2020屆高考語文二輪復(fù)習 瘋狂專練16 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運用（含解析）

論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運用論述類一、（陜西百校聯(lián)盟2020屆高三聯(lián)考）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面1-3題。周易是中華文化在軸心期的一部光輝杰作，其中蘊含著深刻的生態(tài)倫理智慧，在當今依然有著十分重要的現(xiàn)實意義。周易認為，天地萬物是以太極為本原的、秩序謹嚴的有機整體。此即周易“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”所蘊含的太極整體觀。易傳序卦則在此基礎(chǔ)上為我們展示了一幅更加詳盡、氣勢恢宏的宇宙圖景。易經(jīng)六十四卦便是對這個宇宙圖景模擬所得的一套嚴整的象數(shù)符號系統(tǒng)。這些是對中華文化之天人合一主流思想的獨特表達。由于宇宙萬物是一個井然有序的有機整體，人作為宇宙萬物中的一個成員，當然是宇宙整體不可分割的一部分。因此，人在與自然相處時，應(yīng)擯棄那種讓人類走了很長彎路，只顧局部、短期利益的鼠目寸光式的行為方式，進而建立起一種從整體出發(fā)、顧全大局、高瞻遠矚的現(xiàn)代行為方式。而這也是現(xiàn)代生態(tài)倫理學的核心理念。在太極整體觀的基礎(chǔ)上，周易進一步指出，天地萬物不是一成不變的，而是生生不息、變化日新的。此之謂周易的生生不息觀，即易傳的“富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易”和“物不可窮也，故受之以未濟終焉”所顯示的發(fā)展觀。這告訴我們，由于宇宙是一個富有日新、無限發(fā)展的動態(tài)開放系統(tǒng)，因此，當今人類面臨的一系列全球問題也是宇宙發(fā)展過程中的、前進中的問題，我們不必驚慌失措，悲觀絕望。當然，我們反對對人類前途的一切悲觀論調(diào)，絕不意味著人類可以盲目樂觀、麻痹大意；恰恰相反，人類應(yīng)該迅速警醒，從容應(yīng)戰(zhàn)，精誠合作，以順利渡過難關(guān)。易傳曰：“天地交，而萬物通也”，“天地不交，而萬物不興”。其中的“天地”不應(yīng)只狹隘地理解為藍天、大地，而應(yīng)看作代表宇宙間所有對立統(tǒng)一的兩個事物，如天人、男女、上下、泰否、身心、內(nèi)外等，易傳以“陰陽”統(tǒng)稱之。這就是說，如果陰陽兩方面處于相互交感融洽的狀態(tài)，則彼此都能亨通興盛；反之，如果陰陽雙方處于相互封閉隔絕的狀態(tài)，則彼此都將走向衰敗。此為陰陽交泰觀。當今人類所面臨的一系列嚴峻的全球問題，實質(zhì)上便是天人之間長期緊張對立的后果，是人把大自然當作可以任意宰割的沉默羔羊而一味征服索取、大自然對人的無知妄為“忍無可忍”而進行“報復(fù)”的必然結(jié)局，是傳統(tǒng)發(fā)展觀以物為中心、追求單純的經(jīng)濟增長所造成的嚴重惡果。誠如美國環(huán)境倫理學家巴里康芒納所說：“新技術(shù)是一個經(jīng)濟上的勝利但它也是一個生態(tài)學上的失敗?！币捉?jīng)曰：“節(jié)，亨；苦節(jié)，不可貞?！币馑际钦f，保有節(jié)度則會萬事亨通，若以節(jié)制為苦，則諸事不利，不必占問。易傳進一步闡發(fā)說，以談笑自若的大將風度履險蹈危，以隨時使自己居于恰當位置的自覺意識保持節(jié)度，以居中守正的剛健氣魄創(chuàng)造亨通；大自然正是因為保有節(jié)度才使四季得以形成并各有成就；人類也應(yīng)隨時使自己保持節(jié)度并形成嚴格制度，這樣才不會傷財害民。此之謂周易的節(jié)以制度觀。大自然的負荷是有限的，而人的欲望是無窮的，因此，中華文化一貫主張，知足者富，知足常樂。為了使人類達到更高的生存質(zhì)量，為了使人類能有更理想的生存環(huán)境，人類的每一個成員都必須時刻告誡自己注意節(jié)制。（摘編自趙建功周易的生態(tài)倫理智慧）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（ ）A周易認為人對待自然不應(yīng)只顧及局部、短期利益，而應(yīng)顧全大局和長遠。B天地萬物生生不息，是因為宇宙是一個富有日新、無限發(fā)展的動態(tài)開放系統(tǒng)。C在面對宇宙的發(fā)展、前進中出現(xiàn)的問題時，我們應(yīng)當從容應(yīng)對，而不必悲觀。D易傳將所有對立統(tǒng)一的兩個事物統(tǒng)稱為天地，也叫陰陽。陰陽合則萬事通。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（ ）A文章采用總分結(jié)構(gòu)，先總說周易的價值，然后從四方面分述，層次清晰。B文章后四段都是先闡釋易理，然后再結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出，具有針對性。C文章引用周易等有關(guān)論述，為當今某些問題的解決開具中華文化的藥方。D文章運用了引用論證、舉例論證、對比論證等多種論證方式，邏輯性非常強。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（ ）A周易之所以被稱為光輝的杰作，是因為其所蘊含的深刻的生態(tài)倫理智慧，對中華文化天人合一的主流思想有獨特表達。B周易提出的節(jié)以制度觀啟發(fā)我們，為使人類有更高的生存質(zhì)量、更理想的生存環(huán)境，每個人都需時刻告誡自己注意節(jié)制。C老子認為陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態(tài)，萬物在這種狀態(tài)中產(chǎn)生，這一思想與周易蘊含的陰陽交泰觀是相通的。D中國大躍進時期提出的“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的口號，嚴重違背了周易的節(jié)以制度觀，造成了傷財害民的結(jié)果。古詩詞二、（貴州銅仁一中2020屆高三月考）古代詩歌閱讀（9分）閱讀下面這首詞，完成下面4-5題。水調(diào)歌頭·把酒對斜日楊炎正把酒對斜日，無語問西風。胭脂何事，都做顏色染芙蓉。放眼暮江千頃，中有離愁萬斛，無處落征鴻。天在闌干角，人倚醉醒中。千萬里，江南北，浙西東。吾生如寄，尚想三徑菊花叢。誰是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作釣魚翁。故國且回首，此意莫匆匆?！咀ⅰ織钛渍且晃涣χ骺菇鸬闹臼?，由于南宋統(tǒng)治者推行投降政策，他的才能、抱負得不到施展。五湖舟楫：傳說范蠡助越滅吳后，棄官歸隱，泛舟于五湖之上。4下列對詞中語句的理解，不正確的一項是（3分）（ ）A起首兩句，輕描淡寫愁態(tài)，夕陽西斜，詞人手持酒杯，臨風懷想，突發(fā)奇問。斜日，實寫景物，點明時間。B“胭脂”兩句，以樂景襯哀情，寫詞人問西風：為什么你把所有的胭脂都做了顏料去染秋荷了，染得它這樣紅？以此反襯愁懷，頗為沉郁。C“天在闌干角”兩句，寫出了非醉非醒、似醉仍醒的狀態(tài)，一邊收束上片的離愁別緒，一邊又開啟下片的心理矛盾。D“尚想三徑菊花叢”化用陶淵明歸去來兮辭“三徑就荒，松菊猶存”的詩意，也暗含詩人的軟弱和對現(xiàn)實的逃避。5整首詞抒發(fā)了詞人哪些復(fù)雜的情感？請結(jié)合詞句分析。（6分）名篇名句三、（山東棗莊八中2020屆高三模塊考）名篇名句默寫（6分）6.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)赤壁賦中，寫簫聲的作用和力量，蛟龍聽了飛舞起來，寡婦獨處孤舟中，聽到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語句是“_，_”。(2)君子食無求飽，居無求安，_，_，可謂好學也己。(論語·學而)(3)韓愈師說中，士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學習的兩句是“_，_”語言文字運用四、語言文字運用（20分）（河南安陽2020屆高三調(diào)研考）閱讀下面的文字，完成下面7-9題。1999年，在秦俑二號坑，考古人員發(fā)現(xiàn)了這樣一座兵馬俑，其位置和工藝并無特別之處，但清理完周圍的泥土之后，和人們熟悉的粉紅色、粉白色面孔的秦俑_，這座兵馬俑的臉全部是綠色的。有專家表示，戲劇舞臺上的臉譜中紅色代表忠勇，白色代表奸詐，而綠色和藍色代表的是外藩。由此_綠臉俑是融入了某些少數(shù)民族文化元素的特色陶俑。從地理位置看，（ ）。這是一個民族交融的地區(qū)，秦人與少數(shù)民族有著密切的關(guān)系，在歷史上呈現(xiàn)出一個漫長的_過程。從戰(zhàn)場實際看，秦軍廣泛吸收了不同民族的各種戰(zhàn)法，虛心向不同民族學習軍事技術(shù)。由此可見，地下秦俑軍陣中的綠臉俑很可能是少數(shù)民族的象征。另外，戰(zhàn)國時期，出兵打仗，有些國家往往在牛的角上綁刀，士兵的臉上涂抹各種各樣的顏色，_，借以嚇倒敵方。秦俑臉部涂成綠色也不是不可能。也或許這個綠臉兵馬俑的形象與真實模特有關(guān)軍隊中出于某種需要存在著異于常人膚色的特殊人物；又或許與兵馬俑的冥器性質(zhì)有關(guān)，可能當時人們認為，在現(xiàn)實世界中的事物因為不合乎于常理，在死后世界更能表現(xiàn)其功能。7依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）A.截然相反估計融合裝神弄鬼B.截然不同估計演變弄虛作假C.截然不同推測融合裝神弄鬼D.截然相反推測演變弄虛作假8下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）A.今天的甘肅東部天水一帶，應(yīng)當就是歷史上秦人建國之地隴東地區(qū)B.秦人立國初期所處的隴東地區(qū)，應(yīng)當就是今天甘肅東部天水一帶C.秦人立國初期所處的隴東地區(qū)和今天甘肅東部的天水屬同一地帶D.今天的甘肅東部天水一帶應(yīng)當就屬于歷史上秦人建國的地方9文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）（ ）A.現(xiàn)實世界中不合常理的事物，在死后世界里更能表現(xiàn)其功能。B.現(xiàn)實世界中不合乎于常理的事物，在死后世界更能發(fā)揚其功能。C.現(xiàn)實世界中的事物因為不合乎于常理，所以在死后更能發(fā)揮其功能。D.在現(xiàn)實世界中不合常理的事物，在死后世界更能發(fā)揮其功能。10（四川成都石室中學2019屆高三適應(yīng)考）參考材料一的方式，分別寫出材料二和材料三中反駁的話。要求符合邏輯，句式基本一致，每處不超過30字。（5分）材料一：眾人聊起京劇大師譚鑫培演出的秦瓊賣馬。胡適說：“京劇太落伍，甩一根鞭子就算是馬，用兩把旗子就算是車，應(yīng)該用真車真馬才對！”黃侃反駁說：“如果這樣的話，唱武松打虎，也一定要用真老虎嗎？”材料二：李賀考進士。有人說：“他父親名字中的“晉”與進士的“進”諧音，按照避諱的原則，他不能考進士。”韓愈反駁說：“？”材料三：加拿大外交官朗寧出生于中國，在參選省議員時，反對派說：“喝中國人的奶長大的，身上一定有中國血統(tǒng)。”朗寧反駁說：“？”11（江西贛州南康中學2020屆高三月考）在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15字。（6分）從古至今，比如達芬奇、愛因斯坦、比爾蓋茨。從比例來看，全世界只有10%的人是左撇子。所以在一般人的印象中，左撇子會比一般人更加聰明。？未必。但左撇子確實會有一些不一樣。近日，牛津大學科學家得出兩項最新研究，左撇子會有更強的語言能力；，左撇子患帕金森病的幾率略低，但患精神分裂癥的可能性略高。答 案 與 解 析1【答案】C【解析】本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。A項，移花接木，“人對待自然不應(yīng)只顧及局部、短期利益，而應(yīng)顧全大局和長遠”是作者依據(jù)周易推理出的觀點，不是周易本身的觀點；B項，強加因果，“天地萬物生生不息”“宇宙是一個富有日新、無限發(fā)展的動態(tài)開放系統(tǒng)”是同一說法的不同表述，不是因果關(guān)系；D項，易傳將宇宙間所有對立統(tǒng)一的事物統(tǒng)稱為陰陽，不叫天地。故本題選C項。2【答案】D【解析】本題考查學生對文章論述方法的把握能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題D項，沒有舉例論證和對比論證，無中生有，故本題選D項。3【答案】A【解析】本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題A項，強加因果，按照原文，周易被稱為光輝的杰作的原因是“其中蘊含著深刻的生態(tài)倫理智慧，在當今依然有著十分重要的現(xiàn)實意義”。故本題選A項。4【答案】D【解析】本題考查學生對古詩文的綜合鑒賞能力。作答本題應(yīng)明確題目要求：下列對詞中語句的理解，不正確的一項是。然后針對選項，結(jié)合全詩進行分析。本題D項，“暗含詩人的軟弱”錯誤，選項用語太重，從詞中來看，“尚想三徑菊花叢”化用陶淵明歸去來兮辭“三徑就荒，松菊猶存”的詩意只是寄寓作者的田園之思。故選D項。5【參考答案】（1）歲月蹉跎、青春難駐之悲慨。起首兩句中的“西風”與“斜日”暗含年華流逝之意。（2）懷才不遇、報國無門之愁思。詩人憤然發(fā)問：誰是國中豪杰？寫出了英雄無用武之地的悲憤。（3）欲歸隱田園之心情。詞人“尚想三徑菊花叢”，“借我五湖舟楫”，愿效法陶淵明與范蠡大夫，做個高潔的隱士。（4）飄泊的愁緒。下片“千萬里，江南北，浙西東”三句，詞人自言其人生道路：客游他鄉(xiāng)，飄泊不定，由此發(fā)出人生如寄的感嘆。（5）對故國山河的無限眷戀之情。詩人回首故國，“此意莫匆匆”，還是希望能夠為國效力，收復(fù)失地?！窘馕觥勘绢}考查學生對古詩文的情感的鑒賞能力。作答本題應(yīng)明確題目要求：整首詞抒發(fā)了詞人哪些復(fù)雜的情感？請結(jié)合詩句分析。“把酒對斜日，無語問西風?！睂懙较﹃栁餍?，詞人手持酒杯。和下文“吾生如寄”寫人生短暫。一起寫出了年華流逝，暗寓歲月蹉跎、青春不再?！疤煸陉@干角，人倚醉醒中”：暮色蒼茫，唯有闌干的一角還可見一線天光；倚著闌干，愁懷難遣。詞人飲酒之所以醉，是由于內(nèi)心積郁，愁腸百結(jié)；而仍醒，是因為胸中塊壘難平，寫出了詞人壯志未酬的之愁?！胺叛勰航ы暎杏须x愁萬斛，無處落征鴻。”中“萬斛愁”化用典故，以“萬斛”言愁之可量，量而不盡?！盁o處”一句，再次極言愁之多，強化愁情：離愁滿江，竟連飛鳥立足棲息的地方都沒有，何況人呢？寫出了詩人的滿腔離別之愁緒?！扒f里，江南北，浙西東。吾生如寄”寫到人生短暫，詞人萍蹤浪跡于大江南北，走遍了浙西浙東，漂泊不定的感嘆?！吧邢肴龔骄栈▍病被锰諟Y明歸去來兮辭“三徑就荒，松菊猶存”的詩意只是寄寓作者的田園之思、歸隱之心?！罢l是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作釣魚翁”詞人發(fā)問：誰是國中豪杰？答語顯然：國中豪杰舍我其誰！而英雄又何處可用武？只能借我舟楫浮泛五湖，當一個釣魚翁。寫出了詞人懷才不遇、報國無門之愁思。“故國且回首，此意莫匆匆?！背薪由衔臍w隱之意，寫出了仍就不能歸隱，表現(xiàn)對故國山河的無限眷戀之情。學生自行組織語言即可。6.【答案】（1）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（2）敏于事而慎于言就有道而正焉（3）位卑則足羞官盛則近諛【解析】本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時，如果是情境默寫，必須注意情境的提醒，從理解內(nèi)容方面入手。如果是直接默寫上下句，則背誦出詩文內(nèi)容即可。不管什么形式的默寫，都要注意字形，而字形和字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識別字形。本題屬于情境默寫，注意重點字的寫法，“壑”“嫠”“慎”“道”“卑”“諛”。7【答案】C【解析】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，“截然不同”，形容兩件事物毫無共同之處；“截然相反”，指界限分明，完全相反；由前文“粉紅色、粉白色面孔”和后文的“全部是綠色”可知，這里是說二者不同，而非“相反”，故填“截然不同”最恰當；第二處，“推測”，根據(jù)已經(jīng)知道的事情來想象不知道的事情；“估計”，根據(jù)某些情況，對事物的性質(zhì)、數(shù)量、變化等做大概的推斷；由橫線前的“有專家表示，戲劇舞臺上的臉譜中紅色代表忠勇”可知，這里是拿已經(jīng)知道的情況來推斷未知的事情，同時“推測”更加書面化，因此填“推測”更恰當；第三處，“融合”，指不同個體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后，認知、情感或態(tài)度傾向融為一體；“演變”，指事物變化發(fā)展；用于“秦人與少數(shù)民族”不同民族之間，“融合”更恰當；第四處，“裝神弄鬼”，裝扮成鬼神騙人；比喻故弄玄虛；“弄虛作假”，?；ㄕ袃海垓_人；由橫線后面“借以嚇倒敵方”可知，填“裝神弄鬼”更恰當。故選C。8【答案】B【解析】本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。由括號前面的“從地理位置看”和后面“秦人與少數(shù)民族有著密切的關(guān)系”可知，所銜接句子的陳述主體應(yīng)是歷史上的秦國所在的位置，由此可排除ACD；B項表意更準確，與前后語境更連貫。據(jù)此選擇B項。9【答案】D【解析】本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。“在現(xiàn)實世界中的事物因為不合乎于常理，在死后世界更能表現(xiàn)其功能”，第一個問題，“表現(xiàn)功能”搭配不當；第二個問題贅余重復(fù)，“不合乎于”重復(fù)，“呼”相當于“于”；A項，搭配不當，“表現(xiàn)功能”不搭配；B項，“不合乎于”成分贅余，刪除“于”，“發(fā)揚功能”不搭配；C項，不合邏輯，因果關(guān)系不成立；“不合乎于”成分贅余，刪除“于”。故選D。10【參考答案】如果這樣的話，父親叫仁，兒子就不能做人了嗎；如果這樣的話，喝牛奶，身上就一定有牛的血統(tǒng)嗎?！窘馕觥勘绢}考查語言運用的邏輯性推理的能力。題干要求參考材料一的方式，分別寫出材料二和材料三中反駁對方的觀點，反駁的方式可以按對方觀點提出一個特例進行反對。11【參考答案】有很多名人都是左撇子；左撇子一定更聰明嗎(果真是這樣嗎)；另一項最新研究是?！窘馕觥勘绢}考查語言表達準確、簡明、連貫的能力。解答此類題目，既要注意行文內(nèi)容前后一致與銜接，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性，最后再根據(jù)前后文推斷括號處要表達的意思。第一處，由后文“比如達芬奇、愛因斯坦、比爾蓋茨”“全世界只有10%的人是左撇子”可知，此處的關(guān)鍵詞為“名人”“左撇子”，組合成句即可；第二處，由前文“左撇子會比一般人更加聰明”和后文“未必。但左撇子確實會有一些不一樣”可知，此處對前一句發(fā)出疑問“果真是這樣嗎”；第三空，由前文“牛津大學科學家得出兩項最新研究”可知，其中一項是“左撇子會有更強的語言能力”，由于分號表并列關(guān)系，由后文“但患精神分裂癥的可能性略高”可知，此處應(yīng)填“另一項最新研究是”。9