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高中歷史 第五單元 近代中國爭取民主的斗爭 16 亞洲第一共和國課后作業(yè) 岳麓版選修2

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高中歷史 第五單元 近代中國爭取民主的斗爭 16 亞洲第一共和國課后作業(yè) 岳麓版選修2

第16課亞洲第一共和國基礎(chǔ)夯實1.1905年,在廣西桂林的一個官方集會上,主席臺橫額上有“立憲萬歲”四個大字(如圖)。這一年,清政府采取的所謂“立憲”措施是()A.派大臣出國考察西方憲政B.頒布欽定憲法大綱C.下詔宣布“預(yù)備仿行立憲”D.設(shè)立“責(zé)任內(nèi)閣”解析:1905年,清政府派載澤等五大臣出洋考察憲政,揭開了“預(yù)備立憲”的序幕。答案:A2.中華民國臨時約法規(guī)定:“中華民國之主權(quán),屬于國民全體?!逼鋵嶋H意義在于()A.否定了君主專制制度B.提高了人民的政治地位C.明確了人民的民主權(quán)利D.促進了資本主義的發(fā)展答案:A3.“比較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。穿越時空,輕拂史塵,我們不難發(fā)現(xiàn)中華民國臨時約法和美國1787年憲法()(導(dǎo)學(xué)號52420040)A.都是民主與封建專制斗爭的結(jié)果B.都使本國走上了獨立自主的發(fā)展道路C.都是工業(yè)近代化的產(chǎn)物D.都深受法國啟蒙思想的影響解析:中華民國臨時約法和美國1787年憲法體現(xiàn)了法國啟蒙思想的主權(quán)在民、三權(quán)分立學(xué)說。美國未經(jīng)歷封建社會,故A項錯誤;中華民國臨時約法最后成為一紙空文,故B項錯誤;美國1787年憲法不是工業(yè)近代化的產(chǎn)物。答案:D4.1927年上海民眾國慶紀(jì)念大會宣言中指出:“辛亥革命至少含有兩層重大的意義:其一,民族革命一部分的成功;其二,民權(quán)革命的確立于種族革命之外,復(fù)為中國歷史上開一政治革命的新紀(jì)元?!边@表明()A.武昌起義爆發(fā)日已被政府作為國慶紀(jì)念日B.辛亥革命實現(xiàn)了民族革命、民權(quán)革命的目標(biāo)C.辛亥革命在民族、種族革命上取得了成功D.辛亥革命推動了民主革命進程但存在缺陷解析:“民族革命一部分的成功”是指推翻了君主專制的清政府,但是沒有推翻帝國主義。答案:D5.20世紀(jì)初,某鄉(xiāng)紳賦新年雜詠一詩:“新制初更陽歷年,家家彩勝斗喧闐,宜春帖子多新樣,大半三民對五權(quán)?!痹撛姺从沉?)A.西方文化改變了中國傳統(tǒng)文化B.孫中山民主思想對社會生活的影響C.守舊勢力對近代文化的抵觸D.封建思想的統(tǒng)治地位被動搖解析:本題考查分析理解能力。從材料中“大半三民對五權(quán)”可知與孫中山的“三民主義”和“五權(quán)法案”有關(guān)系,而這些都滲透在了百姓“宜春帖子”之中,充分說明了孫中山的民主思想對社會生活產(chǎn)生的影響。答案:B能力提升6.2016年是中華民國臨時約法頒布104周年,其既有進步性,又有一定的局限性。閱讀下列材料:材料一民國元年的中華民國臨時約法,在那個時期是一個比較好的東西;當(dāng)然,是不完全的、有缺點的,是資產(chǎn)階級性的,但它帶有革命性、民主性。毛澤東關(guān)于中華人民共和國憲法草案材料二中華民國臨時約法作為辛亥革命的成果之一,具有很大的歷史進步性,但同時也存在缺陷,其最明顯的缺陷,就是“因人立法”及由此導(dǎo)致的責(zé)任內(nèi)閣制政體設(shè)計下總統(tǒng)、內(nèi)閣、國會之間分權(quán)的混亂。請回答:(1)材料一中毛澤東對中華民國臨時約法的評價是否科學(xué)?為什么?(2)據(jù)材料二并結(jié)合中華民國臨時約法的內(nèi)容,說明其存在“因人立法”的缺陷的表現(xiàn)。參考答案:(1)科學(xué)。毛澤東將中華民國臨時約法放在當(dāng)時的歷史背景下,肯定其反封建的進步性,也充分肯定了其革命性和民主性,認為其符合時代發(fā)展潮流;同時他又運用階級分析法,指出其階級局限性和缺陷。這種評價是客觀的、全面的、準(zhǔn)確的。(2)表現(xiàn):在袁世凱繼任臨時大總統(tǒng)已成定局的形勢下,中華民國臨時約法規(guī)定改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制,以限制袁世凱的權(quán)力。此外,還規(guī)定臨時大總統(tǒng)制定官制和官規(guī)、任免文武職員、任命國務(wù)員等都須提交參議院議決。7.(2016全國丙)閱讀下列材料:材料1895年,嚴(yán)復(fù)說:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而已斯民也,固斯天下之真主也?!薄拔餮笾灾握咴?國者,斯民之公產(chǎn)也;王侯將相者,通國之公仆隸也?!彼J為,開民智是今日一大要政。1905年,嚴(yán)復(fù)在與孫中山交談中說:“以中國民品之劣,民智之卑,即有改革,害之除于甲者將見于乙,泯于丙者將發(fā)之于丁。為今之計,惟急從教育上著手,庶幾逐漸更新乎!”1915年,袁世凱為復(fù)辟帝制,組建籌安會,嚴(yán)復(fù)參與其中。同時他認為:“吾固知中國民智卑卑,號為民主,而專制之政不得不陰行其中,但政體改變,已四年矣。袁公既有其實,何必再居其名?!闭幾試?yán)復(fù)集(導(dǎo)學(xué)號52420041)請回答:(1)根據(jù)材料,概括嚴(yán)復(fù)關(guān)于“民智”的認識。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價在不同歷史時期嚴(yán)復(fù)的“民智”主張。參考答案:(1)民智低下;發(fā)展教育,提高國民素質(zhì);開民智是實行民主的先決條件。(2)戊戌時期,主張開民智,宣傳啟蒙思想,為變法提供思想武器,推動社會變革,具有進步意義;辛亥時期,認為民智未開,主張改良;北洋政府時期,以民智未開為由,與專制妥協(xié)。3

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