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廣東省廣州市2020年中考語文總復(fù)習(xí) 第二部分 閱讀與鑒賞 第一章 古詩文閱讀與鑒賞 三、用典句歸納素材

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廣東省廣州市2020年中考語文總復(fù)習(xí) 第二部分 閱讀與鑒賞 第一章 古詩文閱讀與鑒賞 三、用典句歸納素材

三、用典句歸納 詩句典故在詩中的意思和作用1懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈) 聞笛賦指西晉向秀所作的思舊賦。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康因不滿司馬氏集團而被殺,向秀經(jīng)過嵇康故居時,聽見有人吹笛,不禁悲從中來,于是作思舊賦。爛柯人指晉人王質(zhì)。王質(zhì)上山砍柴,看見兩個童子下棋,就停下觀看。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛?;氐酱謇?,才知道已過了一百年。 詩人借這兩個典故說自己在外二十三年,如今回來,恍如隔世,覺得人事全非,不再是舊日的光景了。許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己被貶謫時間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,含義十分豐富。2濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(范仲淹漁家傲·秋思) 勒石燕然用的是后漢書·竇憲傳中的典故。東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石記功而還。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種矛盾心理:他們思念相距萬里的家鄉(xiāng),卻沒有辦法回去,因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的。 詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)之情與憂國、報國之情融合在一起。3為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(蘇軾江城子·密州出獵) 看孫郎孫郎即孫權(quán),據(jù)三國志·吳志·吳主傳載,孫權(quán)在一次出行中,坐騎為虎所傷,他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。 詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣的豪邁情懷。4.持節(jié)云中,何日遣馮唐?(蘇軾江城子·密州出獵) 遣馮唐據(jù)史記·張釋之馮唐列傳載:漢文帝時,魏尚為云中太守,抵御匈奴有功,只因報戰(zhàn)果時多報了殺敵六人而獲罪削職。后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中郡赦免魏尚,復(fù)為云中守。 作者是以魏尚自喻,表達自己希望朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己。5會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾江城子·密州出獵) 射天狼天狼是指天狼星,據(jù)晉書·天文志記載,天狼星是“主侵掠”的。 這里用以借指從西北來進擾的西夏軍隊。詞人在此句中表達了自己要報效國家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。6八百里分麾下炙。馬作的盧飛快。(辛棄疾破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之) 八百里指牛。據(jù)世說新語·汰侈載:晉王愷有良牛,名“八百里駁”。后世詩詞多以“八百里”指牛。的盧良馬名。據(jù)三國志·蜀志·先主傳載,劉備在荊州遇險,他所騎的的盧馬“一踴三丈”馱他脫險。 形象地描寫了軍旅生活,表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。7坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(孟浩然望洞庭湖贈張丞相) 羨魚淮南子·說林訓(xùn)中說:“臨河而羨魚,不如歸家織網(wǎng)?!?看著人家垂釣,只能白白地產(chǎn)生羨魚之情了。這是隱喻做官而沒有途徑,言外之意就是希望張丞相能助自己一臂之力。8閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。李白行路難(其一) 閑來垂釣碧溪上用呂尚(姜太公)的典故。相傳呂尚80歲時在渭水的磻溪垂釣遇周文王,后輔助周武王滅商。忽復(fù)乘舟夢日邊相傳商朝的伊尹在被商湯委以國政時,曾夢見自己乘船在日月旁邊經(jīng)過。 這兩句詩寫詩人對從政仍有所期待。

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