《朝花夕拾》測試題及答案doc.doc

_朝花夕拾測試題一、填空 1、朝花夕拾是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學過其中的 從百草園到三味書屋 和 阿長與山海經(jīng) 2、二十四孝圖著重分析了 、 、 等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。 3、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是 。 4、五猖會中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。 5、魯迅小時侯最喜歡在 玩耍。 6、二十四孝圖中， 、 、 等都是孝道故事的名稱。 7.魯迅在仙臺學醫(yī)時發(fā)生了 件重大的事。 8.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看 。 9、魯迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學費的南京 10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的 篇。 11 魯迅在瑣記一文中,用了“ ”一詞來譏諷洋務派的辦學。 12 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的 13范愛農(nóng)一文中,作者追述了在日本留學和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個 。 14藤野先生記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫(yī)專時 的一生中重要的經(jīng)歷。 15魯迅在二十四孝圖里,針對“ 、 、 ”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16五猖會記述了作者兒時盼望觀看 的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。 17魯迅在 深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。 18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。 19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達了魯迅先生對“ ”的憤怒之情。 20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂，這段經(jīng)歷在 中提及。 21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如 ， 。 22在瑣記一文中魯迅先生曾描述了 的區(qū)別。 23魯迅在無常一文中,通過對 的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。 24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師 的照片。 25魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是 。答案一、 1、 2、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒 3、天演論 4、鑒略 5、百草園 6、子路負米、 敦巨埋兒 、老菜娛親 7.三 8.活無常 9、江南水師學堂 10、瑣記 11烏煙瘴氣 12 強烈欲望 13生活片段 14棄醫(yī)從文 15 “臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒” 16迎神賽會 17藤野先生 18 “子路負米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘” 19 “妨害白話者” 20瑣記 21無常，五猖會。 22新學堂與舊學堂 23無常_ 24藤野先生 25范愛農(nóng)。二、 選擇 1“無?！边@個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ ）A、形象好看 B、活潑詼諧 C、能勾攝惡人魂魄 D、公正的裁判是在陰間 2藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是：（ ） A、受到日本同學歧視 B、先生不重視自己 C、要拯救國民的精神 D、學醫(yī)太難 3瑣記一文中寫了幾件事，表達了對衍太太的不滿（ ） A.一件 B.兩件 C.三件 D.四件 4朝花夕拾中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（ ） A.迷信 B.不拘小節(jié) C.馬虎 D.樸實 5阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么（ ） A.一對螞蟻 B.一對蟋蟀 C.一包苦菜 D.都不是 6瑣記中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（ ） A.有 B.沒有 7選擇一個正確答案（ ） A、 魯迅寫范愛農(nóng)只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。 B、 范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。 C、 魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。 D、 范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段 8下列文章不屬于朝的是（ ） A、風箏 B、無常 C、父親的病 D、藤野先生 9朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學的經(jīng)過的是 （ ） A五猖會 B瑣記 C父親的病 D無常 10魯迅早年留學學習醫(yī)學的國家是（ ） A、日本 B、美國 C、蘇聯(lián) D、英國 11范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是：（ ） A、東京 B、北平 C、橫濱 D、紹興 12朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章？（ ） A瑣記 B無常 C二十四孝圖 D狗貓鼠 13下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是：（ ） A狗貓鼠 B五猖會 C二十四孝圖 D瑣記 14“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：（ ） A孔乙己 B范愛農(nóng) C藤野先生 D壽鏡吾老先生答案二、1 D 2 C 3 C 4 C 5 B 6 A 7 D 8 A 9 B 10A 11C 12B 13D 14B 三、 判斷 1狗貓鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（ ） 2瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷。 （ ） 3父親的病中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。 （ ） 4 魯迅不喜歡天演論 （ ） 5藤野先生是一個有偏見的人 （ ） 6藤野先生為人誠懇公正； （ ） 7藤野先生對學生誨人不倦，對研究一絲不茍； （ ） 8藤野先生對學術有超越國界的博大胸懷； （ ） 9藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（ ） 10范愛農(nóng)是一個非常隨和的人； （ ） 11范愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進城，是因為他向往城市生活； （ ） 12范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的； （ ） 13范愛農(nóng)從日本留學回國后，一直受到重視和重用。 （ ） 14瑣記中有“肚子疼”綽號的是衍太太。（ ） 15陳蓮河是瑣記中的人物。（ ） 16無常是對保姆阿長的回憶。（ ） 17魯迅是借狗、貓、鼠一文來表明他為什么那么討厭貓的。（ ）答案三1× 2 3× 4× 5 × 6 7 8 9× 10× 11× 12 13× 14× 15×16× 17× 四、簡答題： 1你怎么評價范愛農(nóng)？ 2作者憎恨貓的哪些特性？ 3起初魯迅認為范愛農(nóng)是怎樣一個人？ 4你眼中的范愛農(nóng)是怎樣的一個人？（先提出看法，接著以文中情節(jié)為例說說認為的理由） 5文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么？ 6讀朝花夕拾，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？ 7、父親的病主要講的是什么內(nèi)容？ 8、魯迅的<二十四孝圖>一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？ 斥責封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。9、魯迅寫無常是為了表達什么思想？ 10、在五猖會中，父親強迫我背誦什么一書后，才可去玩。 11你認為藤野先生是個怎樣的老師？ 12魯迅回憶藤野先生的目的是什么？ 13魯迅為什么時時記起藤野先生？ 14范愛農(nóng)是怎樣一個人？ 15魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？ 16朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？ 17請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關于“孝”的典故有哪些？ 18在魯迅朝花夕拾中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？ 19魯迅朝花夕拾中，我們學過從百草園到三味書屋，你還能舉出我們曾經(jīng)學過的文章嗎？ 20寫出朝花夕拾中你最喜歡的篇目名稱（兩個） 21寫出你們讀過的朝花夕拾一書中的一篇篇名（課文除外） 22我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是： 23我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？ 24為什么作者反感“老萊娛親”的故事？ 25父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例： 26朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有： 27五猖會中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是： 28請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關于“孝”的典故 29朝花夕拾中父親的病回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是？ 30父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？ 31五猖會中父親強迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？ 32無常中塑造的“無?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛？ 33概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。 34狗貓鼠主題是什么？ 35簡析狗和貓成了仇家的原因？答案 四、1 愛憎分明，為人正直 2 貓偷魚肉，深夜在樹上大叫 3、非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。4、略 5、第一次是因為關吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。 6、描繡像 7、作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。 8、斥責封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。 9、諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。10、 鑒略 11、治學嚴謹，認真負責，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關愛年輕人，為人正直的人。12、在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。 13、“在我所認為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?14、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。 15、魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。 16、長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。 17、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 18、狗·貓·鼠19、阿長與<山海經(jīng)>20、藤野先生、狗·貓·鼠 21、（1）狗·貓·鼠（2）阿長與山海經(jīng)（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（7）從百草園到三味書屋（8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng) 22、一位長輩的贈品。 23、高興的是：鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準確無誤便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了 24、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。 25、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。 26、阿長 衍太太。27、當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。 28、董香扇枕、子路貢米。29、即指紹興城。30、揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。 31、父親對兒童心理的無知和隔膜。 32、因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。 33、二十四孝圖從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。34、狗·貓·鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。35、據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當這差使的鬮的就是狗。“我怎么找到那象呢？我沒有見過它，也和它不認識?！彼鼏??！澳侨菀?，”大眾說，“它是駝背的。”狗去了，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。 THANKS !致力為企業(yè)和個人提供合同協(xié)議，策劃案計劃書，學習課件等等打造全網(wǎng)一站式需求歡迎您的下載，資料僅供參考-可編輯修改-