2020年秋七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版

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1、第3課：華夏之祖學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】： 1.知道遠(yuǎn)古傳說時(shí)代中華文明起源的基本概況，包括炎黃對(duì)華夏族的形成的貢獻(xiàn)；堯舜禹的讓；夏朝的建立。 2.初步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行歷史感知、歷史想象的形象思維能力；初步培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)的思考問題和追蹤歷史發(fā)展線索的能力。 3.使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們祖先在生產(chǎn)技術(shù)和文化方面對(duì)人類文明的演進(jìn)做出了巨大貢獻(xiàn)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：黃帝──“人文初祖” 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】：對(duì)“禪讓制”的認(rèn)識(shí)。 【學(xué)習(xí)過程】 一、自主學(xué)習(xí) （一）閱讀第12～14頁(yè)教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考回答 1、涿鹿之戰(zhàn)是怎么回事？ （征戰(zhàn)各部落雙方、過程

2、、結(jié)果） 2、看教材13頁(yè)下面的插圖，說說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)。 3、我們?yōu)槭裁醋鸱Q黃帝為“人文初祖”？ （二）閱讀第14～16頁(yè)教材，在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考回答 1、什么是禪讓制？這種制度出現(xiàn)在什么時(shí)期？與哪些部落聯(lián)盟首領(lǐng)有關(guān)？這些部落聯(lián)盟首領(lǐng)都有哪些高尚的品質(zhì)？ 2、用自己的話概述夏朝的建立（原因、時(shí)間、人物、意義） 二、合作探究： 遠(yuǎn)古傳說和歷史事實(shí)有什么聯(lián)系和區(qū)別？ 三、精講點(diǎn)撥 1、黃帝所進(jìn)行的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了氏族之間

3、狹隘的界限，促進(jìn)了相互間的交流和融合，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)，因而被尊為華夏族的祖先。 2、中華文明上下五千年，是從中華文明的始祖黃帝算起的。黃帝發(fā)明了衣裳、舟車、宮室、挖井等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。后人還把其他一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下，認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，稱他為華夏的“人文初祖”。 3、“禪讓”的實(shí)質(zhì)——是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點(diǎn):新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來的，；被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。 四、歌訣總結(jié) 涿鹿之戰(zhàn)蚩尤亡，華夏子孫稱炎黃。 人文初祖貢獻(xiàn)大，中華民族立東方。

4、堯舜推行禪讓制，德行天下仁義施。 第一夏朝禹建立，奴隸社會(huì)從此始。 五、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練： 1．在涿鹿之戰(zhàn)中被打敗的東方部落首領(lǐng)是（ ） A．黃帝 B．炎帝 C．大禹 D．蚩尤 2．“吾祖峻德，萬(wàn)古流芳；平定荒漠，舉世稱殤。……造車指南，辨兆萬(wàn)民不易之方向?！鄙衔氖桥_(tái)灣親民黨主席宋楚瑜率團(tuán)拜謁何處時(shí)的祭文（ ） A.中山陵 B.黃帝陵 C.炎帝陵 D.秦始皇陵 3．炎帝和黃帝是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，他們主要生活在（ ） A.黃河流域 B.長(zhǎng)江流域 C.珠江流域

5、 D.閩江流域 4．“禪讓”是我國(guó)原始社會(huì)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，下列關(guān)于部落聯(lián)盟的首領(lǐng)禪讓的順序,正確的是（ ） A．舜→禹→堯 B．禹→堯→舜 C．堯→禹→舜 D．堯→舜→禹 5．標(biāo)志著我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的事件是（ ） A．禹建立夏朝 B．涿鹿之戰(zhàn) C．實(shí)行禪讓制 D．文字的出現(xiàn) 6．我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝建立于（ ） A．約公元前3070年 B．約公元前2070年 C．

6、約公元前1800年 D．約公元前1600年 7．臺(tái)灣各黨派首腦如連戰(zhàn)、宋楚喻等到大陸訪問時(shí)都拜謁黃帝陵，是因?yàn)椋? ） A．黃帝是中華民族的“人文初祖” B．他自己打敗的蚩尤 C．他的部落形成華夏族的基礎(chǔ) D．他建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家 8.下列有關(guān)炎帝和黃帝的說話中錯(cuò)誤的是（ ） A．有關(guān)他們的傳說是我們祖先經(jīng)長(zhǎng)期口耳相傳保存下來的“歷史” B．他們是否真實(shí)還需要考古證實(shí) C．有關(guān)他們的傳說已經(jīng)被證明是真實(shí)的歷史 D．相傳炎帝部落和黃帝部落距今約5000年前 9．大禹治水曾三過家門而不入，他所治的“水”是指（

7、） A．長(zhǎng)江 B．珠江 C．雅魯藏布江 D．黃河 10．俗話說：“洪水無(wú)情”，在我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時(shí)，有一位英雄人物，花了十三年的時(shí)間，三過家門而不入，終于解除水患，造福于民。這個(gè)歷史人物是（ ） A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹 11. 對(duì)“禪讓”制度不正確的表述是（ ） A.傳說中部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度 B.原始社會(huì)全面崩潰的信號(hào) C.在黃帝、炎帝和堯舜禹時(shí)實(shí)行 D.禹的兒子啟破壞了這一制

8、度 12.閱讀下列材料： 中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 ——孫中山 請(qǐng)回答： （1）材料中的“軒轅”是誰(shuí)？ （2）至今，海外華人常怎樣自豪地稱呼自己？ （3）“軒轅”之后，我國(guó)黃河流域又出現(xiàn)了哪幾位人物？ （4）在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?，人類從來都沒有停息過。今天，為了解決我國(guó)北方嚴(yán)重缺水問題，把滾滾長(zhǎng)江之水調(diào)到北方來，你知道正在進(jìn)行的這項(xiàng)偉大水利工程是什么？ 13.閱讀下列材料： 材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、廢疾者皆有所養(yǎng)。 材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，獲力為己，大人世既以為禮。 請(qǐng)回答： （1）材料一是講的什么時(shí)期的情況？ （2）“天下為公，選賢與能”是什么意思？歷史上這種辦法被稱為什么？ （3）材料中的“天下為家”的局面是從何人開始的？建立的第一個(gè)奴隸制王朝叫什么？ （4）他用什么制度代替了材料一所說的制度？