黨課講稿：發(fā)揚艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約

《黨課講稿：發(fā)揚艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《黨課講稿：發(fā)揚艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、黨課講稿： 發(fā)揚艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約 近日，習近平同志對制止餐飲浪費行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費現(xiàn)象觸目驚心、令人痛心！誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。 習近平同志的話振聾發(fā)聵、引人深省。不光是舌尖上的浪費，當今社會，浪費的現(xiàn)象比比皆是，受社會大環(huán)境影響，在廣大黨員隊伍中也滋長了享樂之風和奢靡之風。為了幫助大家認清勤儉節(jié)約的重要性，遏制浪費現(xiàn)象，今天我就圍繞《發(fā)揚艱苦奮斗 厲行勤儉節(jié)約》為題和大家進行交流。 一、批駁“歪歪理”——提升勤儉節(jié)約永不過時的思想認識 古人

2、云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢＂。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家一個政黨，整個世界，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字?？v觀我們黨的發(fā)展史，其實就是一部艱辛的艱苦奮斗史，一代代共產(chǎn)黨人篳路藍縷、躬身奮斗，才有了我們今天的執(zhí)政黨地位。但是隨著生活條件的改善，我們些黨員在思想上對勤儉節(jié)約產(chǎn)生了認識和行為上的偏差，認為現(xiàn)在生活好了，什么都不缺了，老百姓的日子也紅火了作為黨員也可以享受享受了，無形之中滋生了享樂主義和奢靡之風，歸根結底是思想認識上出了偏差。 （一）節(jié)約過時論。古人講：興家如同

3、針挑土，敗家如同水決堤。我們敬愛的周總理飲食清淡，每餐一葷一素。吃剩下的飯菜，要留到下餐再吃，從不浪費一粒米，一片菜葉。國務院經(jīng)常召開國務會議，會議過午還不能結束，食堂便做出工作餐?？偫硪?guī)定工作餐標準是“四菜一湯”，飯后每人交錢交飯菜票，誰也不準例外?？偫沓酝觑?，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干浄，最后才把菜葉吃掉。吃飯時偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解，總理說：這比人民群眾吃得好多了。三年困難時期，總理和全國人民同甘共苦，帶頭不吃豬肉、雞蛋，不吃稻米飯。一次，炊事員對他說：“你這么大年紀了，工作起來沒黑天白日的，又吃不多，不要吃粗糧了?？偫碚f：“不，一定要

4、吃，吃著它，就不會忘記過去，就不會忘記人民哪！”但是，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，工資待遇大大提升，很多同志思想上也發(fā)生了變化。有的同志認為，勤儉節(jié)約是在困難時期提出來的，那時候人們吃不飽，所以要勤儉節(jié)約，現(xiàn)在時代不同了，像我們現(xiàn)在都吃上“六菜一湯”了，“紅米飯、南瓜湯、伴著鹽巴吃飯”的日子已經(jīng)過去了，沒有必要再勤儉節(jié)約了。 （二）享受應該論。建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刀上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則，在敢吃苦、能吃苦中建設國家。

5、歷史上，古今中外勤儉節(jié)約、甘愿吃苦的故事不勝枚舉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香；小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜、青菜兩碗、小蔥豆腐湯宴請眾官員，而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。毛澤東一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代有一次召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出

6、了表率。隨著工資待遇的增加，少數(shù)同志怕吃苦、圖享受的現(xiàn)象滋生，認為條件改善了，就應該好好享受，艱苦奮斗的傳統(tǒng)有所喪失。 （三）節(jié)儉無用論。英國女王伊麗莎白二世常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢官小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。XX作出重要批示：聯(lián)想到我國還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾干萬城市低保人口以及其

7、也為數(shù)眾多的困難群眾，各種浪費現(xiàn)象的嚴重存在令人十分痛心。浪費之風務必很剎！相對于過去，我們的條件確實好多了。然而，就在一些人擺淘氣、講排場、比奢華的時候不要忘了，我們還有一億多農(nóng)村扶貧對象、幾干萬城市低保人口，還有為數(shù)眾多的困難群眾；不要忘了，我們還是世界農(nóng)產(chǎn)品進口大國，資源短缺問題，依然是制約我國可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。不要忘了，我們的人均GDP尚在世界百位之后，依然是世界上最大的發(fā)展中國家。對于我們這種人口多、底子薄的國家來說，我們不敢浪費，更浪費不起。勤儉節(jié)約不是沒用，而是非常重要。 （四）促進消費論。數(shù)據(jù)顯示，中國人在餐桌上浪費的糧食每年高達2000億元，這相當于浪費掉兩億人一年的口糧。

8、與此同時，饑餓卻仍是人類的頭號殺手。全球平均每年有1000萬人因饑餓喪生，每6秒就有1名兒童因饑餓而死亡。被XX領導批示為“級別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”的遼寧省撫順市國土資源局順城分局局長“三最”女貪官羅亞平，涉嫌犯罪金額1.45億元，從其家中搜出48塊勞力士等名表、253個LV手提包、1246套名牌服飾、600余件金銀首飾、159條項鏈及700余萬元現(xiàn)金。我們有的同志向往“只買貴的，不買對的”。買東西向往名牌，花錢如流水，一個月的工資，沒有幾天就花的分厘不勝。有的講，在家靠父母，出門靠朋友，花錢就要大方點，太摳門兒不容易搞好人際關系。有的講，現(xiàn)在工資漲了，就要給自己改善改善，不買點名牌、

9、不講個檔次沒面子，認為買便宜的掉價，讓人瞧不起，認為只有大力消費，才能拉動經(jīng)濟，對國家經(jīng)濟建設也是一種貢獻，這實在是一種謬論。之所以存在這些思想行為偏差，主要是一些同志對勤儉節(jié)約的理解還停留在外在形式上，還沒有深刻認識到艱苦奮斗的精神實質，還沒有真正看清它作為我們的傳家寶，在今天仍然具有不可替代的重要作用。 二、弘揚“傳家寶”——認清勤儉節(jié)約對于治黨治國的重大意義 勤儉節(jié)約，說起來是一個老生常談的話題。為什么還要老調(diào)重談呢？因為它重要?；仡櫚雮€多世紀的戰(zhàn)斗歷程，我們黨正是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，從偏僻落后的山溝里，從千難萬險的長征中，從荒涼貧瘠的黃土高原上發(fā)展起來。也正是靠這種艱苦奮斗精神，

10、我們黨創(chuàng)造了人民軍隊，把勤儉節(jié)約的精神灌注到人民軍隊之中，才從小米加步槍一路向前，克服無數(shù)艱難險阻，戰(zhàn)勝國內(nèi)外兇惡的敵人，取得了一個又一個偉大的勝利。在新的歷史條件下，我們提倡勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，無論對于推動我們國家的現(xiàn)代化建設，還是對于我們每名黨員永葆本色，都有著非常重要的現(xiàn)實意義。 （一）實現(xiàn)復興、成就偉業(yè)需要勤儉節(jié)約。有的同志說，現(xiàn)在人民生活普遍富裕了，講點享受無可指責。這種說法的根據(jù)是不足的。經(jīng)過60多年的努力，我國的社會主義建設已經(jīng)取得了很大成就。特別是改革開放40多年來，國家的面貌發(fā)生了巨大變化，人民的生活有了顯著改善。但就總體而言，我國還處在社會主義初級階段，真正離中華民族偉大

11、復興還有很長的距離。今年以來，新冠疫情暴發(fā)，以美國為首的西方國家全面加強對我國的遏制，可以說，我們國家再次進入了“非常困難的時期”。當前，由于國際形勢發(fā)生深刻改變，過去靠走出去、全球化的經(jīng)濟高速發(fā)展模式受到了極大的阻礙，貿(mào)易保護主義抬頭，美國優(yōu)先、美國霸權深刻影響世界，新冠疫情全球蔓延，經(jīng)濟發(fā)展困難重重。但是，我們黨從來就是在逆境中奮斗、在逆境中前進，越是困難，越能激發(fā)我們干事創(chuàng)業(yè)的韌勁、決心，越是這個時候，越需要我們黨發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，克服萬重困難，把每一分錢用在刀刃上，把勤儉節(jié)約落實到生產(chǎn)生活的點滴之中，只有這樣，中華民族偉大復興才有希望，我們黨才能歷久彌新，在挫折中、在斗爭中

12、不斷成長壯大。 （二）不忘初心、牢記使命需要勤儉節(jié)約。歷史上因奢侈導致國破家亡的例子很多，商紂王醉生夢死，窮奢極欲，很快斷送了商湯的江山；隋煬帝奢靡腐化、大興土木，最終國破人亡；唐玄宗沉迷酒色、荒淫無度，暴發(fā)安史之亂，唐王朝走向了衰落之路；古羅馬帝國驕奢淫欲，整個帝國沉浸在揮霍享樂之中，最終走向了滅亡。由此可見，勤儉節(jié)約對于國家、對于社會是多么的重要，什么時候勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，國家就繁榮昌盛，什么時候浪費成風，大手大腳，不思改變，就會埋下衰敗的種子。某種程度上講，我們黨就是靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗起家的。井岡山時期，靠厲行節(jié)約、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，紅軍吃著紅米飯，喝著南瓜湯，星星之火呈現(xiàn)燎原之勢；長

13、征時期，延安時期，靠勤儉節(jié)約、艱苦奮斗發(fā)展壯大，長征的艱難困苦，延安的大生產(chǎn)運動，使中國共產(chǎn)黨人度過了最為艱難的時期，挽救了民族解放和復興的希望；在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，我們靠艱苦奮斗打敗了日本帝國主義和蔣介石800萬軍隊，建立了新中國。歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作為支撐的民族，是難以自立自強的，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進步的，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。 （三）成長進步、日后發(fā)展需要勤儉節(jié)約。許許多多的經(jīng)驗教訓告訴我們，一個人丟掉了勤儉節(jié)約的精神，必然導致工作千勁的減弱、革命意志的衰退、人生追求的變異和政治信念的動搖。所以人們常講，

14、艱苦樸素之心減少一分，違法變質就會增加一寸；貪圖享樂之心充盈頭腦，艱苦奮斗之心就會蕩然無存。古往今來，上至帝王將相，下至凡夫俗子，離開艱苦奮斗，沒有不倒在聲色犬馬之中的。黨員本色是需要維護的，是需要時時檢視自己的，如果一時放松了自我要求，享樂思想就會在無形之中滋生。十八大以來，我們大力糾治“四風”，很多“老虎蒼蠅”腐敗墮落，都是從貪圖安逸開始的，有些領導干部喝酒只喝茅臺酒，而且是年份茅臺，經(jīng)常出入高檔消費場所，一桌飯動不動就上萬元，挖空心思大快朵頤，品嘗山珍海味，驕奢淫逸、揮霍無度，最終走上了犯罪的道路。因此，我們要看到，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是一個人成就事業(yè)的重要條件。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，

15、梅花香自苦寒來?！笔媸娣霾涣顺晒?，成就、榮譽歷來與懶漢、懦夫無緣。一個人要想在工作中做出成績，在事業(yè)上有所成就，必須懂得“成由勤儉敗由奢”的道理，隨時告誡自己，要保持艱苦樸素勤儉節(jié)約的工作作風，要舍得吃苦流汗，付出艱辛的勞動，如果貪圖享樂、驕奢淫欲，遲早會墮落變質。 三、養(yǎng)成“好習慣”——于點滴之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的自覺行動 古人講：從儉入奢易，從奢入儉難。有錢時擺闊，沒錢時挨餓。欲求溫飽，勤儉為要。緊緊手，年年有。勤能補拙，省能補貧。思前顧后，吃穿常有。精打細算，油鹽不斷。這些話都在警示我們，要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習慣，以良好的行為培養(yǎng)節(jié)約的作風。 （一）思想上筑牢勤儉節(jié)約的“防線”。大

16、家知道“千古一帝的秦始皇，統(tǒng)一七國后，其國力、財力，不可謂不強，曾幾何時，內(nèi)部生活極度腐化，舉全國之財力修建阿房宮、秦皇陵，本想一世二世萬萬世，最后被陳勝吳廣揭竿而起。一個國家，一個民族，如果不提倡艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，只想在前人創(chuàng)造的物質文明成果上坐享其成，乃至揮霍無度，沒有不衰落的。國家是這樣，個人也同樣如此，如果不注重勤儉節(jié)約，遲早會坐吃山空。要防麻痹，歷史上有名的昏君商紂王，他剛登基時胸懷大志、勵精圖治、生活節(jié)儉，他的轉變就是從一雙象牙筷子開始的。一次他感到用象牙筷子吃飯很好，后來又感到泥碗與象牙筷子不配套，就用玉碗吃飯，逐漸對普通衣食就不感興趣了，開始了無止境的享樂，引起不滿，成為亡國

17、之君。這告誡我們，勤儉節(jié)約要從點滴做起，不能覺得浪費一點、奢侈一點沒什么，時間長了，思想就會麻痹，慢慢就會掉入驕奢的深淵。要防放縱，人的欲望是無窮無盡的，如果放縱自己的欲望為所欲為，那么我們將被無盡的欲望所吞噬，因此，我們要有自制力，不要一味的追求高消費，追求物質享受，否則的話，奢靡之風就會找上你，而你則會淪為“物欲”的奴隸。要防松懈，用三國時期政治家劉備的那句話提醒自己：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。古人說：“非儉無以養(yǎng)廉，非廉無以養(yǎng)德”。事物的發(fā)展都有一個從無到有、從小到大的過程。如果缺少對小錯誤的警覺，任何人都難免在錯誤的道路上越走越遠。 （二）作風上積累勤儉節(jié)約的“因子”。良好

18、的習慣需要平時的點滴養(yǎng)成，更需要持之以恒的堅持。周總理說我們共產(chǎn)黨員是為人民服務的，只要我當一天總理，我就不蓋政府大樓，精簡節(jié)約先從政務院做起。主管經(jīng)濟工作的副總理陳云同志，用的鉛筆直到手實在握不住了才換掉，便條紙都是用臺歷的背面。這些都充分體現(xiàn)了革命前輩艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質。我們要向革命先輩們學習，發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從小事做起、從一點一滴做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。要計劃開支，量入為出。俗話說：“吃不窮，穿不窮，計劃不到一世窮?！贝蠹业墓べY津貼怎么花，大家心里都要有個計劃，比如日常生活開支多少？按揭房子多少？小孩上學多少？用于急需多少？準備留存多少？等等。只要計劃周密、開支合理

19、，每月津貼費是夠花的，計劃得好，還可以略有節(jié)余。要合理消費、量力而行。不該花的錢堅決不花，該花的錢也要省著花。我們大家都處在人生的積累期，有的家庭困難比較多，有的即便現(xiàn)在經(jīng)濟負擔不太重，但將來也要結婚生子、贍養(yǎng)父母，需要用錢的地方很多，把節(jié)約的錢存起來，可以用來應急。正所謂“粒粒黃沙堆成山，滴滴涓水匯成河”，積少成多，養(yǎng)成儲蓄的習慣，可以為今后的事業(yè)和生活打下堅實的物質基礎。要修養(yǎng)身心、多學知識。儉以養(yǎng)德，學會健康的生活方式，把精力放在追求知識、追求價值實現(xiàn)上面，多學一點東西，多増長一點本領，努力提高自身素質。 （三）行動上培樹勤儉節(jié)約的“美德”。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，

20、是我黨成長壯大的傳家寶。要倡導勤儉節(jié)約，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的文化氛圍，讓大家互相提醒，互相督促，爭取個個都是“節(jié)能標兵”、人人都是“節(jié)水能手”；我們每名同志應從節(jié)約一個饅頭、一張紙、一度電、一滴水做起，從自身做起，從小事做起，杜絕鋪張浪費，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好習慣。要培樹樸素作風，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，就黨員而言，養(yǎng)成勤儉樸素的生活作風，有利于培養(yǎng)吃苦耐勞、艱苦奮斗和犧牲奉獻精神?！叭彼蝗本瘛睂τ谖覀凕h員而言，這是一種敢于吃苦敢于應對挑戰(zhàn)的一種精神。這不光是對待水，對待勤儉節(jié)約也一樣。勤儉是美德，我們應像節(jié)約用水一樣，去弘揚老一輩革命前輩流傳下來的艱苦樸素、勤儉節(jié)約好傳統(tǒng)。過去

21、，我們靠著這股子勁頭，磨礪了自己的意志，錘煉了頑強作風?，F(xiàn)在，我們更應克服浪費習慣，用勤儉立身，從而為成長成才打下良好基礎。要構建節(jié)約社會，一個人講節(jié)約，將受益終生；一個社會講節(jié)約，也將蒸蒸日上。我們構建節(jié)約型社會，就應當樹牢“人人講節(jié)約，人人講奮斗”的意識，摒棄那種“公家東西不心疼”心理，增強主人翁意識，敢于向浪費說不，增強節(jié)約的主動性、創(chuàng)造性，主動作為。一方面我們要把自己當作社會的主人翁，在工作生活中，看到浪費現(xiàn)象要敢于說不，敢于立言立行當好模范，從而帶動身邊的人，推動新風氣的樹立；另一方面要牢記初心使命，始終保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風，做到吃苦在前，享受在后，摒棄攀比風、享樂風，自覺樹立共產(chǎn)主義遠大理想，為黨工作，艱苦奮斗，實現(xiàn)自己的人生價值 同志們，“奢侈浪費雖然沒有牙齒，但可以吃掉人的理想，奢侈浪費雖然沒有雙手，但可以把人引入歧途，奢侈浪費雖然沒有灰煙，但可以熏黑人的靈魂?！痹肝覀兠總€同志養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，用勤艻的雙手創(chuàng)造出屬于自己的美好明天！