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1、編號：時間：2021年x月x日書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟頁碼：第8頁 共8頁發(fā)揮審美情感功能 提高語文教學(xué)效率審美情感功能在語文教學(xué)中的意義課題研究報(bào)告一、語文審美情感功能研究的意義（一）課題研究的背景和意義素質(zhì)教育要求語文教學(xué)承擔(dān)起促使學(xué)生形成較強(qiáng)的語文學(xué)習(xí)能力和良好的個性品質(zhì)的雙重任務(wù)，而現(xiàn)實(shí)情況是“長期以來，人們關(guān)注的往往是教學(xué)中的認(rèn)知因素，而對情感因素則缺乏應(yīng)有的重視”，其缺陷是十分明顯的，如學(xué)習(xí)熱情低下，學(xué)習(xí)效果不好，個性品質(zhì)的發(fā)展也不夠完善等等。筆者自80年代末起一直在語文教學(xué)中嘗試學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)習(xí)策略、元認(rèn)知等方面的研究，也稍有些成果，對此深有體會。蘇霍姆林斯基說得好，“我一千
2、次地確信：沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！庇纱丝梢?，注重情感因素，尤其是注重審美情感因素，對于教育來說，是非常重要的，即使僅僅著眼于智力發(fā)展也是如此。就語文教學(xué)而言，審美情感因素顯得更為重要。首先，中學(xué)語文教學(xué)本身就有這方面的要求。全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（2000年試用修訂版），在教學(xué)目標(biāo)中明確提出：“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格?！逼浯?，注重審美情感因素有利于提高語文教學(xué)的效果。有材料表明，充分利用審美情感這座“橋梁”，以美啟智，以情促知，強(qiáng)化教學(xué)過程的審美要求，把教學(xué)活動和審美活動有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造一種整體效應(yīng)，
3、可以使學(xué)生在一種積極、亢奮的精神姿態(tài)中順利地完成接受知識傳遞的過程，從而使學(xué)業(yè)水平有很快的提高。正因?yàn)榇耍瑑?yōu)秀的語文教師一般都比較重視情感教學(xué)，有學(xué)者進(jìn)行專門調(diào)查證明了這一點(diǎn)。 其中也包括審美情感，典型代表如于漪、斯霞等“情感派”教師。于漪老師不僅身體力行，而且語重心長的告誡年輕教師，“千萬不要小視語文教學(xué)中的審美功能”，她還說，“語文教學(xué)中如果忽視或抽掉美的熏陶，將會蒼白無力，失去育人的作用?！?再次，實(shí)際上，語文教學(xué)也不可能不涉及審美情感。且不說文學(xué)鑒賞和文學(xué)創(chuàng)作本身就是審美和創(chuàng)造美，其中必然會涉及審美情感，就是其它文體的閱讀和寫作同樣離不開審美情感?？萍颊f明文會涉及科學(xué)美，議論文會涉及社
4、會美，記敘文會涉及人情美，所有的文體都會涉及語言美（準(zhǔn)確、得體、生動就是美），有美就不可能脫離審美情感。總之，語文教學(xué)尤其要重視審美情感因素。審美情感如此重要，但涉及面太大，為此，我們選擇了題為審美情感功能在語文教學(xué)中意義的課題研究，其基本觀點(diǎn)是，中學(xué)語文教學(xué)發(fā)揮審美情感功能，有利于提高學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣，有利于完善個性品質(zhì)。本課題研究的主要目的有兩個：1、提高教學(xué)質(zhì)量，其中包括學(xué)生學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣，個性品質(zhì)；2、為語文審美教學(xué)研究開辟新的研究途徑。（二）本課題研究的理論和實(shí)踐價值為了達(dá)到上述目的，課題研究把學(xué)術(shù)界已有的有關(guān)審美心理學(xué)和情感教學(xué)心
5、理學(xué)的研究成果進(jìn)行了嫁接，主要是邱明正先生審美心理學(xué)關(guān)于審美情感的理論和盧家楣先生情感教學(xué)心理學(xué)關(guān)于情感教學(xué)功能的理論。在研究中我們碰到的困難主要有兩個方面：1、目前，學(xué)術(shù)界對審美情感研究比較深，對其功能的研究卻不多；對一般的情感教學(xué)功能研究相當(dāng)透徹，如盧家楣先生詳盡地論述了情感在教學(xué)中的九大功能，邱明正先生清楚地論述了審美情感在審美活動中的十大作用，但對審美情感及在語文教學(xué)中的功能卻很少論及。2、審美情感功能理論的實(shí)際應(yīng)用，語文教學(xué)界在這方面的研究，幾乎是一個空白，因而可供參考的資料比較少。所有這些，給我們的研究帶來了困難，但也給我們理論和實(shí)踐的創(chuàng)新提供了機(jī)會，它以極大的誘惑力，誘導(dǎo)我們?nèi)ラ_
6、發(fā)這個新的領(lǐng)域。在上述兩位先生理論研究成果的基礎(chǔ)上，我們結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐和研究成果，深入探索了審美情感在語文教學(xué)中的篩選、益智、動力、交流、積淀、創(chuàng)新六大功能，這應(yīng)該說在理論上具有一定的創(chuàng)新價值。本課題著力揭示這些功能的特征、用途及其效果，同時還提出了相關(guān)的具體實(shí)施途徑和方法，譬如提出了挖掘?qū)徝酪蛩亍?chuàng)設(shè)閱讀情景、夯實(shí)文化底蘊(yùn)、留意生活中的美、指導(dǎo)文學(xué)鑒賞研究等六個方面的途徑和方法，因而在實(shí)踐上可操作性比較強(qiáng)，為語文教學(xué)研究提供了一個新的視角，在一定程度上可作為語文審美教學(xué)和審美教學(xué)研究的參考。二、課題研究的理論基礎(chǔ)及文獻(xiàn)資料概覽（一）課題研究的理論基礎(chǔ)：本課題假設(shè)，在中學(xué)語文教學(xué)的過程中，
7、伴隨認(rèn)知教學(xué)的同時，自覺地實(shí)施審美情感教學(xué)，通過審美情感功能的發(fā)揮，可以有效地完善個性品質(zhì)，促進(jìn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和能力，提高學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)效率。其中的自變量是審美情感教學(xué)和發(fā)揮審美情感功能，因變量是完善個性品質(zhì)，促進(jìn)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和能力，提高學(xué)業(yè)成績和學(xué)習(xí)效率。上面提到，本課題立論的根據(jù)主要源自盧家楣先生的情感教學(xué)心理學(xué)和邱明正先生的審美心理學(xué)的研究成果，其基本理論框架是：情感在教學(xué)中具有強(qiáng)大的功能，審美情感在審美活動中具有非常重要的作用，語文教學(xué)中應(yīng)該伴隨著許多審美活動，因此，加強(qiáng)審美情感教學(xué)，發(fā)揮審美情感功能，可以有效地提高語文教學(xué)效果。下面對課題研究所涉及的主要概念作一些說明：情感
8、情感有廣義和狹義之分。廣義的情感，包括情感、情緒和情操，是指人對客觀事物是否滿足自己生理和心理需要的體驗(yàn)和態(tài)度；狹義的情感則與情緒不同，主要指與人的社會性需要相聯(lián)系的比較穩(wěn)定而復(fù)雜的體驗(yàn)和態(tài)度。本課題研究中所涉及的“情感”未加特別說明的均指廣義的情感。審美情感審美情感是一種特殊的情感，它是人在審美狀態(tài)中對審美客體的特征是否符合自己的生理和心理需要而表現(xiàn)出來的主觀體驗(yàn)和態(tài)度。審美情感只能發(fā)生在審美狀態(tài)中，離開了審美狀態(tài)就不是審美情感了，如審美愉悅它只能發(fā)生和保持于審美狀態(tài)之中。它和人的生理需要和心理需要有關(guān)，但它并不直接來自這些需要，生理和心理需要只是一種中介，如創(chuàng)造或欣賞色香味俱佳的菜肴，肯定
9、和人的食欲有關(guān)，但人們在欣賞一個食雕而沉浸在審美愉悅之中的時候，就決不是因?yàn)樗軡M足食欲那么簡單了；同樣創(chuàng)造或欣賞文學(xué)作品，肯定和人的精神需要有關(guān)，但人們在欣賞紅樓夢驚嘆于刻劃王熙鳳兩面三刀之深刻而產(chǎn)生一種特殊的審美體驗(yàn)的時候，就決不是滿足一般性的精神需要那么簡單了。由此可見，審美情感是一種復(fù)雜的多元素、多維度的復(fù)合體，常給人一種變幻莫測的感覺，難以定量、定性的分析。這給我們的實(shí)驗(yàn)研究帶來許多難以克服的困難，對實(shí)驗(yàn)效果只能作一些間接，側(cè)面的描述，無法作直接的說明。情感功能和審美情感功能功能是一個系統(tǒng)所具有的對其他系統(tǒng)施予影響的一種屬性，實(shí)質(zhì)上它也是事物的一種特性，即功能性特性。情感功能就是情感
10、對一個人的行為活動產(chǎn)生的積極或消極的影響的效能。所謂審美情感功能，就是指審美情感在審美活動中對一個人的行為活動產(chǎn)生影響的效能，實(shí)質(zhì)上它也是審美情感的功能性特性，和普通情感不同的是審美情感沒有消極的影響。我們研究的就是在語文教學(xué)過程中如何發(fā)揮審美情感的功能，利用它的積極影響，借以提高中學(xué)語文的效果。審美情感教學(xué)審美情感教學(xué)是指在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時，充分發(fā)揮審美情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段來增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)。就語文教學(xué)而言，就是在教學(xué)過程中，以語文教學(xué)大綱為依據(jù)，一方面充分重視目標(biāo)、內(nèi)容、手段中的認(rèn)知因素，任何矯枉過正、忽視認(rèn)知教學(xué)的做法都是不能接受的
11、；另一方面，要充分發(fā)揮目標(biāo)、內(nèi)容和手段中審美情感因素的作用，用以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果。如充分挖掘教材的審美因素，用以激發(fā)學(xué)生的審美情感，從而達(dá)到兩個目的，其一是完善教學(xué)目標(biāo)，按照教學(xué)大綱，語文教學(xué)有提高審美能力和審美情趣的任務(wù)；其二是增強(qiáng)教學(xué)效果，這是通過發(fā)揮審美情感強(qiáng)大的功能來完成的。（二）主要文獻(xiàn)資料的檢索和評價1、審美心理學(xué)（邱明正著，復(fù)旦大學(xué)出版社1993版）全書除緒論外，分上下兩篇，上篇論述審美心理結(jié)構(gòu)，下篇論述審美心理過程。著作在下篇中專門用了兩章共72頁近6萬字論述審美情感，分“審美情感（一）”和“審美情感（二）”，前一章主要論述了審美情感、情緒的動因和特征，后一章主要論述
12、了審美情感、情緒的功能，審美中的距離和移情以及審美中的共鳴和逆反。作者認(rèn)為，審美情感是“人對客體審美特征是否符合自己生理、心理需要而產(chǎn)生的獨(dú)特的、帶有本質(zhì)性、恒常性又有變易性的主觀體驗(yàn)和態(tài)度。其中包括客體情感對主體的感染，主體對客體的情感和主體通過內(nèi)省對自己心理、言行的情感態(tài)度，是人的總體情感的一個重要組成部分”。這種情感雖然是由客體激發(fā)的，但它并不是對事物特性的直接反映，也不直接來自生理和或心理的需要，而是以對象為激活因素，以需要為中介，是對需要滿足與否的的主觀體驗(yàn)和態(tài)度。審美情感是由客體的審美特性和滿足需要的實(shí)踐主體相互作用的效果所激活的。作者把審美情感和審美情緒作了這樣的區(qū)分：審美情感是
13、人的審美心理素質(zhì)的常態(tài)系統(tǒng)，而審美情緒則是審美情感在特定情境下的具體表現(xiàn)；審美情感更具恒常性、深刻性、本質(zhì)性，是人的審美心理結(jié)構(gòu)的組成部分；審美情緒則具有境遇性、現(xiàn)象性、暫時性、不確定性，是人在特定環(huán)境下受特定對象的刺激而喚起的特殊感受、體驗(yàn)和態(tài)度。在論述審美情感的特征的時候，作者用了12000多字具體地論述了諸如“客觀制約性與主觀能動性的矛盾統(tǒng)一”、“機(jī)體情感、知覺情感與社會情感的統(tǒng)一”等審美情感特征中的十對矛盾對立統(tǒng)一的雙重性因素。審美情感是一系列矛盾雙方的有機(jī)統(tǒng)一體，既是受動的，又是主動的，具有能動性；既有生理運(yùn)動，又有心理運(yùn)動；既有個性特征，又有社會普遍性；既有感性的因素，又能理性的成
14、分；既可以是確定的，又經(jīng)常是模糊的；既又有穩(wěn)定性，又有發(fā)展性；既可以是自發(fā)的，又可以自控，并且可以進(jìn)行自覺的塑造，充分說明了審美情感、情緒是一種極其復(fù)雜的多元素、多維度的復(fù)合體，具有多層次的兩重性。作者進(jìn)一步指出，這還“只是舉其要者，實(shí)際情況還要復(fù)雜得多。它是人對特定對象、環(huán)境系統(tǒng)和自己心理系統(tǒng)作出評估以后所激活的全人格、全靈魂、全身心的震撼、激蕩和興奮，既龐雜又細(xì)微，而且變幻莫測，難以定量、定性的分析，又難以用內(nèi)省的方法加以精確的測度。”這些論述對于我們的實(shí)驗(yàn)研究是很有啟發(fā)的，由于審美情感的這種復(fù)雜性，在實(shí)驗(yàn)的實(shí)施過程中，在檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)效果的時候，我們沒有必要去硬性尋求正面的定量和定性的分析，尤
15、其是定量分析，至少在目前是不可能做到的，因而我們作了一些側(cè)面的描述性的說明，如實(shí)驗(yàn)效果，我們用的是行動研究法，主要目的在于改進(jìn)現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)工作。論述“審美情感功能”約四五千字，主要論述了審美情感是審美心理網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)結(jié)點(diǎn)和審美情感是審美和創(chuàng)造美的內(nèi)驅(qū)力兩個命題。關(guān)于第一個命題，作者認(rèn)為，審美心理結(jié)構(gòu)和其它非審美心理結(jié)構(gòu)的區(qū)別在于，由知、情、意系統(tǒng)和各種心理形式整合而成的審美心理結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中，情感處于中心地位，審美情感不僅滲透、沉淀到心理內(nèi)容和心理形式之中，貫穿審美心理活動的全過程，而且起到協(xié)同和溝通作用，成為聯(lián)結(jié)各種心理內(nèi)容和心理形式的網(wǎng)結(jié)點(diǎn)和聚合點(diǎn)。所以說，任何審美創(chuàng)造美的行為活動，沒有審美
16、情感的參與是不可能的，語文教學(xué)要承擔(dān)起美育任務(wù)就不能不研究審美情感的功能問題。關(guān)于第二個命題，作者認(rèn)為，審美情感功能還“表現(xiàn)在對諸心理要素和行為的制導(dǎo)作用、驅(qū)動作用上”。“它是審美動機(jī)的內(nèi)核，是審美的出發(fā)點(diǎn)，是策動審美由認(rèn)識、接受到創(chuàng)造行為的內(nèi)驅(qū)力。”接著，作者具體地論述了核定、篩選、動力、順應(yīng)調(diào)節(jié)、宣泄、凈化、交流、彌散、升華創(chuàng)新、積淀等作為內(nèi)驅(qū)力的十大作用。核定作用。它包含兩層含義：1、是核定審美對象同自己的效應(yīng)關(guān)系、價值關(guān)系，2、是核定各種心理內(nèi)容和心理形式是審美的還是非審美的。篩選作用。審美情感直接制導(dǎo)主體選擇適應(yīng)需要的對象，創(chuàng)造能表現(xiàn)自己情感態(tài)度的意象和形象，并舍棄、否定或改造不適合
17、自己需要的對象。動力作用。它指的是審美情感具有作為內(nèi)在動機(jī)驅(qū)策審美認(rèn)知活動、創(chuàng)造活動向縱深發(fā)展的作用。順應(yīng)調(diào)節(jié)作用。它指的是審美喚起的情感具有對審美認(rèn)識的能動作用和改變原先的認(rèn)識，調(diào)整原來的情感結(jié)構(gòu)，在自我調(diào)節(jié)中順應(yīng)對象的作用。宣泄作用。即通過某種方式宣泄情感，從而獲得輕松感和愉悅感。有兩種狀況：1、是以對象自居，憑借對象的情感表現(xiàn)，宣泄自己的情感；2、通過語言動作使情感外化，在外化中宣泄情感。凈化作用。被美所喚起的情感具有凈化情感、情趣、情愫和情操，乃至推動凈化整個心靈的作用。交流作用。人對美的感受、體驗(yàn)具有共享性、分享性和同對象之間情感的互滲互透性，所以審美情感具有促進(jìn)交流的作用。彌散作用
18、。審美情感被激活以后，會向外彌散、擴(kuò)張，使對象烙上自己的情緒印記。升華、創(chuàng)新作用。審美情感被激活以后，會產(chǎn)生一種創(chuàng)造欲望和功能，使原先接受式的認(rèn)知活動迅即通過情感中介向創(chuàng)造思維和創(chuàng)新性意志行為升華。正因?yàn)槿绱?，所以羅丹、托爾斯泰等藝術(shù)家和美學(xué)家才把藝術(shù)與情感幾乎視為同義詞。積淀作用。審美情感和審美認(rèn)知形成的形象記憶和觀念記憶溶在一起就會深深嵌入腦際，成為心靈深處的沉淀物，久久不能忘懷。最后作者指出：“沒有情感的策動、制導(dǎo)，便沒有審美，沒有美感，更沒有美的創(chuàng)造！”再次強(qiáng)調(diào)審美情感的重要性。以上這些功能雖然都是作用于審美和創(chuàng)造美的，但我們認(rèn)為大部分也可以作用于語文教學(xué)，這是因?yàn)椋赫Z文教學(xué)活動本身就
19、包含許多審美活動，文學(xué)鑒賞的本質(zhì)就是審美；學(xué)科教學(xué)都有美育的任務(wù)，語文學(xué)科更應(yīng)如此。有些文體似乎與審美不相干，但仔細(xì)研究也是富有藝術(shù)含義的，如科技說明文，其中也有審美內(nèi)容，如行文的準(zhǔn)確、干凈、達(dá)意就是語言美，其內(nèi)容含有科學(xué)美；審美情感也是一種情感，所以審美情感功能和普通情感功能必然有許多關(guān)聯(lián)之處。所以，本著作的理論是應(yīng)該可以借鑒的，是本課題研究的主要立論依據(jù)之一，也是引發(fā)研究的主要線索之一。2、情感教學(xué)心理學(xué)（盧家楣，上海教育出版社，1993）該著作以情感心理學(xué)為基礎(chǔ)，從學(xué)校教學(xué)活動中認(rèn)知和情感兩條回路交互的背景上，系統(tǒng)闡述了利用情感因素優(yōu)化教學(xué)的心理學(xué)原理，倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以情促知，以知憎
20、情，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、全面地發(fā)展。全書共九章，第二章第五節(jié)對情感、情緒和情操進(jìn)行了界定。作者認(rèn)為，情感（affection）是個大概念，它包括情緒（emotion）、情感（feeling）和情操（sentiment）。情緒著重體現(xiàn)情感現(xiàn)象的過程和狀態(tài)，也包括性格中的主導(dǎo)心境和與生物性需要相聯(lián)系的情感現(xiàn)象；情感（feeling）主要體現(xiàn)情感現(xiàn)象的內(nèi)容方面，而且是與社會性需要相聯(lián)系的那部分情感現(xiàn)象；情操與情感（feeling）的區(qū)別在于它是和高級社會性需要相聯(lián)系的。情操與情感（feeling）的共同點(diǎn)是都比較含蓄、穩(wěn)定，只是情操與情感（feeling）相比，這個特點(diǎn)更明顯。但他同時聲明，“以上劃
21、分是為了便于弄清各情感現(xiàn)象之間的區(qū)別”，他“大多使用所用的是總的情感術(shù)語，這樣似乎更方便些，更切近教學(xué)實(shí)踐的需要”。這一點(diǎn)，邱明正先生則重視情感、情緒、感情的界定，他認(rèn)為，中國古代這“三者并沒有明顯的區(qū)別”，統(tǒng)稱為“情”，近現(xiàn)代心理學(xué)開始注意它們之間的區(qū)別，并介紹了幾種有代表性的說法，但沒有明確的下定義。他大體的傾向是：情感是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度和體驗(yàn)，機(jī)體的物質(zhì)、精神需要是否獲得滿足的最簡單的體驗(yàn)，情緒是情感在特定情景下的短暫的不穩(wěn)定的表現(xiàn)形式，感情是情感、情緒的復(fù)合體，是情感、情緒的具體表現(xiàn)。實(shí)質(zhì)上，上面兩種界定并沒有多大的差異，affection，一般的漢語譯法就是“感情”
22、。對情感的內(nèi)涵揭示得更為簡明的，和本課題研究也更為貼近的卻是蔡正非美育心理學(xué)的定義，他說：“從心理學(xué)的角度看，有廣義和狹義之分。廣義的情感與情緒大致相似，是人對客觀事物的體驗(yàn)和態(tài)度；狹義的情感則與情緒不同，主要指與人的社會性需要相聯(lián)系的比較穩(wěn)定而復(fù)雜的體驗(yàn)和態(tài)度”。本課題研究在給“情感”下定義的時候以這個定義為基礎(chǔ)，參考了邱盧兩位先生的內(nèi)容。第四章專門論述情感功能，共介紹了情感的動力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)、信號、感染、遷移、疏導(dǎo)、保健、協(xié)調(diào)等九大功能，并對它們一一進(jìn)行了非常深入的論述。動力功能，指對一個人的行為活動具有增力或減力的效能。強(qiáng)化功能，指情感具有鞏固或改變一個人行為的效能。調(diào)節(jié)功能，指情感對一
23、個人的認(rèn)知操作活動具有組織和瓦解作用。信號功能，指一個人的情感能通過表情外顯而具有信息傳遞的效能。感染功能，指一個人的情感具有對他人情感施予影響的效能。遷移功能，指一個人對某個對象的情感會遷移到與之有關(guān)的某個對象上去的效能。疏導(dǎo)功能，指情感能提高或降低一個人對他人言行的可接受性的效能。保健功能，情感對一個人的身心健康具有增進(jìn)或損害的效能。協(xié)調(diào)功能，一個人的情感具有促進(jìn)或阻礙人際關(guān)系的效能。本書盡管是就普通情感在教學(xué)中的功能而言的，也不是專門針對語文教學(xué)的，但對情感功能的論述和上述審美心理學(xué)相比顯得更為詳盡，和教學(xué)貼得更近，可操作性也更強(qiáng)，所以對本課題研究的影響比較大，是本課題研究的主要理論依據(jù)
24、之一，也是引發(fā)研究的主要線索之一。情感教學(xué)心理學(xué)和審美心理學(xué)這兩本著作各自論述的側(cè)重點(diǎn)不同，前者是就普通情感而言的，后者是就審美情感而言的。然而，盡管審美情感是一種特殊的情感，審美情感的功能和普通情感的功能也會有所不同，但兩者畢竟有許多相似點(diǎn)，這兩本著作的論述中也有許多交叉點(diǎn)，這交叉點(diǎn)就是我們理論和實(shí)踐研究的線索和依據(jù)。我們考察了這兩本著作的關(guān)于“功能（作用）”的表述后發(fā)現(xiàn)，除了聯(lián)結(jié)、凈化、升華創(chuàng)新和積淀這四個功能因?qū)徝赖奶厥庑远忻黠@的差異之外，其它方面的差異并不很大。在這個基礎(chǔ)上，我們選擇了在語文教學(xué)中作用比較明顯的幾條，結(jié)合自己的研究成果，經(jīng)過重新組合，把一些在語文教學(xué)中差異不十分明顯的
25、功能進(jìn)行了合并，著重研究了審美情感在語文教學(xué)中的六條功能。在理論上側(cè)重研究了它們的內(nèi)涵、特征和作用；在實(shí)踐上，側(cè)重探索了應(yīng)用方法，操作模式和實(shí)驗(yàn)效果。審美情感在語文教學(xué)中有哪些功能，如何利用審美情感功能來提高語文教學(xué)的效果，下文就此在理論和實(shí)踐方面作了一些探索。（一）審美情感在語文教學(xué)中的功能舉要情感教學(xué)心理學(xué)中列舉了情感的九大功能，如動力功能、強(qiáng)化功能、調(diào)節(jié)功能、信號功能、感染功能、遷移功能、疏導(dǎo)功能、保健功能、協(xié)調(diào)功能，并對它們一一進(jìn)行了深入的論述。審美心理學(xué)中除了論述審美情感的聯(lián)結(jié)功能之外，還列舉了審美情感的十大作用，有核定作用、篩選作用、動力作用、順應(yīng)調(diào)節(jié)作用、宣泄作用、凈化作用、交流
26、作用、彌散作用、升華創(chuàng)新作用、積淀作用，其論述雖沒有像盧先生那樣展開，但概念還是十分清楚的。這兩本著作各自的側(cè)重點(diǎn)不同，但畢竟有許多相似點(diǎn)和交叉點(diǎn)。在這個基礎(chǔ)上，我們選擇了在語文教學(xué)中作用比較明顯的幾條，結(jié)合自己的研究成果，經(jīng)過重新組合，把一些在語文教學(xué)中差異不十分明顯的功能進(jìn)行了合并，著重研究了審美情感在語文教學(xué)中的六條功能：1、審美情感的篩選功能。這是指審美情感具有直接制導(dǎo)在語文教學(xué)過程中選擇審美對象的效能。在語文教學(xué)的審美或創(chuàng)造美的過程中，師生總是自覺或不自覺地選擇符合自己需要和價值取向的審美對象，創(chuàng)造符合自己需要和價值取向的意象和形象，同時舍棄、否定或改造不符合自己需要和價值取向的對象
27、，用以調(diào)節(jié)認(rèn)知的深廣度和對象同自己的關(guān)系。在這過程中，起直接制導(dǎo)作用的是審美情感。例如在作文教學(xué)過程中，有不少同學(xué)非常喜歡寫足球題材的文章，有些有相當(dāng)深廣度的作品，足以令專業(yè)工作者汗顏，然而不同的教師對這類題材作文的評價往往有很大的差異。這種師生間、教師間的差異有很大的成分是審美情感造成的。利用審美情感的這種功能可以達(dá)到兩個目的：一、引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)知的深廣度；二、引導(dǎo)學(xué)生把認(rèn)知的力度指向語文教學(xué)目標(biāo)。前者，如許多同學(xué)不喜歡科技說明文，我們可以通過挖掘文中的科學(xué)美、語言美、結(jié)構(gòu)美等審美因素，讓學(xué)生喜歡這種文體，對它進(jìn)行深入研究，從而達(dá)到語文教學(xué)目標(biāo)的要求；后者如一般同學(xué)都比較喜歡小說，但注重故事
28、情節(jié)的多，此時我們可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，通過挖掘相應(yīng)的審美因素，引導(dǎo)學(xué)生在需要的地方進(jìn)行深入研究。前者比較容易理解，后者舉個實(shí)例。譬如閱讀古典小說，現(xiàn)在的學(xué)生對人物描寫的內(nèi)容往往一掃而過，少有耐心仔細(xì)琢磨。實(shí)踐中，我們通過鑒賞林黛玉進(jìn)賈府中人物描寫的藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生這方面的閱讀能力和習(xí)慣。文中描寫寶黛、三春和王熙鳳各有幾句肖像描寫，著墨不多，卻栩栩如生，入木三分。“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，兩句就把王熙鳳美中藏刁的性格勾畫出來了。再如語言描寫，王熙鳳夸林黛玉：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，”此話黛玉聽了高興、賈母
29、聽了高興、三春聽了也高興，真所謂一石三鳥，如此高超的拍馬藝術(shù)，經(jīng)指導(dǎo)學(xué)生讀到這里會笑出聲來，此中強(qiáng)烈的審美愉悅是非細(xì)看不能體驗(yàn)的。不斷地體驗(yàn)這種審美愉悅，就會養(yǎng)成一種細(xì)讀人物描寫的能力和習(xí)慣，目標(biāo)的達(dá)成也就在其中了。2、審美情感的益智功能。這是指審美情感具有一種提高學(xué)生閱讀寫作感知和理解能力的效能。這和審美心理結(jié)構(gòu)有關(guān)。審美心理結(jié)構(gòu)是由知、情、意系統(tǒng)和各種心理形式系統(tǒng)整合而成的，其中審美情感處于中心位置，這是和其它心理結(jié)構(gòu)不同的地方?！扒楦胁粌H滲透、積淀到各種審美心理內(nèi)容、心理形式之中，貫穿于審美心理活動的全過程，而且同它們協(xié)同活動，溝通它們的聯(lián)系，成為審美心理結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中聯(lián)結(jié)各種心理內(nèi)容、心理
30、形式的網(wǎng)結(jié)點(diǎn)、聚合點(diǎn)?！?優(yōu)化審美情感，有利于優(yōu)化審美心理結(jié)構(gòu)；優(yōu)化審美心理結(jié)構(gòu)，有利于促進(jìn)整體感知、理解學(xué)習(xí)對象和影響認(rèn)知的深廣度，這一點(diǎn)在語文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)得尤為突出，為此，我們可以利用這些功能幫助學(xué)生發(fā)展語文學(xué)習(xí)的智力。這主要表現(xiàn)在以下幾個方面：例如，有利于提高判斷力、記憶力等學(xué)習(xí)能力。審美狀態(tài)會產(chǎn)生一種特殊的愉悅感，這種感覺有利于提高判斷力和記憶力，從而提高語文學(xué)習(xí)效率。有材料證明，一個人情緒好的時候，記憶力特別好。 對此，盧家楣先生明確指出：“良好的正情緒使一個人變得敏銳、記憶獲得增強(qiáng)、思維更加靈活，有助于內(nèi)在潛能的充分展示?！保?1） 這種感受我們常常會遇到，懷著濃厚的興趣欣賞一篇充滿
31、人情美的記敘文或說理透徹入微的議論文時，沉浸在一種無比愉快的精神境界之中，此時，大腦皮層高度興奮，腦子特別靈，學(xué)習(xí)效果也特別好，久后的印象也特別深。實(shí)例，如學(xué)習(xí)孔雀東南飛這篇課文，重點(diǎn)讓學(xué)生尋找感受兩個“美”：一個是蘭芝的性格美，一個是詩歌的語言美。前者，要求學(xué)生找出相關(guān)的描寫；后者，要求和刻劃人物性格結(jié)合起來考慮。結(jié)果，學(xué)生的反應(yīng)很快，對其中的描寫性語言印象也特別深，如“雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝”這段，學(xué)生記得特別牢，很佩服蘭芝的美麗和堅(jiān)強(qiáng)。再如，有助于促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力。這和人的心境有關(guān)，對此后文還將作進(jìn)一步的展開。3、審美情感的動力功能。這是指審美情感對一個人的語文學(xué)習(xí)行為具有增力的效能。上
32、述益智功能有些實(shí)質(zhì)上和動力功能有點(diǎn)聯(lián)系，這是因?yàn)橐龑?dǎo)認(rèn)知活動的有一種內(nèi)驅(qū)力，而審美情感有“放大”內(nèi)驅(qū)力的作用。如涉江這篇課文，生詞難詞比較多，有許多學(xué)生不喜歡學(xué)，但由于考試的需要不得不學(xué)。這種“需要”就是內(nèi)驅(qū)力，但它在審美價值取向上卻是負(fù)值，因而很難持久，學(xué)生只覺得課業(yè)負(fù)擔(dān)特重。這時候教師引導(dǎo)學(xué)生去感受、領(lǐng)悟詩人的人格美、楚辭詩體的音樂美、屈原詩歌想象奇特的意境美，由此激發(fā)出來的審美情感就會驅(qū)動學(xué)生更深入地去鉆研課文，由此而來的“需要”，由于它在審美價值取向上是正值，因而學(xué)生會覺得樂在其中，也容易持久。再如一個人練書法，看到自己寫的字越寫越漂亮，充分體驗(yàn)到了其中的審美愉悅，在寫或?qū)懞玫臅r候，他
33、總是沉浸在快樂之中，那么他就會堅(jiān)持去寫，一天不寫也許就會感到不舒服，這和一般的興趣不同，這已經(jīng)成了習(xí)慣。這一功能在語文學(xué)習(xí)中有特殊的意義，因?yàn)檎Z文學(xué)習(xí)不是一天兩天可以見效，特別需要這種持之以恒的習(xí)慣。利用這種功能，增大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，引導(dǎo)學(xué)生對語文感興趣，這在培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣的時候有特別的效果，最明顯的就是培養(yǎng)課外閱讀的習(xí)慣。我們可以利用這種功能提高語文學(xué)習(xí)效率，經(jīng)常讓學(xué)生體驗(yàn)審美愉悅，從而達(dá)到語文學(xué)習(xí)減負(fù)增效的目的。4、審美情感的交流功能。這是指審美情感在語文教學(xué)中具有促進(jìn)感情交流，印證、強(qiáng)化審美體驗(yàn)的功能。邱明正先生指出，“人對美的感受、體驗(yàn)有共享性、分享性和同對象之間情感的互滲互
34、返性。當(dāng)人享受到美，便有同他人交流情感體驗(yàn)的愿望和言行。這種交流既使他人了解自己，使自己了解他人，又印證、強(qiáng)化了自己的情感體驗(yàn)?！保?2）例如，我們欣賞藝術(shù)作品，體驗(yàn)到強(qiáng)烈的審美愉悅，并有一點(diǎn)獨(dú)特的感受之后，往往會產(chǎn)生一種與人談?wù)勥@種體會的欲望，這就是審美情感的交流功能。這個特點(diǎn)在語文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為明顯，這是因?yàn)檎Z文教學(xué)純理性的思辨是不多的，絕大部分伴有情感交流，尤其是審美情感交流。目前，有的語文教學(xué)曲解“訓(xùn)練”的含義，用大量的冷冰冰的機(jī)械式的習(xí)題和測驗(yàn)來替代生動活潑的語文學(xué)習(xí)，實(shí)際上是一種“異化”現(xiàn)象，水平是很難真正提高的。語文是一門最需要交流的學(xué)科，甚至可以說唯有經(jīng)常交流才能學(xué)好，因而應(yīng)
35、該充分發(fā)揮審美情感的這一功能促進(jìn)交流，可以是“動口”的交流，也可以是“動筆”的交流。利用這種功能，提高語文課堂教學(xué)中師生之間、學(xué)生之間學(xué)習(xí)交流的頻度，提高學(xué)習(xí)興趣和效率。如學(xué)習(xí)談水滸的人物和結(jié)構(gòu)：安排學(xué)生在課內(nèi)自學(xué)，要求從審美的角度來讀，讀后談?wù)勛约旱母惺?，可以就這個文本來談，也可以和現(xiàn)在某一篇或一類文學(xué)評論對比著來談，話題比較寬松。結(jié)果，學(xué)生談得很起勁。許多學(xué)生談到，這篇文章的觀點(diǎn)左的傾向比較嚴(yán)重，現(xiàn)在看來有些過時了，但文章寫得很好，語言也很有水平，到底是大作家。平實(shí)的語言，表述卻非常到位，既使人容易看懂，又很有深度，那么復(fù)雜的人物關(guān)系，給他理得這樣清楚，不像現(xiàn)在流行的評論，什么“建構(gòu)”、“
36、互動”、“律動”看半天也不知道什么意思，仔細(xì)看看好象是東抄抄西抄抄沒什么內(nèi)容的。大家七嘴八舌地，也真談出點(diǎn)東西。這種強(qiáng)烈的發(fā)表自己想法的欲望，就是在閱讀過程中產(chǎn)生的審美愉悅激發(fā)出來的。盡管他們的說法未必都正確，但這種談?wù)摫旧砭褪且环N很好的學(xué)習(xí)方式。這篇課文本來很容易上得枯燥無味，但是從審美的角度去研讀，學(xué)生會覺得妙趣橫生，通過發(fā)揮審美情感的交流功能促進(jìn)學(xué)生“動口”，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。除了上述師生之間、生生之間的交流之外，還有一種交流，那就是學(xué)生和審美對象之間的交流，即審美主體和客體的交流， 這種交流使主體產(chǎn)生身臨其境的感覺，從而使審美主體和審美客體產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，在主體的心靈深處發(fā)生猛烈的振動
37、。所以，這種交流經(jīng)常進(jìn)行，對于優(yōu)化審美心理結(jié)構(gòu)具有巨大的作用，又因?yàn)閷徝佬睦斫Y(jié)構(gòu)是人整體心理結(jié)構(gòu)的重要組成部分，而對主體個性性格的完善產(chǎn)生巨大的作用。在語文教學(xué)中要利用這種功能提高學(xué)生對文學(xué)作品情感的感受強(qiáng)度，提高對作品的感受力和理解力，從而真正達(dá)到“教書育人”的目標(biāo)。在實(shí)驗(yàn)中主要通過“沉浸式”閱讀和寫隨筆兩個途徑來發(fā)揮這一功能。前者就是要求學(xué)生在閱讀文學(xué)作品的時候，一定要靜下心來，設(shè)法沉浸到作品特定的情境中去，去想，去感受，甚至和作品中的形象直接對話；后者即要求學(xué)生經(jīng)常寫隨筆，談體會，作評論。5、審美情感的積淀功能。這是指審美情感具有積聚一個人在語文學(xué)習(xí)中的審美成果，優(yōu)化自身的審美心理結(jié)構(gòu)的
38、效能。皮亞杰的“建構(gòu)說”認(rèn)為，人的心理結(jié)構(gòu)不是固定不變的，可以通過對既有結(jié)構(gòu)“圖式”進(jìn)行不斷地復(fù)雜、完善（順應(yīng)、同化），形成新的結(jié)構(gòu)“圖式”。審美成果溶入了學(xué)生的情感因素，審美對象被核定了和學(xué)生的價值關(guān)系，即被認(rèn)同以后，便會深深嵌入學(xué)生的心靈深處，積聚多了就會使學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)得到改造，得到優(yōu)化。欣賞優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以陶冶情操，提高審美情趣，就是這個道理。譬如于漪老師上七根火柴這篇課文，抓住“眼睛模糊”和“只有那只手是清晰的”中“模糊”、“清晰”兩個看似矛盾的詞語進(jìn)行推敲，使學(xué)生從悲壯的場景、語言的運(yùn)用中受到審美感染。（23）這類成果由于情感的參與，在學(xué)生心靈中往往具有震撼作用，不斷產(chǎn)生這
39、種震撼，就會使學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化。邱明正先生在皮亞杰的“建構(gòu)說”的基礎(chǔ)上進(jìn)行了進(jìn)一步發(fā)展和完善，他提出了“審美心理結(jié)構(gòu)的雙重雙向建構(gòu)”理論，即“內(nèi)化中建構(gòu)與外化中建構(gòu)的統(tǒng)一”的雙重建構(gòu)和“主體與客體在互反、互進(jìn)、互補(bǔ)、互溶中所實(shí)現(xiàn)的能動建構(gòu)”的雙向建構(gòu)。他認(rèn)為，這種建構(gòu)“有自覺和非自覺之分，又有在受動接納中建構(gòu)與能動創(chuàng)造中建構(gòu)之別”。（24）根據(jù)這一理論，非自覺和自覺，受動接納和能動創(chuàng)造都能產(chǎn)生審美（創(chuàng)造美）的成果，都有某種積淀作用，但它們的情形是不完全一樣的。人們的審美建構(gòu)多半是不自覺的，受動接納的，這就是所謂“內(nèi)化”的方式，是“緩慢、漸進(jìn)、缺乏理性內(nèi)容和系統(tǒng)性、創(chuàng)新性”的，但盡管如
40、此，在語文教學(xué)中，這種審美建構(gòu)方式仍然是必不可少的。然而，只有這種“內(nèi)化”的建構(gòu)方式是不夠的，還需要另一種“外化”的建構(gòu)方式，“即心理反施于外在對象，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性的心理行為和外化為實(shí)踐創(chuàng)造的外在動作，凝結(jié)為審美經(jīng)驗(yàn)、審美意象和物化新形象等創(chuàng)造成果，又將這種行為的方式、經(jīng)驗(yàn)和自創(chuàng)的精神、物質(zhì)的反饋、凝聚于心理結(jié)構(gòu)之中，從而充實(shí)、改組原有審美心理結(jié)構(gòu)?！保?5）簡言之，即在自覺能動的審美和創(chuàng)造美中優(yōu)化審美心理結(jié)構(gòu)。實(shí)踐證明，語文教學(xué)中審美情感的積淀功能在這種“外化”的建構(gòu)過程中表現(xiàn)得更加明顯，這也許和它的積極、能動、創(chuàng)造的特點(diǎn)在語文教學(xué)中容易顯現(xiàn)有關(guān)。實(shí)例之一如讓學(xué)生演一碗陽春面課本劇。這是高二第
41、一學(xué)期的課文，參加演出的同學(xué)在高三作文討論談到一種奮斗精神的時候，還會很激動地提到這個例子，而且不是一個人，和別的同學(xué)的反應(yīng)構(gòu)成顯明對比。個中原因可能和參加演出的同學(xué)有更多的“外化”的建構(gòu)過程有關(guān)?！巴饣钡膶徝佬睦斫?gòu)有三個層次：1）選擇性審美、2）美育和美學(xué)理論學(xué)習(xí)、3）能動的創(chuàng)造美。這三個層次的語文教學(xué)中都可以涉及，我們應(yīng)該從這三個不同的層次入手，充分發(fā)揮審美情感的積淀功能，優(yōu)化學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，提高語文學(xué)科的審美情趣和審美能力。6、審美情感的創(chuàng)新功能。這是指審美情感具有激活一個人在語文學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性的效能。前面在論述益智功能和積淀功能的時候?qū)嶋H上已經(jīng)論及創(chuàng)新問題。在語文教學(xué)的審美狀態(tài)中
42、，由于審美情感的驅(qū)動，創(chuàng)造力是非?；钴S的，為此，試作一些證明。審美情感（尤其是其中的審美情緒）有利于發(fā)展創(chuàng)造力，這是高層次的益智功能。美國心理學(xué)家羅杰斯提出：創(chuàng)造力發(fā)展要滿足“心理安全”和“心理自由”兩個心理?xiàng)l件。（26）這兩個條件，在語文教學(xué)的審美狀態(tài)中都是比較優(yōu)越的。所以說，語文教學(xué)的審美狀態(tài)滿足發(fā)展創(chuàng)造力的必要條件，因而其中激發(fā)出來的審美情感對于發(fā)展創(chuàng)造力是有利的。審美情感的優(yōu)化也需要創(chuàng)造。審美心理結(jié)構(gòu)和普通心理結(jié)構(gòu)不同，它的核心部分是審美情感。從上所述，審美心理建構(gòu)是一個“雙重雙向”的過程，就是說，既有“內(nèi)化”也有“外化”，在這個“外化”中創(chuàng)造性的審美實(shí)踐往往有很大的份額，這也許可以用
43、來解釋：一般審美能力和審美情趣比較高的人往往直接參與創(chuàng)造性的審美實(shí)踐，如許多優(yōu)秀的批評家同時也參與創(chuàng)作。審美情感對于創(chuàng)造具有直接的驅(qū)動作用。審美需要想象，創(chuàng)造美也需要想象。而這種想象的動力和中介卻是“經(jīng)過了深刻體驗(yàn)、細(xì)膩了解和不斷沉思之后認(rèn)識到的人類情感”。（27） 這是因?yàn)?，?chuàng)造思維的契機(jī)是自我實(shí)現(xiàn)，其心理活動的表現(xiàn)是審美意象的創(chuàng)造，而審美意象中處核心地位的卻是情感?！罢乔楦械娜谌牒万?qū)策，才使審美意象成為具有創(chuàng)新性的再造物。”（28）此外，根據(jù)接受美學(xué)的理論，文學(xué)形象是作者、文本和讀者三位一體共同完成的，因而審美肯定有一個創(chuàng)造過程，只不過自覺不自覺而已。綜上所述，審美情感具有促進(jìn)創(chuàng)新的功能
44、，語文教學(xué)應(yīng)該自覺地根據(jù)其中的客觀規(guī)律在語文教學(xué)審美和創(chuàng)造美的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，優(yōu)化審美心理結(jié)構(gòu)。如白居易琵琶行這篇課文的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀時特別關(guān)注詩中的音樂描寫，朗讀后請想一想，這種美的效果是怎樣產(chǎn)生的？看不見、摸不著的音樂是怎樣用文字表現(xiàn)的？我能不能也來試著描寫音樂？由此來激發(fā)學(xué)生的研究欲望，結(jié)果就有學(xué)生研究古代詩歌中音樂描寫的特征之類的小課題（具體做法在后面介紹）。審美情感在語文教學(xué)中的功能還有許多，此系擇其要者而言之。（二）語文教學(xué)中發(fā)揮審美情感功能的途徑和方法在語文教學(xué)過程中如何穿插審美情感教學(xué)，從而通過審美情感功能的發(fā)揮，提高中學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和效率？對此，我們在實(shí)驗(yàn)研究中作了許多嘗試。1、挖掘?qū)徝酪蛩?。在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、感知、理解教學(xué)內(nèi)容中的審美因素，發(fā)揮審美情感功能，提高語文學(xué)習(xí)的效果。在實(shí)踐中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同挖掘?qū)徝酪蛩兀饕小白匀幻馈?、“社會美”、“藝術(shù)美”、“科學(xué)美”等，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美感知和審美理解。下面是高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)挖掘?qū)徝酪胤诸惻e例表和第 8 頁 共 8 頁
發(fā)揮審美情感功能 提高語文教學(xué)效率
