《蘭亭集序》同步練習(xí)1（滬教版第六冊）.ppt

教學(xué)無憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！蘭亭集序同步練習(xí)蘭亭集序 習(xí)題1下面各字注音無誤的一項是（  ）A誕(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn)B殤(shng) 稽(j) 骸(hái) 晤(wù)C，悼(do) 禊(xì) 騁(chng) 契(qì)D嗟(ji) 觴(shng) 湍(tun) 曲(q)水2下列詞語中加黑字解釋全都正確的一項是(  )A群賢畢至(全) 少長咸集(都) 茂林修竹(修整) 清流急湍(急流的水)B暢敘幽情(幽深內(nèi)藏) 人之相與(交好) 崇山峻嶺(高) 暫得于己(短暫，一時)C感既系之(附著) 修短隨化(變化) 終期于盡(至，及) 向之所欣(過去，從前)D喻之于懷(比喻) 其致一也(情趣) 列坐其次(排列) 列敘時人(一個個地)3下列各句中沒有通假字的一項是(   )A趣舍萬殊，靜躁不同 B后之視今，亦由今之視昔C因寄所托，放浪形骸之外 D天下云集響應(yīng)，贏糧而景從4下列句中加黑詞語與現(xiàn)代漢語語義相同的一項是(    )A引以為流觴曲水B列坐其次C雖世殊事異，所以興懷，其致一也D快然自足，曾不知老之將至5與例句中加點的詞用法相同的一項是(    )例句：或取諸懷抱。A亮身率諸軍攻祁山。 B投諸渤海之尾C王嘗語莊子以好樂，有諸? D告諸往而知來者。6運用了“對偶”修辭手法的一項是(    )A天朗氣清，惠風(fēng)和暢B崇山峻嶺，茂林修竹C清流激湍，映帶左右D人之相與，俯仰一世閱讀下列語段，完成7-11題夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛,齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事,所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。7給下列各句加黑詞選擇恰當?shù)牧x項或因寄所托，放浪形骸之外(    )A原因 B憑借 C就著 D由于況修短隨化，終期于盡()A修飾 B整治 C高，長 D 美好曾不知老之將至()A竟 B曾經(jīng) C重疊 D連都向之所欣，俯仰之間()A朝向 B奔向 C從前 D假如8對下列句式判斷正確的是(    )豈不痛哉死生亦大矣當其欣于所遇則與斗卮酒A感嘆句感嘆句賓語前置句陳述句B反問句判斷句介賓結(jié)構(gòu)后置省略句C反問句判斷句陳述句賓語前置句D感嘆句反問句介賓結(jié)構(gòu)后置省略句9下列句子翻譯錯誤的一項是(   )A或因寄所托，放浪形骸之外(譯文)就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無拘地生活。B未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。(譯文)面對古人那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達出來。C向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。(譯文)原先興盛的，轉(zhuǎn)眼之間，已成為舊跡。D固知一死生為虛誕。(譯文)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。10對“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是(   )A后來者讀這次集會的詩文，也會產(chǎn)生感慨。B后來的人讀我的文章，也會由此而產(chǎn)生很多感想。C后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。D后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章所感動。11判斷下列各句對錯，不正確的一項是(   )A本語段節(jié)選自晉書王羲之傳，是一篇書序。序，古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著述的前言。本語段內(nèi)容突出了書序的特點。B本語段一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然：“人之相與”，指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。C“情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了個事實：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。D“死生亦大矣”，是作者的基本觀點，作為書序，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠之處。參考答案：1B 2B 3C 4D 5B 6B 7C C A 8B 9B 10C 11A客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系