中考語文命題研究 第四編 現(xiàn)代詩文閱讀 專題十三 現(xiàn)代詩歌閱讀精講

專題十三現(xiàn)代詩歌閱讀,貴陽六年中考命題規(guī)律近6年貴陽中考命題統(tǒng)計(jì)2017年貴陽中考命題預(yù)測年份題型題量分值考查內(nèi)容2016表述題15一張白紙就是我的故鄉(xiāng)2015表述題15懷念花溪2014表述題15五月懷屈原2013表述題15青春寄語2012表述題15祖國啊，我要燃燒2011表述題15爽爽的貴陽從近6年考題來看，貴陽的現(xiàn)代詩歌閱讀題比較穩(wěn)定，題量、題型、分值一直未變，考查要求從文學(xué)欣賞的一兩個(gè)角度賞析也未變，只是考查篇目有所變化。預(yù)計(jì)2017年會繼續(xù)保持這一特色。,貴陽中考考點(diǎn)突破【例】走過春天的田野(2016貴陽中天中學(xué)模擬)佚名我走過春天的田野，春的畫卷在田野上鋪張。柳綠映著桃紅，芳草蔓向山岡，麥苗滿眼翠綠，菜花一片金黃。我走過春天的田野，春的樂章在田野上回響。蜂蝶爭相鬧春，鳥兒引吭歌唱，牧笛應(yīng)和山泉，牛犁舞動(dòng)春光。我走過春天的田野，春的韻律在田野上流淌。清風(fēng)搖曳著誘人的芬芳。萬物抒寫著醉人的詩行。春天的田野啊，令人神往，站在你舒展的胸膛上，我的心中，洋溢著對人生的愛戀和期望。(詩歌有刪改)閱讀上面詩歌，請從文學(xué)欣賞的一兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。_【解析】從意象的角度看：全詩描繪了“紅桃、綠柳、芳草、山岡、麥苗、菜花、蜂蝶、鳥兒、牧笛、牛犁”這些意象，表現(xiàn)了詩人“走過春天的田野”所看到的景象。這些充滿生機(jī)的意象，讓我們感受到了“誘人的芬芳”和“醉人的詩行”，通過“令人神往”最終展現(xiàn)了詩人“洋溢著對人生的愛戀和期望”。從詩歌抒發(fā)的情感的角度看：詩人所寫的色彩：“紅、綠”；所寫的物：“蔓向山岡的芳草、爭相鬧春的蜂蝶，引吭高歌的鳥兒”；所表現(xiàn)的聲音：“應(yīng)和山泉的牧笛聲，爭相鬧春的蜂蝶聲”；所展現(xiàn)的影：“牛犁舞動(dòng)春光、爭相鬧春的蜂蝶、引吭高歌的鳥兒”無一不展現(xiàn)了勃勃的生機(jī)。這樣的意象及其所構(gòu)成的意境哪一樣不讓我們感受到盎然的春意，美好的春光。在此觸動(dòng)下，全詩歌頌了春天、人生，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛之情。從語言的角度看：詩中的“映著、蔓向、滿眼、一片、爭相、引吭、應(yīng)和、舞動(dòng)、流淌、搖曳著、抒寫著”等詞語充盈動(dòng)感和生機(jī)，如“映著、滿眼”等詞展現(xiàn)了春天生命的豐富；“蔓向、爭相、引吭、應(yīng)和”等詞展現(xiàn)了春天的生機(jī)勃勃的動(dòng)態(tài)美，這一切詞語的使用不就將春的特點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致嗎？從辭格的角度看：詩中恰當(dāng)運(yùn)用了擬人的手法，使春天田野中的生機(jī)展現(xiàn)得極其明快。從結(jié)構(gòu)層次的角度看：前三層在并列中又有變化，逐層鋪開。一、二節(jié)的描繪引出第三節(jié)對春的旋律的展現(xiàn)，最終為第四節(jié)贊美“春天的田野”作鋪墊，為全詩構(gòu)建起了絕佳的統(tǒng)一感。從不同的寫作角度看：本詩既有對植物的描繪，又有對動(dòng)物的展現(xiàn)；既有視覺的描述，又有對聽覺、嗅覺的繪制；既有描寫，又有抒情。細(xì)細(xì)看來情景交融，真是美不勝收。【答案】示例：走過春天的田野是一首抒情詩，全詩通過詩人走過春天的田野的所見、所感，展現(xiàn)了春天田野的生機(jī)和春天的朝氣，由此歌頌了春天和人生，抒發(fā)了作者對大自然的熱愛之情。全詩分為四個(gè)詩節(jié)，逐層鋪開。第一節(jié)通過對田野中的植物的描繪，通過柳綠與桃紅的映襯，芳草向山岡的蔓延，展現(xiàn)了滿眼的生機(jī)。第二節(jié)通過對春天田野中動(dòng)物的描繪，通過蜂蝶、鳥兒、牧笛、牛犁描繪出了一片充滿生氣的景象。從而引出第三節(jié)對春的旋律的贊美，強(qiáng)調(diào)了春天田野的“誘人的芬芳”和“醉人的詩行”，最終為第四節(jié)贊美“春天的田野”作鋪墊，通過“令人神往”最終展現(xiàn)了詩人“洋溢著對人生的愛戀和期望”，也表達(dá)了詩人對春天和人生的熱愛之情。詩歌恰當(dāng)?shù)夭捎昧藬M人的手法，使春天田野充滿生機(jī)，也使得全詩格外的獨(dú)特，使人更能感受到詩人對春天田野和青春的人生的熱愛之情。【方法指導(dǎo)】(一)賞析類主觀題的解答：(1)體會詩歌的遣詞。從詩歌語言的準(zhǔn)確性、形象性、生動(dòng)性三方面來分析用詞的精妙之處。(2)體會詩歌的意象與意境。仔細(xì)體味詩中的意象，借助聯(lián)想和想象把握詩歌所抒寫的情懷。(3)體味詩歌的情感旨趣、情物之美、含蓄之妙。鑒賞詩歌的一般流程是：誦讀(或默讀)全詩通過領(lǐng)悟語言感受詩歌描繪的形象通過聯(lián)想和想象理解詩中形象和意境產(chǎn)生感悟和共鳴評價(jià)詩歌的審美價(jià)值創(chuàng)造自己心中的新形象。(二)對詩歌的文學(xué)賞析可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：賞析內(nèi)容、賞析情感，賞析技法(包括修辭、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法)。(1)詩歌的內(nèi)容要通過詩歌形象的內(nèi)涵、象征意義來把握。要把握形象的內(nèi)涵，必須結(jié)合語境來體會。(2)詩歌是抒情言志的文體，鑒賞時(shí)，須深切體會詩歌的感情內(nèi)涵，可以從詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。(3)詩歌的藝術(shù)特色主要指抒情手段、用典、構(gòu)思和表現(xiàn)手法。在詩歌鑒賞中，要能掌握詩歌常用的表達(dá)手段與藝術(shù)技巧，如擬人、比喻、借代、夸張、象征、以動(dòng)寫靜、小中見大、虛實(shí)結(jié)合、襯托、托物言志等。賞析修辭手法：揭示手法分析表達(dá)作用(句意文意主旨情感)。,貴陽六年中考真題及模擬(一)一張白紙就是我的故鄉(xiāng)(2016貴陽中考第23題)熊焱想老家的時(shí)候，就把一縷炊煙搬到紙上要有低矮的瓦屋、藤蔓纏繞的籬笆要有布谷催耕，玉米的芽孢在谷雨中破土還要有蛙鳴浮動(dòng)，在月光下叫碎我的孤獨(dú)哦，一張白紙就是我的故鄉(xiāng)我在紙上寫下的每一顆文字就是田間的小麥和水稻、地頭的野花和雜草它們開清淡的香，結(jié)飽滿的果生長著一卷卷恬靜的時(shí)光如果卷一卷紙角，抖一抖紙張我會看到狗在吠，雞在叫牛犢在撒歡，馬匹在飛跑河水淌啊淌流遠(yuǎn)了多少人一曲曲的柔腸在這張白紙上，分散的親人們團(tuán)聚了死去的先人們回來了連遠(yuǎn)來的客人，也都成為我的鄉(xiāng)親了我走在他們的中間道一聲祝福哼一曲民謠粒粒漢字都是我溫暖的呼吸和心跳1閱讀上面的詩歌，請選擇一個(gè)或兩個(gè)角度進(jìn)行文學(xué)賞析。_示例1：詩歌以豐富的意象生動(dòng)再現(xiàn)了作者記憶中故鄉(xiāng)的模樣。作者起筆即用“一縷炊煙”帶著讀者走進(jìn)魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)。低矮的瓦屋、藤蔓纏繞的籬笆，小麥和水稻、野花和雜草這些意象帶著泥土的芬芳撲面而來，優(yōu)美、寧靜、充滿生機(jī)的鄉(xiāng)村圖景如漫卷的畫軸、慢慢地鋪展在讀者面前。正在讀者沉浸于寧靜之時(shí)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，選取狗、雞、牛犢、馬匹等意象，繪就了一幅雞鳴狗叫、牛歡馬跑的熱熱鬧鬧的村景圖。最后，作者落筆于“親人”“先人”“客人”們，讓他們在祝福和民謠聲中聚在一起。正因?yàn)橛辛宋业泥l(xiāng)親，這個(gè)叫做“老家”，叫做“故鄉(xiāng)”的地方才那樣溫暖而美好。示例2：詩人通過調(diào)動(dòng)多種感官立體地為讀者展現(xiàn)了一幅鄉(xiāng)村恬靜美好、生機(jī)勃勃的畫卷，粒粒文字中流淌著游子對故土的拳拳深情。跟隨作者的文字，我們看見“低矮的瓦屋”繚繞著炊煙，看到籬笆上纏繞著翠綠的藤蔓，還有“玉米的芽孢”“野花和雜草”，那么熟悉，那么親切，這些怎不叫人思念那個(gè)叫“老家”的地方？我們還聽到“蛙鳴”“狗吠”“雞叫”“祝福”“民謠”，這聲音就像媽媽呼喚的乳名那樣親切而自然；我們還嗅到野花和雜草“清淡的香”在視覺、聽覺、嗅覺的不斷變換中，一個(gè)有形有聲有味的故鄉(xiāng)躍然紙上，讓人沉醉，我們似乎也觸摸到詩人那思鄉(xiāng)的脈搏。示例3：詩人熱情地歌頌了漢字“描畫鄉(xiāng)景、錄下鄉(xiāng)音、找尋鄉(xiāng)情”的特殊魅力?！傲Ａ！睂懺诎准埳系臐h字神奇地幫助作者描畫記憶中的鄉(xiāng)景：“炊煙”“瓦屋”“籬笆”幫助作者錄下了鄉(xiāng)音；“蛙聲”“狗吠”“雞叫”還幫助作者找尋鄉(xiāng)情；與“分散的親人們”“先人們”團(tuán)聚，和“遠(yuǎn)來的客人”成為鄉(xiāng)親，帶著“溫暖的呼吸和心跳”的“粒粒漢字”從游子的心間流淌到白紙上，讓遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)變得觸手可及，解了游子濃濃的鄉(xiāng)愁，圓了游子回到故鄉(xiāng)與親人們“團(tuán)聚”的愿望。(抓住一至兩個(gè)賞點(diǎn)，角度明確，賞析正確，內(nèi)容具體，層次清晰，表達(dá)清晰即可)_(二)懷念花溪(2015貴陽中考第23題5分)你有沒有看見過花溪的水 藍(lán)色如同寶石 如同矢車菊的花瓣 在云貴高原上搖曳 鳥兒的歌聲從山那邊飄來 飄來四月 花溪的水從東流到西 又悄悄地流回他們的巢穴 四月金黃的花海 就在溪畔生長 直長到貼近藍(lán)色的天空 愛夢的女孩 就在花蕊的中央做夢 請隨我在沒有柵欄的春天遠(yuǎn)行 駕駛童年的那只蜻蜓 你看溪底的水草瘋狂地舞蹈 像自由的女妖傾瀉她們的激情 我想知道 還有沒有另外的人 和我一樣 在這美麗的水邊成長 如果是五月 綿綿細(xì)雨就會漲滿它的心房 漲滿它多情的愿望 我在十月南方的人群之中 抬頭看見天邊的花溪 那風(fēng)和陽光的聲音將詩歌吟唱 心靈在清澈之中開始激蕩 我知道 即使寒冬降臨、大雪紛飛 花溪也依然碧綠 運(yùn)載著朵朵雪花 流向遠(yuǎn)方2閱讀上面詩歌，請從文學(xué)欣賞的一兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。_示例：(1)全詩緊扣“懷念”一詞，以一個(gè)問句起筆“你有沒有看見過花溪的水”，用一位游子的口吻，在回憶中向讀者娓娓道出故鄉(xiāng)花溪那獨(dú)特的美?；ㄏ乃利惗宄海@份記憶在作者心中就像寶石一樣珍貴。作者懷念如同寶石和矢車菊花瓣的花溪水，懷念鳥兒的歌聲、金黃的花海、溪底的水草、五月的綿綿細(xì)雨、風(fēng)和陽光，這一切都是作者在花溪水邊成長過程留下的片片美好記憶。如今，即便身在他鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)在他心中依舊保持著美麗的模樣，天空的湛藍(lán)會讓作者隨時(shí)想起故鄉(xiāng)那條名為“花溪”的河流，濃濃的故鄉(xiāng)情在詩句中流淌，在花溪水中流淌，在作者心中流淌。_(三)五月懷屈原(2014貴陽中考第22題5分)一條沉重的河流和一些葉的小舟在孤獨(dú)的歌里漂過白色的五月這時(shí)候兩岸美麗的艾葉總在痛苦地抖動(dòng)在五月我們就想起一個(gè)做過三閭大夫的先人沿瘦瘦的汨羅江憤怒地走過去那些香甜的粽子并沒有感動(dòng)麻木而饑餓的魚兒在大夫汀蘭般高尚的須髯里游動(dòng)幾千年了它們?yōu)槭裁椿钪冀K只留給我們一個(gè)站立著的背影和不折的脊梁每一年的五月都有一個(gè)悲壯的節(jié)日結(jié)滿眼淚和沉甸甸的粽子不管小草會不會以同一種姿勢綠著不管五月的河水是否依然渾濁而激動(dòng)地漲著不管走到什么地方在五月的每一個(gè)早晨和黃昏淚流滿面的我們總是想起許多事情無法沉默(詩歌有刪改)注：屈原，偉大的愛國詩人。戰(zhàn)國時(shí)楚國貴族。初輔佐楚懷王，做過左徒、三閭大夫。學(xué)識淵博，主張彰明法度、舉賢授能、聯(lián)齊抗秦。后遭讒被逐。楚被秦攻破后，因無力救國，遂投汨羅江。所作離騷九章等突出表現(xiàn)了他對楚國的深切憂念和為理想而獻(xiàn)身的精神。3閱讀上面的詩歌，請從文學(xué)欣賞的一兩個(gè)角度進(jìn)行賞析。_示例：(1)詩歌抒發(fā)了作者對愛國主義詩人屈原的緬懷和追思之情，表達(dá)了對古代先賢漸行漸遠(yuǎn)的憂思。詩歌開篇，以“沉重的河流”“飄零的小舟”“痛苦地抖動(dòng)”的“艾葉”等意象，營造了孤寂冷清、蕭瑟蒼涼的意境，奠定了悲憤的感情基調(diào)，勾起了對屈原的懷想。落寞的屈原，“憤怒”地“沿瘦瘦的汨羅江”“走過去”，留給我們一個(gè)“站立著的背影”和“不折的脊梁”，表現(xiàn)了一種視死如歸的浩然正氣。壯哉！悲哉！而那些“麻木”“饑餓”的“魚兒”卻無動(dòng)于衷，它們感受不到屈原“汀蘭”般高潔的情懷，感受不到屈原心系祖國人民前途命運(yùn)的偉大抱負(fù)，感受不到屈原與黑暗勢力決斗到底的英勇無畏。于是，作者從心底發(fā)出疾呼，在五月里重溫屈原堅(jiān)貞的秉性，不再沉默，以挽住那行走在消逝中的腳步。(2)作者運(yùn)用多種修辭手法表情達(dá)意。運(yùn)用擬人手法，把“汨羅江”以“瘦瘦”的形象呈現(xiàn)，原本遼闊、洶涌的江水，在屈原“從容”“致誠”的氣度面前“瘦身”，以襯托他高大的形象。詩歌第三節(jié)賦予“橘樹”“芙蓉”“河水”以人的品性和情態(tài)，再現(xiàn)了屈原高潔的人格和崇高的抱負(fù)。同時(shí)，這三組句子構(gòu)成排比，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者的景仰之情，為篇末的“無法沉默”蓄勢。此外，詩歌還運(yùn)用典故，如“汀蘭”語出“搴汀洲兮杜若”(湘夫人)，“芙蓉”語出“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”(離騷)；“橘樹”語出橘頌；“渾濁”語出“舉世渾濁我獨(dú)清”，寫出了屈原“高潔”“無私”“堅(jiān)貞”“潔身自好”的品格和崇高的政治理想。(3)詩歌情感跌宕起伏，耐人尋味。詩歌開頭以“白色的五月”里“痛苦地抖動(dòng)”的“艾葉”營造了一種悲愴的氛圍，而五月里“憤怒”走向“汨羅江”偉大的靈魂卻沒能感動(dòng)“麻木而饑餓的魚兒”，于是作者陷入了深深的憂慮之中，情緒跌落谷底，然而值得慶幸的是那“站立的背影”和“不折的脊梁”始終還在。于是，作者看到了希望，在重溫屈原的品性和抱負(fù)之余，發(fā)出了呼吁，在五月我們無法沉默了，只為那“秉性堅(jiān)貞”，只為那無悔的求索。(只要抓住一至兩個(gè)方面，能做出正確的賞析評價(jià)，合乎情理，內(nèi)容具體，表達(dá)流暢即可)_