能指），關(guān)鍵是內(nèi)容，而不在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。 所謂
5、所謂“西洋畫像照相西洋畫像照相”指的是西洋畫的傳統(tǒng)畫法是建立在指的是西洋畫的傳統(tǒng)畫法是建立在“模仿說模仿說”美學(xué)理論基礎(chǔ)上的美學(xué)理論基礎(chǔ)上的寫寫實(shí)派畫法實(shí)派畫法，其特征是講究透視。所以從達(dá)芬奇、提香到現(xiàn)代的，其特征是講究透視。所以從達(dá)芬奇、提香到現(xiàn)代的“新古典畫派新古典畫派”，他們畫出來的，他們畫出來的畫都像照相機(jī)照出來的相片一樣，具有惟妙惟肖的畫都像照相機(jī)照出來的相片一樣，具有惟妙惟肖的三維立體效果。三維立體效果。 中國(guó)畫則恰恰相反，是建立在中國(guó)畫則恰恰相反，是建立在“神似說神似說”美學(xué)理論基礎(chǔ)上的美學(xué)理論基礎(chǔ)上的意向派畫法意向派畫法，其特征集中表現(xiàn)，其特征集中表現(xiàn)為中國(guó)文人畫，無論是為中國(guó)
6、文人畫，無論是散點(diǎn)透視散點(diǎn)透視的的“小寫意小寫意”和和“大寫意大寫意”潑墨，均不講究基于一點(diǎn)的立體透潑墨，均不講究基于一點(diǎn)的立體透視，而側(cè)重于筆墨本身的韻律和韻律布局規(guī)律本身的視，而側(cè)重于筆墨本身的韻律和韻律布局規(guī)律本身的意向性表現(xiàn)力意向性表現(xiàn)力。所以，中國(guó)畫就像是放大。所以，中國(guó)畫就像是放大了的中國(guó)表意文字，是一種符號(hào)表現(xiàn)法，其畫風(fēng)效果與其說是反映的某一客觀物象，不如說反了的中國(guó)表意文字，是一種符號(hào)表現(xiàn)法，其畫風(fēng)效果與其說是反映的某一客觀物象，不如說反映著畫家的心靈感悟，所以中國(guó)畫任怎么看都是一種象征符號(hào)，而不像相片。映著畫家的心靈感悟，所以中國(guó)畫任怎么看都是一種象征符號(hào)，而不像相片。 第1
7、1頁/共31頁 欣賞下面一組畫，結(jié)合課欣賞下面一組畫，結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勚袊?guó)話和西洋畫文內(nèi)容，談?wù)勚袊?guó)話和西洋畫的不同。的不同。第12頁/共31頁第13頁/共31頁第14頁/共31頁第15頁/共31頁第16頁/共31頁第17頁/共31頁第18頁/共31頁西洋畫像照相，中國(guó)畫像符號(hào)西洋畫像照相，中國(guó)畫像符號(hào) 。 東西洋文化，根本不同。故藝術(shù)的表現(xiàn)亦異。大概東洋藝術(shù)重主觀重主觀，西洋藝術(shù)重客觀重客觀。東洋藝術(shù)為詩詩的，西洋藝術(shù)為劇劇的。故在繪畫上，中國(guó)畫重神韻重神韻，西洋畫重形似重形似。兩者比較起來，有下列的五個(gè)異點(diǎn)：（一）（一）中國(guó)畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著。中國(guó)畫盛用線條，西洋畫線條都不顯
8、著。 （二）（二）中國(guó)畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法。中國(guó)畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法。 （三）（三）東洋人物畫不講解剖學(xué)，西洋人物畫很重解剖學(xué)。東洋人物畫不講解剖學(xué)，西洋人物畫很重解剖學(xué)。 （四）（四）中國(guó)畫不重背景，西洋畫很重背景。中國(guó)畫不重背景，西洋畫很重背景。 （五）東洋畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主。（五）東洋畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主。 豐子愷豐子愷中國(guó)畫與西洋畫的比較區(qū)別中國(guó)畫與西洋畫的比較區(qū)別 第19頁/共31頁第20頁/共31頁第21頁/共31頁第22頁/共31頁第23頁/共31頁第24頁/共31頁第25頁/共31頁第26頁/共31頁第27頁/共
9、31頁撇撇 幽暗幽暗 愜意愜意 蘸蘸 疏密疏密 包羅包羅 朱砂朱砂 徘徊徘徊 蘊(yùn)含蘊(yùn)含一縷一縷 水門汀水門汀 口頭禪口頭禪 參差不參差不齊齊cn ccn cpi yu n qipi yu n qizhn sh mzhn sh m sh pi hui yn sh pi hui ynl tng chnl tng chn 第28頁/共31頁撇撇 幽暗幽暗 愜意愜意 蘸蘸 疏密疏密 包羅包羅 朱砂朱砂 徘徊徘徊 蘊(yùn)含蘊(yùn)含一縷一縷 水門汀水門汀 口頭禪口頭禪 參差不參差不齊齊cn ccn cpi yu n qipi yu n qizhn sh mzhn sh m sh pi hui yn sh pi h
10、ui ynl tng chnl tng chn 第29頁/共31頁 所謂所謂“符號(hào)符號(hào)”是由兩部分組成的，一是內(nèi)容（所指），二是形式（能指），關(guān)鍵是內(nèi)容，而不是由兩部分組成的，一是內(nèi)容（所指），二是形式（能指），關(guān)鍵是內(nèi)容，而不在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。在于形式。這個(gè)比喻形象地說明了兩種審美體系兩種繪畫形式的不同。 所謂所謂“西洋畫像照相西洋畫像照相”指的是西洋畫的傳統(tǒng)畫法是建立在指的是西洋畫的傳統(tǒng)畫法是建立在“模仿說模仿說”美學(xué)理論基礎(chǔ)上的美學(xué)理論基礎(chǔ)上的寫寫實(shí)派畫法實(shí)派畫法，其特征是講究透視。所以從達(dá)芬奇、提香到現(xiàn)代的，其特征是講究透視。所以從達(dá)芬奇、提
11、香到現(xiàn)代的“新古典畫派新古典畫派”，他們畫出來的，他們畫出來的畫都像照相機(jī)照出來的相片一樣，具有惟妙惟肖的畫都像照相機(jī)照出來的相片一樣，具有惟妙惟肖的三維立體效果。三維立體效果。 中國(guó)畫則恰恰相反，是建立在中國(guó)畫則恰恰相反，是建立在“神似說神似說”美學(xué)理論基礎(chǔ)上的美學(xué)理論基礎(chǔ)上的意向派畫法意向派畫法，其特征集中表現(xiàn)，其特征集中表現(xiàn)為中國(guó)文人畫，無論是為中國(guó)文人畫，無論是散點(diǎn)透視散點(diǎn)透視的的“小寫意小寫意”和和“大寫意大寫意”潑墨，均不講究基于一點(diǎn)的立體透潑墨，均不講究基于一點(diǎn)的立體透視，而側(cè)重于筆墨本身的韻律和韻律布局規(guī)律本身的視，而側(cè)重于筆墨本身的韻律和韻律布局規(guī)律本身的意向性表現(xiàn)力意向性表現(xiàn)力。所以，中國(guó)畫就像是放大。所以，中國(guó)畫就像是放大了的中國(guó)表意文字，是一種符號(hào)表現(xiàn)法，其畫風(fēng)效果與其說是反映的某一客觀物象，不如說反了的中國(guó)表意文字，是一種符號(hào)表現(xiàn)法，其畫風(fēng)效果與其說是反映的某一客觀物象，不如說反映著畫家的心靈感悟，所以中國(guó)畫任怎么看都是一種象征符號(hào)，而不像相片。映著畫家的心靈感悟，所以中國(guó)畫任怎么看都是一種象征符號(hào)，而不像相片。 第30頁/共31頁第31頁/共31頁
七年級(jí)語文下冊(cè)18竹影 新人教版
