江蘇省丹陽市七年級語文上冊 3 安恩和奶牛學(xué)案（無答案） 蘇教版

安恩與奶牛 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)小說的描寫方法，了解人物外貌描寫與小說情節(jié)的關(guān)系。2.了解故事主人公關(guān)懷動物，重視它們生命需求的善良感情。【課前預(yù)習(xí)】1、給下列加點字注音。干癟（ ） 粗糲（ ） 撂下（ ） 木屐（ ）锃 （ ）亮 翕（ ）動 反芻（ ） 找茬（ ）瑕疵（ ）( ) 嶙峋（ ）（ ） 靦腆( )( )錙銖（ ）（ ）必較 躊躇（ ）（ ） 小犢（ ）2、 解釋下列詞語瑕疵： 錙銖必較：熙來攘往： 躊躇：死乞白賴： 靦腆：3、請仔細閱讀文章，用簡要的語言概括故事內(nèi)容。 【學(xué)習(xí)過程】1. 導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡小動物嗎？如果你擁有一只小動物的話，你將如何與它相處？今天，我們將跟隨約翰尼斯·延森一起去看看他筆下安恩和一頭奶牛的生活。2.檢查預(yù)習(xí)字詞。3介紹作者作者簡介：約翰尼斯·延森：丹麥小說家、詩人。1944年獲諾貝爾文學(xué)獎。代表作有希默蘭的故事（34篇中短篇小說集）等。4初讀課文，整體感知。默讀課文，復(fù)述故事內(nèi)容。5.研讀課文，認(rèn)識人物，理解主旨。（1）、讀這篇小說時，你對后面發(fā)生的事有沒有自己的猜想？有哪些是你沒想到的？故事結(jié)尾的出人意料（2）、被質(zhì)疑、責(zé)難的安恩為什么堅持不賣奶牛？學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容談安恩和奶牛的感情。小結(jié)：安恩對奶牛，喜愛、尊重、憐惜、愛護，奶牛是她生活中的伙伴，她把奶牛當(dāng)成和自己同類的生命看待。（3）、你喜歡安恩這一人物嗎？你覺得她是怎樣一位老人？結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)勀銓θ宋镄蜗蟮睦斫狻W(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容探討安恩勤勞、樸實、善良、富有愛心、熱愛生活的人物形象。教師隨機點評小說運用描寫塑造人物形象的特點。（4）、安恩舊衣破衫，老牛相伴，閑適安然，傳遞的是什么？我們更可讀出一種對生活的態(tài)度在里面，一種淡泊與坦然的生活態(tài)度。6.總結(jié)學(xué)習(xí)本文，其實是個解疑的過程，最初我們心中滿是不解和驚奇，隨著深入閱讀，安恩這一特殊的形象逐漸走進我們的心靈，我們被感動的同時，也在思考自己的生活，這就是文學(xué)的魅力。愿安恩走進每個同學(xué)的心靈，愿同學(xué)們親近文學(xué)?！井?dāng)堂訓(xùn)練】1 以“我對安恩說”寫一段話，表達自己學(xué)習(xí)本文的感受。【課后提升】蜜 蜂豐子愷正在寫稿的時候，耳朵近旁覺得有“嗡嗡”之聲，間以“得得”之聲。因為文思正暢快，只管看著筆底下，無暇抬頭來探究這是什么聲音。然而“嗡嗡”，“得得”，也只管在我耳旁繼續(xù)作聲，不稍間斷。過了幾分鐘之后，它們已把我的耳鼓刺得麻木，在我似覺這是寫稿時耳旁應(yīng)有的聲音，或者一種天籟，無須去探究了。等到文章告一段落，我放下自來水筆，照例伸手向罐中取香煙的時候，我才舉頭看見這“嗡嗡”“得得”之聲的來源。原來有一只蜜蜂，向我案旁的玻璃窗上求出路，正在那里亂撞亂叫。我以前只管自己的工作，不起來為它謀出路，任它亂撞亂叫到這許久時光，心中覺得有些抱歉。然而已經(jīng)挨到現(xiàn)在，況且一時我也想不出怎樣可以使它攢得出去的方法，也就再停一會兒，等到點著了香煙再說。我一邊點香煙，一旁觀它的亂撞亂叫。我看它每一次攢，先飛到離玻璃一二寸的地方，然后直沖過去，把它的小頭在玻璃上“得，得”地撞兩下，然后沿著玻璃“嗡嗡”地向四處飛鳴。其意思是想在那里找一個出身的洞。也許不是找洞，為的是玻璃上很光滑，使它立腳不住，只得向四處亂舞。亂舞了一回之后，大概它悟到了此路不通，于是再飛開來，飛到離玻璃一二寸的地方，重整旗鼓，向玻璃的另一處地方直撞過去。因此“嗡嗡”“得得”，一直繼續(xù)到現(xiàn)在。我看了這模樣覺得非常可憐。求生活真不容易，只做一只小小的蜜蜂，為了生活也須碰到這許多釘子。我詛咒那玻璃，它一面使它清楚地看見窗外花臺里含著許多蜜汁的花，以及天空中自由翱翔的同類，一面又周密地攔阻它，永遠使它可望而不可即。這真是何等惡毒的東西！因了詛咒玻璃，我又羨慕起物質(zhì)文明未興時的幼年生活的詩趣來。我家祖母年年養(yǎng)蠶。每當(dāng)蠶寶寶上山的時候，堂前裝紙窗以防風(fēng)。為了一雙燕子常要出入，特地在紙窗上開一個碗來大的洞，當(dāng)作燕子的門，那雙燕子似乎通人意的，來去時自會把翼稍稍斂住，穿過這洞。這般情景，現(xiàn)在回想了使我何等憧憬假如我案旁的窗不用玻璃而換了從前的紙窗，我們這蜜蜂總可攢得出去。即使撞兩下，也是軟軟地，沒有什么苦痛。求生活在從前容易得多，不但人類社會如此，連蟲類社會也如此。我點著了香煙之后就開始為它謀出路。但這是一件很不容易的事。叫它不要在這里鉆，應(yīng)該回頭來從門里出去，它聽不懂我的話。用手硬把它捉住了到門外去放，它一定誤會我要害它，會用螯反害我，使我的手腫痛的不能工作。除非給他開窗；但是這扇窗不容易開，窗外堆疊著許多笨重的東西，須得先把這些東西除去，方可開窗。這些笨重的東西不是我一人之力所能除去的。于是我起身來請同室的人幫忙，大家合力除去窗外的笨重的東西，好把窗開開，讓我們這蜜蜂得到出路。但是同室的人大家不肯，他們說，“我們做工都很疲倦了，那有余力去搬重物而救蜜蜂呢？”忽然門里走進一個人來和我說話。為了不能避免的事，我立刻被他拉了一同出門去，就把蜜蜂的事忘卻了。等到我回來的時候，這蜜蜂已不見。不知道是飛去了，被救了，還是撞殺了。（選自豐子愷散文，有刪改）1.聯(lián)系上下文，說說你從第段加點的“才”字中讀出了什么。2.結(jié)合語境，品味第段中加點“清楚地看見”“周密地攔阻”的表達效果2. 細讀第段，完成以下任務(wù)。3. 假如你是文中的燕子，你穿洞時為什么“把翼稍稍斂住”？請結(jié)合語境，描述當(dāng)時的心理。聯(lián)系上下文，說說本段畫線處的內(nèi)容有什么作用。4閱讀第段，用簡潔的語言寫出作者覺得為蜜蜂謀出路“很不容易”的幾點原因。5從全文看，如果刪掉最后一段畫線的句子，文章結(jié)構(gòu)也完整，但在情感的表達上有什么不同？請說說你的看法?！局锌兼溄印繌堜洺芍v牛故事無論在塞外草原，還是江南水鄉(xiāng)，有關(guān)牛的故事總是可以串成許許多多佳話，也表現(xiàn)了中國人與牛源遠流長的感情?！霸谡烟K草原的格登碑附近，曾發(fā)生了一個非常感人的牛故事，”張錄成說，“那是在文革后期，當(dāng)?shù)赜型涝资謧儬恐活^公牛到那兒去屠宰，可捅了許多刀，噴了許多血，這頭公牛不但不死，還不斷發(fā)出痛苦的嚎叫，回應(yīng)在天空草原間。這時，許多牛都從四面八方趕來，圍著這頭公牛露出悲戚的神色，像是來為它祈禱和祭祀?？吹竭@一場景，有兩個年輕人就跑到山下的村里，向德高望重的老年人報告此事。老年人說這頭?？赡苁桥Ｍ?，不要宰吃，埋掉算了。這牛王被埋掉以后，許多牛都自動趕到那兒去祭祀。而且這之后，每年春天的這個時候，草原上的許多牛都不約而同地聚集到牛王的墓前，祭祀它，并為它流淚、志哀?！迸?，也是感情動物。它有愛有憎，有喜有悲。剛開始，張錄成畫牛比較盲目，到后來則能從情感上去理解牛，從理性上去思考牛。去年夏天，張錄成獨自到長江流域去體驗生活。他了解到：當(dāng)?shù)匕傩諏ε＃o論是水牛還是黃牛）有著源遠流長的感情，他們將它們當(dāng)作“衣食父母”，當(dāng)作寂寞中的伴侶，當(dāng)作有血有肉的平等的一種生命。在那里，過年時，農(nóng)民要將牛棚打掃干凈，給牛送去“年夜飯”，給牛說些“貼心”的話。因為在中國農(nóng)村，許多重體力活是要靠牛去完成的。農(nóng)民在與牛的交往中，建立起了相濡以沫的感情。湖北人聽到張錄成是畫牛的畫家，都非常高興，76歲的謝和庚老人，與別的人一起給張錄成組織了300頭水牛，將它們趕到水里，讓他去畫去拍這波瀾壯闊、千姿百態(tài)的“百牛圖”。在云南，當(dāng)?shù)厝寺犝f張錄成畫牛，專門請他赴石林參加了著名的“斗牛節(jié)”，讓他觀看那生龍活虎的斗牛比賽場面（注：斗牛比賽，只比勝負和冠亞軍，不能讓牛斗傷。）。在云南，昆明市里許多酒店、娛樂場所，都以“?！毙蜗髞碜餮b飾，有的是形象的，有的是抽象的。張錄成到處搜集有關(guān)“國獸”的資料，他在為牛畫像的同時，為中國“牛文化”吶喊、呼吁。他很想與人一起創(chuàng)建一個“牛文化”保護研究所，將中國牛文化推向世界。1.從這篇文章來看，為什么說?！耙彩怯懈星閯游铩保?.從這篇文章來看，人對牛的感情表現(xiàn)在什么地方？3.讀了這篇文章，你有什么感想？試寫一則簡短的讀后感?！窘毯蠓此肌扛酱鸢福骸菊n后提升】1.“才”字表明“我”在此之前一直專心于寫稿，沒空關(guān)注這聲音的來源，更不知道是蜜蜂在求出路，表達了“我”對自己只管工作，沒能及時為蜜蜂謀出路的歉疚之情。2.加點詞語寫出玻璃一面激起蜜蜂對外界的向往，一面又殘忍地扼殺蜜蜂萌生的希望，從而突出玻璃的惡毒和蜜蜂的可憐，表達出“我”對玻璃的詛咒之情和對蜜蜂的憐憫之情。3.我（燕了）這樣做就不會扯大紙窗上的洞，能讓主人防風(fēng)，不會影響蠶寶寶上山，免得辜負主人對我的關(guān)愛。回憶了充滿詩趣的幼年生活，表現(xiàn)那時人與生靈的溫情，反襯現(xiàn)代人對生靈的冷漠，表達作者對過去那份溫馨的留戀，隱含著作者對現(xiàn)代物質(zhì)文明弊端的批判。4一是蜜蜂不懂“我”的勸告；二是怕蜜蜂誤會“我”捉它放生的舉動；三是“我”不能憑一已之力開窗放蜜蜂出去。5畫線句寫出了“我”心中對蜜蜂命運的牽掛，更能體現(xiàn)“我”對生靈的愛惜、憐憫（愛護、關(guān)愛、同情等）?！局锌兼溄印?.因為牛王死了，許多牛從四面八方趕來，在牛王墓前志哀。2.表現(xiàn)在“他們將它們當(dāng)作“衣食父母”，當(dāng)作寂寞中的伴侶，當(dāng)作有血有肉的平等的一種生命。在那里，過年時，農(nóng)民要將牛棚打掃干凈，給牛送去“年夜飯”，給牛說些“貼心”的話?！?.牛也是有感情的，我們應(yīng)該把它當(dāng)成自己的好朋友，保護它們。