高中歷史 專題二 東西方的先哲 第1課 儒家學派的創(chuàng)始人——孔子課件 人民版選修4

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1、專題二東西方的先哲n 課標要求1.了解孔子的生平、基本思想和政治主張，探討孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。2.簡述古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德的主要生平事跡，了解其追求真理的不懈探索精神，認識其對世界思想文化的貢獻。第第1課課 儒家學派的創(chuàng)始人孔子目標導航1.了解孔子追求禮樂的一生，歸納孔子一生追求的主要目標。2.掌握孔子的基本思想觀點和政治主張，孔子在教育方面的主要成就，認識孔子是中國古代偉大的思想家和教育家。3.分析孔子思想的核心，儒家思想的博大精深，探究孔子在中國以及世界思想史上的地位和影響。內容索引基礎認知 學習思考深化探究 核心突破鞏固練習 隨堂反饋教材問題解答 教師用書獨

2、具基礎認知 學習思考一、孔子其人一、孔子其人春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，青年好學，30歲時精通六藝，35歲時收徒授課，55歲因政治抱負難以實現(xiàn)曾周游列國宣傳自己的政治主張，68歲回到魯國，專心從事教育和古典文獻的整理，其言論被輯錄在 一書中。論語思維點撥思維點撥思維點撥孔子生活在宗法分封制日趨崩潰、奴隸社會不斷瓦解的春秋時期，一生大致經(jīng)歷了幼年學禮、從政失敗、周游列國、獻身文教四個階段。二、儒家學派的創(chuàng)始人二、儒家學派的創(chuàng)始人1.背景背景(1)春秋時代，社會動蕩，私人講學風氣開始有所發(fā)展。(2)春秋晚期，孔子興辦私學，創(chuàng)立 學派。2.思想主張思想主張(1)“禮”的思想禮即周禮，其主要內容

3、首先是尊尊，其次是親親。出于對春秋晚期“禮崩樂壞”的不滿，提出“君君、臣臣、父父、子子”，即提倡周禮的貴賤有序。為維護周禮，孔子還提出“ ”的思想，使社會等級化、秩序化。儒家正名(2)“仁”的思想“仁”首先是“愛人”，仁愛建立在自然感情基礎之上，應有差別；其次是行“忠恕”之道，強調“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達而達人”。(3)“禮”與“仁”的關系(中庸)推崇禮與仁相結合的理想社會，使社會依禮而有嚴格的等級和上下尊卑的界限；依仁而使人人有愛心，不使有差別的等級走向對抗。史論要旨重點精講史論要旨史論要旨孔子推崇周禮，恢復周禮，實質是維護搖搖欲墜的奴隸社會的規(guī)范制度，體現(xiàn)了其思想保守

4、的方面；孔子主張恢復周禮的目的是追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面，使人們生活安定，有積極意義。重點精講重點精講對中庸思想的認識“中庸”的本意是“去其兩端，取其中而用之”，也就是去除偏激，選擇正確的道路。它體現(xiàn)的是端莊沉穩(wěn)、守善持中的博大氣魄和堅定信念。三、孔子的歷史影響三、孔子的歷史影響1.對中國對中國(1)教育文化方面創(chuàng)辦私學，打破以往官方壟斷辦學的傳統(tǒng)?！?”，擴大了教育對象?！皩W在民間”對中華民族文化的建構與傳承起到了重要作用。(2)社會政治方面在政治上要求施行仁政，而施行仁政的關鍵在于“ ”，提出了選擇賢人的標準是“內圣外王”。“內圣外王”成為中國古代社會開明君主的標準，也是一個人治社

5、會中政治人才的理想標準。有教無類舉賢人(3)意識形態(tài)方面在 “罷黜百家，獨尊儒術”后，儒家思想成為封建社會的官方意識形態(tài)，在中國思想界中占據(jù)主導地位。儒家思想成為在中國歷史上延續(xù)時間最長、影響最大的思想流派。2.對世界對世界儒家思想外傳后，對亞洲乃至世界產生了深遠影響。史論要旨漢武帝思維點撥史論要旨史論要旨孔子政治理想無法實現(xiàn)的原因社會動蕩，統(tǒng)治者需要強有力的措施來維護統(tǒng)治；孔子思想，特別是周禮偏于保守，不適應社會變革的需要。思維點撥思維點撥孔子在政治上強調以民為本，反對苛政和任意刑殺；在倫理道德上強調和諧的人際關系；在學習上不恥下問、溫故知新、積極進取的處世精神等都體現(xiàn)出他對治國和社會生活的

6、深刻智慧和優(yōu)秀價值，其思想精華是對世界文明的貢獻，也為現(xiàn)代文明提供了可汲取的營養(yǎng)。知識圖示深化探究 核心突破主題一孔子的政治教育思想史料一史料一子張問仁于孔子。子曰：“能行五者于天下，為仁矣。”請問之，曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！闭撜Z陽貨史料二史料二子之武城(魯國小邑，當時孔子的學生言偃任武城宰)，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：“割雞焉用牛刀？”(意謂治理這樣一個小地方，用得著這樣大張旗鼓地用禮樂進行教育嗎？)子游(言偃字子游)對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：君子學道則愛人，小人學道則易使也?！弊釉唬骸岸?同學們)！偃之言是也。前言戲之耳

7、?！闭撜Z陽貨史料解讀史料解讀 (1)史料一孔子提出了仁的五個標準并闡釋其作用。的意思分別是莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠。的意思是說莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能使喚人。(2)從史料二可以看出孔子與其學生言偃的對話反映出師生的平等交流。由可以看出孔子語言幽默，師生對話氣氛輕松。孔子通過反問，誘導言偃思考、回答，循循善誘，評價適時、恰當。問題思考問題思考(1)史料一中孔子所說的“仁”的主要內容有哪些？孔子強調“仁”的主要目的是什么？提示提示提示主要內容：恭、寬、信、敏、惠。主要目的：調解和協(xié)調社會人際關系并促進人自身的發(fā)展。(2)

8、史料二中言偃任地方官實踐了孔子的哪些政治主張？從這則故事可以看出孔子作為教育家的哪些風格？提示提示政治主張：重視禮樂教化，推行仁愛。風格：重視師生對話，鼓勵學生發(fā)表不同意見；語言幽默，教學氣氛輕松；勇于自我批評(或循循善誘)，教學相長。評價孔子的政治思想和教育思想評價孔子的政治思想和教育思想n 史論總結類別思想主張評價政治思想“克己復禮”目的是改變春秋時期的混亂，匡正社會秩序，但社會變革是不可阻擋的“仁者愛人”體現(xiàn)了人道主義和對百姓的關心與愛護，有利于緩和社會矛盾，維護社會穩(wěn)定中庸思想?yún)f(xié)調禮和仁的關系，強調和諧完美，有利于個人修養(yǎng)和社會和諧教育思想“有教無類”擴大受教育對象的范圍，打破貴族壟斷

9、文化的局面，有利于教育的推廣“成人”、成“君子”培養(yǎng)博學明禮的高素質人才因材施教、言傳身教對后世教育影響深遠主題二孔子的思想地位和影響史料一史料一孔子在兩晉時被奉為“先師”；南北朝時被稱為“文圣尼父”；唐玄宗則將其追謚為“文宣王”；宋真宗封孔子為“至圣文宣王”；元成宗封孔子為“大成至圣文宣王”；清代孔子被稱為“大成至圣文宣王先師”。史料二史料二孔子之道，遠傳于四域之外，東經(jīng)朝鮮，波及日本。南則風靡于安南孔子之道，又流行于歐美。英、法、德、美、意、奧之學者，熱心研究孔子者，歲熾日烈就全世界觀之，論語之價值，已與新約全書競勝。兒島獻吉郎諸子百家考史料解讀史料解讀 (1)史料一反映出歷代統(tǒng)治者都尊崇

10、孔子，其地位不斷提高。(2)由史料二中可知孔子學說傳播到東亞、東南亞、歐美。由可知，其影響巨大。問題思考問題思考(1)結合史料一和所學知識，回答歷代封建統(tǒng)治者為什么都尊崇孔子并不斷抬高孔子的地位？提示提示提示孔子的思想有利于穩(wěn)定社會、緩和矛盾、維護統(tǒng)一。(2)據(jù)史料二和所學知識，分析孔子思想對世界的影響。提示提示儒家經(jīng)典傳到東亞、東南亞一些國家和地區(qū)，形成漢文化圈，孔子思想對歐美產生重大影響，特別是對歐洲啟蒙思想起到一定的啟示作用。孔子在中國及世界思想史上的地位和影響孔子在中國及世界思想史上的地位和影響(1)孔子整理編撰了古代文化典籍“六經(jīng)”，使中國古典文化傳統(tǒng)綿綿不絕，樹立了繼往開來的里程碑

11、。(2)孔子的思想既奠定了中國封建社會傳統(tǒng)政治的理論基礎，也成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內容。從漢代開始，孔子創(chuàng)立的儒家思想成為中國古代傳統(tǒng)文化的主流思想。(3)以仁、禮、道義為核心的儒家思想內涵，經(jīng)歷代損益積淀，已滲透到社會秩序和個人行為中去，對塑造中華民族的傳統(tǒng)道德觀和價值觀產生了深遠影響。n 史論總結(4)在教育方面，孔子不僅奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)，而且在教育目標、教育內容、辦學形式等方面影響了中國兩千多年。他打破了以往貴族壟斷教育的局面，為教育的推廣創(chuàng)造了條件。私學的形式也保證了中國文化免受朝代變遷的影響，連續(xù)不斷地發(fā)展下來。(5)孔子的思想對亞洲各國的文化產生了深遠影響。18世紀以后

12、，儒學傳到西歐，法德等國思想家們從儒學思想體系中得到很大的啟發(fā)。鞏固練習 隨堂反饋1.孔子總結人生時曾說：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”在孔子七十歲時，他主要 A.熱衷于從事政治B.專門研讀六藝C.專心致志從事教育和整理古典文獻D.成為靠傳播周禮為生的儒者答案解析解析解析孔子68歲時回到魯國，從此放棄為官，專心致志從事教育，整理古典文獻。12342.有西方學者認為“孔子是18世紀啟蒙運動的守護神”。孔子思想不僅是法國大革命的動因，更成為西方“平等、仁慈、博愛”觀念的源泉。下列孔子思想中，為西方思想家贊同的是 “仁者，愛人”為政以德

13、克己復禮“忠恕”之道A. B.C. D.答案解析解析解析孔子的“仁者，愛人”有利于建立和諧的人際關系，“忠恕”之道是其進一步的發(fā)揮；“為政以德”能夠勸誡統(tǒng)治者，有利于和諧社會的構建?！翱思簭投Y”強調的是長幼尊卑的秩序，不會為倡導民主平等的西方思想家所贊同。12343.孔子教育思想中客觀上與其維護原有統(tǒng)治秩序的政治主張相矛盾的是 A.知之為知之 B.有教無類C.學而不思則罔 D.因材施教答案1234解析解析解析解題注意關鍵信息“客觀上與其維護原有統(tǒng)治秩序”，而“有教無類”是指不論身份高貴與低賤都有接受教育的權利。4.閱讀下列材料：材料一材料一仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時

14、中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。中庸(第2章)材料二材料二孔子的學生子貢曾經(jīng)問孔子：“子張和子夏，哪一個賢一些？”孔子回答說：“子張過分；子夏不夠?！弊迂晢枺骸澳敲词亲訌堎t一些嗎？”孔子說：“過猶不及?！闭撜Z先進1234請回答：(1)材料一、二反映了孔子的什么思想？答案1234答案答案中庸思想和因材施教思想。(2)提煉孔子在為人處事方面的主要觀點。(3)孔子的中庸思想目前有無現(xiàn)實意義？結合事實說明。 答案答案對我們提出建設和諧社會具有重要意義，孔子這種為人處世的態(tài)度仍有可借鑒之處。(回答只要合情合理即可)答案答案孔子認為中庸就是處理任何事情都不偏不倚，能恰到好處。待人處世做到既溫和又嚴厲，既

15、威武又不猛烈。教材問題解答教師用書獨具學習思考學習思考1.提示提示政治改革屢碰壁，失意去魯，周游列國以宣揚自己的政治主張。2.提示提示在大變動的春秋戰(zhàn)國時期，道德淪喪，天下無道，禮崩樂壞，陪臣執(zhí)國命，臣弒君、子弒父、兄弟相殘之事時有發(fā)生。為了維護君主制和宗法制原則，做到尊尊、親親，孔子在“禮”的基礎上提出了“正名”。自我自我測評測評1.提示提示孔子以“禮”來規(guī)范人與人之間的關系，把“禮”作為立國立身的基礎，企圖通過恢復周禮的權威，使社會君臣有別，長幼有序。孔子還主張仁，通過“愛人”、“忠恕”、“為政以德”、“己所不欲，勿施于人”等主張，提倡廣泛地理解和體貼他人，以調整人際關系，穩(wěn)定社會秩序，改變天下大亂的政治局面。2.提示提示“內圣”指具有高度道德修養(yǎng)的人，“外王”指施行仁政，建功立業(yè)者。儒家把能夠實現(xiàn)修身齊家治國平天下的人視為古代社會理想的政治人才。材料閱讀與思考材料閱讀與思考提示提示這段話反映了個人修養(yǎng)與治理國家之間的相互關系：推究事物的原理認識明確意念誠實心思端正提高自身品德修養(yǎng)整治好自己的家庭治理好邦國天下太平，使美德顯明于天下。