中考語(yǔ)文命題研究 第四編 現(xiàn)代詩(shī)文閱讀 專題十六 議論文閱讀 第3講 論證方法與論證語(yǔ)言精講

第3講論證方法與論證語(yǔ)言論證是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。議論文主要有立論和駁論兩種論證方式。【例】輸?shù)闷?，才贏得起人生處處是考場(chǎng)，豈能場(chǎng)場(chǎng)都贏？輸?shù)闷?，才贏得起。項(xiàng)羽輸不起。項(xiàng)羽自稱“身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下”，可以說(shuō)戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，然而，垓下一役，項(xiàng)羽一敗涂地。勝敗乃兵家常事，敗了，還可以東山再起，就像王安石詩(shī)中所寫(xiě)：“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。”劉邦輸?shù)闷?。滎?yáng)之圍，劉邦一敗涂地。等到他從滎陽(yáng)逃出來(lái)的時(shí)候，家人全部陷于敵手，他“獨(dú)與滕公共車(chē)出成皋玉門(mén)，北渡河，馳宿修武?！彪钦l(shuí)？他是劉邦的太仆，專為劉邦趕車(chē)，名叫夏侯嬰。堂堂一軍統(tǒng)帥，逃跑時(shí)連老婆孩子都不顧了，多丟臉！這還不算，楚漢久相持未決，項(xiàng)羽想找劉邦單挑，劉邦數(shù)落項(xiàng)羽十宗罪，項(xiàng)羽大怒。伏弩射中劉邦，劉邦傷胸，差點(diǎn)丟了小命，卻故意用手捫足說(shuō)：“虜中吾指?！表?xiàng)羽只是射中了我的腳趾頭。劉邦多么幽默！劉邦輸?shù)闷穑宰詈蟪箫L(fēng)歌、衣錦還鄉(xiāng)的只能是劉邦，而不是項(xiàng)羽。勝敗乃兵家常事，這句話老生常談，大家天天掛在嘴邊，可一旦自己身處失敗的境地，卻往往自怨自艾，一點(diǎn)也灑脫不起來(lái)。個(gè)中緣由，實(shí)在是我們的心胸還不開(kāi)闊，天下哪有那樣美的事，只贏不輸？輸再正常不過(guò)了，沒(méi)什么大不了。莊子說(shuō)：“以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙?！币酝咂龌I碼賭博，賭技可以發(fā)揮得淋漓盡致；但用黃金做籌碼賭博，就畏首畏尾，賭技很難發(fā)揮出來(lái)。個(gè)中原因，用金銀做籌碼，你太在乎輸贏，所以反而不能正常發(fā)揮自己的賭技了，即“反外重者內(nèi)拙”。這樣說(shuō)來(lái)，在人生的考場(chǎng)上，太在意輸贏，是很難把你平時(shí)學(xué)習(xí)到的本領(lǐng)正常發(fā)揮出來(lái)的，更不用說(shuō)超常發(fā)揮了。而看淡輸贏，甚至根本不把輸贏放在心上，就像那個(gè)用瓦片做籌碼的賭徒一樣，心無(wú)掛礙，那么你就一定能把自己的本領(lǐng)完全發(fā)揮出來(lái)，取得大的成績(jī)。剛才提到，天下沒(méi)有那樣美的事，只贏不輸。但大家想過(guò)沒(méi)有，反過(guò)來(lái)，天下也沒(méi)有那么不美的事，只輸不贏。一個(gè)人老是輸，就會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，覺(jué)得自己不是干這行的料，于是絕望了，放棄了，真蠢。要知道，一個(gè)人怎么可能老是輸呢？只要你善于吸取失敗的教訓(xùn)，總會(huì)贏的呀！怎么連這點(diǎn)人生的自信也沒(méi)有。李娜曾經(jīng)陷入一個(gè)魔咒，那就是她老是敗給世界排名前十的職業(yè)網(wǎng)球選手，李娜也一度彷徨，但她沒(méi)有放棄，不斷總結(jié)失敗的教訓(xùn)，終于在2006年5月舉辦的德國(guó)公開(kāi)賽上，打敗了世界排名前十的“瑞士精靈”施耐德。魔咒打破了，她也從此一躍而登上了網(wǎng)球大賽的巔峰。生活中，我們常常被一次又一次的失敗弄得灰頭土臉，在人群中抬不起頭，覺(jué)得對(duì)不起自己的親人朋友，其實(shí)，我們大可不必這樣。即使是存在輿論的壓力，我們也可以視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞。我做我喜歡的事，與你何干？我失敗，是愿賭服輸，與你何干？一個(gè)人，有了這樣一種氣度，就可以擺脫世俗的干擾，一心撲在自己喜歡的事業(yè)上。失敗了，跌倒了，爬起來(lái)，拍拍膝上的灰土，重新來(lái)過(guò)。輸?shù)闷?，才贏得起。不輸，怎么會(huì)贏？從某種意義上，正是輸，磨煉了一個(gè)人的意志，開(kāi)闊了一個(gè)人的胸懷，拓寬了一個(gè)人的視野，也讓一個(gè)人更清晰地看清了自己的局限。有了這些東西，你才會(huì)知道朝哪個(gè)方向努力，你才會(huì)贏。(摘自思維與智慧2014年第19期，有刪改)【文章解構(gòu)】議論文輸?shù)闷?，才贏得起中心論點(diǎn)輸?shù)闷?，才贏得起。論證思路用反問(wèn)句“人生處處是考場(chǎng)，豈能場(chǎng)場(chǎng)都贏？”引出中心論點(diǎn)：輸?shù)闷?，才贏得起。接著列舉項(xiàng)羽、劉邦事例對(duì)比論證論點(diǎn)，然后引用莊子言論并闡釋分析，列舉李娜事例再次論證，最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活再次明確中心論點(diǎn)。層次劃分第一部分(第段)：用反問(wèn)“人生處處是考場(chǎng)，豈能場(chǎng)場(chǎng)都贏？”引出中心論點(diǎn)：輸?shù)闷穑炮A得起。第二部分(第段)：列舉項(xiàng)羽、劉邦事例、李娜事例進(jìn)行舉例論證，引用莊子的言論進(jìn)行道理論證。第三部分(第段)：收束全文，再次明確中心論點(diǎn)。論證方法舉例論證：文章列舉項(xiàng)羽、劉邦事例、李娜事例，使內(nèi)容更加充實(shí)，論點(diǎn)更鮮明。對(duì)比論證：文章將劉邦、項(xiàng)羽二人進(jìn)行對(duì)比，使論點(diǎn)更突出。道理論證：文章引用莊子言論，權(quán)威性強(qiáng)，極具說(shuō)服力。1.本文的中心論點(diǎn)是什么？【解析】此題考查把握中心論點(diǎn)的能力。通讀全文，分析內(nèi)容，明確文章圍繞題目“輸?shù)闷?，才贏得起”進(jìn)行論述，明確文章使用了總分總的結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭用反問(wèn)句“人生處處是考場(chǎng)，豈能場(chǎng)場(chǎng)都贏？”提出論點(diǎn)：輸?shù)闷?，才贏得起。然后擺事實(shí)、講道理進(jìn)行論證，最后總結(jié)再次深化中心論點(diǎn)?？梢?jiàn)，文章的題目就是論點(diǎn)。【答案】輸?shù)闷?，才贏得起。2下列語(yǔ)言具有分寸感，避免絕對(duì)化特點(diǎn)的句子是()A個(gè)中緣由，實(shí)在是我心胸還不夠開(kāi)闊。B用金銀做籌碼，你太在乎輸贏。C我們常常被一次又一次的失敗弄得灰頭土臉。D我做我喜歡的事，與你何干？【解析】此題考查議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性。A中“實(shí)在”；B中“太”；C中“常?！倍季哂蟹执绺?，而D中沒(méi)有這樣的詞?！敬鸢浮緿3考點(diǎn)2第段畫(huà)線句子使用了哪種論證方法？有什么作用？【解析】此題考查辨識(shí)論證方法并分析其作用的能力。針對(duì)這樣的題目，首先應(yīng)該看題干，根據(jù)題干將第段通讀一遍，可以發(fā)現(xiàn)該段的觀點(diǎn)是“只要你善于吸取失敗的教訓(xùn)，總會(huì)贏的呀！”，聯(lián)系議論文常用的四種論證方法分析辨識(shí)，使用這種論證方法是為了論證上述觀點(diǎn)?！敬鸢浮颗e例論證；列舉網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員李娜打破魔咒登上了網(wǎng)球大賽巔峰的事例，真實(shí)具體地論證了“只要你善于吸取失敗的教訓(xùn)，總會(huì)贏的呀！”的觀點(diǎn)，從而論證了中心論點(diǎn)“輸?shù)闷?，才贏得起”。4請(qǐng)為選文補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)道理論據(jù)?！窘馕觥看祟}考查補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)的能力。題干要求為文章補(bǔ)充一則道理論據(jù)，除了要明確道理論據(jù)為名言、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等外，還要注意所寫(xiě)的論據(jù)內(nèi)容要典型、真實(shí)、準(zhǔn)確，能證明本文論點(diǎn)“輸?shù)闷穑炮A得起”。【答案】示例：愛(ài)迪生說(shuō)：“成功的秘訣很簡(jiǎn)單，無(wú)論何時(shí)，不管怎樣，我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣?！?議論文的語(yǔ)言1語(yǔ)句表達(dá)效果常考查的修辭手法及作用：修辭手法作用夸張突出事物本質(zhì)，烘托氣氛，增強(qiáng)渲染力。對(duì)偶使句式整齊勻稱，表意凝練，節(jié)奏感、韻律感強(qiáng)。反問(wèn)無(wú)疑而問(wèn)，加強(qiáng)語(yǔ)氣，起強(qiáng)調(diào)作用。設(shè)問(wèn)自問(wèn)自答，引起注意，層次分明，啟發(fā)讀者思考。比喻生動(dòng)形象地表述所論證對(duì)象，極富表現(xiàn)力。排比集中、透徹地表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)容，情感強(qiáng)烈；句式整齊，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。擬人將事物人格化，增強(qiáng)語(yǔ)言的親切感、形象性，使文章更加生動(dòng)。答題格式：先判斷句子特點(diǎn)(修辭、寫(xiě)法、論證方法等)(修辭、寫(xiě)法、論證方法等)的作用(突出、具體有力等)表達(dá)內(nèi)容(觀點(diǎn))。2議論文語(yǔ)言特點(diǎn)議論文語(yǔ)言的特點(diǎn)一般有：嚴(yán)密、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng)，考查最多的是語(yǔ)言的嚴(yán)密性。分析詞語(yǔ)的作用、表達(dá)效果時(shí)可從以上特點(diǎn)進(jìn)行考慮。針對(duì)議論文中常見(jiàn)的“詞能否刪去，為什么”這一類題，解答時(shí)一般有固定的格式：判斷(能或不能刪去)詞語(yǔ)所起的作用刪去后語(yǔ)言的意思總結(jié)(即刪去后的效果，表達(dá)不嚴(yán)密，論證缺少說(shuō)服力)。論證方法及作用(2011年貴陽(yáng)中考已考查)議論文常用?？嫉恼撟C方式有四種：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。論證方法作用答題格式舉例舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。真實(shí)具體，使論證更有說(shuō)服力。使用舉例論證，列舉(概括事例)，具體有力地論證了從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：古今中外名人的名言警句、人們公認(rèn)的定理公式、作者所作的理論分析或闡述等來(lái)證明論點(diǎn)。精辟深刻，增強(qiáng)論證的說(shuō)服力。使用道理論證，引用(填論據(jù))，深刻有力地論證了觀點(diǎn)，增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和權(quán)威性(或更有趣味性，吸引讀者)。對(duì)比論證：用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行對(duì)比。對(duì)照鮮明，突出(強(qiáng)調(diào))了觀點(diǎn)。使用了對(duì)比論證，將和加以比較(填論據(jù))，突出(強(qiáng)調(diào))了的觀點(diǎn)。比喻論證：通過(guò)生動(dòng)形象的比喻來(lái)證明論點(diǎn)的方法。生動(dòng)形象，使論證更通俗易懂，易于接受。使用比喻論證，將比作，生動(dòng)形象地論證了觀點(diǎn)，從而把抽象深刻的道理闡述得生動(dòng)形象，淺顯易懂。(一)千古第一是堅(jiān)持(2016綏化中考)“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。在事業(yè)的征途上，不可能一帆風(fēng)順、萬(wàn)事如意，隨時(shí)可能遇見(jiàn)各種困難，出現(xiàn)意想不到的事情，遭受許多干擾與矛盾，甚至經(jīng)歷失敗與挫折。所以說(shuō)，我們必須堅(jiān)持，必須具有堅(jiān)忍不拔之志。迎著困難上，就要咬牙堅(jiān)持。英國(guó)的達(dá)爾文說(shuō)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索?！贝笥碇嗡?，憑著對(duì)水利建設(shè)的熱愛(ài)，憑著對(duì)老百姓負(fù)責(zé)的態(tài)度，在外十三年，三過(guò)家門(mén)而不入，以堅(jiān)忍不拔的意志，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，治理水患得以成功，受到人民群眾無(wú)限愛(ài)戴。他們之所以能夠成就偉大的事業(yè)，源于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。身處逆境，就要拼命堅(jiān)持。周文王說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！背h相爭(zhēng)之時(shí)，劉邦與項(xiàng)羽相比，實(shí)力相差懸殊，劉邦屢次戰(zhàn)敗，束手無(wú)策，東奔西逃，狼狽不堪，幾乎丟了性命。在逆境中劉邦之所以死里逃生，屢敗而能戰(zhàn)，是因?yàn)閯钣蓄B強(qiáng)的毅力，以至于極端困難與厄境之下，皆能頂?shù)米?，毫不?dòng)搖，拖得項(xiàng)羽筋疲力竭，漢軍最后在坡下一戰(zhàn)才破楚，逼使項(xiàng)羽自刎于烏江。劉邦之所以在亂世中成為霸主，源于他頑強(qiáng)的毅力。_。錢(qián)學(xué)森說(shuō)：“不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的?！泵鎸?duì)身體的殘疾，意志薄弱者，必然垂頭喪氣，甘受命運(yùn)的擺布。而那些堅(jiān)忍不拔、有著頑強(qiáng)拼搏精神者，身殘志不殘，持之以恒，最終完成一般人難以完成的事業(yè)。又如春秋末期左丘明，雙目失明后，仍然日夜操勞，著作不息，歷時(shí)30余年，一部春秋左氏傳為歷代史學(xué)家和文人所推崇。他們之所以事業(yè)有成，源于他們頑強(qiáng)不屈的堅(jiān)持。千古第一是堅(jiān)持；人生何處不堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)要堅(jiān)持。不管是否時(shí)過(guò)境遷，是否路遠(yuǎn)途近，只要是認(rèn)定了的事，就要堅(jiān)持走下去，直至成功的彼岸。1本文的中心論點(diǎn)是什么？_千古第一是堅(jiān)持；人生何處不堅(jiān)持，人生時(shí)時(shí)要堅(jiān)持。_2第段主要運(yùn)用了哪種論證方法？試分析其作用。_舉例論證，通過(guò)列舉楚漢之爭(zhēng)中劉邦獲勝的例子，具體而有力地論證了“身處逆境，就要拼命堅(jiān)持”的分論點(diǎn)，進(jìn)而論證了本文的中心論點(diǎn)。_3請(qǐng)根據(jù)第段內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)寫(xiě)句子，使之與段的段首句構(gòu)成排比。_身殘志不殘(身體殘疾、身殘志堅(jiān))就要努力堅(jiān)持。_4請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。_本文開(kāi)篇用名言引出論題：接著從迎著困難、身處逆境、身殘志堅(jiān)都要堅(jiān)持三個(gè)方面，運(yùn)用舉例論證、道理論證等論證方法分別論證了三個(gè)分論點(diǎn)。最后總結(jié)出中心論點(diǎn)，提出倡議。_(二)要和諧必有誠(chéng)(2016哈爾濱中考)和諧社會(huì)是我們的共同追求。要和諧必有誠(chéng)。誠(chéng)是和諧的前提和基礎(chǔ)。正是劉備與諸葛亮彼此坦誠(chéng)相待，君臣關(guān)系才如魚(yú)水般和諧?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)誠(chéng)談和諧，無(wú)異于緣木求魚(yú)，形式上轟轟烈烈，結(jié)果確是一無(wú)所獲。不難想象，人與人之間失去了誠(chéng)，交流時(shí)就會(huì)“話到嘴邊留半句”；合作時(shí)就會(huì)“明是一盆火，暗是一把刀”；做事時(shí)就會(huì)“未肯全拋一片心”。如果人與人之間的關(guān)系如此，社會(huì)和諧就很難實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)是和諧持續(xù)發(fā)展的保障。誠(chéng)不僅是建立和諧的基石，還是維系和諧的潤(rùn)滑劑?！伴_(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”，人與人之間講誠(chéng)信可以延伸和諧之路。原本和諧的關(guān)系，如果不靠真誠(chéng)維系，最后和諧也會(huì)喪失。藺相如與廉頗一文一武，和諧共處，齊心協(xié)力輔佐趙王，而在藺相如“位在廉頗之右”后兩人關(guān)系產(chǎn)生了裂痕，正是藺相如的坦誠(chéng)、大度使“將相和”的佳話千古流傳。當(dāng)前在我們努力建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中，“毒奶粉”“地溝油”等缺乏誠(chéng)信的事件的出現(xiàn)，危害到了社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。所以沒(méi)有誠(chéng)信作為保障，社會(huì)和諧很難長(zhǎng)久維系。誠(chéng)還能檢驗(yàn)和諧的真?zhèn)?。那些表面的和諧，禁不住誠(chéng)的檢驗(yàn)，在誠(chéng)的面前就會(huì)原形畢露。楚漢合盟這個(gè)因利益建立起來(lái)的假和諧，不就在利益產(chǎn)生沖突后煙消云散了嗎？要和諧必有誠(chéng)。要想誠(chéng)滿天下，只靠教育不靠法律是不成的。對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的，對(duì)違約詐騙的，就要靠制度約束，靠法律制裁，不僅使其得不到便宜，而且讓其處處碰壁。有了誠(chéng)，和諧才能成長(zhǎng)；有了誠(chéng)，和諧才能維系；有了誠(chéng)，和諧才能禁得住考驗(yàn)。如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園。(選文有改動(dòng))1本文的中心論點(diǎn)是什么？_要和諧必有誠(chéng)。_2請(qǐng)指出下面句子所運(yùn)用的論證方法。(一個(gè)括號(hào)只能填寫(xiě)一種論證方法)劉備與諸葛亮彼此坦誠(chéng)相待，君臣關(guān)系才如魚(yú)水般和諧。(舉例論證)(比喻論證)3第段中畫(huà)線句的含義是什么？_誠(chéng)不僅是建立和諧的基礎(chǔ)，還是減少摩擦，使和諧延續(xù)的重要因素。_4為什么說(shuō)“要和諧必有誠(chéng)”？_誠(chéng)是和諧的前提和基礎(chǔ)；誠(chéng)是和諧持續(xù)發(fā)展的保障；誠(chéng)能檢驗(yàn)和諧的真?zhèn)巍