江蘇省睢寧縣文華中學(xué)高中語文 第三專題 阿房宮賦課件1 蘇教版必修2

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1、“古來之賦此為第一古來之賦此為第一”作者介紹作者介紹杜牧，字杜牧，字牧之牧之，晚唐杰出詩人。出身名門晚唐杰出詩人。出身名門, , 26 26 歲中進(jìn)士，曾任黃州、池歲中進(jìn)士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書舍州、睦州刺史，官至中書舍人人, ,晚年居住在長安城南的樊晚年居住在長安城南的樊川別墅，后世因稱他川別墅，后世因稱他“杜樊杜樊川川”自號為自號為“樊川居士樊川居士”杜杜牧詩歌創(chuàng)作成就突出，其以牧詩歌創(chuàng)作成就突出，其以清麗自然的詩風(fēng)在晚唐詩壇清麗自然的詩風(fēng)在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟人們將他和杜甫相獨(dú)樹一幟人們將他和杜甫相比，因而稱之為比，因而稱之為“小杜小杜”；他又和他又和李商隱李商隱同時(shí)代且齊名同

2、時(shí)代且齊名被人們合稱為被人們合稱為“小李杜小李杜”。從這幾首詩歌中我從這幾首詩歌中我們約略可以知道：們約略可以知道：杜牧善于將個杜牧善于將個人對國家和民人對國家和民族命運(yùn)的關(guān)切族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩情畫熔鑄于詩情畫意之中。意之中。他的他的詩歌作品與晚唐氣詩歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。實(shí)主義傳統(tǒng)精神。 過華清宮絕句三首過華清宮絕句三首 （其二）（其二）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽

3、探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。 江江 南南 春春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 泊泊 秦秦 淮淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。杜牧的詩多為諷喻詩，長于七絕，情致豪邁。杜牧的詩多為諷喻詩，長于七絕，情致豪邁。寫寫 作作 背背 景景 杜牧杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而所處的時(shí)代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮(zhèn)藩鎮(zhèn) 、吐番、南詔等紛紛入侵，更加重

4、了人民的痛苦，、吐番、南詔等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國已處于崩潰的前夕。穆宗李恒以沉溺聲色送命，大唐帝國已處于崩潰的前夕。穆宗李恒以沉溺聲色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游獵，務(wù)聲色，大興接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心，土木，不理朝政。對于這一切，杜牧是憤慨而又痛心，他在他在上知己文章啟上知己文章啟中說：中說：“寶歷寶歷( (敬宗的年號敬宗的年號) )大起大起宮室，廣聲色，故作宮室，廣聲色，故作阿房宮賦阿房宮賦?！?” 這是一篇這是一篇借古諷今借古諷今的賦體散文，作者通過描寫阿的賦體散文，作者通過描寫阿房宮的興建

5、及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕房宮的興建及其毀滅，生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出奢亡國的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個封建時(shí)代正直文人的一個封建時(shí)代正直文人的憂國憂民、匡世濟(jì)俗憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。的情懷。 關(guān)于阿房宮關(guān)于阿房宮“阿房宮阿房宮” 是秦始皇在位時(shí)營造的是秦始皇在位時(shí)營造的宮殿，遺址在今西安西南的阿房村。宮殿，遺址在今西安西南的阿房村。 （“阿房阿房” 舊讀舊讀 “ p ng” ，“阿房阿房” 是地名）是地名） 賦，是介于韻文和散文之間的一種文賦，是介于韻文和散文之間的一種文體。始于戰(zhàn)國趙荀子的體。始于戰(zhàn)國趙荀

6、子的賦篇賦篇，漢代，漢代成為一種特定的文學(xué)體裁。它講求字句成為一種特定的文學(xué)體裁。它講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分常發(fā)一點(diǎn)陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分常發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。賦的代表作還議論，以寄托諷喻之意。賦的代表作還有歐陽修的有歐陽修的秋色賦秋色賦、蘇軾的、蘇軾的赤壁赤壁賦賦等。等。正音正音回回m mn n 焉焉qnqn 不不jj何虹何虹妃妃pnyngqingpnyngqing 焚焚jiojio蘭蘭ll yoyo 極極ynyn 掠掠piopio鼎鼎chngchng lyly zzhzzh架梁之架梁之chunchun

7、 在在之之粒粒ysys橫橫jijin n uyuy cnccncww zhuzhu第一段重點(diǎn)詞語第一段重點(diǎn)詞語六王六王畢畢：完了，結(jié)束。：完了，結(jié)束。直直走走咸陽：趨向，通向咸陽：趨向，通向廊腰廊腰縵縵回：縈繞回：縈繞不不霽霽何虹：雨后天晴何虹：雨后天晴鉤心斗角：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜精密。鉤心指各種建鉤心斗角：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜精密。鉤心指各種建筑物都有面向中心攢聚；斗角，指屋角互相對峙，好像兵筑物都有面向中心攢聚；斗角，指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。戈相斗。今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。 第一部分（第一部分（1、2段）段）： 鋪敘鋪敘 阿房宮宏

8、偉豪華、歌舞之盛、美阿房宮宏偉豪華、歌舞之盛、美女之多、珍寶之豐，突出秦始皇女之多、珍寶之豐，突出秦始皇 窮奢極欲，揮霍無度，為后文作窮奢極欲，揮霍無度，為后文作 張本。張本。秦皇無道秦皇無道 橫征暴斂橫征暴斂 窮極奢華窮極奢華 眾叛親離眾叛親離農(nóng)民起義農(nóng)民起義宮毀朝滅宮毀朝滅第二部分（第二部分（3、4段）：段）：議論抒情，議論抒情， 揭示主旨，指出秦始皇驕奢淫逸，揭示主旨，指出秦始皇驕奢淫逸， 暴取民財(cái)最終導(dǎo)致滅亡，諷喻唐暴取民財(cái)最終導(dǎo)致滅亡，諷喻唐皇皇 勿重蹈覆轍，讓后人哀嘆前人的勿重蹈覆轍，讓后人哀嘆前人的悲劇重演。悲劇重演。歸納大意歸納大意一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。三、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然。三、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然。四、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫唐統(tǒng)治者四、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈覆轍。勿蹈覆轍。敘敘議議諫諫阿房宮賦阿房宮賦敘述敘述描寫描寫議論議論抒情抒情雄偉壯觀雄偉壯觀的阿房宮的阿房宮總結(jié)教訓(xùn)總結(jié)教訓(xùn)警示當(dāng)世警示當(dāng)世宏大寬廣宏大寬廣宏偉瑰麗宏偉瑰麗統(tǒng)一建筑統(tǒng)一建筑美人之多美人之多珍寶之富珍寶之富由描寫由描寫 轉(zhuǎn)為議論轉(zhuǎn)為議論阿房宮內(nèi)阿房宮內(nèi)美人珍寶美人珍寶對比事例對比事例秦王驕奢秦王驕奢宮化焦土宮化焦土戒奢愛民戒奢愛民借古借古諷今諷今鋪鋪采采摛摛文文體體物物言言志志