學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》有感2

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1、ZTGG 發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，厲行勤儉節(jié)約 ---學(xué)習(xí)《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》有感(ZTGG) 近日根據(jù)習(xí)總書(shū)記“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”號(hào)召，黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，單位下發(fā)了通知，要求在單位中一如既往地領(lǐng)會(huì)并發(fā)揚(yáng)“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”精神。 黨中央關(guān)于弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的倡導(dǎo)，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政為民的理念，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗、勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族的傳統(tǒng)美德，表明了黨中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的鮮明態(tài)度和堅(jiān)定決心，是對(duì)黨的十八大精神和中央政治局改進(jìn)作風(fēng)“八項(xiàng)規(guī)定”的細(xì)化，符合黨心民心。 “成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍

2、根。歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”的深刻警示。 經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放３０多年的高速發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，部分資源已進(jìn)入瀕臨枯竭的危險(xiǎn)邊緣，社會(huì)將面對(duì)更棘手的復(fù)雜局面。在這種情況下，全民節(jié)約意識(shí)能否樹(shù)立，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式能否轉(zhuǎn)變，直接關(guān)系到全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)能否按期實(shí)現(xiàn)。 我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)

3、省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。 事實(shí)上，對(duì)企業(yè)管理來(lái)說(shuō)，節(jié)約資源，杜絕浪費(fèi)體現(xiàn)在日常工作中，它不是一個(gè)短期

4、項(xiàng)目，而是一個(gè)永恒的話題，因?yàn)槠髽I(yè)經(jīng)營(yíng)的目的除了承擔(dān)其應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任外，更為重要的是要?jiǎng)?chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益，這效益既要通過(guò)不斷地?cái)U(kuò)大經(jīng)營(yíng)而取得，也要依靠盡可能地減少費(fèi)用支出而增長(zhǎng)，換句話說(shuō)，要通過(guò)不斷地開(kāi)源，以達(dá)到增收的最大化，通過(guò)不斷地節(jié)流，以實(shí)現(xiàn)費(fèi)用的最小化。無(wú)論是擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)銷售，還是減少費(fèi)用支出，二者都依賴于企業(yè)全體員工的行為。人的因素第一，當(dāng)企業(yè)員工調(diào)動(dòng)起主觀能動(dòng)性時(shí)，他們可以為節(jié)能出力流汗，為降耗盡心盡責(zé)。反之則不然。 “由儉入奢易，由奢到儉難”，要真正做到勤儉節(jié)約并非易事。既要靠健全完善的機(jī)制去落實(shí)，又要各方面的監(jiān)督去約束，更要靠養(yǎng)成生活習(xí)慣來(lái)促進(jìn)，才能真正做到時(shí)時(shí)節(jié)約、處處節(jié)約。勤

5、儉節(jié)約是我作為一名國(guó)企員工不可缺少的品質(zhì)，更是作為一名真正的共產(chǎn)黨員的必備條件。作為一名黨員，要把勤儉節(jié)約作為一種習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)。我們當(dāng)從生活小事、工作細(xì)節(jié)入手，養(yǎng)成節(jié)儉的良好生活習(xí)慣，爭(zhēng)做勤儉節(jié)約的表率。 節(jié)能降耗保全局，創(chuàng)新增效促發(fā)展，不是一兩個(gè)人就能做到的，而是需要我們每一個(gè)人在自己地本職崗位上行動(dòng)起來(lái)。我希望“厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)”理念可以迅速滲透到廣大人民群眾生活工作的各個(gè)方面，時(shí)刻提醒、反思，如何把厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)變成為一種境界、一種習(xí)慣和一種文明的生活方式；如何從自身做起、從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，為建設(shè)美好未來(lái)做出自己的貢獻(xiàn)。 (ZTGG) 2