2020高中語文 第二單元 第4課《詩經(jīng)》兩首課時(shí)優(yōu)案3(含解析)新人教版必修2
-
資源ID:101527304
資源大?。?span id="uytdbzn" class="font-tahoma">2.03MB
全文頁數(shù):6頁
- 資源格式: DOC
下載積分:22積分
快捷下載
會(huì)員登錄下載
微信登錄下載
微信掃一掃登錄
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會(huì)被瀏覽器默認(rèn)打開,此種情況可以點(diǎn)擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請(qǐng)使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類文檔,如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案,請(qǐng)知曉。
|
2020高中語文 第二單元 第4課《詩經(jīng)》兩首課時(shí)優(yōu)案3(含解析)新人教版必修2
第4課詩經(jīng)兩首素材思悟毅然,在絕望之后氓,一個(gè)對(duì)感情不忠貞的人,一個(gè)對(duì)愛情不專一的人,一個(gè)不念往日恩愛、無情無義的人,一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任、始亂終棄的人。而衛(wèi)風(fēng)·氓中的女子,在粉紅的愛情里癡迷陶醉時(shí),她純真浪漫、柔情似水;陡然跌落至婚變的黑色深淵后,她怨恨悲痛、傷心絕望;幾番掙扎后,她戰(zhàn)勝自我,勇敢決斷,最終浮出水面,重新上岸,完成了心靈之河的一次勝利的穿越,為自己的人生畫上了一個(gè)大大的感嘆號(hào)!折柳送別的傳統(tǒng)詩經(jīng)·小雅·采薇一篇,“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”里面的折柳送別的傳統(tǒng)已經(jīng)成為了閱讀古詩的一種必備的常識(shí)。這是勞役的作品,可是柳已經(jīng)確確實(shí)實(shí)跟離別產(chǎn)生了關(guān)系,從詩經(jīng)的采薇以后,據(jù)說折柳送別的習(xí)俗是從漢代以后才形成的,漢代的長(zhǎng)安東邊就有霸陵灞橋,因?yàn)楣僦频年P(guān)系,官員們要在各地不斷地遷徙,官職所在做各種調(diào)動(dòng),那么調(diào)動(dòng)就會(huì)形成官場(chǎng)上面迎來送往的頻繁習(xí)俗。據(jù)說當(dāng)時(shí)贈(zèng)別中,希望離別的人能夠在異鄉(xiāng)安安穩(wěn)穩(wěn),就用折柳來表達(dá)自己的美好意愿。唐代就因?yàn)檫@個(gè)習(xí)俗產(chǎn)生許多的詩文,“年年柳色,灞陵傷別”(憶秦娥李白),李白還有一句反用這個(gè)習(xí)俗的例子“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青”(勞勞亭)。因?yàn)樵绞窃诹鴹l嫩綠、豐盈的陽春,離別之苦楚也就越深重,所以春風(fēng)知道人太憂苦了,就不讓柳條變青。這是一種很刻意的反用。這樣的折柳送別直到現(xiàn)代依然存在。民國(guó)的李叔同的送別,“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山”,也是這種“折柳送別”的傳統(tǒng)延續(xù)。國(guó)與家誦讀著采薇,忽然想起十五的月亮:“十五的月亮,照在家鄉(xiāng),照在邊關(guān);寧靜的夜晚,你也思念我也思念?!睉?zhàn)士思鄉(xiāng),是亙古的詩材;戰(zhàn)士保國(guó),是永恒的主題。思鄉(xiāng)與報(bào)國(guó),在戰(zhàn)士身上得到了完美的統(tǒng)一。因?yàn)閻坂l(xiāng),方能思鄉(xiāng);因?yàn)閻坂l(xiāng),方能報(bào)國(guó)?!氨:推?,衛(wèi)祖國(guó),就是保家鄉(xiāng)”“犧牲我一個(gè),幸福十億人”,是當(dāng)今戰(zhàn)士的心聲。他們?yōu)榱舜蠹?,舍去小家;他們?yōu)榱藝?guó)家,不顧自家。國(guó)家有急,他們捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸;人民遇險(xiǎn),他們挺身擋災(zāi)禍,舍我而有誰,他們是人民的子弟兵,他們是最可愛的人。小試身手請(qǐng)以“正視悲劇”為話題,運(yùn)用本課素材,寫一段200字左右的文字。答:答案悲劇是把美撕碎給人看,魯迅如是說。氓婦正是用自己沉痛的人生經(jīng)歷把少女時(shí)代最美的夢(mèng)想愛情無情地撕碎,血淋淋地展示給世人:鮮嫩的桑葉必然會(huì)枯黃飄零,忠厚的丈夫會(huì)移情別戀,會(huì)變得無情殘暴,昨天還信誓旦旦的承諾明天就會(huì)“不思其反”,愛情之美轉(zhuǎn)眼就會(huì)隨風(fēng)而逝。我認(rèn)可這種撕碎、這種展示,就像認(rèn)可德國(guó)每年都在全國(guó)展示反映納粹暴行的圖片。敢于正視并反思自己悲劇人生的,一定擁有堅(jiān)韌強(qiáng)大的心靈;敢于直面并批判自己民族悲劇歷史的,一定是個(gè)清醒自信的國(guó)家。正視悲劇,促人成熟。1高考源點(diǎn):鑒賞作品的文學(xué)形象氓中的女子具有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文本分析。我的答案:答案氓中的女子是中國(guó)古代勞動(dòng)?jì)D女的代表。(1)她純潔天真多情。她入世不深,以致很容易便以心相許了;當(dāng)她看到氓不高興時(shí),趕快安慰他:“將子無怒,秋以為期?!闭嫘膼勖?,看不到他時(shí),“泣涕漣漣”,看到他時(shí),“載笑載言”。(2)她勇敢忠誠(chéng)。把自己和財(cái)物都用車子搬到氓家,敢于無良媒而和氓結(jié)婚;結(jié)婚以后和氓同甘共苦。(3)她辛勤,家里的勞苦活兒沒有不干的。(4)她堅(jiān)強(qiáng)剛毅,冷靜理智,被棄以后,她看清了氓虛偽丑惡的嘴臉,堅(jiān)決地與氓決絕。2高考源點(diǎn):歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)采薇中的士兵對(duì)戍守邊防的態(tài)度是怎樣的?從哪些詩句可以看得出來?我的答案:答案采薇的主人公是一名士卒,他強(qiáng)烈地思念著家鄉(xiāng),無時(shí)無刻不在盼望著能盡快回家,內(nèi)心充滿憂傷。前三章的許多詩句都表現(xiàn)了這種感情,最后一章又加以深化。由于意識(shí)到是狁入侵才使得自己“靡室靡家”“不遑啟居”,因此,他對(duì)狁滿懷怨恨,在對(duì)狁的戰(zhàn)斗中充滿了憤怒之情,對(duì)自己的陣營(yíng)則懷有一種自豪感。這種感情在第四、五章里都有所表現(xiàn)。3辯論題目氓中女主人公婚姻失敗的原因在于氓,還是女子本人?甲方觀點(diǎn):女主人公婚姻失敗的原因在于氓。甲方辯詞:乙方觀點(diǎn):女主人公婚姻失敗的原因在于女子本人。乙方辯詞:答案(甲方)主要責(zé)任在于氓?!芭膊凰?,士貳其行”說明女子并沒有什么錯(cuò),而氓的行為卻前后不一了,這說明主要責(zé)任在于氓的變心。在男權(quán)社會(huì)中,女性在經(jīng)濟(jì)、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地很狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個(gè)對(duì)感情、對(duì)家庭都不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。(乙方)責(zé)任在于女子。她婚前對(duì)氓的人品了解不足就草率地與他成婚?;楹蟮乃刻於荚诓賱诩覄?wù),忙于勞作,失去了自己的光彩,變成了一個(gè)只會(huì)操持家務(wù)的機(jī)器人。一個(gè)單調(diào)乏味、沒有個(gè)性、沒有情趣的木頭人又怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢?閱讀下面的文字,完成13題。橫穿詩經(jīng)的河流洪燭“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲?!毕崎_詩經(jīng)的第一頁,總是那條河流阻擋住我的去路,所以我無法真正進(jìn)入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河,記載了古老的愛情與農(nóng)事,兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走,并且歌笑歌哭?淑女與君子,艄公與過客,母親與兒女,乃至?xí)r光與記憶,隔著同樣一條河遙遙相望,構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今,它又借助單薄的紙張隔斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河,此岸是高樓廣廈、齒輪與車輛、燈火通明的都市,而彼岸呢?彼岸有采薇的村姑、祈雨的禮儀,以及以漁獵為生的星羅棋布的部落英國(guó)詩人庫柏說:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市?!痹娊?jīng)在我心目中,尊貴如“東方的圣經(jīng)”,記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民,是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄兩钤陔x造物主最近的地方,門前的原野、山巒、巖石,無一不是造物主最原始的作品。只有阡陌屬于自己,于是那些手搖木鐸的采詩官奔走于阡陌之上,聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,充滿感恩的心情。村野氣十足的詩經(jīng)象征著一個(gè)時(shí)代,民歌的時(shí)代,那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時(shí)代。在大自然的露天課堂里,稚氣未脫的書聲瑯瑯。連文盲都可能成為真誠(chéng)的歌手只要他用心靈讀懂造物主手中的無字天書。甚至可以說,這是一些目睹造物主的指紋而成長(zhǎng)的無名詩人,在平凡的勞動(dòng)、情愛、游獵中獲得的神秘的智慧。和這些詩興大發(fā)的自然之子相比,我們是蒼白的,一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗(yàn)。今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿。在鋼筋水泥的城市里,我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡靈感的花朵,因?yàn)樨氀菸?,而失去了天真。七月流火,九月授衣不讀詩經(jīng),簡(jiǎn)直無從想象,這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過的那些事情。死亡的人物、流亡的事件、中斷的對(duì)話,從紙上重新浮現(xiàn)借助音樂與文字的力量。耕種、狩獵、婚嫁、祭祀、園藝、兵役是人類一代又一代留傳的生活方式。哦,七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下。詩經(jīng)總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代,我開始低頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具(譬如名稱古怪的耒耜),日出而作,日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊,模仿祖先刀耕火種。在閱讀中我延續(xù)著古人的生活。詩經(jīng)會(huì)將你領(lǐng)進(jìn)一個(gè)河漢密布的地帶,彌漫的水霧撲面而來。詩經(jīng)本身就是一條河流,一條文字之河,在臺(tái)燈下讀書,你愿意做一尾潛泳的魚嗎?哦,在詩經(jīng)的掌紋里游動(dòng),那蒼老的浮云與濤聲,流淌在我們的血管里。我們的血管,業(yè)已形成那條河的支流。由于時(shí)間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在詩經(jīng)的下游,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)。這是一條沒有名字的河,在地圖上無法查證的河。我們無法回到詩經(jīng)的時(shí)代,男耕女織的時(shí)代,或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。那簡(jiǎn)直堪稱人類的童年,所以詩經(jīng)里回蕩著銀鈴般燦爛的童音,無法模仿。在充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實(shí)中,這屬于天籟了。做天籟的聽眾,是幸福的。古人以糾纏的、音樂的旋律結(jié)繩記事,那粗糙的雙手搓出來的牧歌,鞭撻著我們世故的靈魂:該往何處去放牧自己失落的童心呢?我們兩手空空,一無所有,喪失了原始的浪漫與激情。詩經(jīng)里的那條河,已經(jīng)流淌兩千多年了,沿岸有數(shù)不清的讀者,飲水思源。這條民間的河流喲??部卜ヌ促?,置之河之干兮。河水清且漣猗。岸邊的伐木者,面目模糊,背對(duì)著我從事永恒的職業(yè)。我只注意到一柄閃亮的斧頭,被舉過頭頂。整部詩經(jīng),都回響著斧頭砍伐樹木的聲音。今天晚上,那柄遠(yuǎn)古的斧頭,又在敲擊我麻木的耳膜。這是一種提醒:有一群人,仍然在歲月的河邊堅(jiān)持(有刪改)1下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的一項(xiàng)是()A本文以充滿深情的筆調(diào)抒寫閱讀詩經(jīng)的感受,以“詩經(jīng)是一條河流”為行文思路,語言凝練而富有詩意,表達(dá)了作者對(duì)詩經(jīng)的崇敬之情,對(duì)詩經(jīng)中自然質(zhì)樸的生活的神往之情。B第段“總是那條河流阻擋住我的去路”中的“那條河流”指的就是詩經(jīng)第一篇關(guān)雎中寫到的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”中的那條河,這個(gè)意象優(yōu)美而開闊,一下子將讀者的思緒和情感牽到了兩千多年前的詩經(jīng)時(shí)代。C第段中作者運(yùn)用了對(duì)比手法,分別寫到了“高樓廣廈、齒輪與車輛、燈火通明的都市”“鋼筋水泥的城市”“充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實(shí)”,其用意在于表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)代都市文明的否定和厭惡之情。D本文大量使用隱喻,顯示了作者豐富而奇特的想象力,但也令不少語句表意晦澀,令讀者費(fèi)解,如“蒼苔斑駁的草鞋”“蒼老的浮云與濤聲”“我們的血管”“一柄閃亮的斧頭”等。答案A解析B項(xiàng),關(guān)于“那條河流”的說法錯(cuò)誤,文中的“那條河流”在作者心中已經(jīng)虛化為一條與“血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河”。C項(xiàng),作者主要是對(duì)比古代與現(xiàn)代,對(duì)現(xiàn)代提出不滿,但并沒有“否定和厭惡”現(xiàn)代都市文明。D項(xiàng),“令不少語句表意晦澀,令讀者費(fèi)解”的表述不當(dāng),“草鞋”“斧頭”等意象并未令語句表意晦澀。2閱讀全文,回答下列問題。(1)第段畫線處“靈感的花朵,因?yàn)樨氀菸チ颂煺妗币痪渲械摹柏氀笔鞘裁匆馑??答?2)文末最后一段畫線句“整部詩經(jīng),都回響著斧頭砍伐樹木的聲音”的深刻含意是什么?答:答案(1)指城市喪失了原始的浪漫與激情。(2)此句說明詩經(jīng)是一部現(xiàn)實(shí)主義民歌之作,自始至終都反映著勞動(dòng)人民自然、淳樸、真實(shí)的生活和情感。解析(1)這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,聯(lián)系第段“該往何處去放牧自己失落的童心呢?我們兩手空空,一無所有,喪失了原始的浪漫與激情”可知,“貧血”指的是我們喪失了“原始的浪漫與激情”。(2)作答本題,關(guān)鍵是理解“斧頭砍伐樹木的聲音”的意思。閱讀文章,可知“伐木聲”指的是古代勞動(dòng)人民自然、淳樸、真實(shí)的生活和情感。3文章開頭和結(jié)尾都引用了詩經(jīng)中的若干名句,中間多次寫到詩經(jīng)和“那條河”,請(qǐng)分析這樣寫的作用。答:答案既呼應(yīng)標(biāo)題,又首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整;形散而神聚,使主題得到強(qiáng)化;增加詩味,激發(fā)讀者閱讀興趣,為讀者提供了想象空間。解析本題考查分析作品結(jié)構(gòu)及賞析文章表達(dá)技巧的能力??蓮囊玫淖饔?、結(jié)構(gòu)、主題等方面進(jìn)行分析。如文中多次提到“那條河”,呼應(yīng)了文章標(biāo)題,令文章形散而神聚,使主題得到強(qiáng)化;增加詩味,激發(fā)讀者閱讀興趣,為讀者提供了想象空間。- 6 -