（浙江專用）2018版高考語文二輪復(fù)習(xí) 考前三個(gè)月 第一章 核心題點(diǎn)精練 專題五 古詩(shī)鑒賞 精練二十一 把握古詩(shī)思想感情題的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)

核心題點(diǎn)精練二十一把握古詩(shī)思想感情題的兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)思想感情是詩(shī)歌的靈魂，把握好其思想感情是命題和復(fù)習(xí)的重中之重?？忌诖鸶星轭}時(shí)普遍存在兩個(gè)問題：一是對(duì)感情概括不準(zhǔn)、不全；二是不會(huì)分析情感，或者分析空泛。問題的存在都指向了把握思想感情題最關(guān)鍵的兩點(diǎn)。那么，如何抓住這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，解決存在的問題呢？閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。水調(diào)歌頭辛棄疾趙昌父七月望日用東坡韻敘太白、東坡事見寄，過相褒借，且有秋水之約。八月十四日余臥病博山寺中，因用韻為謝，兼寄吳子似。我志在寥闊，疇昔夢(mèng)登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客驂鸞并鳳，云遇青山赤壁，相約上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其間。少歌曰：“神甚放，形則眠。鴻鵠一再高舉，天地睹方圓?！庇馗栀鈮?mèng)覺，推枕惘然獨(dú)念：人事底虧全？有美人可語，秋水隔嬋娟。注本詞作于詞人被彈劾免官，居于鉛山期間。疇昔：昨晚。青山赤壁：代指李白和蘇軾。虱：比喻自己渺小無才之身。少歌：短歌。美人：知己朋友，指趙昌父、吳子似。1本詞充滿了浪漫主義色彩，請(qǐng)結(jié)合上片內(nèi)容賞析這一藝術(shù)特色。答：_答案上片描繪了夢(mèng)中主人公撫摸月亮、與李白和蘇軾對(duì)酌、客人駕鸞鳳為車等情景，想象豐富，夸張大膽，以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)其理想，洋溢著豪邁的激情，具有濃郁的浪漫主義特色。2下片寄寓了作者怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)析。答：_答案下片寫主人公神放形眠，仍渴望像鴻鵠一樣搏擊長(zhǎng)空、一再高舉；夢(mèng)醒后回到現(xiàn)實(shí)，失落惆悵。表達(dá)了作者空有報(bào)國(guó)熱情卻懷才不遇的苦悶、無人訴說心事的煩悶以及對(duì)朋友的思念之情。閱讀下面這首清詞，然后回答問題。如夢(mèng)令納蘭性德萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。歸夢(mèng)隔狼河，又被河聲攪碎。還睡，還睡，解道醒來無味。注此詞是納蘭性德于康熙二十一年(1682)，扈從圣駕東巡時(shí)所作。解道：知道。3首句描繪了怎樣的塞外風(fēng)光？渲染了怎樣的氛圍？答：_答案入夜，萬帳穹廬中，將士沉醉，悄然無聲；野曠天低，詞人醉眼蒙眬，看星影重疊，搖搖欲墜，一靜一動(dòng)，描繪了塞外雄渾壯闊、空曠悠遠(yuǎn)的景色，渲染了一種靜謐、凄清、蒼涼的氛圍。4簡(jiǎn)析詞人“醒來無味”的復(fù)雜情感。答：_答案夜深時(shí)分，眾將士都已酒醉，周圍一片寂靜，而詞人獨(dú)自清醒，有夜闌獨(dú)醒的寂寞與孤獨(dú)。遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)又被狼河阻隔，連歸夢(mèng)都被狼河的流水聲攪碎，有歸夢(mèng)難成、歸思難息的苦悶與煎熬。置身于廣袤的塞外曠野中，顯出個(gè)人的渺小，有內(nèi)心深沉的惆悵與傷感。扈從圣駕東巡，表面風(fēng)光的背后，有對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦與無奈。閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。裴將軍宅蘆管歌岑參遼東九月蘆葉斷，遼東小兒采蘆管?？蓱z新管清且悲，一曲風(fēng)飄海頭滿。海樹蕭索天雨霜，管聲寥亮月蒼蒼。白狼河北堪愁恨，玄兔城南皆斷腸。遼東將軍長(zhǎng)安宅，美人蘆管會(huì)佳客。弄調(diào)啾颼勝洞簫，發(fā)聲窈窕欺橫笛。夜半高堂客未回，只將蘆管送君杯。巧能陌上驚楊柳，復(fù)向園中誤落梅。諸客愛之聽未足，高卷珠簾列紅燭。將軍醉舞不肯休，更使美人吹一曲。注蘆管：又名塞管，唐時(shí)北方少數(shù)民族傳入的一種管樂器。白狼河北、玄兔城南：泛指遼寧中部一帶地區(qū)，唐時(shí)為東北邊防要地。5詩(shī)人在詩(shī)歌當(dāng)中的情感態(tài)度前后有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答：_答案前八句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)邊塞將士悲苦生活的深切同情。后十二句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)將軍奢靡豪華生活的諷刺。6詩(shī)歌在描寫美人演奏蘆管時(shí)運(yùn)用了哪些手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：_答案直接描寫。運(yùn)用擬聲詞“啾颼”“窈窕”寫出了蘆管聲音的美妙。對(duì)比。通過與洞簫、橫笛的對(duì)比來突出蘆管音樂的優(yōu)美動(dòng)聽。擬人(夸張)。蘆管聲調(diào)之巧驚動(dòng)陌上楊柳，迷惑園中梅花，寫出了蘆管音樂的優(yōu)美動(dòng)聽。(或：雙關(guān)，既指眼前的楊柳、梅花，也暗指折楊柳落梅花等名曲，把對(duì)曲調(diào)的描寫與對(duì)景物的想象結(jié)合起來，既構(gòu)成優(yōu)美的意境，也突出了蘆管曲調(diào)的無與倫比。)側(cè)面烘托。通過對(duì)賓客與主人意猶未盡，不肯罷休，卷簾添燭，讓美人繼續(xù)彈奏的描寫，突出了蘆管音樂的魅力。閱讀下面這首清詩(shī)，然后回答問題。還家雜感(其十一)錢澄之茅屋經(jīng)時(shí)暫聚歡，夢(mèng)回未許客心安。長(zhǎng)貪魚蟹瀕江賤，卻恨圍廬遍處殘。遠(yuǎn)別林花宜飽看，久忘鄉(xiāng)味勉加餐。開春又策江南杖，敢訴頻年行路難。注錢澄之(16121693)，明末愛國(guó)志士、文學(xué)家。崇禎時(shí)中秀才，后參與明末的抗清斗爭(zhēng)，行經(jīng)江南、東南、嶺南諸地，在桂林潰敗后的第二年逃往閩中，后返回老家桐城。此詩(shī)寫于此次返家。不久，他再次投入抗清運(yùn)動(dòng)之中。頻年：連續(xù)幾年。7詩(shī)人已經(jīng)回家，在首聯(lián)中卻還自稱為“客”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。答：_答案從一“暫”字可見詩(shī)人并無在家長(zhǎng)久居住與安老的想法。從“夢(mèng)回”可見過去的戰(zhàn)爭(zhēng)與逃亡生活已經(jīng)占據(jù)了他的身心，他心中從未真正安穩(wěn)過，家鄉(xiāng)的生活只能讓他產(chǎn)生一種做客的幻覺。從“開春又策江南杖”一句可見，詩(shī)人仍有投入抗清運(yùn)動(dòng)之心，故而故鄉(xiāng)對(duì)他不過是其中的一站，他不過是過客而已。表現(xiàn)了詩(shī)人的孤寂之心與憂憤之情。8詩(shī)題為“還家雜感”，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些復(fù)雜的情感？答：_答案回家后與家人團(tuán)聚的快樂。對(duì)異族入侵給家鄉(xiāng)帶來的破壞的仇恨。對(duì)家鄉(xiāng)因戰(zhàn)爭(zhēng)四處凋敝的悲痛。短暫休息后繼續(xù)踏上征程的決心。明知抗清斗爭(zhēng)會(huì)愈加艱難，卻仍勇敢前行的豪邁。一、準(zhǔn)確、全面概括思想感情(一)準(zhǔn)確概括1整體感知、把握是根本前提許多情感概括題只是選擇一兩句或一聯(lián)或某片，是局部的。對(duì)局部的詞、句、聯(lián)、片的理解，必須把它放在整片、整首中去理解，絕不可孤立地看這個(gè)詞、句、聯(lián)、片。2打破思維定勢(shì)，精讀、細(xì)讀所給文字不要見到“獨(dú)”就想到“孤單寂寞”，見到“酒”就是借酒澆愁，這樣的套板反應(yīng)、思維定勢(shì)要不得，必須從語言中來，必須深入到更細(xì)膩的語言肌理和層次之中。3緊抓住“情語”(1)品顯性情語。所謂“顯性情語”，是指可以明顯顯示情感的語言，如“愁”“怨”“恨”“憂”“凄”“苦”“喜”“樂”“淚”“閑”“憐”“悵”等詞語，這些大都是動(dòng)詞或形容詞，表情達(dá)意功能相當(dāng)明顯。可以說抓住了這些“情語”，就抓住了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)；這些情語需要在第一時(shí)間予以關(guān)注并圈出，品味情感產(chǎn)生的緣由或情境。需要注意的是，這些“情語”出現(xiàn)的位置主要在尾句(聯(lián))、首句(聯(lián))，標(biāo)題中有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)。它有時(shí)還藏在“景語”中。(2)品隱性情語。所謂“隱性情語”，是指?jìng)鬟_(dá)情感、意圖時(shí)較為含蓄、間接的詞語。它主要有三類：一類是指摹景、物、人特征的詞語；一類是用了典故的詞語；一類是表情態(tài)、語氣的虛詞，如“但”“惟”“空”“又”等。如能抓住這些隱性情語，品其含義，析其作用，則猶如撥云見日，“真性”顯露無遺。(二)全面概括詩(shī)歌表達(dá)的情感是豐富、復(fù)雜的，命題者往往選擇那些情感多樣的語言片段來考查。答題時(shí)不要只知一點(diǎn)，而要仔細(xì)揣摩，看看字面，探探字里。瞻前顧后，看看是否還有什么情感。具體說來：(1)所給的語言片段越大，情感往往就越豐富。如一聯(lián)有兩句，就有兩層乃至三層情感；上片或下片，寫了幾句話，往往就有幾層。這時(shí)，要會(huì)對(duì)所給的語言片段進(jìn)行切分、“斷層”。除“字”“詞”外，其余的句、聯(lián)、片、篇均能理清層次，有幾個(gè)層次往往對(duì)應(yīng)著幾個(gè)情感層次。(2)托物言志的句子(聯(lián)或片)、用典抒情的句子(聯(lián)或片)往往是雙層的：前者既關(guān)“物”情又關(guān)“志”情，后者既有典中情又有典外情。二、善用“抓手”，具體分析1把握分析原則(1)緊扣主旨，分析有據(jù)，不可任意拔高或轉(zhuǎn)移，更不可一知半解，就句論句。在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，先對(duì)全詩(shī)的主旨情感基調(diào)有個(gè)大致的把握，在這樣的前提下方能展開分析。分析時(shí)既要扣住所給文字，又要兼顧全詩(shī)，處理好局部與整體的關(guān)系。(2)緊緊扣住語言作具體分析，不可空泛、籠統(tǒng)，套用一兩個(gè)術(shù)語。2善用三個(gè)“抓手”(1)譯句析直接把所給材料的語句大意翻譯一下，點(diǎn)出它所包含的思想感情，這叫“譯句析”。這個(gè)“抓手”分析運(yùn)用較普遍，多用于對(duì)某聯(lián)、某片或全篇的情感分析。運(yùn)用“譯句析”，不必像文言文翻譯那樣直譯，只要譯出大意即可。也不必句句皆“譯”，只“譯”出那些蘊(yùn)含感情的句子即可。(2)手法析情感的表達(dá)離不開表達(dá)技巧這座橋梁，因此在分析詩(shī)歌情感時(shí)，不能孤立起來，一要通過具體的語句來思考，二要結(jié)合表達(dá)技巧來思考。這樣，答案才會(huì)完備。(3)捕象析詩(shī)歌是靠形象說話的。古詩(shī)中的形象，尤其是意象，是詩(shī)人思想感情的寄托物。從形象，尤其從典型意象切入來分析其中的思想感情，這叫“捕象析”。此法多用于詠物詩(shī)或?qū)懭嗽?shī)的情感分析題。閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。水調(diào)歌頭岳甫編修公易鎮(zhèn)武昌，安陽(yáng)岳甫作歌頭一闋，奉祖行色。甫再拜。魯口天下壯，襟楚帶三吳。山川表里營(yíng)壘，屯列拱神都。鸚鵡洲前處士，黃鶴樓中仙客，拍手試招呼。莫誦昔人句，不食武昌魚。望樊岡，過赤壁，想雄圖。寂寥霸氣，應(yīng)笑當(dāng)日阿瞞疏。收拾周黃策略，成就孫劉基業(yè)，未信賞音無。我醉君起舞，明日隔江湖。注岳甫：宋朝詞人，岳飛之孫。本詞為送友人(時(shí)任編修官職)前往武昌任職而作，小序意為敬獻(xiàn)小詞，聊為送別，為行者增添些豪壯風(fēng)采。三國(guó)時(shí)吳統(tǒng)治者孫皓一度從建業(yè)遷都武昌，上層人士反對(duì)遷都，造作歌謠云：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚。”1分析上片“莫誦昔人句，不食武昌魚”的寫法特點(diǎn)與作用。答：_答案用典，反用其意。典故本身是反對(duì)遷都武昌，但詞人卻是“莫誦”，也就是“不要說”，是為了鼓勵(lì)友人去武昌。2結(jié)合全詞內(nèi)容，賞析詞尾“我醉君起舞，明日隔江湖”所表達(dá)的情感。答：_答案詞人為送別前往武昌任職的友人而寫了這首詞。上片重在說武昌形勢(shì)重要，武昌人物美好，解除了行者登程前掩飾不住的些許不快。下片用歷史人物的業(yè)績(jī)來激勵(lì)友人。詞末“我醉君起舞”寫眼前餞別的場(chǎng)景，因?yàn)樗蛣e，“我”將許多肺腑之言付諸沉醉之中，而你重任在身，豪興方酣，階前起舞，發(fā)揚(yáng)蹈厲，正顯得壯氣如虹?！懊魅崭艚笔钦f，過了今天，友人孤帆遠(yuǎn)影，就要到遙遠(yuǎn)的武昌去任職了，表達(dá)出一種離別的悠悠情懷。閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鷓鴣天辛棄疾鵝湖歸，病起作。枕簟溪堂冷欲秋，斷云依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。書咄咄，且休休。一丘一壑也風(fēng)流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。注這首詞是辛棄疾中年謫居鵝湖時(shí)所作。咄咄：用殷浩事。世說新語·黜免篇：“殷中軍被廢，終日恒書空作字，唯作咄咄怪事四字而已?！毙菪荩河盟究?qǐng)D事。新唐書·卓行傳：“司空?qǐng)D有名亭曰休休，作文以見志，曰：休，美也。既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而瞆，三宜休。”3請(qǐng)賞析上片的寫景藝術(shù)。答：_答案寓情于景，比如環(huán)境的清冷、紅蓮的如醉、白鳥的無言且愁，都折射出內(nèi)心的愁苦。正面寫景，由遠(yuǎn)及近、由面及點(diǎn)地描畫夏末秋初的鵝湖景象。對(duì)比(或“從視覺角度突出色彩感”)：紅蓮與白鳥色彩對(duì)比鮮明。擬人：蓮色紅或如酒醉，鳥頭白而無聲，擬人化為無言自愁，投射出作者心潮難平的愁苦。4結(jié)合作品，從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析下片中作者的情感變化。答：_答案(1)作者用典抒情，表達(dá)自己復(fù)雜的情感，批評(píng)殷浩而認(rèn)可司空?qǐng)D，寬慰自己與其仇怨，不如恬退避禍，并稱風(fēng)景之中自有風(fēng)流。(2)最后兩句又轉(zhuǎn)為委婉和悲涼，嘆息自己“衰”“懶”，流露出人老不濟(jì)、功業(yè)難成的感慨。(3)下片貌似曠達(dá)而實(shí)含怨懟，用典表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿，最后兩句表達(dá)對(duì)身體的擔(dān)憂，總是功業(yè)難成，故顯得感慨頗深。閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題。尋西山隱者不遇丘為絕頂一茅茨，直上三十里?？坳P(guān)無僮仆，窺室唯案幾。若非巾柴車，應(yīng)是釣秋水。差池不相見，黽勉空仰止。草色新雨中，松聲晚窗里。及茲契幽絕，自足蕩心耳。雖無賓主意，頗得清凈理。興盡方下山，何必待之子。注茅茨：茅屋。黽勉：勉力，盡力。5簡(jiǎn)析詩(shī)歌最后一句“興盡方下山，何必待之子”的藝術(shù)手法及作用。答：_答案用典。(典出世說新語·晉王子猷雪夜訪戴中的“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴”)訪友而意不在友，在于滿足自己的佳趣雅興，抒發(fā)了自己的幽情雅趣和曠達(dá)的胸懷，使讀者感受到了一位不亞于隱者的高士情趣。6主人公到山中專程去尋訪隱者，結(jié)果雖然“不遇”，隱者的生活和性格卻逐漸清晰明朗。我們?cè)趯ぴL過程中可以從多處窺見隱者的形象和志趣，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。答：_答案“絕頂一茅茨，直上三十里”：隱者獨(dú)居于深山絕頂之上，離山下有“三十里”之遙，寫隱者居所的高、遠(yuǎn)、簡(jiǎn)，表現(xiàn)了隱者簡(jiǎn)樸的生活和遠(yuǎn)離塵囂之心。“草色新雨中，松聲晚窗里”：描繪了空氣清新、草色青翠、青松掩映的幽美環(huán)境，可以領(lǐng)略到隱者的情趣和生活?！翱坳P(guān)無僮仆，窺室唯案幾”：無人應(yīng)答，門上無鎖；直觀其室，只有案幾，無任何奢華之物，可見隱者是清除物欲、獨(dú)處自修的高人雅士?！叭舴墙聿褴嚕瑧?yīng)是釣秋水”：借助尋訪者的想象，推斷隱者的去向，乘柴車出游，到水邊垂釣，正是一般隱逸之士閑適雅趣的生活，突出了隱者的超然。閱讀下面兩首詩(shī)詞，然后回答問題。中秋月晏殊十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。陽(yáng)關(guān)曲·中秋月蘇軾暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。注素娥：嫦娥。該詞作于熙寧十年(1077)農(nóng)歷八月十五日，蘇軾與弟弟蘇轍相別七年后相聚并共度中秋。7兩首詩(shī)詞均用了“轉(zhuǎn)”字，請(qǐng)作賞析。答：_答案晏詩(shī)的“轉(zhuǎn)”字有灑落、流轉(zhuǎn)之意，化靜為動(dòng)，寫出了月光如水、樹影婆娑的景象，也暗示了時(shí)間的流逝。蘇詞的“轉(zhuǎn)”字有轉(zhuǎn)動(dòng)、移動(dòng)之意，形容月亮在天空中無聲轉(zhuǎn)移，賦予其神奇的動(dòng)感，又暗示了月亮之圓。8簡(jiǎn)要分析兩首詩(shī)詞所表達(dá)的情感。答：_答案晏詩(shī)描寫詩(shī)人身在異鄉(xiāng)獨(dú)自望月，想象月中嫦娥也是充滿悵怨之情，在清冷的月宮只有桂樹相伴，表達(dá)了羈旅之客的孤獨(dú)寂寞之情。蘇詞描寫詩(shī)人與弟弟共同賞月的情景，抒發(fā)了詞人與親人相聚的喜悅之情，同時(shí)還有離別后不知何時(shí)再聚的哀傷。8