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1、5 傷仲永
精彩開篇詞
“天才等于百分之九十九的勤奮加百分之一的靈感”,大科學(xué)家,有卓越成就的人尚且這么說,那么,我們呢?我們這一群正在求知的青少年呢?拋掉“我聰明,慢慢來”,“我不學(xué)也行”等說法吧,珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)時光,學(xué)習(xí)環(huán)境,努力學(xué)習(xí)!“莫等閑,白了少年頭,空悲切”!
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握有關(guān)文言實(shí)詞的意義和用法,加強(qiáng)文言文的朗讀訓(xùn)練,注意朗讀的節(jié)奏、感情、語氣。
2.結(jié)合注釋,借助工具書,能自己閱讀、翻譯這篇文言文
3.注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶懛?,揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。
4.使學(xué)生認(rèn)識到后天的教育和培養(yǎng)對發(fā)展才能具有很重要的作用,從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
教學(xué)過程
第一課時
一、新
2、課導(dǎo)入
什么是人才?怎樣才能成為人才?長期以來,人們一直在思考這些問題。古往今來,有許多激勵人們成才的格言,例如“天才來自勤奮”、“聰明在于積累”等等?,F(xiàn)在我們來學(xué)習(xí)一篇文言文,它從另一個角度告誡我們:人才決不是天生的。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
1.為下列加粗的字注音。
隸(lì) 扳(pān) 謁(yè) 泯(mǐn) 稱(chèn) 卒(zú)
2.作者鏈接
作者王安石(1021-1086),字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。做官后,向朝廷上萬言書,提出政治改革的主張。繼而推行各項(xiàng)政治革新,取得一定成就。但由于保守派的強(qiáng)烈反對,他兩次被害相。
3、晚年封為荊國公,謚號“文”。著有《王臨川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。
3.關(guān)于隨筆
隨筆即隨手筆錄,不拘一格,是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑,意境雋永。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)整體感知
1.讀準(zhǔn)節(jié)奏:朗讀時注意下列語句的停頓。
(1)仲永/生五年
(2)借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名
(3)其詩/以養(yǎng)父母、收族為意
(4)自是/指物作詩/立就,其文理/皆有/可觀者
(5)傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
(6)日扳仲永/環(huán)謁于邑人
(7)余聞之也/久
(8)其/受之天也,賢于材人/遠(yuǎn)矣
2.解釋下
4、面劃線的實(shí)詞。
(1)世隸耕:(屬于。)
(2)嘗:(曾經(jīng)。)
(3)養(yǎng)父母:(贍養(yǎng)。)
(4)立就:(完成。)
(5)傳一鄉(xiāng)秀才觀之:(全鄉(xiāng)。)
(6)稍稍:(漸漸。)
(7)環(huán)謁:(四處拜訪。)
(8)邑人:(同縣的人。)
(9)泯然:(消失。指原有的特點(diǎn)完全消失了。)
(10)卒之為眾人:(最終,常人。)
(11)且為眾人:(尚且。)
(12)固眾人:(本來。)
(13)彼其:(他。)
3.解釋下面句中的通假字
日扳仲永環(huán)謁于邑人:(“扳”通“攀”,牽,引。)
4.解釋下面劃線文言字詞的古今義。
(1)或以錢幣乞之(古義:有時,有人;今義:或許。)
(
5、2)其文理皆有可觀者(古義:文采和道理;今義:表示文章內(nèi)容或語句方面的條理。)
(3)得為眾人而已耶(古義:常人,普通人;今義:許多人。)
5.解釋下面加點(diǎn)的一詞多義的文言詞。
(1)并自為其名:(自己。)
自是指物作詩立就:(從。)
(2) 余聞之也久:(聽說。)
不能稱前時之聞:(名聲。)
(3)其詩以養(yǎng)父母:(他的。)
其如是,孰能御之:(假如。)
(4)并自為其名:(連詞,并且。)
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂:(副詞,全,都。)
(5)并自為其名:(名詞,名字。)
不能名其一處也:(動詞,說出。)
(6)賓客稍稍賓客其父:(動詞,以賓客之禮相待。)
于是賓客無不變
6、色離席:(名詞,客人。)
(7)自是指物作詩立就:(動詞,完成。)
蒙乃始就學(xué):(動詞,從事,做。)
(8)父利其然也:(代詞,這樣。)
泯然眾人矣:(形容詞詞尾,……的樣子。)
(9)賢于材人遠(yuǎn)也:(介詞,比。)
環(huán)謁于邑人:(介詞,到。)
于舅家見之:(介詞,在。)
受于人者不至也:(介詞,被,引出動作的對象。)
(10)其詩以養(yǎng)父母,收族為意:(動詞,作為。)
卒之為眾人:(動詞,成為。)
(11)今夫不受之天:(指示代詞,那些。)
夫起大呼:(名詞,丈夫。)
(12)忽啼求之:(代詞,書寫工具。)
借旁近與之:(人稱代詞,他,仲永。)
傳一鄉(xiāng)秀才觀之:(代
7、詞,仲永寫的詩。)
邑人奇之:(代詞,他,仲永。)
或以錢幣乞之:(代詞,仲永的詩。)
余聞之也久:(代詞,仲永的事。)
于舅家見之:(代詞,他,仲永。)
不能稱前時之聞:(助詞,的。)
受之天:(兼詞,之于。)
6.找出下面詞類活用的字并解釋。
(1)即書詩四句:(書:名詞活用為動詞,寫。)
(2)日扳仲永環(huán)謁于邑人:(日:名詞活用為狀語,每天。)
(3)邑人奇之:(奇:形容詞活用為動詞,對……感到驚奇。)
(4)稍稍賓客其父:(賓客:名詞活用為動詞,把……當(dāng)賓客招待。)
(5)父利其然也:(利:名詞活用為動詞,認(rèn)為……有利。)
7.學(xué)生自讀課文,參照注釋,借助工具
8、書,翻譯課文。
【交流點(diǎn)撥】金溪平民方仲永,(家里)世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲,不曾認(rèn)識筆、墨、紙、硯,(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異,從鄰近人家借來給他,(仲永)當(dāng)即寫了四句詩,并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容,傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定物品讓他作詩,(他能)立即寫好,詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去做客,有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學(xué)習(xí)。
我聽到這件事很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家里見到他,(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他
9、)作詩,(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年,(我)從揚(yáng)州回來,再次到舅舅家,問起方仲永的情況,(舅舅)回答說:“(他的)才能完全消失,成為普通人了?!?
王先生說:仲永的通達(dá)聰慧是上天賦予的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥]有達(dá)到(要求)。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?
四、拓展延伸
積累與勤奮有關(guān)的名言:
業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
10、——卡萊爾
聰明出于勤奮,天才在于積累。——華羅庚
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。
形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?!?
人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢?!┮陨?
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話?!獝垡蛩固?
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感?!獝鄣仙?
天才不是別的,而是辛勞和勤奮?!蓉S
勤奮和智慧是雙胞胎,懶惰和愚蠢是親兄弟?!裰V
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才?!A羅庚
第二課時
一、新課導(dǎo)入
偉大的科學(xué)家和發(fā)明家愛迪生有一句名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗?!彼们趭^的
11、一生發(fā)明了無數(shù)的東西,對人類作出了巨大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“發(fā)明大王”,人們都認(rèn)為他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才”呢?他的這句名言就是最恰當(dāng)?shù)慕忉?。遺憾的是有很多人并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn),方仲永就是這樣一個人,這節(jié)課我們就一起去探討一下他是怎樣由一個天才淪為庸才的。
二、自學(xué)指導(dǎo)——合作與探究
(一)整體感知
1.文章講了一個什么樣的故事?
【交流點(diǎn)撥】本文講述了天資聰穎的方仲永,由于其父不使學(xué),最終變成了一個平庸的人。
2.課文寫了方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個階段?各有什么特點(diǎn)?在文中找出依據(jù)。
【交流點(diǎn)撥】三個階段。
(1)童年時期,才思敏捷,天賦極高。五歲時就“忽啼求之”
12、?!凹磿娝木?,并自為其名”“指物作詩立就”“文理皆有可觀”等。
(2)少年時期,才思衰退,大不如前,“不能稱前時之聞”。
(3)青年時期,才思平庸,與眾無異,“泯然眾人矣”。
3、最后一段作者講了什么道理?
【交流點(diǎn)撥】人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng),即使是天賦很高的人,如果不加以教育和培養(yǎng),也會變成平庸無能的人。
(二)深層探究
1、方仲永由神童淪為平庸之輩的直接原因和根本原因是什么?
【交流點(diǎn)撥】直接原因是“父利其然”“不使學(xué)”,把仲永當(dāng)做賺錢的工具,荒廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。根本原因是“受于人者不至”,即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育。
2、通過上述分析,你認(rèn)為作者
13、對方仲永的態(tài)度和情感如何?
【交流點(diǎn)撥】“傷”。寫可傷之事,說何以可傷之理,字里行間流露出對一個神童最終“泯然眾人矣”的惋惜之情,對“受于天”而“受于人者不至”者的哀傷之情,態(tài)度鮮明。
(三)語言品析
本文在語言表達(dá)上,用詞洗練生動、精當(dāng)傳神,請?jiān)谖闹姓页隼洳⒓右再p析。
(教師范例:如第一段中寫方仲永“忽啼求之”,一個“啼”字生動地寫出了索求書具的情態(tài);“忽”“即”“立”三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。)
【交流點(diǎn)撥】1.“奇之”“賓客其父”“乞之”:三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
2.“父利其然也”:一個“利”字,寫出其父貪求錢財(cái)、目光短淺的性格。
14、
3.“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:“環(huán)謁”把方仲永父親貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。
4.“不使學(xué)”:一語中的,批判其父的錯誤做法,暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。
(四)寫法探究
1.方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段,你認(rèn)為哪一個階段寫得最詳細(xì)?作者為什么要詳寫這一階段呢?
【交流點(diǎn)撥】方仲永才能初露時的幼時階段詳寫;詳寫這一階段,是為更好地突出中心,為了突出他的“神童”天賦,與后來的“泯然眾人矣”形成巨大反差,而這一結(jié)果是他父親的“不使學(xué)”造成的,從而更加突出了后天教育的重要性。
2.本文先鋪寫方仲永幼年時天資過人,后寫他變得平庸無奇,這是什么寫作手法?它有
15、什么表達(dá)效果?
【交流點(diǎn)撥】這是先揚(yáng)后抑的寫作手法。這種手法前后互為反襯,對比鮮明,顯示了方仲永才能的落差之大,突出了他變?yōu)橛谷说牟恍医Y(jié)局,令人警醒、惋惜、傷嘆。
3.本文哪些內(nèi)容敘事,哪些內(nèi)容為議論?這樣安排有什么效果?
【交流點(diǎn)撥】本文先敘事后議論,最后一段為議論,前面幾段都是敘事。敘為議服務(wù)。議論點(diǎn)明了文章的主旨,體現(xiàn)了作者的人才觀。
三、板書設(shè)計(jì)
傷仲永
(敘 事) (議 論)
神童(揚(yáng)) 詳寫 先
揚(yáng)
不使學(xué) 后天教育的重要性
后
泯然眾人(抑) 抑
四、拓展延伸
開展辯論賽
題目:成才的關(guān)鍵
正方:后天教育是成才的關(guān)鍵
反方:天資聰穎是成才的關(guān)鍵