(浙江專用)2020版高考語文 精準(zhǔn)刷題(3讀+3練)第5周 周三 美讀(含解析)
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(浙江專用)2020版高考語文 精準(zhǔn)刷題(3讀+3練)第5周 周三 美讀(含解析)
周三 美讀紅葉題詩顧況花落深宮鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰。詩人顧況在洛陽時(shí),閑暇時(shí)與三詩友在宮廷苑囿內(nèi)游玩??吹搅魉畯膶m墻內(nèi)飄出一片大梧桐葉,上面寫有一首詩:一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人。顧況第二天走到流水的上游,也題了一首詩在葉上,詩曰:花落深宮鶯亦悲,上陽宮女?dāng)嗄c時(shí)。帝城不禁東流水,葉上題詩欲寄誰。讓它順著流水流入宮墻內(nèi)。過了十多天,有人到苑中踏春,又在紅葉上得到一首詩,拿來給顧況看。紅葉上寫著:一葉題詩出禁城,誰人酬和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行。戲贈(zèng)閿鄉(xiāng)秦少公短歌杜甫去年行宮當(dāng)太白,朝回君是同舍客。同心不減骨肉親,每語見許文章伯。今日時(shí)清兩京道,相逢苦覺人情好。昨夜邀歡樂更無,多才依舊能潦倒。注時(shí)清:兩京已收復(fù)。兩京道:連接長安與洛陽的國道。賞析這首詩分兩層,“去年”“今日”分別領(lǐng)起。一、二兩聯(lián)憶往日交情。寫去年在行宮遇到秦少公,二人同舍而居,親如骨肉,詩人對秦少公的文才大加贊賞,其深厚情誼躍然紙上。三、四兩聯(lián)寫今日重聚,即使夜深,還要把酒言歡,感覺那樣的快樂從未有過。詩中提到“多才”“能潦倒”,既有對秦少公的同情,也有對他的樂觀態(tài)度的贊許。杜甫詩歌的最大特點(diǎn)是以小見大。從自己與秦少公的一次重逢就讓我們看到了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩,個(gè)人在亂世中如浮萍一樣無法把握自己的命運(yùn),重逢歡聚如此開心,可故人多才卻依舊潦倒,悲哀之意躍然紙上。楊柳枝溫庭筠井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。賞析溫庭筠的作品多麗詞艷曲,生香活色,繡繪字句,鏤金錯(cuò)彩,炫人眼目。該詞后兩句卻是深情遠(yuǎn)韻,允稱清麗。紅豆一名相思子,而骰子多為骨制。以骰子安紅豆來喻入骨相思,純用尋常事物作比喻,設(shè)想機(jī)巧,別開生面。但讀來不覺晦澀,反而覺得“眉目清秀”,饒有風(fēng)趣。這種雙關(guān)修辭方法,用得巧妙,別有情致,但寓意深刻。此外,第三句中“玲瓏”二字,貌似形容骰子,卻暗示了戀人的一顆“七竅玲瓏心”。而第四句中“知不知”三字,爽脆委婉,回環(huán)復(fù)問,帶有聽覺上的特殊沖擊,也極富感染力。慈善鳥陳永林加勒比海上有座小島,名叫慈善島。慈善島上棲息著成千上萬只慈善鳥。慈善鳥很溺愛自己的后代。幼鳥一生下來,慈善鳥就一天到晚在外捕食喂養(yǎng)幼鳥。幼鳥長大了,能飛了,卻不想學(xué)飛,不想學(xué)捕食,仍賴在巢里喊:“餓呀,餓呀?!贝壬气B只有更辛勤地捕食。慈善鳥為喂飽它們,自己舍不得吃。它們“餓呀餓呀”的叫聲讓空著肚子的慈善鳥更加忙碌了。因而許多正在捕食的慈善鳥,卻一頭栽進(jìn)加勒比海,它們是累死的、餓死的。父母死了,那些不會(huì)飛也不會(huì)捕食的小慈善鳥仍喊“餓呀餓呀”,別的慈善鳥就銜食物給它們吃。慈善島上的人也像慈善鳥一樣極愛自己的子女。子女長大成人了,可他們?nèi)圆灰优苫?。只待他們老了,做不?dòng)了,子女才干活。許多人因勞累過度在中年就去世了。島上人的日子過得極苦,僅能混飽肚子。島上有個(gè)叫蒙弗蘭克的人,6歲時(shí)父母先后病死了,他成了孤兒。有人在他脖子上系了根黑帶子。島上的人一見脖子上系著黑帶子的蒙弗蘭克,就知道他是孤兒,因而都給他食物吃。蒙弗蘭克走到哪兒,吃到哪兒。他想在誰家吃飯就在誰家吃飯,想在誰家睡覺就在誰家睡覺。如島上哪家不給他飯吃不讓他住,那全島的人都會(huì)瞧不起這一家人。蒙弗蘭克在小孩中是吃得最好穿得最好睡得最好的,許多小孩都恨自己不是孤兒。但不安分的蒙弗蘭克想看看外面的世界。一天他上了一艘旅游船,船上的人都去了島上。蒙弗蘭克藏在一個(gè)廁所內(nèi)。船上一個(gè)好心的英國人收養(yǎng)了蒙弗蘭克。蒙弗蘭克在倫敦上了大學(xué)。但蒙弗蘭克的心一直留在慈善島上。蒙弗蘭克想改變慈善島,想讓慈善島的人過上富裕幸福的生活。因而蒙弗蘭克大學(xué)一畢業(yè),就回到慈善島。蒙弗蘭克先是給島上的人講外面的事,講年輕人不干活而靠父母養(yǎng)活是可恥的,講年輕人應(yīng)該對父母孝順,講父母溺愛已成人的子女是害了子女蒙弗蘭克講了很多,可島上的人就是聽不進(jìn)。島上的人都說:“神鳥也是這樣愛自己的子女,難道我們連神鳥都不如?”慈善鳥被島上的人稱作神鳥。人們溺愛自己的子女也是向慈善鳥學(xué)的。蒙弗蘭克覺得改變島上人的思想觀念得先改變慈善鳥的生活習(xí)慣,得讓慈善鳥不再給已長大的慈善鳥捕食,要讓它們自己捕食。如它們不捕食,那只有餓死。想了很久,蒙弗蘭克才想到一個(gè)辦法。蒙弗蘭克帶著錄音機(jī)來到海灘上的灌木叢中,慈善鳥的巢就筑在灌木叢里。巢中的成千上萬只已長大的慈善鳥不停地叫喚“餓呀餓呀”。蒙弗蘭克把小慈善鳥叫餓的聲音錄下來了,然后走到另一片樹林里,開了錄音機(jī),把聲音開到最大聲,又安上擴(kuò)音器。錄音機(jī)里小慈善鳥悲哀的喊餓聲超過了灌木叢里小慈善鳥喊餓的聲音。因而成千上萬只慈善鳥把嘴里的魚蝦、蛤蜊、海蟹等全往樹林里扔。慈善鳥一直往樹林里投了幾天食物,地上鋪了厚厚一層魚蝦、蛤蜊與海蟹。巢里的小慈善鳥餓得難受,只有學(xué)著飛,學(xué)著捕食。巢里再?zèng)]有一只喊餓的慈善鳥。蒙弗蘭克也關(guān)了錄音機(jī)。慈善鳥再不要為小慈善鳥捕食了。蒙弗蘭克對島上的人說:“神鳥的生活習(xí)慣不是改變了嗎?我們?nèi)四??不是同樣可以改變?我們年輕人有力氣,應(yīng)該干活,應(yīng)該讓自己的父母享?!泵筛ヌm克正說得起勁時(shí),一塊石頭飛來,砸著了蒙弗蘭克的后腦,血涌了出來。晚上,蒙弗蘭克被人殺了。躺在床上的蒙弗蘭克身上被人刺了十幾刀,血浸透了身下的床單。第二年春天,慈善鳥又到了繁殖季節(jié)。兩個(gè)月后,幼鳥長大了,仍賴在窩中喊餓,慈善鳥又一天到晚給它們捕食。先是一個(gè)老人在樹林里學(xué)著小慈善鳥的叫聲“餓呀餓呀”,后來又一個(gè)老人來了,三個(gè)、四個(gè),幾十個(gè)老人來了。他們學(xué)慈善鳥喊餓聲學(xué)得極像,叫得悲悲切切的。無數(shù)的慈善鳥飛來投扔食物第三年,巢中的慈善鳥長大后,慈善鳥沒再給小慈善鳥喂食。餓得難受的小慈善鳥只有學(xué)著飛,學(xué)著捕食。再后來,島上的中心廣場上聳立著一尊蒙弗蘭克的銅像。點(diǎn)評這篇小說立意新穎,構(gòu)思巧妙,既有理性的思考張力,也充滿了原生態(tài)的溫暖,表現(xiàn)的主題也非常深刻:無原則的愛是溺愛,無原則的慈善是害人。文章雖短,但是情節(jié)曲折,富有歷史深度,具有中短篇小說的含量與結(jié)構(gòu)。作者有一雙洞察生活的慧眼,別人眼里的平常小事到了他的筆下,便成了一篇妙趣橫生的小說。他善于把有意味的文學(xué)敘事與日常生活敘事相融合,善于把人物置于矛盾沖突的關(guān)鍵位置,小說懸念的設(shè)置給了讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。4