部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)教案 16 散文二篇

16 散文二篇第一課時(shí)永久的生命【教學(xué)目標(biāo)】1.積累詞語(yǔ)。2.概括本文的寫作手法：欲揚(yáng)先抑。3.反復(fù)朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。4.理解作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。5.要樹(shù)立樂(lè)觀、豁達(dá)的人生觀?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，感受生命的意義。2.揣摩文章中重要語(yǔ)句，理解其哲理意蘊(yùn)。3.感知作者的情感變化，把握作者的感情基調(diào)。教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】有人說(shuō)，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說(shuō)，世上沒(méi)有永恒的春天，亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作者嚴(yán)文井的答案吧！【作者簡(jiǎn)介】嚴(yán)文井（19152005），原名嚴(yán)文錦，湖北武昌（今屬武漢）人，作家。他的作品以童話和寓言的影響為大。他的童話、寓言創(chuàng)作故事生動(dòng)，構(gòu)思巧妙。主要著作有嚴(yán)文井散文選，童話集南南和胡子伯伯等?！疚捏w知識(shí)】哲理散文是講哲理、論道理的散文，即以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。哲理散文分為：經(jīng)典哲理散文，愛(ài)情哲理散文，生活哲理散文和友情哲理散文。哲理散文一般十分工整，不但有散文的特點(diǎn)“形散而神不散”之外，還具有行文對(duì)仗的特點(diǎn)，十分有韻味，不僅余音繞梁，而且內(nèi)容豐富，比起哲理詩(shī)歌、記敘文、議論文來(lái)，語(yǔ)言優(yōu)美?！拘抡n講授】（1） 整體感知1.教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，注意正音，并勾畫出你不太理解的語(yǔ)句。臼齒 興味 洗滌 卑微 土壤 牛犢 茸毛 消逝 繁殖 蔓延 凋謝2.學(xué)生互讀課文，一人讀，一人聽(tīng)，糾正讀音。3.選三位同學(xué)范讀課文，每人讀一部分，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。教師評(píng)點(diǎn)：朗讀時(shí)要注意語(yǔ)調(diào)的把握。感情激烈處聲音要響亮，情調(diào)應(yīng)激昂；感情平靜處要讀得深沉些。4.文章的論述層次：第一層：（第1自然段）談生命的易逝，表現(xiàn)出人對(duì)生命的無(wú)奈。第二層：（第24自然段）通過(guò)小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。第三層：（第5自然段）了解生命的真實(shí)意義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。（二）問(wèn)題探究1.第1段末尾寫到：“在這件事上我們都是這樣可憐！”為什么這樣說(shuō)？明確：因?yàn)檫^(guò)去了的日子永不會(huì)再回來(lái)，你的力量是那樣小，對(duì)于生命上的事你絲毫不能做主。2.第2段文章用“地面上的小草”比喻什么？明確：生命自身的偉大：生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。3.最后一段說(shuō)“我們了解了生命的真實(shí)意義”，你覺(jué)得“生命的真實(shí)意義”之什么？明確：生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。4.永久的生命是一篇帶有哲理意蘊(yùn)的散文，它揭示了怎樣的道理？明確：文章先談生命的易逝，欲揚(yáng)先抑；再談生命的永久，正面展開(kāi)；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。揭示出個(gè)體的生命是卑微柔弱的，但就整個(gè)人類來(lái)說(shuō)，生命是永久不朽的，表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，同時(shí)要感謝生命，并以自己的全部熱情回報(bào)生命。【課堂小結(jié)】本文先感慨個(gè)人生命的短暫，進(jìn)而歌頌“生命自身”的神奇和不朽，從悲觀中發(fā)掘希望，在柔弱中尋覓剛強(qiáng)。【課后作業(yè)】學(xué)習(xí)了這篇課文，你感受到作者怎樣的胸懷和境界？你對(duì)自己的人生有哪些新的認(rèn)識(shí)與思考？中外名家抒寫生命哲思、人生感悟的文章很多，讀一讀冰心的談生命、張抗抗地下森林?jǐn)嘞氲任恼?，寫一寫你的感悟或啟發(fā)?！景鍟O(shè)計(jì)】抑揚(yáng)永久的生命生命的易逝生命的永久生命的奇跡贊美生命第二課時(shí)我為什么而活著教學(xué)導(dǎo)航【教學(xué)目標(biāo)】1能了解用形象化的語(yǔ)言闡釋抽象道理的寫法。2嘗試將理性的思考與真摯的感情相結(jié)合寫作片段式的雜感。3了解文章的結(jié)構(gòu)，揣摩文章的語(yǔ)言，理解文章的主旨以及作者的感情。4通過(guò)組織討論，讓學(xué)生把自己的人生經(jīng)驗(yàn)帶入文本，與文本一體化，并演繹自己的認(rèn)識(shí)。5了解著名思想家對(duì)人生價(jià)值與意義的看法，感受他崇高而博大的胸懷，樹(shù)立積極健康的人生觀?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.體味真摯的情感和耐人尋味的哲理。2.引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)，正確認(rèn)知自己為何而生的問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】同學(xué)們，今天我們一起學(xué)習(xí)我為什么而活著這篇文章。研習(xí)課文之前，我想先問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，你知道蕓蕓眾生在為什么活著嗎？你們現(xiàn)在又為什么活著呀？（生發(fā)言，師簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)）對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，有的人碌碌一生，未及思考可能就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客；有的人苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。同學(xué)們也是或淺或深的思考了這一問(wèn)題。本文的作者羅素是如何回答這個(gè)問(wèn)題的呢？【作者簡(jiǎn)介】羅素（18721920），英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的代表作品有幸福之路西方哲學(xué)史數(shù)學(xué)原理物的分析等?！拘抡n講授】（一）整體感知1三分鐘快速閱讀全文，想一想，作者為什么而活著呢？2（多媒體展示）思考：作者一生為什么而活著？三種：對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類苦難不可遏制的同情。3.文章行文思路是怎樣的？（同學(xué)們能看出這篇文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)嗎？）總分總（總提人生追求分述追求理由總結(jié)表明態(tài)度）（1）同學(xué)們知道作者為什么渴望愛(ài)情嗎？（2）作者說(shuō)他還以同樣的熱情尋求著知識(shí)，你們知道他尋求了哪些知識(shí)嗎？（概括地講，是關(guān)于人類、自然科學(xué)以及社會(huì)方面的知識(shí)）（3）作者對(duì)人類苦難不可遏制的同情又具體體現(xiàn)在哪些方面，你們看出來(lái)了嗎？（本文思路較清晰，學(xué)生自己可以把握，可對(duì)學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo)，多媒體逐步展示答案，具體如下）我為什么而活著渴望愛(ài)情尋求知識(shí)同情苦難愛(ài)情帶來(lái)狂喜愛(ài)情擺脫孤獨(dú)在愛(ài)的結(jié)合中見(jiàn)到天堂的縮影了解人類的心靈（人類）直到星星為何發(fā)光（自然）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）饑餓中的孩子被壓迫、被折磨者孤苦無(wú)依的老人孤寂、貧窮和痛苦的世界高潔而博大的胸懷參考：（二）語(yǔ)言賞析1.這三種激情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。明確：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,形象地表明這三種激情對(duì)作者人生強(qiáng)有力的影響。而苦海”“絕望“則表明這三種激情給他帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)不安和痛苦。面對(duì)追尋過(guò)程中遇到的挫折，人只能為自己的渺小感到無(wú)奈和絕望。然而，因?yàn)檫@三種激情,作者永遠(yuǎn)不會(huì)放棄希望。2.因?yàn)閻?ài)情可以解除孤寂那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。明確：句中的破折號(hào)表示解釋說(shuō)明，后邊的語(yǔ)句解釋前面的“孤寂”的感覺(jué)。這句話以形象的充滿詩(shī)意的語(yǔ)言描述了人孤寂的情感體驗(yàn)。“冰冷死寂”“深不可測(cè)”提示了孤寂的恐怖可怕,它猶如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕,就越反襯出愛(ài)情的可貴美好,從而表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱切追求。3.我尋求愛(ài)情，最后是因?yàn)樵趷?ài)情的結(jié)合中，我看到圣賢和詩(shī)人們所想象的仙境的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對(duì)人生似乎過(guò)于美好，然而最終我還是得到了它。明確：愛(ài)的結(jié)合，就是最美好的生活，就是進(jìn)了仙境，這樣的仙境正是自己所追尋的人生境界?！半m然它對(duì)人生似乎過(guò)于美好”，但最終作者“得到了它”，喜悅與甜蜜洋溢了出來(lái)，更是作者對(duì)美好的愛(ài)情的高度贊美愛(ài)情的結(jié)合，可以看到仙境。4.愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引上云霄，但是同情總把我?guī)Щ貕m世。明確：這里運(yùn)用對(duì)比手法,揭示了愛(ài)情和知識(shí)把作者引向美好的理想境界，而對(duì)于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實(shí)世界，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家拯救人類苦難的良知。也就是說(shuō)，他不只是自己不懈地追求美好生活，而且他也希望別人過(guò)上美好生活，所以他同情那些處在苦難中的人們。這就是他的不同尋常之處、偉大之處?！疚恼轮髦肌勘疚挠媚毜恼Z(yǔ)言概括了作者一生的三大追求，在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格。【課堂小結(jié)】學(xué)完了本文之后，我們說(shuō)，羅素，絕對(duì)是一個(gè)偉大的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，用畢生的精力追求著真、善、美。他的偉大還在于他對(duì)人類苦難的同情，要知道，他所同情的這些人并不是他的親人，但他對(duì)他們卻傾注了極大的生命熱情，甚至不惜犧牲自己的生命。這是最能體現(xiàn)一個(gè)人的高尚情懷。愛(ài)情和知識(shí)，一個(gè)源于感性，本身就會(huì)主動(dòng)追求；一個(gè)源于理性，追求到了會(huì)讓自身受益。只有對(duì)人類苦難的同情是利于他人的，才顯得更為可貴。同學(xué)們，當(dāng)我們自己享受著美好生活的時(shí)候，我們是否也像羅素一樣想到那些飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，至今還處于水深火熱之中的人們呢？想到那些溫飽問(wèn)題目前尚不能解決的人們呢？想到那些疾病纏身，亟須幫助的人們呢？應(yīng)該說(shuō)，悲憫情懷，是任何一個(gè)有修養(yǎng)的人都應(yīng)具有的情懷。我們當(dāng)然也應(yīng)該具備。學(xué)完了這篇文章，我相信，我們的身心深深地受到震撼。那么我們也來(lái)叩問(wèn)一下自己的心靈，我們又應(yīng)該為什么而活著呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真想一想，討論交流。（學(xué)生說(shuō)出答案后，教師評(píng)價(jià)，追問(wèn)為什么這樣想）教師總結(jié)：從同學(xué)們的發(fā)言可以看出，每個(gè)人的人生追求都是不一樣的，即使是同一個(gè)人，在人生的各個(gè)階段也會(huì)有所不同，但有一點(diǎn)是相通的，我們每個(gè)人身上都擔(dān)負(fù)著責(zé)任，我們有責(zé)任好好活著，為自己，為他人?！菊n后作業(yè)】1.你為何而生？聯(lián)系生活實(shí)際，用心靈的筆，為自己勾勒出一副燦爛的理想圖，300字左右。2.預(yù)習(xí)第16課。