湖北省荊州市沙市第五中學(xué)高中歷史 第14課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷課件 新人教版必修2
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1、高中歷史高一年級(jí)必修二第五單元高中歷史高一年級(jí)必修二第五單元第第1414課課 物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 關(guān)帝廟 便河街 中山公園結(jié)合實(shí)際 導(dǎo)入新課 創(chuàng)設(shè)新情景籌辦一次展覽服飾廳:與時(shí)俱變變化中的男女服飾服飾廳:與時(shí)俱變變化中的男女服飾宋嘉樹(shù)全家福(1917年)傳統(tǒng)服裝與西式服裝并行于世傳統(tǒng)服裝與西式服裝并行于世服飾廳:與時(shí)俱變變化中的男女服飾帶有濃厚時(shí)代印記的服裝帶有濃厚時(shí)代印記的服裝服飾廳:與時(shí)俱變變化中的男女服飾五彩繽紛的現(xiàn)代服飾服飾廳:與時(shí)俱變變化中的男女服飾鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近代社會(huì)(社會(huì)(國(guó)門洞開(kāi),國(guó)門洞開(kāi),西服東漸西服東漸)20世紀(jì)的世紀(jì)的50年代至年代至
2、70年代年代(激情歲月,衣著樸素激情歲月,衣著樸素)改革開(kāi)放的新時(shí)期改革開(kāi)放的新時(shí)期(變革年代,風(fēng)光變革年代,風(fēng)光無(wú)限無(wú)限)代表代表服飾服飾特點(diǎn)特點(diǎn) 小結(jié):近現(xiàn)代各時(shí)期中國(guó)人代表服飾及特點(diǎn)小結(jié):近現(xiàn)代各時(shí)期中國(guó)人代表服飾及特點(diǎn)服飾廳:與時(shí)俱變變化中的男女服飾男裝:男裝:長(zhǎng)袍馬長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中褂、西裝、中山裝山裝 女裝:女裝:旗袍旗袍(舊式、新式)(舊式、新式)土洋并存土洋并存中西合璧中西合璧男裝:男裝:列寧裝、中列寧裝、中山裝(干部裝)、山裝(干部裝)、中式便裝中式便裝 女裝:女裝:列寧裝、布列寧裝、布拉吉(連衣裙)、拉吉(連衣裙)、中式便裝中式便裝政治色彩強(qiáng)烈,同時(shí)政治色彩強(qiáng)烈,同時(shí)提倡勤
3、儉和物質(zhì)貧乏提倡勤儉和物質(zhì)貧乏使衣著簡(jiǎn)樸使衣著簡(jiǎn)樸服飾由最基本的服飾由最基本的“穿得暖穿得暖”向向“穿穿得好得好”轉(zhuǎn)變,各轉(zhuǎn)變,各種種款式的服裝層出款式的服裝層出不窮不窮美觀大方,彰顯美觀大方,彰顯個(gè)性,異彩紛呈個(gè)性,異彩紛呈飲食廳:各具特色演繹舌尖上的中國(guó)飲食廳:各具特色演繹舌尖上的中國(guó)異味爭(zhēng)嘗異味爭(zhēng)嘗并行于世的中西餐并行于世的中西餐計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的見(jiàn)證計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的見(jiàn)證各種票證各種票證飲食廳:各具特色演繹舌尖上的中國(guó)飲食廳:各具特色演繹舌尖上的中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)的中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)成立前新中國(guó)成立前新中國(guó)成立到新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前改革開(kāi)放前改革開(kāi)放后改革開(kāi)放后飲
4、飲食食特特點(diǎn)點(diǎn) 小結(jié):近現(xiàn)代各時(shí)期中國(guó)人飲食的變遷小結(jié):近現(xiàn)代各時(shí)期中國(guó)人飲食的變遷飲食廳:各具特色演繹舌尖上的中國(guó)中國(guó)傳統(tǒng)飲中國(guó)傳統(tǒng)飲食十分豐富,食十分豐富,川菜、魯菜、川菜、魯菜、粵菜、閩菜、粵菜、閩菜、蘇菜、浙菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜湘菜、徽菜八大菜系八大菜系南北特色南北特色味道中國(guó)味道中國(guó)出現(xiàn)西餐館、出現(xiàn)西餐館、面包房、咖面包房、咖啡店啡店吃西餐成為一吃西餐成為一種時(shí)尚種時(shí)尚, ,僅限僅限于上流社會(huì)于上流社會(huì)生活必需品都生活必需品都憑票證定量供憑票證定量供應(yīng)應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì),憑計(jì)劃經(jīng)濟(jì),憑票供應(yīng);生活票供應(yīng);生活較艱苦較艱苦基本解決了基本解決了溫飽問(wèn)題;溫飽問(wèn)題;取消實(shí)行了取消實(shí)行了幾十年
5、的票幾十年的票證;飲食多證;飲食多樣化樣化膳食結(jié)構(gòu)膳食結(jié)構(gòu)營(yíng)養(yǎng)均衡營(yíng)養(yǎng)均衡注重養(yǎng)生注重養(yǎng)生北京四合院內(nèi)景北京四合院內(nèi)景居住廳:洋房里弄演進(jìn)中的居室建筑居住廳:洋房里弄演進(jìn)中的居室建筑居住廳:洋房里弄演進(jìn)中的居室建筑筒子樓棚戶區(qū)大板房居住廳:洋房里弄演進(jìn)中的居室建筑居住廳:洋房里弄演進(jìn)中的居室建筑鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的近代社會(huì)近代社會(huì)20世紀(jì)的世紀(jì)的50年年代至代至70年代年代改革開(kāi)放的新改革開(kāi)放的新時(shí)期時(shí)期居室居室建筑建筑 特點(diǎn)特點(diǎn) 小結(jié):近現(xiàn)代中國(guó)人居住建筑的變遷小結(jié):近現(xiàn)代中國(guó)人居住建筑的變遷居住廳:洋房里弄演進(jìn)中的居室建筑中國(guó)傳統(tǒng)建筑中國(guó)傳統(tǒng)建筑如四合院、福如四合院、福建土樓等;建土樓
6、等;西式建筑如洋西式建筑如洋房里弄?jiǎng)e墅等房里弄?jiǎng)e墅等歐風(fēng)美雨歐風(fēng)美雨中西合璧中西合璧筒子樓筒子樓大板房大板房棚戶區(qū)等棚戶區(qū)等住房擁擠住房擁擠陳設(shè)簡(jiǎn)單陳設(shè)簡(jiǎn)單19951995年國(guó)家實(shí)年國(guó)家實(shí)施施“安居工程安居工程”,中低收入的職中低收入的職工能以較低價(jià)工能以較低價(jià)格買到合適的格買到合適的住房住房安居工程安居工程百姓受惠百姓受惠近代中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗社會(huì)風(fēng)俗的大變革社會(huì)風(fēng)俗的大變革風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗社會(huì)風(fēng)俗的大變革社會(huì)風(fēng)俗的大變革近現(xiàn)代中國(guó)不同時(shí)期的結(jié)婚照風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗社會(huì)風(fēng)俗的大變革社會(huì)風(fēng)俗的大變革風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗社會(huì)風(fēng)
7、俗的大變革社會(huì)風(fēng)俗的大變革鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)成立新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)改革開(kāi)放后社會(huì)社會(huì)風(fēng)尚風(fēng)尚特點(diǎn)特點(diǎn)小結(jié):近現(xiàn)代中國(guó)人社會(huì)風(fēng)尚的變遷小結(jié):近現(xiàn)代中國(guó)人社會(huì)風(fēng)尚的變遷風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗風(fēng)俗廳:移風(fēng)易俗社會(huì)風(fēng)俗的大變革社會(huì)風(fēng)俗的大變革斷發(fā)易服、斷發(fā)易服、廢止纏足;廢止纏足;婚姻自由、婚姻自由、文明禮儀文明禮儀婦女解放婦女解放民主平等民主平等簡(jiǎn)約文明簡(jiǎn)約文明勤儉節(jié)約勤儉節(jié)約無(wú)私奉獻(xiàn)無(wú)私奉獻(xiàn)政治色彩政治色彩休閑娛樂(lè)休閑娛樂(lè)旅游環(huán)保旅游環(huán)保多樣化多樣化大眾化大眾化鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到新中國(guó)成立新中國(guó)建立后到十一屆三中全會(huì)改革開(kāi)放后服飾長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中長(zhǎng)袍馬褂、西裝、中山裝、旗袍山裝、旗袍列寧裝、布拉吉
8、、干列寧裝、布拉吉、干部裝部裝豐富多彩的服飾豐富多彩的服飾飲食南米北面,西餐出現(xiàn)南米北面,西餐出現(xiàn)生活艱苦,憑票供應(yīng)生活艱苦,憑票供應(yīng) 膳食結(jié)構(gòu),營(yíng)養(yǎng)均衡膳食結(jié)構(gòu),營(yíng)養(yǎng)均衡建筑傳統(tǒng)建筑,西式洋房傳統(tǒng)建筑,西式洋房房屋樸素,陳設(shè)單一房屋樸素,陳設(shè)單一 中西合璧,建筑多樣中西合璧,建筑多樣習(xí)俗斷發(fā)易服、廢止纏足斷發(fā)易服、廢止纏足習(xí)俗風(fēng)尚,政治色彩習(xí)俗風(fēng)尚,政治色彩 休閑娛樂(lè),嶄新風(fēng)尚休閑娛樂(lè),嶄新風(fēng)尚近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷基本史實(shí)和本質(zhì)特征西化平等化世俗化了解變遷的表現(xiàn)和本質(zhì)特征了解變遷的表現(xiàn)和本質(zhì)特征第一第二:總結(jié)第二:總結(jié)近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的與習(xí)俗變遷的
9、原因原因近現(xiàn)代中國(guó)材料二:材料二:今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,今則萬(wàn)國(guó)交通,一切趨于尚同,而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異而吾以一國(guó)衣服獨(dú)異今為機(jī)器之世,今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也。相容也。”“”“中國(guó)寬衣博帶,長(zhǎng)裙雅步而中國(guó)寬衣博帶,長(zhǎng)裙雅步而施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世施萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之世誠(chéng)非所宜誠(chéng)非所宜” 康有為康有為請(qǐng)請(qǐng)斷發(fā)易服改元折斷發(fā)易服改元折 材料一:茲查通都大邑剪辮者已多,至偏鄉(xiāng)僻壤,留辮者尚茲查通都大邑剪辮者已多,至偏鄉(xiāng)僻壤,留辮者尚復(fù)不少。仰內(nèi)務(wù)部通令各省都督,轉(zhuǎn)諭所屬地方一體知悉。復(fù)不少。仰內(nèi)務(wù)部通令各省都督,轉(zhuǎn)諭所屬地方一體知悉。凡未去辮
10、者,于令到之日限二十日,一律剪除凈盡,有不遵凡未去辮者,于令到之日限二十日,一律剪除凈盡,有不遵者以違法論。者以違法論。 民國(guó)民國(guó)命內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮令命內(nèi)務(wù)部曉示人民一律剪辮令 問(wèn)題:材料中反映了近代中國(guó)的哪些新現(xiàn)象?變遷的原因是什么?問(wèn)題:材料中反映了近代中國(guó)的哪些新現(xiàn)象?變遷的原因是什么?答案:斷發(fā)易服。政治變革的推動(dòng)作用(資產(chǎn)階級(jí)的改良和革命運(yùn)動(dòng))答案:斷發(fā)易服。政治變革的推動(dòng)作用(資產(chǎn)階級(jí)的改良和革命運(yùn)動(dòng)) 總結(jié)變遷的原因政治方面第二材料三:近代上海近代上?!白饨鐑?nèi)康莊如砥,車馬交馳,房屋多西式,軒租界內(nèi)康莊如砥,車馬交馳,房屋多西式,軒敞華麗,有高至六七層者,鐘樓矗立,煙突如林
11、,入夜則燈火輝煌,敞華麗,有高至六七層者,鐘樓矗立,煙突如林,入夜則燈火輝煌,明如白晝。會(huì)審公廨、中西郵局、海關(guān)、銀行、領(lǐng)事館、電報(bào)局、明如白晝。會(huì)審公廨、中西郵局、海關(guān)、銀行、領(lǐng)事館、電報(bào)局、自來(lái)水廠、巡捕房、絲廠、輪船公司皆在焉。自來(lái)水廠、巡捕房、絲廠、輪船公司皆在焉?!弊詠?lái)水自來(lái)水“激濁揚(yáng)清,激濁揚(yáng)清,人皆稱便人皆稱便”。 胡祥翰、李維清、曹晟胡祥翰、李維清、曹晟上海小志上海鄉(xiāng)土志夷患備嘗記上海小志上海鄉(xiāng)土志夷患備嘗記問(wèn)題:材料中反映了近代中國(guó)的哪些新現(xiàn)象?問(wèn)題:材料中反映了近代中國(guó)的哪些新現(xiàn)象?材料四:在清末在清末7272家民族工業(yè)企業(yè)中,上海家民族工業(yè)企業(yè)中,上海3838家,廣州家,
12、廣州8 8家,福州家,福州4 4家,東南沿海城市占家,東南沿海城市占66.7%66.7%。據(jù)統(tǒng)計(jì),上海自。據(jù)統(tǒng)計(jì),上海自18491849年至年至19111911年,年,各類各級(jí)學(xué)校即有各類各級(jí)學(xué)校即有259259所,上海從開(kāi)阜到所,上海從開(kāi)阜到19001900年,各類中外文報(bào)刊年,各類中外文報(bào)刊即達(dá)即達(dá)6060多種,上海的多種,上海的申報(bào)申報(bào)和天津的和天津的大公報(bào)大公報(bào)成為聞名全國(guó)成為聞名全國(guó)的南北兩大報(bào)刊。的南北兩大報(bào)刊。 申報(bào)申報(bào)19141914年年答案:工業(yè)文明的傳入,新的生產(chǎn)方式和新的社會(huì)階層出現(xiàn),答案:工業(yè)文明的傳入,新的生產(chǎn)方式和新的社會(huì)階層出現(xiàn),改變了人們的思想和生活方式。改變了
13、人們的思想和生活方式??偨Y(jié)變遷的原因總結(jié)變遷的原因經(jīng)濟(jì)方面經(jīng)濟(jì)方面第二材料六:材料六:正是來(lái)自西方的商品改變了中國(guó)正是來(lái)自西方的商品改變了中國(guó)社會(huì)的面貌。它沒(méi)有大炮那么可怕,但比社會(huì)的面貌。它沒(méi)有大炮那么可怕,但比大炮更有力量,它不象思想那么感染人心,大炮更有力量,它不象思想那么感染人心,但卻比思想更廣泛地走到每一個(gè)人的生活但卻比思想更廣泛地走到每一個(gè)人的生活里去。當(dāng)它改變了人們的生活之后,它同里去。當(dāng)它改變了人們的生活之后,它同時(shí)成了人們生活的一個(gè)部分了。時(shí)成了人們生活的一個(gè)部分了。 陳旭麓陳旭麓近代近代中國(guó)的新陳代謝中國(guó)的新陳代謝材料五:18501850年,上海的洋貨進(jìn)口總值為年,上海的洋
14、貨進(jìn)口總值為390.8390.8萬(wàn)元,萬(wàn)元,18601860年年達(dá)到達(dá)到3667.93667.9萬(wàn)元。西方商品幾乎滲入了中國(guó)城市生活的各個(gè)萬(wàn)元。西方商品幾乎滲入了中國(guó)城市生活的各個(gè)方面,從日常必需的米、面、衣料等基本生存所需的商品到方面,從日常必需的米、面、衣料等基本生存所需的商品到罐頭、飲料等享受方面的商品內(nèi)容豐富。罐頭、飲料等享受方面的商品內(nèi)容豐富。 譙珊譙珊近代城市消費(fèi)生活變遷的原因及其特點(diǎn)近代城市消費(fèi)生活變遷的原因及其特點(diǎn)問(wèn)題:結(jié)合材料,總結(jié)影響消費(fèi)習(xí)慣變遷的原因是什么?問(wèn)題:結(jié)合材料,總結(jié)影響消費(fèi)習(xí)慣變遷的原因是什么?答案:中外貿(mào)易的發(fā)展,外來(lái)商品傳入,改變了傳統(tǒng)的消費(fèi)資答案:中外貿(mào)
15、易的發(fā)展,外來(lái)商品傳入,改變了傳統(tǒng)的消費(fèi)資料和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。料和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。 總結(jié)變遷的原因外貿(mào)方面第二材料七:材料七:蔡元培的結(jié)婚條件:不纏足、識(shí)字、男不得娶妾姨蔡元培的結(jié)婚條件:不纏足、識(shí)字、男不得娶妾姨太太、若夫先死妻可改嫁、意見(jiàn)不合可離婚太太、若夫先死妻可改嫁、意見(jiàn)不合可離婚具備一定文具備一定文化素質(zhì)、年齡略大、熟諳英文、能成為研究助手?;刭|(zhì)、年齡略大、熟諳英文、能成為研究助手。轉(zhuǎn)引自轉(zhuǎn)引自北京娛樂(lè)信報(bào)北京娛樂(lè)信報(bào) 材料八:材料八:他們(先進(jìn)知識(shí)分子)認(rèn)為,傳統(tǒng)婚姻的種種陋習(xí)他們(先進(jìn)知識(shí)分子)認(rèn)為,傳統(tǒng)婚姻的種種陋習(xí)“害國(guó)計(jì)、弱種族害國(guó)計(jì)、弱種族”,主張,主張,“欲革政治之命者,必先革家
16、欲革政治之命者,必先革家族之命族之命”,提出實(shí)行戀愛(ài)自由、婚姻自由,禁止一夫多妻等。,提出實(shí)行戀愛(ài)自由、婚姻自由,禁止一夫多妻等。嚴(yán)昌洪嚴(yán)昌洪中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗史中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗史問(wèn)題:結(jié)合材料,總結(jié)影響婚姻禮俗變化的原因問(wèn)題:結(jié)合材料,總結(jié)影響婚姻禮俗變化的原因答案:文明、平等、自由的近代思想觀念的促進(jìn)作用。答案:文明、平等、自由的近代思想觀念的促進(jìn)作用??偨Y(jié)變遷的原因思想觀念方面第二4.4.文明平等自由等思文明平等自由等思想觀念的促進(jìn)作用想觀念的促進(jìn)作用1.1.政治變革的作用,政治變革的作用,資產(chǎn)階級(jí)改良和革命資產(chǎn)階級(jí)改良和革命2.2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)文經(jīng)濟(jì)發(fā)展,工業(yè)文明傳入,新的生產(chǎn)方明傳入
17、,新的生產(chǎn)方式和新的階層出現(xiàn)式和新的階層出現(xiàn) 3.3. 貿(mào)易發(fā)展,外來(lái)商貿(mào)易發(fā)展,外來(lái)商品傳入,消費(fèi)資料和品傳入,消費(fèi)資料和消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化總結(jié)其他原因總結(jié)其他原因觀念觀念經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)政治政治外貿(mào)外貿(mào)總結(jié)變遷的原因第二第三:探究第三:探究近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的習(xí)俗變遷的歷史意義歷史意義和和現(xiàn)實(shí)啟示現(xiàn)實(shí)啟示近現(xiàn)代中國(guó)材料一:材料一:清代皇室、百官和黎民百姓的袍清代皇室、百官和黎民百姓的袍服服皇室用四衩,官員開(kāi)兩衩,百姓不皇室用四衩,官員開(kāi)兩衩,百姓不開(kāi)衩。服飾的穿用時(shí)間和場(chǎng)合也有嚴(yán)格的開(kāi)衩。服飾的穿用時(shí)間和場(chǎng)合也有嚴(yán)格的規(guī)定,如每年農(nóng)歷三月百官換戴涼帽,八
18、規(guī)定,如每年農(nóng)歷三月百官換戴涼帽,八月?lián)Q戴暖帽,屆時(shí)要由禮部奏請(qǐng),皇帝降月?lián)Q戴暖帽,屆時(shí)要由禮部奏請(qǐng),皇帝降旨一律換戴。旨一律換戴。 嚴(yán)昌洪嚴(yán)昌洪中中國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗史國(guó)近代社會(huì)風(fēng)俗史問(wèn)題:對(duì)比兩段材料,說(shuō)明中國(guó)人的服飾觀念發(fā)生問(wèn)題:對(duì)比兩段材料,說(shuō)明中國(guó)人的服飾觀念發(fā)生了怎樣的變化?有什么意義?了怎樣的變化?有什么意義? 答案:趨于平等。意義:推動(dòng)了政治民主化和社會(huì)進(jìn)步。答案:趨于平等。意義:推動(dòng)了政治民主化和社會(huì)進(jìn)步。材料二材料二:“凡事任意潛越,各處皆然,滬上尤甚凡事任意潛越,各處皆然,滬上尤甚”,“衣服衣服宴飲,越次犯分不為怪宴飲,越次犯分不為怪”。 樂(lè)正樂(lè)正近代上海人社會(huì)心態(tài)近代上海人
19、社會(huì)心態(tài)探究變遷的歷史意義政治進(jìn)程角度第三材料三:材料三:農(nóng)業(yè)社會(huì)那種農(nóng)業(yè)社會(huì)那種“日出而作,日入日出而作,日入而息而息”自由散漫的無(wú)規(guī)律生活方式,被工自由散漫的無(wú)規(guī)律生活方式,被工業(yè)社會(huì)的快節(jié)奏規(guī)律化制式化的作息方式業(yè)社會(huì)的快節(jié)奏規(guī)律化制式化的作息方式所逐步取代,都市人開(kāi)始習(xí)慣于上下班制,所逐步取代,都市人開(kāi)始習(xí)慣于上下班制,星期日和固定節(jié)假休息制星期日和固定節(jié)假休息制。 嚴(yán)昌洪嚴(yán)昌洪2020世紀(jì)中國(guó)世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史社會(huì)生活變遷史問(wèn)題:結(jié)合材料,說(shuō)明這種變化說(shuō)明了什么?問(wèn)題:結(jié)合材料,說(shuō)明這種變化說(shuō)明了什么? 答案:說(shuō)明國(guó)人接受了工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)、生活方式,答案:說(shuō)明國(guó)人接受了工業(yè)社會(huì)的
20、生產(chǎn)、生活方式,有利于生產(chǎn)力的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化。有利于生產(chǎn)力的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工業(yè)化。探究變遷的歷史意義經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度第三材料四:材料四:生活在具有幾千年傳統(tǒng)文明的近代中國(guó),每一個(gè)人生活在具有幾千年傳統(tǒng)文明的近代中國(guó),每一個(gè)人都會(huì)面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn),都會(huì)感受到西方文化對(duì)我們的沖擊,都會(huì)面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn),都會(huì)感受到西方文化對(duì)我們的沖擊,同樣也會(huì)有受惠于兩種文明又困惑于兩種文明的復(fù)雜心情。同樣也會(huì)有受惠于兩種文明又困惑于兩種文明的復(fù)雜心情。我們的傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,在全球化的視野下,我我們的傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,在全球化的視野下,我們應(yīng)當(dāng)客觀的看到西方文化,并從中汲取養(yǎng)分,改造我們的們應(yīng)當(dāng)客觀
21、的看到西方文化,并從中汲取養(yǎng)分,改造我們的傳統(tǒng)文化,使其更加輝煌。傳統(tǒng)文化,使其更加輝煌。轉(zhuǎn)引轉(zhuǎn)引中華文明網(wǎng)中華文明網(wǎng)意義:吸收西方文明的先進(jìn)成果,改造我們傳統(tǒng)文化中的消意義:吸收西方文明的先進(jìn)成果,改造我們傳統(tǒng)文化中的消極因素,是中華民族的傳統(tǒng)文化歷久彌新,充滿生機(jī)。極因素,是中華民族的傳統(tǒng)文化歷久彌新,充滿生機(jī)。探究變遷的歷史意義傳統(tǒng)文化改造角度第三問(wèn)題:結(jié)合材料總結(jié)傳統(tǒng)文化改造的意義。問(wèn)題:結(jié)合材料總結(jié)傳統(tǒng)文化改造的意義。他們是他們是“中國(guó)女孩子中國(guó)女孩子”他們長(zhǎng)著小豬眼,拖他們長(zhǎng)著小豬眼,拖著大豬尾。著大豬尾。 自晚清以來(lái),辮子不再被外國(guó)人當(dāng)做自晚清以來(lái),辮子不再被外國(guó)人當(dāng)做“異國(guó)情調(diào)
22、異國(guó)情調(diào)”而加而加以簡(jiǎn)單描述,而是作為以簡(jiǎn)單描述,而是作為“劣等民族劣等民族”的符號(hào)加以嘲弄。的符號(hào)加以嘲弄。意義:理性接受西方生活觀念,改變了中國(guó)人的形象。意義:理性接受西方生活觀念,改變了中國(guó)人的形象。圖片和文字摘自雷蒙道森的中國(guó)變色龍材料五材料五探究變遷的歷史意義國(guó)人形象角度第三問(wèn)題:材料反映了物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷過(guò)程中的哪些現(xiàn)象?問(wèn)題:材料反映了物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷過(guò)程中的哪些現(xiàn)象? 答案:西化嚴(yán)重,盲目崇洋;奢侈消費(fèi)、斗富爭(zhēng)雄答案:西化嚴(yán)重,盲目崇洋;奢侈消費(fèi)、斗富爭(zhēng)雄。材料六:材料六:他們看著外國(guó)事,不論是非美惡,沒(méi)有一樣不好的;他們看著外國(guó)事,不論是非美惡,沒(méi)有一樣不好的;看著自己的
23、國(guó)里,沒(méi)有一點(diǎn)是好的,所以學(xué)外國(guó)人惟恐不像看著自己的國(guó)里,沒(méi)有一點(diǎn)是好的,所以學(xué)外國(guó)人惟恐不像”“洋帽洋衣洋式樣,短胡兩撇口邊開(kāi),平生第一傷心事,碧眼洋帽洋衣洋式樣,短胡兩撇口邊開(kāi),平生第一傷心事,碧眼生成學(xué)不來(lái)。生成學(xué)不來(lái)?!?大公報(bào)大公報(bào)19031903年年4 4月月材料七:材料七:“在他處則欲儉尚易在他處則欲儉尚易,在滬上則欲儉尚難。滬上各業(yè)在滬上則欲儉尚難。滬上各業(yè)中于勤儉二字全無(wú)體會(huì),不獨(dú)上等者不能儉,即降而于東洋車中于勤儉二字全無(wú)體會(huì),不獨(dú)上等者不能儉,即降而于東洋車夫亦且不知儉夫亦且不知儉”“”“商人講究體面排場(chǎng),追求奢侈豪華,相互攀商人講究體面排場(chǎng),追求奢侈豪華,相互攀比,斗富
24、爭(zhēng)雄,為的是向人們證實(shí)自己的社會(huì)價(jià)值比,斗富爭(zhēng)雄,為的是向人們證實(shí)自己的社會(huì)價(jià)值” 。申報(bào)申報(bào)19071907年年9 9月月探究:近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的探究:近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的“另一面另一面”第三探究變遷的歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示材料八:材料八:上海灘的十里洋場(chǎng)與蘇州河兩岸棚戶區(qū)的鮮明對(duì)比上海灘的十里洋場(chǎng)與蘇州河兩岸棚戶區(qū)的鮮明對(duì)比探究變遷的歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示第三材料九:材料九:微弱的資本主義經(jīng)濟(jì)和嚴(yán)重的半封建經(jīng)濟(jì)同時(shí)存在,微弱的資本主義經(jīng)濟(jì)和嚴(yán)重的半封建經(jīng)濟(jì)同時(shí)存在,近代式的若干工商業(yè)都市和停滯著的廣大農(nóng)村同時(shí)存在,幾百近代式的若干工商業(yè)都市和停滯著的廣大農(nóng)村同時(shí)存在,幾百萬(wàn)產(chǎn)
25、業(yè)工人和幾萬(wàn)萬(wàn)舊制度統(tǒng)治下的農(nóng)民和手工業(yè)工人同時(shí)存萬(wàn)產(chǎn)業(yè)工人和幾萬(wàn)萬(wàn)舊制度統(tǒng)治下的農(nóng)民和手工業(yè)工人同時(shí)存在,若干的鐵路航路汽車路和普遍的獨(dú)輪車路、只能用腳走的在,若干的鐵路航路汽車路和普遍的獨(dú)輪車路、只能用腳走的路和用腳還不好走的路同時(shí)存在。路和用腳還不好走的路同時(shí)存在。摘自摘自毛澤東選集毛澤東選集問(wèn)題:材料反映了物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷過(guò)程中的哪些現(xiàn)象?問(wèn)題:材料反映了物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷過(guò)程中的哪些現(xiàn)象? 答案:地區(qū)差異性大;傳統(tǒng)生活方式居于主導(dǎo)地位。答案:地區(qū)差異性大;傳統(tǒng)生活方式居于主導(dǎo)地位。第三探究變遷的歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示123理性學(xué)習(xí)理性學(xué)習(xí)堅(jiān)守民族特色堅(jiān)守民族特色注重積累和消注重積累和消
26、費(fèi)的關(guān)系費(fèi)的關(guān)系全國(guó)各地全國(guó)各地均衡發(fā)展均衡發(fā)展全盤西化盲目崇洋奢侈消費(fèi)斗富爭(zhēng)雄地區(qū)差異貧富懸殊現(xiàn)象一現(xiàn)象一現(xiàn)象二現(xiàn)象二現(xiàn)象三現(xiàn)象三探究變遷的歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示第三改變了中國(guó)人形象,接受西方文化推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了政治平等和社會(huì)進(jìn)步中國(guó)逐步由古代農(nóng)業(yè)文明邁向近代工業(yè)文明 西化 平等化 世俗化經(jīng)濟(jì)工業(yè)化 政治民主化 思想理性化改造傳統(tǒng)文化,使其充滿生機(jī)第三探究變遷的歷史意義和現(xiàn)實(shí)啟示第十四課變遷表現(xiàn)變遷原因變遷意義衣食住習(xí)政治 經(jīng)濟(jì) 外貿(mào) 觀念政治進(jìn)程經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)人形象意義再認(rèn)識(shí)本課小結(jié)材料一:材料一:建筑是歷史的載體,建筑文化是歷史文化的重要組建筑是歷史的載體,建筑文化是歷史文化
27、的重要組成部分,它寄托著人類對(duì)自身歷史的追憶和感情;建筑是凝成部分,它寄托著人類對(duì)自身歷史的追憶和感情;建筑是凝固的音樂(lè),沒(méi)有文化積淀的建筑只是一種噪音,由這樣的建固的音樂(lè),沒(méi)有文化積淀的建筑只是一種噪音,由這樣的建筑構(gòu)筑的城市,是不可能有魅力的。城市需要發(fā)展,但是不筑構(gòu)筑的城市,是不可能有魅力的。城市需要發(fā)展,但是不能夠以割斷歷史為代價(jià),這是對(duì)過(guò)去生活的尊重,也是對(duì)未能夠以割斷歷史為代價(jià),這是對(duì)過(guò)去生活的尊重,也是對(duì)未來(lái)生活的負(fù)責(zé)。來(lái)生活的負(fù)責(zé)。 梁思成梁思成城市古建筑對(duì)于城市自身的意義是:記錄民族歷史,展示傳城市古建筑對(duì)于城市自身的意義是:記錄民族歷史,展示傳統(tǒng)文化,載托信仰靈魂,提供世人
28、認(rèn)同,增強(qiáng)國(guó)民自信。統(tǒng)文化,載托信仰靈魂,提供世人認(rèn)同,增強(qiáng)國(guó)民自信。 研究性學(xué)習(xí):城市化過(guò)程中,保護(hù)古建筑,路在何方?思維拓展 課后探究材料二:材料二:城市化過(guò)程中古建筑保護(hù)原則城市化過(guò)程中古建筑保護(hù)原則(1) (1) 整體性原則:整體性原則:修復(fù)和補(bǔ)缺部分要與原有部分形成整體,修復(fù)和補(bǔ)缺部分要與原有部分形成整體,保持景觀上的和諧一致,有助于恢復(fù)而不是降低它的藝術(shù)價(jià)保持景觀上的和諧一致,有助于恢復(fù)而不是降低它的藝術(shù)價(jià)值和信息價(jià)值。值和信息價(jià)值。(2) (2) 可識(shí)別性原則:可識(shí)別性原則:添加部分都必須跟原來(lái)部分有所區(qū)別,添加部分都必須跟原來(lái)部分有所區(qū)別,使人們能夠識(shí)別哪些是修復(fù)的東西使人們能
29、夠識(shí)別哪些是修復(fù)的東西, , 哪些是過(guò)去的原跡,以哪些是過(guò)去的原跡,以保存文物建筑的歷史可讀性和歷史藝術(shù)見(jiàn)證的真實(shí)性。保存文物建筑的歷史可讀性和歷史藝術(shù)見(jiàn)證的真實(shí)性。(3) (3) 必要性原則:必要性原則:加固和維護(hù)措施盡可能少。加固和維護(hù)措施盡可能少。(4) (4) 可逆性原則:可逆性原則:不妨礙以后采取更有效的保護(hù)措施。不妨礙以后采取更有效的保護(hù)措施。研究性學(xué)習(xí):城市化過(guò)程中,保護(hù)古建筑,路在何方?城市化進(jìn)程下的古建筑保護(hù)與發(fā)展思維拓展 課后探究材料三:材料三:18951895年年馬關(guān)條約馬關(guān)條約將沙市辟為通商口岸,沙市的近將沙市辟為通商口岸,沙市的近代城市建設(shè)正式起步,中山路最早建設(shè),其
30、兩側(cè)建筑代表著當(dāng)代城市建設(shè)正式起步,中山路最早建設(shè),其兩側(cè)建筑代表著當(dāng)時(shí)繁榮的貿(mào)易流通、先進(jìn)的技術(shù)文化。中山路兩側(cè)沿街建筑基時(shí)繁榮的貿(mào)易流通、先進(jìn)的技術(shù)文化。中山路兩側(cè)沿街建筑基本為本為3 3至至4 4層,在形制上以層,在形制上以西方古典式和巴洛克式為主,兼而考西方古典式和巴洛克式為主,兼而考慮了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)意向和建造方式慮了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)意向和建造方式。同震樓、老天寶,。同震樓、老天寶,郵政局大樓、好公道酒樓等就是其中的典范。郵政局大樓、好公道酒樓等就是其中的典范。直到上個(gè)世直到上個(gè)世紀(jì)紀(jì)9090年代還流傳著年代還流傳著“走到中山路,不愁吃喝住,買賣都方便,走到中山路,不愁吃喝住,
31、買賣都方便,處處有店鋪處處有店鋪”的說(shuō)法。的說(shuō)法。 沙市中山路歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新模式探索沙市中山路歷史文化街區(qū)保護(hù)與更新模式探索研究性學(xué)習(xí):城市化過(guò)程中,保護(hù)古建筑,路在何方?思維拓展思維拓展 課后探究課后探究材料三:沙市中山路的今昔對(duì)比材料三:沙市中山路的今昔對(duì)比思維拓展 課后探究研究背景:研究背景:處于強(qiáng)烈發(fā)展激情中的城市,包括眾多具有悠久處于強(qiáng)烈發(fā)展激情中的城市,包括眾多具有悠久文化傳統(tǒng)的歷史性城市,都無(wú)一例外地以規(guī)模化和形式劃一文化傳統(tǒng)的歷史性城市,都無(wú)一例外地以規(guī)模化和形式劃一的模式,擴(kuò)展著原有的城市規(guī)模。于是,它失去了與其他城的模式,擴(kuò)展著原有的城市規(guī)模。于是,它失去了與其他城
32、市之間的區(qū)別,失去了其固有的文化特征,也失去了這個(gè)城市之間的區(qū)別,失去了其固有的文化特征,也失去了這個(gè)城市的市的“根根”與與“魂魂”,以致越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)我們的城市越,以致越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)我們的城市越來(lái)越相像。來(lái)越相像。 研究案例:研究案例:荊州市沙市區(qū)中山路改造案例。荊州市沙市區(qū)中山路改造案例?;痉较颍夯痉较颍阂砸浴俺鞘邪l(fā)展與歷史傳承城市發(fā)展與歷史傳承”為中心。為中心。具體要求:具體要求:通過(guò)實(shí)地走訪、調(diào)查,以及網(wǎng)絡(luò)查找資料,撰寫通過(guò)實(shí)地走訪、調(diào)查,以及網(wǎng)絡(luò)查找資料,撰寫一篇小論文,提出自己關(guān)于保護(hù)城市古建筑的觀點(diǎn)。一篇小論文,提出自己關(guān)于保護(hù)城市古建筑的觀點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí):城市化過(guò)程中,保護(hù)古建筑,路在何方?思維拓展 課后探究C CC CB BB BD D
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