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1、?思想文化?教案內(nèi)容?思想文化?教案內(nèi)容來自教案2021年最新推薦。課程標(biāo)準(zhǔn):知道?資治通鑒?的作者和體例。理解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí)。教學(xué)目的1、知識識記:1司馬光和?資治通鑒?2佛教的傳播及主要教義3道教的興盛及主要教義2、才能培養(yǎng):1通過對佛教、道教在中國傳統(tǒng)文化中深遠(yuǎn)影響的分析,培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題的才能。2通過對佛教與道教的同異比擬,培養(yǎng)學(xué)生概括比擬的才能。3、情感教育與價值觀:1佛教的傳播與道教的興盛,一方面適應(yīng)了統(tǒng)治階層的需要,另一方面對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對宗教總是要全面辯證地分析。2史學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,讀史不僅使人明了歷史興替,而且使人進(jìn)步文
2、化素養(yǎng),我們要正確對待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。教學(xué)要點(diǎn)1、重點(diǎn):?資治通鑒?的內(nèi)容、體例及史學(xué)價值;佛教、道教的主要內(nèi)容。2、難點(diǎn):佛教、道教的主要內(nèi)容;對佛教、道教的分析、評價。教具課本插圖、教學(xué)軟件、拂塵、教學(xué)課件教學(xué)方法比擬教學(xué)法分組討論法問題探究法講授法教學(xué)設(shè)計(jì)1、導(dǎo)課:復(fù)習(xí)提問已學(xué)過的?史記?的有關(guān)內(nèi)容,由此導(dǎo)入新課。2、司馬光和?資治通鑒?投影“司馬光圖像和“?資治通鑒?書影讓學(xué)生讀書、分組討論,提出問題,然后師生共同解答。這樣可讓學(xué)生融入課堂,發(fā)揮主體地位,活潑課堂氣氛,防止了枯燥乏味,充分調(diào)動學(xué)生的積極性。學(xué)生能提出的問題可有:1?資治通鑒?是怎樣寫成的?2?資治通鑒?記載了什么內(nèi)容?3
3、?資治通鑒?是什么體裁?有何史學(xué)地位?4什么是編年體?5司馬光為何能寫出?資治通鑒??等等??梢宰屢唤M的同學(xué)提出問題,其他組同學(xué)答復(fù),老師小結(jié)并解釋書名的含義。解答問題后,師結(jié)合課本?司馬光手跡?圖,提出問題:“我們應(yīng)學(xué)習(xí)司馬光的什么精神?結(jié)合自己的學(xué)習(xí),你從中受到哪些啟示?以此對學(xué)生進(jìn)展創(chuàng)新精神和一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。師小結(jié),?資治通鑒?被視為與?史記?并列的史學(xué)名著。指導(dǎo)學(xué)生列出表格比擬?史記?與?資治通鑒?。書名、作者、成書時期、體例、敘史范圍、史學(xué)地位提問:同學(xué)們知道哪幾種宗教?家喻戶曉的是什么?佛教學(xué)生答復(fù)后導(dǎo)入下一目題:3、佛教的中國化因?yàn)樽诮梯^抽象,可從學(xué)生身邊熟悉的事物入手,借用表演來進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。1投影?少林寺?圖,讓同學(xué)們說出知道的佛教建筑和石窟。2請一位同學(xué)用一個形體動作讓別人知道你是佛家弟子。3通過以上兩題讓學(xué)生覺得“原來宗教就在我身邊,肯定能學(xué)好,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性后,老師分析講解佛教的教義和“佛教傳入中國后為什么能不斷開展?佛教的中國化;教義的吸引力;統(tǒng)治者的支持。