2020高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 專題突破練23 語(yǔ)言文字運(yùn)用客觀選擇題（語(yǔ)言連貫題）（含解析）

專題突破練23語(yǔ)言文字運(yùn)用客觀選擇題(語(yǔ)言連貫題)(時(shí)間:45分鐘滿分:30分)1.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)脫貧目標(biāo)艱巨繁重,到2020年7 000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口脫貧,需要每年減貧1 000多萬(wàn)人,(),也面臨不少新情況新挑戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段,所面對(duì)的都是貧中之貧、困中之困,采用常規(guī)思路和辦法,按部就班推進(jìn)難以完成任務(wù),必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度,眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。A.脫貧攻堅(jiān)既面臨著一些多年未解決的深層次矛盾和問(wèn)題B.脫貧攻堅(jiān)既面臨著一些深層次的多年未解決的矛盾和問(wèn)題C.脫貧攻堅(jiān)還面臨著一些多年未解決的深層次矛盾和問(wèn)題D.脫貧攻堅(jiān)還面臨著一些深層次的多年未解決的矛盾和問(wèn)題2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)()。鑄鐵壺,外觀厚重樸拙,輕叩仿佛可以聽(tīng)聞咕嘟咕嘟的煮茶聲,能更好地烘托熟洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵茶的風(fēng)味;銀壺,手工雕刻的繁復(fù)花紋盤(pán)桓壺身,用它煮茶,潔而不染異味,茶香更和順韻長(zhǎng)。A.不同材質(zhì)的茶器,適合不同類型的品鑒B.茶器,適合不同類型的人來(lái)品鑒C.不同類型的品鑒,應(yīng)針對(duì)不同材質(zhì)的茶器D.茶器的材質(zhì)不同,品鑒的類型不同3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)站在珠海濱海大道上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見(jiàn)港珠澳大橋珠海公路口岸,(),正如珠江口老漁民所熟知的一句諺語(yǔ),“開(kāi)船要趁漲潮”。如今,粵港澳大灣區(qū)建設(shè)如火如荼,三地深化合作大勢(shì)已成,珠江口岸將書(shū)寫(xiě)新的繁榮傳奇。A.口岸外形按照“如意”造型設(shè)計(jì),其寓意是“一地三通,如意牽手”B.按照“如意”造型設(shè)計(jì)口岸外形,其寓意是“一地三通,如意牽手”C.按照“如意”造型設(shè)計(jì)口岸外形,“一地三通,如意牽手”是其寓意D.口岸外形按照“如意”造型設(shè)計(jì),“一地三通,如意牽手”是其寓意4.依次填入下面橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)中華民族有自己獨(dú)特的月亮文化。,。,。祭月之舉擴(kuò)展至民間,民眾亦有廣泛的拜月習(xí)俗。 且祭月的習(xí)俗綿延不絕現(xiàn)在北京的月壇即為明清帝王祭月的場(chǎng)所月亮崇拜古已有之遠(yuǎn)古先民看見(jiàn)月出月落、月缺月圓自周朝起,中國(guó)就有祭月儀式內(nèi)心感受到一股神秘的力量支配著大地,心生敬畏月亮稱“太陰”,與太陽(yáng)分別成為中華文化中代表陰陽(yáng)的“兩極”A.B.C.D.閱讀下面的文字,完成第57題。家訓(xùn)只是古代家書(shū)的一種形式。更多的古代家書(shū)則曉之以理,勸誡子孫為人處世之道,治家守業(yè)之理,做一個(gè)符合儒家倫理規(guī)范的謙謙君子。父輩們總是用豐富的生活閱歷、滄桑歷盡的人生經(jīng)驗(yàn)、偉岸正直的道德人格來(lái)教益自家子孫,但不經(jīng)意中,家書(shū)豐富了民族文化的收藏,成為一筆所有子孫后代的公共財(cái)富,穿越了千年的時(shí)空。即使是今日翻開(kāi)閱讀,仍覺(jué)熠熠生輝。 ()。沈從文的結(jié)發(fā)妻子張兆和手捧數(shù)百封家書(shū),感喟涕流:我是全北京最的人了。柳亞子在寫(xiě)給夫人鄭佩宜的信中,從飲食起居到鍋碗瓢盆,事無(wú)巨細(xì),一一過(guò)問(wèn),其情深切,感人至深。 家書(shū)因其親切自然而更能貼近讀者的心靈,其對(duì)的平常生活的描述與記錄更能激發(fā)讀者的共鳴。家書(shū)里的文字是那么靈動(dòng)而飽含深情。隨意走進(jìn)一個(gè)章節(jié),家書(shū)里的情節(jié)都是那么生動(dòng)感人;隨意從一個(gè)章節(jié)出發(fā),都可以輕松地“”到我們現(xiàn)在的生活場(chǎng)景中來(lái)。 對(duì)一個(gè)家來(lái)說(shuō),家書(shū)是一條紐帶;對(duì)我來(lái)說(shuō),家書(shū)就是一處磁場(chǎng),磁心所在是我閱讀的方向。5.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.娓娓道來(lái)富有衣食住行嫁接B.侃侃而談富足悲歡離合鏈接C.娓娓道來(lái)富有衣食住行鏈接D.侃侃而談富足悲歡離合嫁接6.對(duì)點(diǎn)題下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.家書(shū)中蘊(yùn)含的真情十分打動(dòng)人心,就像家書(shū)的教益讓人稱頌和受益B.家書(shū)的教益固然讓人稱頌和受益,其蘊(yùn)含的真情卻也一樣打動(dòng)人心C.家書(shū)的教益雖然讓人稱頌和受益,其蘊(yùn)含的真情卻也一樣打動(dòng)人心D.家書(shū)中蘊(yùn)含的真情能夠打動(dòng)人心,其中的教益更是讓人稱頌和受益7.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.家書(shū)成為一筆所有子孫后代的公共財(cái)富,穿越了千年的時(shí)空,豐富了民族文化的收藏。B.家書(shū)穿越了千年的時(shí)空,成為所有子孫后代的一筆公共財(cái)富,豐富了民族文化的收藏。C.家書(shū)豐富了民族文化的收藏,穿越了千年的時(shí)空,成為一筆所有子孫后代的公共財(cái)富。D.家書(shū)穿越了千年的時(shí)空,豐富了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財(cái)富。閱讀下面的文字,完成第810題。在人類文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù)里,喜劇藝術(shù)的重要性。俄國(guó)思想家巴赫金就說(shuō)過(guò):“一切真正偉大的東西,都應(yīng)包含笑的因素?！碑?dāng)前,喜劇文化日益成為中國(guó)審美文化的重要形態(tài)。電視娛樂(lè)化浪潮;喜劇電影日趨繁榮;在戲劇演出市場(chǎng),喜劇頗受觀眾青睞。各種形式、各種風(fēng)格的喜劇藝術(shù)奏響了這個(gè)時(shí)代的喜劇大合唱。不過(guò),當(dāng)下的喜劇也。各種搞笑、逗樂(lè)、嬉鬧,都被視為喜劇,將喜劇等同于娛樂(lè),喜劇成了一個(gè)所有娛樂(lè)形式的大籮筐,搞笑的東西都往里裝。當(dāng)今時(shí)代,喜劇的處境非常尷尬,有些所謂“喜劇”,實(shí)際是鬧劇而已,甚至為了逗樂(lè)而陷入低俗娛樂(lè)。喜劇被扭曲、被矮化,喜劇因戴上了而失魂。何謂喜劇之魂?樂(lè)觀自信、理性超脫、自由狂歡的喜劇精神乃是喜劇之魂。偉大的喜劇藝術(shù)作品一定是喜劇精神高揚(yáng)的作品。以戲劇為例,中外戲劇史上,真正優(yōu)秀的戲劇作品,()。而優(yōu)秀的正劇也并非悲喜調(diào)和、不悲不喜,而是悲喜交融、有喜有悲。而當(dāng)代不少所謂的“喜劇”作品,則多是不喜不悲、平淡寡味的平庸之作。 8.對(duì)點(diǎn)題下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.要么悲劇精神強(qiáng)烈,要么喜劇精神鮮明B.既要悲劇精神強(qiáng)烈,又要喜劇精神鮮明C.除了悲劇精神強(qiáng)烈,就是喜劇精神鮮明D.不但悲劇精神強(qiáng)烈,而且喜劇精神鮮明9.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.不可理喻風(fēng)生水起泥沙俱下金枷玉鎖B.不言而喻風(fēng)生水起魚(yú)龍混雜金枷玉鎖C.不言而喻此起彼伏泥沙俱下名韁利鎖D.不可理喻此起彼伏魚(yú)龍混雜名韁利鎖10.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.喜劇成了一個(gè)表達(dá)所有娛樂(lè)形式的大籮筐,搞笑的東西都往里裝。B.喜劇成了一個(gè)容納所有娛樂(lè)形式的大籮筐,搞笑的東西都往里裝。C.喜劇成了一個(gè)所有娛樂(lè)形式的大籮筐,因而搞笑的東西都往里裝。D.由于喜劇成了一個(gè)所有娛樂(lè)形式的大籮筐,搞笑的東西都往里裝。答案與解析專題突破練23語(yǔ)言文字運(yùn)用客觀選擇題(語(yǔ)言連貫題)1.A解析 根據(jù)下文的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“也”,它只能與“既”搭配,可以排除C、D兩項(xiàng);“矛盾和問(wèn)題”的前面是一個(gè)多層定語(yǔ),正確順序應(yīng)是“多年未解決的深層次”,排除B項(xiàng)。2.A解析 根據(jù)括號(hào)所在的語(yǔ)段,所填寫(xiě)的句子主語(yǔ)應(yīng)是“茶器”,據(jù)此排除C、D兩項(xiàng),C項(xiàng),主語(yǔ)是“類型的品鑒”。D項(xiàng),主語(yǔ)是“茶器的材質(zhì)”。B項(xiàng),不合語(yǔ)境,括號(hào)的前后句子中沒(méi)有闡述品鑒的人。3.A解析 A項(xiàng)“口岸外形”“其寓意”分別與前一句緊密銜接,“其寓意”又與下一句開(kāi)頭“正如”構(gòu)成主謂搭配,故語(yǔ)氣貫通。B、C兩項(xiàng)“口岸外形”后置,不能與上句末“口岸”緊密銜接,C、D兩項(xiàng)“其寓意”后置,不能與前句句意緊密銜接。4.D解析 通過(guò)句意可知都是說(shuō)“祭月”,應(yīng)放到一起,由此排除A、B兩項(xiàng);先介紹“月”的含義,承接說(shuō)“月亮崇拜”,自然引出祭月儀式與習(xí)俗,之后說(shuō)帝王祭月,引出下文“民間祭月”。由此可得出答案為D項(xiàng)。5.C解析 “娓娓道來(lái)”,意思是連續(xù)不斷地說(shuō)、生動(dòng)地談?wù)?。“侃侃而談?形容人理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。古時(shí)候用來(lái)形容人善于交談,有風(fēng)度,含褒義。根據(jù)前文“曉之以理”可知用“娓娓道來(lái)”。“富有”,強(qiáng)調(diào)的擁有的多。“富足”,強(qiáng)調(diào)足夠滿意。根據(jù)前文的“幾百封”可知用“富有”?！耙率匙⌒小?泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。“悲歡離合”,泛指聚會(huì)、別離、歡樂(lè)、悲傷的種種遭遇。根據(jù)后面的“平常生活”可知用“衣食住行”。“嫁接”和“鏈接”都是比喻用法,過(guò)去和現(xiàn)在之間,用“鏈接”更恰當(dāng)。6.B解析 上文側(cè)重家書(shū)之“理”,下文側(cè)重家書(shū)之“情”,由此可以排除A、D兩項(xiàng)?！半m然”表示承認(rèn)甲事為事實(shí),但乙事并不因此成立?！肮倘弧北硎境姓J(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折;也可表示承認(rèn)甲事實(shí),也不否認(rèn)乙事實(shí)。根據(jù)語(yǔ)境,B項(xiàng)最恰當(dāng)。7.D解析 文中畫(huà)線語(yǔ)句語(yǔ)序不當(dāng),根據(jù)從古至今再向未來(lái)的順序,與多重定語(yǔ)語(yǔ)序的要求,選D項(xiàng)最恰當(dāng)。8.A解析 從括號(hào)后面的語(yǔ)句看,甚至正劇都是悲喜鮮明的,故括號(hào)中要選用的語(yǔ)句也應(yīng)符合這種意思。9.C解析 “不可理喻”,不能夠用道理使他明白,形容蠻橫或固執(zhí)。適用對(duì)象是人?！安谎远鳌?不用說(shuō)話就能明白,形容道理很明顯?！帮L(fēng)生水起”,風(fēng)從水面吹過(guò),水面掀起波瀾。形容事情做得有生氣,蓬勃興旺。不能用來(lái)形容“浪潮”。“此起彼伏”,這里起來(lái),那里落下,形容連續(xù)不斷?！棒~(yú)龍混雜”,好人和壞人都有。只用來(lái)形容人。“泥沙俱下”,泥土和沙子都跟著流下來(lái),比喻好壞不同的人或事物混雜在一起?！敖鸺嫌矜i”,比喻兒女既是父母的寶貝,又是負(fù)擔(dān)和包袱。使用對(duì)象是人?！懊\利鎖”,比喻名利束縛人就像韁繩和鎖鏈一樣。10.B解析 文中畫(huà)線的語(yǔ)句“喜劇成了一個(gè)所有娛樂(lè)形式的大籮筐,搞笑的東西都往里裝”存在成分殘缺的問(wèn)題。在“所有娛樂(lè)形式”前加“容納”一詞即可。- 4 -